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उसे क्या समझा था क्या निकला, मेरा बेवफा तो खुदा निकला। वफा करने वाले कभी इंतहां नहीं लेते, जो अपनी जां होते है वो कभी जां नहीं लेते। कृपया इसे भी पढ़े- क्या यही गणतंत्र है

के द्वारा: dineshaastik

Thanks a lot sir!

के द्वारा: chaatak

स्नेही दिनेश जी, बेवफा हैं, वफ़ा का इम्तिहान क्या लेंगे? बेज़मीर हैं वो खुदगर्ज़, जान क्या लेंगे? यकीन कर लेना जुल्म सा आसाँ तो नहीं! सितम वाले खुदा का पाक नाम क्या लेंगे? प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

awesome.

के द्वारा: nikhil

रौशनी जी, आपकी इन दो पंक्तियों ने तो हाले-दिल ही बयान कर दिया| तस्लीम है कि आपकी इस प्रतिक्रिया का हर लफ्ज़ हर जेरो ज़बर हकीकत से बावास्ता है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राजीव जी, आहों के बीच से निकलने वाले स्वर पर आपकी इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय बन्धु आकाश जी, आपकी इस प्रतिक्रिया ने बड़ी राहत दी क्योंकि प्रेम के दर्द को अलग अलग रूपों में आपने जिया समझा और लिखा है, आपको यदि प्रयास पसंद आया है तो ये मेरे लिए बहुत ख़ुशी की बात है आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सुमन जी सादर अभिवादन, आपकी इस मधुर प्रतिक्रिया का जवाब देने में हुई देरी के लिए माफ़ी चाहता हूँ| ग़ज़ल को पसंद करने और उत्साहवर्धक विचार प्रकट करने के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मुहब्बत पर यकीं न था, तो इंतहां ले लिया मेरा। इंतहां में जान ले ली,पर यकीं न हुआ।।

के द्वारा: dineshaastik

मेरा नाम किसी ना किसी बहाने से ले ही लेते हो, बेवफा कहते हो हमे पर दिल से लगाय़े रहते हो.

के द्वारा: roshni

चातक जी सादर नमस्कार.... kaafi दिनों के बाद इस मंच पर आया इसके लिए खेद है. बिटिया के प्रश्न जैसे शीर्षक से आपने अपने मन की संवेदना को व्यक्त की है. घर पर मेरे भाई की बच्ची हुई है जिसे मैंने अभी तक नहीं देखा है आपकी लाइनों ने मेरे मन में अचानक ही उस बच्ची के लिए मोह को बढ़ा दिया है जिसकी तस्वीर ही मैंने देखी है. अपनों से मिलने के लिए मजबूर कर दी है आपकी लाइनों ने........... उम्मीद है जल्द ही मैं वापिस जाकर उस नन्ही सी परी को देख सकूंगा. अपनों से मिलने की आग को हवा देने के लिए..........आपका धन्यवाद...... जय हिंद जय भारत...

के द्वारा: KRISHNA

सही कहा है हम्ज़ा जी आपने २५ करोड से ज्यादा मुस्लिम… लगभग हर बड़े शहर में मस्जिद…. आमिर खान, शाहरुख खान… सलमान खान से लेकर तकरीबन फील्ड में मुस्लिमों का वजूद…...... मगर एक बात आप भूल गयी की उनको इस सम्मानित जगह पर लाने वाला राष्ट्र हिंदुस्तान ही है. यह हमेशा याद रखिये की हीरे की परख जोहरी को ही होती है स्वयं हीरे को इसका ज्ञान नहीं होता है. आपनें जिन महानुभावों के बारे में जिक्र किया है उनको उनकी पहचान हिन्दुस्तान ने दी है और हिन्दुस्तान का वजूद धरम सम्प्रदाय को ताक पर रखने वाले हिन्दुस्तानियों से ही है. मीडिया की टी आर पी दर्शकों से बढती है न की "चंद मुट्ठी भर लोगों" लोगों से. अगर दर्शक वर्ग यह बात ध्यान में रखे की वो हिन्दू या मुसलमान है तो उसी की फिल्मे देखेंगे तो यकीन मानिए इन कलाकारों का कोई वजूद ही नहीं होता और न ही नसीरुद्दीन शाह जैसा एक मंच का अभिनेता बॉलीवुड के दिग्गज अमिताभ बच्चन को टक्कर दे पाता मैं स्वयं फिल्मे बिना किसी भेद भाव के देखता हूँ सिर्फ और सिर्फ मनोरंजन के लिए. साथ ही इस बात का ध्यान रखता हूँ की hamare samaj को इनसे क्या शिक्षा मिलती है. मगर शायद लोग धर्म जात के चक्कर में शिक्षा को ताक पर रख देते हैं. आपसे अनुरोध है के आपको भी जिसका गुनगान करना चाहिए उसकी तौहीन न करें.

के द्वारा: KRISHNA

"जात ना पूछो चातक की" २५ करोड से ज्यादा मुस्लिम... लगभग हर बड़े शहर में मस्जिद.... आमिर खान, शाहरुख खान... सलमान खान से लेकर तकरीबन फील्ड में मुस्लिमों का वजूद....अब क्या करें तुम्हारा.... ऐसे ही जलो सालों

के द्वारा: Hamza

अरे चातक भाई ये तो बहुत ही अछि कहानी है. ज़रा हमें भी सिखा दीजिए

के द्वारा: kanha

जानदार कलम से मौत के बाद बोलने लगी रूह ही निकल सकती थी ... नहीं तो अक्सर आहें निकलती हैं! बधाई हो !

के द्वारा: rajeevdubey

आदरणीय श्री चातक जी, आपकी ये ग़ज़ल कत्लेआम कर गयी.. आयें के न आयें वो जनाज़े तलक मेरे, यारों ने उठाया तो उसका नाम लिया है, वाह क्या बात है..मजा आ गया.. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

हाँ, सही ढंग से .

के द्वारा: Kineedurparia

अच्छी शुरुआत

के द्वारा: Kineedurparia

सच में?

के द्वारा: Kineedurparia

चातक जी नमस्कार, बहुत सुन्दर गजल है। न साँस की डोरी, न मजबूरी है नब्ज़ की, खंज़र से भी क्या खूब उसने काम किया है;

के द्वारा: sumandubey

हाँ, सही ढंग से .

के द्वारा: Kineedurparia

'कातिलों की बस्ती में कातिल से मोहब्बत है| अपना किसे कहूँ मैं, अपनों से अदावत है||' क्या बात है! मज़ा आ गया| स्नेही मित्र यही मैं भी सोच रहा हूँ कि चूंकि अब हम अमीरों की श्रेणी में आ गए हैं तो इस पैसे को उड़ाने के लिए कौन से बाजार जाएँ| इरादा तो 'अल-एंटिका' या 'गणपति' से जाकर कुछ एंटीक पीस लाने का है! जय हो!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मनीष आरोही जी, रचना आपको उत्कृष्ट लगी ये जानकर ख़ुशी हुई पंक्तियों पर आपने अपनी राय जाहिर की आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपने इस रचना को सराहा और अमूल्य पंक्तियों की टिप्पड़ी से नवाज़ा इससे बेहद ख़ुशी हुई 'जिन्दा रहते तो उसकी याद मे रोते उम्र भर' दिल को छू गई| तारीफ़ का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक जी, सादर वंदे मातरम| कातिलों की बस्ती में कातिल से मोहब्बत है| अपना किसे कहूँ मैं, अपनों से अदावत है|| अनुपम रचनाओं की श्रृंखला में एक और कड़ी|बधाई हो...साथ ही धनत्रयोदशी की हार्दिक शुभ कामनाएं.... आयल धनतेरस हौ लेकिन.. ३२ रुपिया में का होई? महंगाई क भाव चढल बा| देश में जइसे आग लगल बा| एक गो चम्मच १२ रुपिया.. ३ में लेवय कर्जा होई| आयल धनतेरस हौ लेकिन.. ३२ रुपिया में का होई?.......... जय भारत ..जय भारती|

के द्वारा: atharvavedamanoj

आदरणीय चातक जी, यहाँ इसी नाम से संबोधित करना होगा। बहुत ही उत्कृष्ट रचना रही है ये आपकी । मैंने कम ही पढ़ी हैं किन्तु आपकी विशेष उन सभी में से ये एक है। दिल को छु लेने वाली कुछ पंक्तियाँ "खुद से हुआ ........... मान लिया है" बेजोड़ हैं। आपका वही मनीष (आरोही)

के द्वारा: Aarohi

चातक जी हमेशा की तरह लाजवाब .. किन शब्दों मे तारीफ करू पूरी ग़ज़ल ही कमाल है .. बस दो शब्द कहती हूँ ...... हमने खुद को करीब से जान लिया है जब से कातिल को खुदा मान लिया है जिन्दा रहते तो उसकी याद मे रोते उम्र भर कतल कर के उस कातिल ने हम पे एहसान किया है खुबसूरत रचना के लिए आभार

के द्वारा: roshni

आदरणीय अलका जी, सादर अभिवादन, रचना पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर सुखद अनुभूति हुई| प्रयास की सराहना का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

शुभप्रभात अग्रज, अभिव्यक्ति यदि अंतर्मन से न हो तो काष्ठीय हो जाती है और आपसे बेहतर ये कौन समझ सकता है| रह गई बात की कौन है तो पंक्तियों के आरम्भ में ही परिचय है, महारानी पर लिखी पंक्तियाँ अभी तक आपको याद है जानकार अच्छा लगा रानी साहिबा आजकल यू.पी. का बेडागर्क करने पर लगी हैं| :) इस तरंगी प्रतिक्रिया के साथ हौसला-अफजाई करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, सादर अभिवादन, आप बंधुओं का स्नेह और माँ वाग्देवी की कृपा इसी तरह बनी रहे और मुझे क्या चाहिए| हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री रक्तले जी सादर अभिवादन, प्रशंसा और उत्साहवर्धन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

Thanks a lot Vipul, It's a wonderful pleasure to have such a nice appreciation from my student. It gladdens me more than anything..

के द्वारा: chaatak

स्नेही सिंह साहब सादर अभिवादन! तारीफ़ करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राही जी, मैं स्वयं नहीं समझ पाता कि क्यों बहुत दिनों तक कोई विचार ही मस्तिष्क में नहीं आता और जब आता है तो लिखने को मजबूर होता हूँ| चाह कर न लिख पाता हूँ न चाह कर लिखने से बच पाता हूँ यानी सबकुछ एक प्रेरणा के आधीन है जिसे मैं वाग्देवी की कृपा ही कह सकता हूँ| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया और उत्साहवर्धन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , अप्रतिम काव्य कृति ! उत्कृष्ट भावाभिव्यक्ति बहुत दिनों बाद पढने को मिली...इतनी बढ़िया रचना के लिए बधाई !

के द्वारा: alkargupta1

भाई सुप्रभात ,,भाई में मानता हूँ कि कोइ भी रचना लेखक के अंतर्मन की अभिव्यक्ति होती है ,,तो भईये तुमने तो अपने अंतर्मन को आईने की तरह कोलीन लगाकर एकदम झकास चमकाकर सामने रख दिया है ,,,,तो मेरे प्यारे भाई अब आगे केवल एक बात ,,,,,,,,,,,,,,,वो कौन है ,,,,,,,,,,,,,,,,जो भी है गलत है :) क्यों है ये तुम जानते हो यार एक महारानी साहिबा हैं और दूसरी रानी साहिबा इन तीसरी को क्या नाम दूँ ? अब तुम्ही बताओ :)........जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

आदरणीय चातक जी,.सादर नमस्कार निश्चित ही आप पर माँ सरस्वती की पूरी कृपा है ,...बहुत ही अच्छी अभिव्यक्ति ...साधुवाद

के द्वारा: Santosh Kumar

आदरणीय चातक जीअभिनन्दन, वाह! भाई साहब क्या खूब लिखा है,आपने तो बेवफाई को भी खुदा का नाम दिया है.साधुवाद.

के द्वारा: akraktale

Very good sir, I think it's student's time to appreciate his teacher for the grate one...

के द्वारा: Vipul

कातिल को मोहब्बत का पैगाम दिया है, एक बेवफा को हमने ‘खुदा’ नाम दिया है; वाह! वाह! --- वाह! वाह! क्या खूब कही है आपने!

के द्वारा: jlsingh

बहुत खूब चातक जी.....कई दिनों बाद ही सही....लेकिन हर बार की तरह खूबसूरत पंक्तियाँ आपकी !! "खुद से हुआ आज़ाद तो तुझमे समा गया"..... बहुत बहुत आभार आपका ! हार्दिक बधाई !!

के द्वारा: राही अंजान

स्नेही बंधु वाहिद जी, आप बंधुओं की जर्रानवाजी है और कुछ भी नहीं| कलम और कलाम दोनों ही माँ वाग्देवी की नज़ारे-इनायत है आपकी प्रतिक्रिया को उन्ही की कृपा का प्रतिफल कहूं तो गलत नहीं होगा क्योंकि मैं स्वयं आपके लेखन का प्रशंसक हूँ | हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु लहर जी सादर अभिवादन, आपकी राय जानकार बहुत ख़ुशी हुई आप बंधुओं का ही प्रेम है जो स्वमेव प्रेरणा देता रहता है| आपका इतना स्नेह पाकर मुझे भी बहुत प्रसन्नता का अहसास होता है | इस वाग्देवी की कृपा ही कह सकता हूँ| तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

तमन्ना जी, आपने पंक्तियों को पसंद किया और अपनी अनमोल राय दी आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपकी राय जानने की उत्सुकता हमेशा रहती है| खुशनसीब हैं वे पंक्तियाँ जिन्हें आपने सबसे ज्यादा पसंद किया| हौसला-अफजाई का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

कहते है की जज़्बात के आगे तो खुदा भी मजबूर हो जाता है फिर नेट की क्या बिसात! देखिये आपके एक नहीं दो दो सन्देश और शुभकामनाएं मेरे हिस्से आ गईं| आपके इस स्नेह के लिए धन्यवाद नहीं कहूँगा इसे बड़े करीने से दिल के करीब रख लेता हूँ| आपका चातक!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री प्रमोद जी, आपकी इस प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया आपकी बात पर सिर्फ एक शब्द कह सकता हूँ- आमीन!

के द्वारा: chaatak

साधना बहन सादर नमस्कार, आपकी प्रतिक्रिया में जो स्नेह और प्रशंसा मैंने महसूस की वह मेरे लिए मानो इस रचना का बहुत बड़ा पारितोषिक है| रूह से निकली पंक्तियाँ जब रूह को छूती हैं तो रूह को जिस रूहानी ख़ुशी का अहसास होता है वही मैंने भी महसूस किया है| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु अबोध जी, आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर ह्रदय गदगद हो उठा| आप बंधुओं का साथ और माँ वाग्देवी की कृपा है जो आप लोगों का इतना स्नेह मुझे मिलता है| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राशिद जी, सादर अभिवादन, दीपों का पर्व आपको भी बहुत बहुत मुबारक हो| रचना पर आपके विचारों के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

और मैंने भी पूरे दिल से तस्लीम किया है! हौसला-अफजाई का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री कृष्णश्री जी, सादर अभिवादन, प्रेम एक इस संक्षिप्त पाती पर आपके अमूल्य विचार पाकर अतीव प्रसन्नता हुई| बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिये पार्थ जी, प्रतिक्रिया द्वारा उत्साहवर्धन करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

परवीन जी सादर अभिवादन, पंक्तियों पर तो माँ वाग्देवी का अधिकार है वे लिखवाती हैं और मैं माध्यम बनकर लिखता हूँ उनकी प्रेरणा के फल पर जितना अधिकार मेरा है उतना ही आपका भी है| मुझे तो बस बैठे बिठाए तारीफ़ मिल रही है| रचना पर इतनी अच्छी राय देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, आपने रचना को सराहा और वाग्देवी की कृपा से इतना सम्मान दिया आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही चातक जी, हमेशा की तरह आप पूरे आलम पर छा गए हैं। आपकी कलम और कलाम दोनों ही के तो हम शुरू से क़ाइल रहे हैं। क्या बात कही है कि - क़ातिल मेरे, 'तू मेरा ख़ुदा' मान लिया है। दाद तो देनी ही होगी बल्के ये कहूँ कि ख़ुद को रोक ही नहीं पा रहा। बहुत ख़ूब,

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

चातक भाई सप्रेम नमस्कार वाह ! क्या बात है ? किस कातिल को आपने मोहब्बत का पैगाम दिया है ??????????? आपने कातिल को खुदा का नाम देकर उसकी अहमियत आपने उस से बता दी है | आज फिर आपकी एक दमदार रचना पढ़ी है | सुखद अनुभूति हो रही है भाई | आपकी रचनाये तो हमेशा अच्छी होती है | बहुत - बहुत धन्यवाद |

के द्वारा: Lahar

कातिल को मोहब्बत का पैगाम दिया है, एक बेवफा को हमने ‘खुदा’ नाम दिया है; बहुत बढ़िया रचना है चातक जी, http://tamanna.jagranjunction.com/2011/10/15/prashant-bhushan-controversial-statement-on-kashmir-issue/

के द्वारा: Tamanna

चातक जी, बहुत सुन्दर रचना है वैसे तो आपकी रचनाओ की हर पंक्ति गागर में सागर के सामान होती है पर दो पंक्तियाँ मुझे ज्यादा पसंद आई कातिल को मोहब्बत का पैगाम दिया है, एक बेवफा को हमने ‘खुदा’ नाम दिया है; आँखें खुली थी जिस्म जब बेरूह ये हुआ, आँखों में लिखा नाम सबने जान लिया है;

के द्वारा: Deepika

(खुद से हुआ आजाद तो खुदा बन गया..)यार तेरे लिए खुदा से मेरी अरज.. ज जाने क्यू मेरी शुभकामनाएं आप तक पहुंचने में बिलम्ब हो रही थीं.. हमने भी मन बना लिया कि बिना संदेश भेजे नहीं मानूंगा..

के द्वारा: pramod chaubey

आदरणीय श्री चातक जी, बहूत खूब। ऐसे में भी भला हो उसका जो कोई आपको न समझे।

के द्वारा: pramod chaubey

चातक भाई ,क्या खूब लिखा आपने की हमने तो दिल थाम लिया है ...माफ़ करेंगे हम सब तो सिर्फ कोशिश कर सकते हैं ,,आप जैसे तो सही में लिखा करते हैं ,,गजल वो जो रूह को छू ले ..लाजवाब ......

के द्वारा: sadhana thakur

चातक जी आपके लेखनी पर २ पंक्तिया आपके ही काफिये के हिसाब से: हर रंग में एक बात है जो, सब में नहीं मिलती लोहा तेरा हम सब ने हुज़ूर मान लिया है, आदाब अर्ज़ है :) http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

सादगी हो तो ऐसी दीपावली की हार्दिक सुभकामनाओ के साथ सप्रेम अब्दुल रशीद

के द्वारा: Abdul Rashid

मैने भी बहुत बहुत साधुबाद दिया है

के द्वारा: manoranjanthakur

बहुत सुन्दर सूफियाना अंदाज / कातिल को ही खुदा बना दिया /प्रेम की पराकाष्ठा /शुभ कामना /

के द्वारा: krishnashri

http://paarth.jagranjunction.com/2011/10/18/%E0%A4%B0%E0%A4%A5-%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE/

के द्वारा: Paarth Dixit

बहुत सुन्दर काव्य रचना चातक जी,हार्दिक बधाई.. साधुवाद..

के द्वारा: Paarth Dixit

चातक जी नमस्कार, न साँस की डोरी, न मजबूरी है नब्ज़ की, खंज़र से भी क्या खूब उसने काम किया है; (मेरी पसंदीदा लाइन हैं इसीलिए चुरा ली आपकी रचना से माफ़ कर देना ..) बहुत ख़ूबसूरत रचना के लिए आपको बधाई !!!! धन्यवाद ...

के द्वारा: mparveen

बहुत सुन्दर रचना चातक जी,आप वैसे भी बहुविध प्रतिभासंपन्न हैं.बधाई,

के द्वारा: nishamittal

बहुत खूब चंद्रपाल जी, आपने तो पप्पू और मम्मी का पूरा बाजा ही बजा दिया! जय हो!

के द्वारा: chaatak

रानी खुद बैठ नहीं पाई सिंहासन पै गुनीजन सब इसे त्याग बतलावै है। प्रणव चिदंबरम सो झोलत चंवर उसे दिग्विजय राजा महारानी बतलावै है। चर्च की ध्वजा हिन्दुस्तान में जो गाड़त हैं। ऐसे पादरिन को ईनाम दिलवावै है। पी.एम. की कुरसी पै खुद जो न बैठ सकी पप्पू को बिठाने की जुगत भिड़ावै है।

के द्वारा: चन्द्रपाल

आपके सवालो के जवाब किसी के पास नहीं है क्योकि यह वह भारत है जहां इटली का शासन चलता है और हम मुर्ख उसे सहन करते है क्या करे हम सहिष्णु जो ठहरे.

के द्वारा: shashi kant agarwal

बिलकुल सही कहा आपने यदि वे तथाकथित सेकुलर पहले जनेऊ पहन कर दिखाये फिर हम भी उनकी टोपी पहन कर घुमेंगें..

के द्वारा: shashi kant agarwal

चातक जी, आपने मेरे कमेंट को सही अर्थो मे समझा ! हिन्दू समाज का ना तो कोई बैर है और ना ही हिन्दू समाज का अभी इनता पतन हुआ है ! मेरे एक मित्र ने शिशु मंदिर मे बारे मे जो लिखे है तो आप को बता दूँ की मैं मे शिशु मंदिर और आरएसएस के स्कूल मे पढ़ा हु और स्वामी विवेकानंद मेरे आदर्श है मेरे स्कूल मे कई मुस्लिम छात्र थे और हम सब साथ रहते थे कई खेलो और वाद विवाद प्रतियोगताओ मे यह मुस्लिम छात्र स्कूल का प्रतिनिधित्व करते थे और स्कूल के प्रबंधन से इनको हमेशा प्रोत्साहन और पुरुस्कार मिलता था, इशी तरह बिहार मे कुछ मदरसे है जहां हिन्दू छात्र भी पढ़ते है ! इशी तरह एक ने लिखे है की एक मोलवी का नाम बताए जिसने आतनवाद के वीरुध फतवा दिया हो तो आप को तो मालूम होगा की एक बार नहीं कई बार बड़ी बड़ी कॉन्फ्रेंस हुयी है मुस्लिम धर्म गुरुओ की और आतंकवाद को ग़ैर इस्लामिक करार दिया गया है और ऐसे लोगों के इस्लाम से खारिज कर दिया गया है यहाँ तक की दफन तक न करने को कहा गया है ! अब तो इंटरनेट का ज़माना है चाहे तो सर्च करले ! मैंने कई ब्लॉग और कमेंट देखे है जहां यह लिखा गया है की बाबा रामदेव पर बार्बर अत्याचार सिर्फ मुसलमानो को खुश करने के लिए किया गया है जो मेरे खयाल से एकदम गलत है ! अब मयंक जी की बात तो उनकी रचनाए अत्यंत उच्च कोटी की होती है परंतु मुस्लिम समाज के प्रति उनका कठोर नज़रिया मेरे गले नहीं उतरता है, यदि आप की उनसे मित्रता है तो मेरा यह शेर उनको पाहुचा दे ! यह मसाएले तजस्सुस यह तेरा बयान ग़ालिब (मयंक) तुझे हम वली समझते जो न बादखार (मुस्लिम विरोधी) होता अब इस बहस को समाप्त करता हूँ और आपके अगले लेख का इंतज़ार

के द्वारा: RK Sinha

स्नेही श्री सिन्हा जी, सादर अभिवादन, आपकी किसी भी बात से हमें कष्ट नहीं हुआ है और आपको यदि हमारी भाषा थोड़ी भी कठोर लगी हो तो ऐसा इसलिए होगा कि हमारे पास कुछ बातों को कहने के लिए कभी कभी सीमित शब्द ही होते है और वे अक्सर कठोर होने का भ्रम कराते हैं बुरी सिर्फ एक बात लगी और वह मैंने स्पष्ट बता भी दिया कि आपने मनोज जी का दर्द नहीं समझा कि उन्हें अपनी बहन की राखी नहीं मिली| लेकिन अब आपकी ये दो पंक्तियाँ बहुत अच्छी तरह से बता रही हैं कि हकीकत क्या है अंततः आपने भी लिखा यही ''हमारी प्रतिभाए तो आरक्षण, सिफारिश और रिश्वत की भेट हो जाती है तो अपना और अपने परिवार का पेट भरने के लिए सब कुछ सहना पड़ता है,'' मैं स्वयं यू.पी से हूँ और कई अन्य मित्र बिहार से हैं और आपकी बताई समस्याएं भी सही है लेकिन कोई एक देश ऐसा बताएं जहां ये समस्याएं नही है? समस्याएं अपनी जगह है और अन्य सामाजिक व् धार्मिक कर्त्तव्य अपनी जगह हम एक की आड़ में दूसरे को नजरअंदाज करते रहे है और परिणाम सामने है (न माया मिली न राम) मेरे कहने का मतलब ये नहीं कि सभी लोग अपनी रोजी रोटी और परिवार छोड़ दें ऐसा तो तब भी नहीं था जब आजादी की लड़ाई चल रही थी लेकिन हम कम से कम सत्याग्रह करने वाले लोगों को अच्छी नज़र से देखते तो थे और आजादी पाने में उस नज़र का योगदान ही सबसे ज्यादा था आज भी कुछ ऐसा ही है जो सत्य का आग्रह करे कम से कम एक बार उसे समझने की कोशिश तो करनी ही चाहिए| आपको एक और गलत जानकारी दी गई है बाबा रामदेव एक आन्दोलन का बर्बर दमन मुसलमानों से कभी जोड़ा ही नहीं गया और न ही किसी ने ऐसी कोई अनर्गल बात कही है आप किसी एक साक्षात्कार या खबर का प्रमाण नहीं पायेंगे मुझे समाज नहीं आता ये अफवाह आपको मिली कहाँ से कृपया सूत्र का हवाला जरूर दें मुझे जानकारी नहीं है लेकिन पूरी विनम्रता के साथ जानना चाहूंगा और यदि हिन्दू समाज ने ये किया है तो ''हिन्दू कायर अपराधी है'' इस बार मयंक जी नहीं मैं लिखूंगा| लेकिन यह सिर्फ अफवाह है और आपके पास कोई प्रमाण नहीं तो सिर्फ एक पंक्ति में सही लेकिन ''कोई प्रमाण नहीं मिल सका'' जरूर लिखियेगा| आपकी टिप्पड़ियों का हमेशा स्वागत है|

के द्वारा: chaatak

राजेश जी, आपकी प्रतिक्रिया पढ़कर ऐसा लगा जैसे आपने बिना सोचे समझे राहुल बाबा (भगवान जाने ये बड़ा होगा भी या सिर्फ बाबा ही बना रहेगा!) की तरह वाली बचकानी बात कह दी| हो सकता है रघुवंशी जी इस ब्लॉग को दोबारा पढ़ें ही न और आपको आपके प्रश्न का उत्तर न मिले इसलिए मैं बता दूं कि आप किसी भ्रम का शिकार हैं सरस्वती शिशु मंदिर में ऐसा कुछ चाह कर भी नहीं पढ़ाया जा सकता है क्योंकि वह सिर्फ दर्जा पांच तक के बच्चों के लिए होता है और अब आते हैं आपके संदेह पर सरस्वती विद्या मंदिर (जो कि दर्जा छः से लेकर दर्जा बारह तक होता है) में सिर्फ शासन द्वारा निर्धारित पुस्तकें ही पढ़ाई जाती हैं और इन दोनों विद्यालयों में कभी जाकर देखिये यहाँ हिन्दुओं के साथ मुसलमान एवं अन्य धर्म के छात्र भी पढ़ते हैं| अच्छा होता कि आप आर.एस.एस. द्वारा संचालित विद्यालयों और मदरसों में दी जाने वाली शिक्षा का तुलनात्मक विश्लेषण देते आपको अपने सभी सवालों का जवाब मिल जाता| आशा है आप आगे से किसी भी उत्कृष्ट शिक्षा के मंदिर पर राहुल बाबा की तरह लांक्षन लगाने की भूल नहीं करेंगे| मान्यता है कि वाग्देवी पर झूठ बोलने से वो मति हर लेती हैं राहुल बाबा साक्षात उदाहरण है गलत बयानी करने के बाद मट्टी पलीद हो चुकी है सिर्फ उन्ही की नहीं पूरी कांग्रेस और खुद सोनिया की| सुना है ''लागा चुनरी मा दाग'' छुड़ाने के लिए सर्ज़री करवानी पड़ी वो भी ऐसी की बताते नहीं बन रहा कि काटा कहाँ गया और क्यों| यदि संस्था के बारे में कोई संशय है तो आप मेरे शहर में आ जाइए और जिस विद्यालय में कहिये आपके रहने और यदि कर सकते हों तो अध्यापन करें तक की पूरी व्यवस्था करवा दूं और बिलकुल निकट से देख भी लीजिये और सुन भी लीजिये कि क्या पढ़ते हैं और क्या पढ़ाते हैं|

के द्वारा: chaatak

रहमान जी, सादर अभिवादन, आपकी इस टिप्पड़ी ने आशा दिलाई कि जागृति की लहर तेज हो चुकी है जल्द ही हम सभी मिलकर हिन्दुस्तानी होने के गर्व के साथ कदम से कदम और कंधे से कंधा मिलायेंगे और एक ऐसी अर्थी उठाएंगे जिसपर जनाज़ा होगा इस गन्दी राजनीती का और कंधे होंगे चार एक हिन्दू का दूसरा मुसलमान का और तीसरा सिख का और चौथा ईसाई का| आमीन !

के द्वारा: chaatak

आर एस एस के स्कूल से शिक्षा लेने के बाद...आप जैसे लोग ऐसे ही प्रश्न उठाते हैं... सरस्वती शिशु मंदिर में मुसलमनों के बारे में क्या पढ़ाया जाता है जरा ये भी लोगों को बताइये

के द्वारा: rajesh kumar

ऐसा तो सिर्फ हिन्दुस्तान में ही संभव हो सकता है पर शायद किसी गैर हिन्दुस्तानी देश में कभी भी नहीं. ये सवाल तो सच में हिंदुस्तान के माथे पर प्रश्न चिन्ह के ही सामान हैं........ हे राम....... कितन कठिन सवाल कर दिया आपने....... हज करने के लिये सबसिडी मिलती है, जबकि मानसरोवर और अमरनाथ जाने पर टैक्स देना पड़ता है... धन्य है हिंद और धन्य हैं भारत के वो सपूत..... जिन्होंने समानता लाने वाले देश में रहने वालो को ही समानता की दौड़ से बाहर कर दिया.... जय हिंद जय भारत.....

के द्वारा: krishna

** संशोधन तर्के वतन खुशी से तो करता नहीं कोई परदेश मे न पूछिये किस दिल से आए है आशा करता हूँ की आप मेरी भावनाओ को सही अर्थो मे समझेगे

के द्वारा: RK Sinha

स्नेही चातक जी और मनोज जी, यदि मेरी बातों से आपको ठेस पहुची तो मुझे दुख है मेरे कहने का मतलब यह था की मुस्लिम समाज इतना बुरा नहीं है जितना उसको पेश किया जाता है, इस समाज मे भी वही बुराइया है जो विश्व के अन्य धर्म के मानने वालों मे, यदि आप आतंकवाद को ही ले ले तो इसकी जड़ जो पाक और अफगान मे है उसका कारण कोई और नहीं खुद पश्चिमी देश है जिन्हों ने रूस को तोड़ने के लिए आतंक के अड्डे बनाए और इनको मुजाहिदीन का नाम दिया, अब इंका लगाया हुआ यह पौधा इस कदर बढ़ गया की इनके लिए ही मुसीबत बन गया तो इनको बुरा लगने लगा और कल के मुजाहिद आज के आतंकवादी हो गए ! अब भारत पर आते है, मुझे याद है 9/11 से पहले जब भी भारत ने यह मुद्दा उठाया अमेरिका ने भारत को दर किनार करके पाकिस्तान का साथ दिया अब जब अपने बनाए दलदल मे खुद फंसे तो पूरी दुनिया को अपना साथ देने पर मजबूर किया ! इन सारी बातो और घटनाओ मे मुस्लिम धर्म कही नहीं शामिल था ! जहां तक भारत की बात है और आपके कमेंट "हर मुसलमान हत्यारा है" या ऐसे अन्य लेखो की बात है जिसमे भारत की हर समस्या के लिए मुस्लिम समाज को कोसते है यहाँ तक की बाबा रामदेव के आंदोलन पर लाठी चार्ज को भी तो साहब इस तरह की बातो और लेखो से हिन्दू समाज का भला होने वाला नहीं है, भारत सरकार मे और सरकारी कर्मचारियो मे 90% हिन्दू समाज के ही लोग है तो वह हिन्दू विरोधी कैसे हो सकते है ? सरकार पर आप आरोप लगा सकते है लेकिन सरकारी अधिकारी और कर्मचारी पर तो नहीं ! अब जो 90% लोग देश की नीतिया बनाते है और भ्रष्टाचार मे बुरी तरह शामिल है और देश को लूट रहे है क्या इनके ऊपर कोई कविता "हर हिन्दू भ्रष्टाचारी है" लिखने को उचित कहा जा सकता है, नहीं, जबकि भ्रष्टाचार आतंकवाद से ज़्यादा नुकसान देश को पाहुचा रहा है ! आप देखे के छोटे छोटे देश आज बिजली पानी पे आत्मनिर्भर हो गए है लेकिन हम कहाँ जा रहे है यदि आप का संबंध यूपी या बिहार से है तो आप इससे भली भाति परिचित होंगे, नेता और सरकारी लोग सिर्फ और सिर्फ लूटने पर लगे है, फिर इससे निकले तो जाती वाद की जड़े अभी भी हमारे समाज मे मौजूद है ! मेरा मानना यह है की हिन्दू समाज और देश का भला तब हो ग जब हम पहले खुद सही हों अपने अंदर व्याप्त बुराइयो को दूर करे, फिर इधर उधर देखे ! खाड़ी देशो मे बहुत कामिया है परंतु यदि हमे अपने देश रोजगार मिलता तो यहाँ क्यो आते, हमारी प्रतिभाए तो आरक्षण, सिफारिश और रिश्वत की भेट हो जाती है तो अपना और अपने परिवार का पेट भरने के लिए सब कुछ सहना पड़ता है, आप तो कवि और विद्वान है दो पंक्तीय आप को समर्पित करता हूँ ! तर्के वतन युही करता नहीं कोई परदेश मे न पूछिये किस दिल से आए है

के द्वारा: RK Sinha

स्नेही सिन्हा जी, सादर अभिवादन, सही कहा है आपने खाड़ी देशों में आप कुछ तो पा रहे हैं तभी वहां है मनोज जी ने अभी तक जवाब नहीं दिया है लेकिन मैं कुछ कहना चाहूंगा- ''मनोज जी खाड़ी देश में रोजी रोटी की तलाश में गए हैं और उन्हें वह उन्हें वहां मिला है इसलिए वे वहां पर रह रहे होंगे| लेकिन जब धार्मिक आस्था की बात आती होगी तो भावनाएं जरूर आहत होती होंगी हर व्यक्ति अपनी आत्मा को मार कर नहीं रह सकता इसलिए उन्होंने यहाँ पर अपनी आस्था पर लगने वाली चोट का जिक्र किया और आप एक तरफ तो हिन्दू भाई कहते हैं और दूसरी तरफ एक हिन्दू की आस्था पर लगी चोट आपको दिखाई नहीं देती क्यों? यदि इस्लामिक राष्ट्र इतने ही उदारवादी हैं जितना आप कहते हैं तो क्या वो राखी उन तक नहीं पहुंचनी चाहिए? या फिर आप ये कहना चाहते हैं वे झूठ बोल रहे हैं| आपसे एक उचित प्रतिक्रिया की आशा थी आपने निराश किया रह गई बात खाड़ी देशों की तो हममे से कोई भी वहां की दशा से और वहां पर दुसरे धर्मों के साथ हो रहे व्यवहार से अनजान नहीं| आपकी प्रतिक्रिया ने थोडा विचलित जरूर किया परन्तु आपसे कुछ और सीखने को मिला इसके लिए आपका धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मनोज जी, आपके द्वारा दी गई जानकारी शायद यहाँ किसी के लिए भी नई नहीं है| बर्बरता के उदाहरण ढूँढने भी नहीं पड़ते इतिहास चीख-चीख कर गवाही देता है लेकिन कुछ लोग हकीकत का सामना करना ही नहीं चाहते| मुझे अनायास ही एक पंक्ति याद आ गयी- दम नहीं आवाज में या कान बहरे हो गए, क्यों हमारी बात का उनपर असर होता नहीं! प्रतिक्रिया द्वारा स्थिति को स्पस्ट करने के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही चन्द्र पाल जी, सादर अभिवादन, सही कहा आपने किसी भी कौम के पतन का कारन उसमे व्याप्त बुराइयां ही होती हैं, परन्तु कुछ और कारक भी साथ में काम करते हैं मेरा प्रयास है कि नए ब्लोग्स में कुछ चर्चा उन बिन्दुओं पर भी की जाय| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही रघुवंशी जी, इन प्रश्नों का उत्तर देना किसी के वश की बात नहीं जबकि हकीकत है कि उत्तर सबके पास है बोलने की हिम्मत नहीं ''हिन्दुओं में जयचंदों और विभीषनो की संख्या इतनी अधिक रही है कि धर्म के लिए उत्सर्ग करना इनके वश की बात नहीं ये सिर्फ नष्ट होना और मन, वाणी और कर्म से विश्वासघात करके अपने ही बंधुओं और धर्म के पतन का कारण बन सकते हैं और उसी का परिणाम है कि ये कभी पूरे एशिया में थे और अब हिन्दुस्तान में भी इन्हें अपने अस्तित्व से जूझना पड़ सकता है| चर्चा में हिस्सा लेकर इसे आगे बढाने और एक और दृष्टि प्रदान करने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु भ्रमर जी, दिखावे में अपने आपको भुला कर सांस्कृतिक पतन की इस सीमा तक तो आ गए हैं जब हमारे अन्दर दहाड़ने का साहस कौन कहे सत्य को पहचानने तक में डर लगने लगा है| पतन की पराकाष्ठा और कितना नीचे गिराएगी पता नहीं| मेरा प्रश्न अभी भी वही है और यहाँ लोगों ने मुझे पूरी दुनिया घुमा डाली सिर्फ इस प्रश्न का जवाब नहीं दिया ''उसे इस्लाम मानने वालो ने इस्लाम से बेदखल करने का फतवा जारी क्यों नहीं किया?'' और अब लगता है ये प्रश्न अनुत्तरित ही रह जाएगा| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री मुकुंद जी, सादर वन्देमातरम! कुछ लोग एक बार गलती करके सीख लेते हैं और महान कहलाते हैं और कुछ होते हैं जो बार-बार एक ही गलती करके भी नहीं सीख पाते उन्हें क्या कहते हैं बताने की जरूरत नहीं| मूल ही समूल गायब है पहचानेंगे कहाँ पिता का शौर्य धमनियों में बहता है तब इंसान के अन्दर सत्य और साहस का संचार होता है जिनकी धमनियों में नाजायज कायरता भरी हो उन्हें सत्य से आँखें मिलाने में भय तो लगेगा ही| आपकी चिंता बिलकुल सही है आशा है इसी के अन्दर से आशा प्रस्फुटित होगी! जय हो !

के द्वारा: chaatak

स्नेही प्रमोद जी, उत्साहवर्धन और मार्गदर्शन का हार्दिक धन्यवाद. आप बंधुओं का स्नेह और मार्गदर्शन यूँ ही मिलता रहे मेरी कोशिश रहेगी कि सुधिजनो को निराश न होना पड़े! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

मित्र मनोज ,,अगर आप को खाड़ी देश मे इतनी समस्या है तो मेरी राय मे आप तुरंत वह जगह छोड़ दे, आप का वहाँ रहना इस बात का सुबूत है की आप वहा पर कुछ पा ही रहे है खो नहीं रहे है ! तो महाशय भ्रम आप फैला रहे है मैं नहीं !! मैं खाड़ी के लगभग हर देश मे गया हूँ, भारत से आने वाली उड़ाने हमेशा भरी ही रहती है और आने वालों मे ज़्यादा तर हमारे हिन्दू भाई ही होते है !

के द्वारा: RK Sinha

सिन्हा जी, कौन से कड़ी देश में हैं? पूजा करने पर वापस भेज दिया जाता है. सामान में अगर मूर्ति हो तो कूड़ेदान में फेंक दिया जाता है. मैं भी एक कड़ी देश में हूँ, परन्तु पूजा करने की स्वतंत्रता नहीं है. मुझे इस बार राखी नहीं मिल सकी. क्योंकि उस पर गणेश जी बने थे. मैं मुसलामानों का विरोधी तो नहीं हूँ पर जो आपने लिखा है असलियत से परे है. UAE बहरीन, ओमान में ही आप पूजा कर सकते हैं वो भी सीमित मात्रा में. क्या सउदी अरब, कुवैत, इरान, क़तर, मिस्र आदि देशों में आप पूजा कर सकते है? जवाब का इन्तजार है. भ्रामक बातें न फैलाएं. इस्लाम तलवार के जोर पर स्थापित हुआ है. तैमुर और चंगेज खान का नाम आप जानते ही होंगे.

के द्वारा: Manoj Kumar Sharma

स्नेही मलकीत सिंह जी, मुझे पूरा विश्वास है की आपके इस प्रश्न का जवाब किसी भी प्रुबुद्ध व्यक्ति के पास नहीं है| सौ बात की एक बात वाला सवाल पूछने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

हिंदू लतखोर हैं उन्‍हें इसी में आनंद आता है ।तभी तो अफगानिस्‍तान से लेकर इंडोनेशिया तक हिंदू इतिहास की किताबों में सिमट कर रह गए हैं। यदि अपनी लतखोरी नहीं छोड़ी तो भारत में भी इस्‍लामी राज्‍य कायम होगा।

के द्वारा: ramesh

"मोदी ने टोपी नहीं पहनी " विवाद पैदा करने वालों से कोई पूछे क्या टोपी पहनाने वाले सौहार्द बनाये रखने के लिए बदले में मोदी के हांथो जनेऊ पहन सकते है ????????

के द्वारा: malkeet singh "jeet"

सारगर्भित लेख के लिए साधुवाद। अनुचित प्रतिक्रिया देने वालों से नाराज होने की जरूरत नहीं है। आगे बहुत कुछ करना है। लोगों को आपसे बहुत अपेक्षाएं हैं...उनपर खरे उतरने की कोशिश सदैव करते रहें। हमारी शुभकामनाएं।

के द्वारा: pramod chaubey

सपने में दिखे भगवान, तो कुछ यूं हिन्दू संत बना एक मुसलमान! http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=4AlXwmqa8kA#!

के द्वारा: mukundchand

वे एक गैर-इस्लाठठमिक परन्तु धर्मपरायण हिन्दू को टोपी पहनाने की तिकड़म लगा रहे थे? मुझे तो लगता है टोपी ना स्वीकार करके जहाँ मोदी ने अपनी, अपने धर्म की और विभिन्नता में एकता वाले हिन्दुस्तान का मान रखा वहीँ मुल्ला जी ने इस्लाम को सिर्फ और सिर्फ एक सियासी हनक के लिए बेज्जत करने में कोई कोर कसर नहीं छोड़ी|...............अफ़सोस लोग अपने मूल से भटक कर कहाँ कहाँ दुःख पा रहे हैं, सामने ही गंगा बह रही हैं और सदियां हो गयीं नहाये. अपने पुरखों का भी इतिहास जानते हैं और उन के ऊपर क्या जुल्म किये विदेशियों ने वह भी जानते हैं लेकिन कितना बड़ा आश्चर्य है की जिन्होंने जुल्म किया उन्ही को पूजते हैं. अशिक्षा, अज्ञानता का इससे बढ़ कर क्या उदाहरण होगा. मुझे मेरे भईयों की इस दारूण स्थिति को देख कर कष्ट होता है. नफरत की आग पहले अपना ही घर जलाती है, पाक पडोसी की हालत देखिये. पता नहीं कब भाई की वापसी होगी, पता नहीं कब ह्रदय मिलेंगे. रामराज्य में ही संभव है.

के द्वारा: mukundchand

हिन्दु समाज एक असंगठित समाज है। एक ऐसा समाज जो घोर सद्गुण विकृतियों का शिकार है (जैसे क्षमाशील होना सद्गुण है, किन्तु एक दुष्ट स्वभाव वाले मनुष्य को क्षमा दान की बात करना सद्गुण विकृति, सच बोलना सद्गुण है पर जो सच बोलने से अनर्थ हो जाए ऐसा सच बोलने पर दृढ़ रहना विकृति है, शुचिता सद्गुण है, किन्तु शुचिता के नाम पर अस्पृश्यता को बढ़ावा देना सद्गुण विकृति )। हिन्दुओं की दयनीय दशा का कारण हिन्दु स्वयं हैं। फ्रांस का राष्ट्रपति भारत के इसाईयों के संरक्षण के लिए दबाव बना सकता है। पर हिन्दु समाज अपने नेताओं तक को गलत चुनता है (गांधी-नेहरू जैसे)। ऐसा समाज किसी चमत्कार से ही आने वाली दो शताब्दियों तक बचा रह सकता है। इस समस्त समाज को बहुत शीघ्र मोक्ष मिलने वाला है जिसके पीछे यह पड़ा रहता है।

के द्वारा: चन्द्र पाल

चातक जी नमस्ते आपका लेख पढ़ कर दिल खुश हो गया! आपने व्यंग के माध्यम से जिस खूबसूरती से हक़ीक़त बयाँ किया है उसकी जितनी तारीफ की जाये कम है! ‘जवाब देने की जरूरत भी नहीं| सही तो ये हैं कि हमारे रहनुमाओं ने हमें हिन्दुस्तानी बनने ही नहीं दिया|’ ये तो और काबिले तारीफ है ! अगर इन जैसे रहनुमा नही होते और हम इनकी गन्दी राजनीति को पहले समझ गये तो आज अपना हिंदुस्तान कहीं और होता ! काश की हर हिन्दुस्तानी इस बात को समझता ! जय हिंद जय भारत

के द्वारा: Abdul Rahman

सटीक और सच कहा आप ने चातक भाई हमें दिखावा से परहेज करना चाहिए और केवल वोट के लिए ही नहीं मरना चाहिए इंसानियत के लिया जीना और मरना चाहिए ...समाज को एक नयी दिशा और विकास देना चाहिए ....अपनी संस्कृति को याद करके मानवता सिखाना चाहिए लेकिन ऐसा लचीलापन और ढीलापन नहीं जिसका फायदा सब लेते मजा लेते रहे .... भ्रमर ५ जिस आदमी को इतना भी नहीं मालूम कि अपने धर्म को दूसरों पर थोपने से नहीं बल्कि अपने धर्म पर अडिग रहते हुए दूसरों के धर्मों का सम्मान करने से सद्भावना मजबूत होगी, उसे इस्लाम मानने वालो ने इस्लाम से बेदखल करने का फतवा जारी क्यों नहीं किया?

के द्वारा: surendra shukla bhramar5

सच कहा आपने इन प्रश्नों के उत्तर तो भारत सरकार भी नहीं दे सकती |

के द्वारा: Lahar

आदरणीय चातक जी ,.सादर नमस्कार इन भाई साहब का जबरदस्ती समर्थन जुटाने की कोशिश ही इनकी सच्चाई को स्पष्ट कर रही है ,..

के द्वारा: Santosh Kumar

के द्वारा: Ramika Raghuvanshi

he estimated figures for the Hindu population in several Arab countries is as follows. Saudi Arabia 500,000 United Arab Emirates 450,000 Oman 300,000 Kuwait 200,000 Bahrain 100,000 Qatar 90,000 Yemen 6,000  Total: 2.7 million The number of Hindus in other Arab countries, including the countries of the Levant and North Africa, is thought to be negligible, though Libya has an Indian community of about 10,000 [2] individuals, many of whom are likely to be Hindu. It is not known whether any Hindu temples exist in these countries. Historically, links between Arabia and the western coast of India have been strong and persistent. Arab sailors were using the southwest monsoon winds to trade with western Indian ports before the first century CE. An Arab army conquered Sindh in 711. Arab traders settled in Kerala in the 8th century, becoming the ancestors of the Mappilas. In the opposite direction, medieval Gujaratis and other Indians traded extensively with Arab and Somali ports, including Ormuz, Socotra, Mogadishu, Merca, Barawa, Hobyo and Aden. Arab merchants were the dominant carriers of Indian Ocean trade until the Portuguese forcibly supplanted them at the end of the 15th century. Indo-Arabian links were renewed under the British Empire, when many Indians serving in the army or civil service were stationed in Arab lands such as Sudan. The current wave of Indian immigration to the Arab states of the Persian Gulf dates roughly to the 1960s. Hinduism in Oman Oman has a immigrant Hindu minority. The number of Hindus has declined in the 20th century although it is now stable. Hinduism first came to Muscat in 1507 from Sindh. The original Hindus spokeKutchi language. By early 19th century there were at least 4,000 Hindus in Oman, all of the intermediate merchant caste. By 1900, there numbers had plummeted to 300. In 1895 the Hindu colony in Muscat came under attack by the Ibadhis. By the time of independence, only a few dozen Hindus remained in Oman. The historical Hindu Quarters of al-Waljat and al-Banyan are no longer occupied by Hindus. Hindu temples once located in Ma'bad al Banyan and Bayt al Pir, no longer exist; the only active Hindu temples today are the Muthi Shwar temple located in Al-Hawshin Muscat, the Shivatemple located in Muttrah, and the Krishna temple located in Darsait. The only Hindu crematorium is located in Sohar, northwest of Muscat. The most prominent immigrant Hindus (Kutchi), are Khimji Ramdas, Dhanji Morarji, Ratansi Purushottam and Purushottam Toprani. source...wikipedia भैया सिन्हा जी खाड़ी की इससे अधिक जानकारी मैं नहीं जुटा पाया अखेद है|प्रार्थना और इबादत में थोडा सा अंतर है, खैर भैंस और गाय दूर से एक ही जैसे लगते हैं|शेखों की बकरी चराना निहायत ही बड़ा काम होता है, इससे मुझे कोई भी ऐतराज नहीं|मंदिर होगा तब न पूजा करेंगे जनाब?वैसे आँख और नाक बंद करके भी कुछेक साधनाएं की जाती है|आमतौर पर खतरा सामने देख कर आँखों का बंद हो जाना लाजिमी भी है, जब की आप उसका मुकाबला ही नहीं कर सकते|वहां झटका तो मिलता नहीं होगा, कभी कभी डिब्बा बंद बीफ भी मिल जाती होगी..मैंने तो कभी चखा नहीं, शायद लाजवाब हो?वैसे जीतनी सुख शान्ति अपना मुल्क छोड़कर रुपया कमाने में है वैसी शांति हिमालय की ख़ाक छानने में थोड़े ही होगी?अब भैया आग्रह होगा तो दुराग्रह होगा ही, वैसे सत्याग्रह की मार्केटिंग में भी काफी पैसा है|छद्म हिन्दू नामों से अंग्रेजी वाले भी खुबई लिखा करते हैं...अब तो हिंदी में भी मक्काती खूब चलता है|धर्म से तो जोड़ा ही नहीं गया, इसी बात का तो दुःख है जनाब|शायद आप मजहब की बात कर रहे हैं?तार काहे पाइप लाइन जोड़ेंगे, पाकिस्तान जोड़ने दे तब न...सुना है इरान तक पहुँच गया है|एलटीटीइ अबहूँ जिन्दा है का हो?और बब्बर तो यार पाकिस्तान से मदद पाता था न|मुझे लगता है फिर से हिस्ट्री पढनी पड़ेगी| “हर मुसलमान हत्यारा है” इ लोकप्रिय हो गया क्या गुरु?अमा मुझे तो पहली बार पता चलीस है|अब कितना घुलूँगा यार चमड़ी उधर गयी...कमरी उतर गयी|खैर, और घुल के देखता हूँ|एक गो मथानी लेते आइयेगा|

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय मनोज भाई, सादर वन्देमातरम, अनुवाद करने की आपकी शैली ख़ासा हास्य उत्पन्न करने के साथ-साथ व्यंग-बाण भी छोड़ रही है| न वेदों में लिखा है, न उपनिषदों में, न गीता, रामायण महाभारत में पढ़ा फिर कब वन्देमातरम किसी एक धर्म या सम्प्रदाय से जुड़ गया पता ही ना चला लकिन इस बात की बेहद प्रसन्नता है कि दुनिया के इस एक मात्र पूर्ण मंत्र को हिंदुत्व से जोड़कर लोगों ने कुछ पाया हो न पाया हो हमें इस राष्ट्र मन्त्र को जरूर शिरोधार्य किया और अब तो आत्मसात हो गया है| उन सभी विरोधियों को नमन जिन्होंने इस पर हिन्दुओं की बपौती होने की मुहर लगा दी| आपको भी मुबारक हो! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री सिन्हा जी, आपके और कृष्ण जी के कम्नेट में लगभग विपरीत भाव लिखे हैं (कुछेक सार्वभौम जुमलों को छोड़कर)| इस बात को इंसानियत के आधार पर भी सही कहा जायेगा कि सभी को अपनी मान्यताओं के अनुसार प्रार्थना करने का हक़ है| रही आपकी खाड़ी में काम करने की बात तो आप वहां के नागरिक नहीं हैं लिहाजा आपका वहां के वासियों के साथ कोई दुराव होने का मतलब आ बैल मुझे मार वाली बात होगी| आपकी एक बात पर मुझे ऐतराज है ''हिंदी मीडिया मुस्लिम समाज से दुराग्रह रखता है|'' ये पूर्वाग्रह से ग्रसित बात है और हमारी उस भाषा पर कलंक लगाने जैसी बात है जो आप जैसे जहीन व्यक्ति को शोभा नहीं देती मीडिया की बात समग्र में भी करते तो बात समझ में आती आपने तो हिंदी मीडिया को ही कमुनल घोषित करने की बात कही है जो वैसा ही हास्यास्पद है जैसे राहुल और उनके चमचों को भगवा आतंकवाद दिखाई देता है क्या रंगीन आतंकवाद पैदा किया है माइनो के वंशजों ने! मुसलमानों के गलत कामों को इस्लाम के साथ न हिंदी जोडती है, न हिन्दू और न हिन्दुस्तान बल्कि इस्लाम का नाम लेकर सारे गलत काम ये स्वयं करते हैं| सबसे नई जानकारी के लिए अजमल कसाब और अफजल गुरु के बयानों का अध्ययन करें| आपने जिस पोस्ट का जिक्र किया है उसकी एक पंक्ति को प्रस्तुत क्यों कर रहे हैं? मैं तुलसीदास जी की लिखी एक पंक्ति लिखता हूँ यदि अर्थ एक पंक्ति से निकाल दीजिये तो अभी इस्लाम क़ुबूल कर लूं- "मीन मरै गहिरे जल मा," क्या हुआ? है न असंभव! आपने भी यही किया है| शायद जल्दबाजी में आपने पूरी बात न पढ़ी हो मैं लिख देता हूँ और आप ही अर्थ बताइयेगा- ''जब तक आदर्श लुटेरे हैं,जब तक जेहादी प्यारा है| इसमें कोई शक नहीं यहाँ हर मुसलमान हत्यारा है|'' मीडिया कभी भी किसी धर्म को बुरा नहीं बता सकता और यदि बताया है तो कृपया वह उदाहरण साक्ष्य समेत पेश करें क्योकि आपके इस तरह मीडिया के मुस्लिम विरोधी होने का दावा करना भ्रम उत्पन्न कर रहा है| मेरे ख्याल से मंच पर जितने भी प्रबुद्ध ब्लोगर हैं वे आपके इस दावे की हकीकत जरूर जानना चाहेंगे| खाड़ी देशों के बारे में जो आपने बताया है वह जानकारी भी अधूरी है और मुझे पूरा विश्वास है कि मैं अगर जानकारी को पूरा करूँगा तो आपको बुरा लग सकता है जो कि मैं बिलकुल नहीं चाहता| आपकी टिप्पड़ी के लिए अपनी राय को प्रकट करने के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मैं कृष्ण जी के कमेंट से सहमत हूँ ! हर किसी को अपनी मान्यताओ के अनुसार प्रार्थना करने का हक़ होना चाहिए, मैं भी उनकी ही तरह खाड़ी के एक देश मे करीब 20 साल से काम कर रहा हूँ और मैंने कभी भी मुस्लिम समाज को अपनी पुजा मे बाधक नहीं पाया, मैं ही नहीं बल्कि लाखो हिन्दू जो खाड़ी देशो मे है , सुख और शांति पूर्वक अपना जीवन बिता रहे है, मेरा मानना है की हमारा हिन्दी मीडिया का एक वर्ग मुस्लिम समाज से दुराग्रह रखता है , आप देखे उनके गलत कामो को हमेशा उनके धर्म से जोड़ दिया जाता है ! भारत मे कोई घटना हो अब उसके तार खाड़ी देशो से जोड़ने का नया फंडा निकाला जा रहा है ! परंतु एलटीटीई के लोग जो ब्रिटेन मे या सिख अलगाव वादी जो कनाडा मे है इन देशो को कभी निशाने पर नहीं लिया जाता है , इस ही तरह स्वयं इस मंच पर "हर मुसलमान हत्यारा है" जैसे लेख लिखे गए और लोकप्रिए हुए ! मेरा कहना है की इस समाज मे घुल कर तो देखिये यह इतने बुरे नहीं है जितना मीडिया इनको या इनके धर्म को बताता है !

के द्वारा: RK Sinha

चातक जी सादर नमस्कार.......... विषय वास्तु बहुत साधारण होने के बावजूद हमारी देश की सरकार इस मुद्दे पर कोई ठोस कदम नहीं ले पा रही है. इसका अभिप्राय तो यही निकलता है के शायद वो इसका फैसला नहीं कर सकती है. तो फिर वो इस देश के सही और गलत का फैसला कैसे कर सकती है? जिन लोगों को अपने आस्तीनों में काला धन भरने से फुर्सत नहीं है वो भला कोई काम सफ़ेद (सही) कैसे कर सकते हैं. पर क्या करे जनता को तो ये हक़ भी नहीं है के वो रास्ट्र के हक के फैसले खुद नहीं ले सकती है. न जाने कब वो दिन आएगा जब देश पर उठने वाली हर बुरी नज़र को नज़रबंद करने में हम कामयाब होंगे... जय हिंद जय भारत.....

के द्वारा: krishna

परम कुचलनीय, श्रीमान एवानजाप्रणयी महोदय| सादर वन्देमातरम| बड़े ही हर्ष का विषय है की आपकी परम अपावन मोहम्मदी पादुका लेखन के क्षेत्र में भी शोहरत के दीदार करना चाहती है|आगे यूहन्ना का सुसमाचार यह है की जब अहराम के दिन बीत जाएँ अथवा इद्दत की मुहलत बीत जाय तो मुशरिकों के दीदार कर लिया करें, कलेजे को ठंडक प्राप्त होगी ...आप तो टोपी ही पहनाने लगे|लाहौल विला कुव्वत....शिर्क है मियां...आपसे दारुले हरब को दारुले अरब करने की ताकीद की गयी थी...आपने एहतराम तोडा है...’’सुनों दिलजानी मेरे दिल की कहानी तुम ..दस्त ही बिकानी बदनामी भी सहूंगी मैं, नन्द के कुमार बदनाम तेरी सूरत पे हौं तो मुगलानी हिन्दुवानी ह्वै रहूंगी मैं’’ यार अपने पुरखों से तो पूछ लिया होता? यहाँ तो वन्देमातरम क्या? बेख़ौफ़ बुतपरस्ती की गयी है मियां ....समझा आप ‘’हमें वाइजों ने यह तालीम दी है की काम दीनी है या दुनियावी है, मुखालिफ की रीस उसमेँ करनी बुरी है, न ठीक उनकी कोई बात समझो, वे दिन को कहें दिन तो तुम रात समझो’’ वाली बिरादरी के हैं|कोई बात नहीं, यही सही तो भाई झंडू बाम, करो थोडा आराम, नहीं तो जब जागेंगे राम, तो समझो हुए विधाता वाम| चातक जी ने लिखा तो समझ लीजिए मैंने ही लिखा...हरफ द हरफ शुरू हो जावुंगा तो फिर खैर ही मनाइयेगा| मकतूल फाय्लान, मकाइल फाईलून, शीशे से नाप नाप गजल लिख रहा हूँ मैं|

के द्वारा: atharvavedamanoj

आप कितने बड़े कायर हैं वह आपके हर शब्द से झलक रहा है और बन्दर जैसी हरकत भी दिखाई दे रही है क्यों नाहक उछलकूद मचा रहे हैं? शालीन बहस की मंशा या फिर कूबत आपके पास होती तो आपकी इस तरह की उछलकूद के बजाय आपका एक ब्लॉग होता जिस पर बाकायदा आपकी पहचान और कुछ नहीं तो आपकी माहान कलम के कुछ छींटे जरूर होते, डरिये मत सामने आने की हिम्मत करिए फिर आपको ये भी पता चल जाएगा की मातृभूमि की इबादत न करने से ईमान की रक्षा नहीं होती बल्कि मातृभूमि के गद्दार पैदा होते हैं| और हाँ एक और जरूरी बात आप बन्दर भी हैं तो मेरे ब्लॉग पर तमीज से दायरे से बाहर निकलने की कोशिश दोबारा मत करना क्योंकि मैं एक ही बार माफ़ करता हूँ दूसरी बार बोलने लायक नहीं छोड़ता| क्षद्म राष्ट्रीयता यतो नेताओं का आवरण होता है या फिर आप जैसे लोगों के लिए जिनके लिए मातृवंदना ईमान के आड़े आती है जिनका नाम और काम दोनों क्षद्म हैं हम जैसे लोगों के लिए नहीं जिनका नाम भी असली फोटो भी और राष्ट्रीयता भी| पहले कथनी और करनी का फर्क हटाओ फिर गाल बजाने आना कलम की मर्यादा समझना आपके वश की बात नहीं| कम कहे को ज्यादा समझना और चिट्ठी को तार| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

मुझे ऐसा लगता है की आपको खुद के महान लेखक होने की ग़लतफहमी हो गयी है.... पर सच्चाई यह है की आप जैसे कई कलम घसियारे हैं मुल्क में जो बुनियादी समझ के बावजूद लिखते हैं रहते हैं... गोया की बन्दर के हाथ उस्तरा लग गया है, जहा तक मेरे भयभीत होने की बात है तो मैंने सिर्फ अपना विचार व्यक्त किया था, एक शालीन बहस हर विषय पर हो सकती है.. बहरहाल पर आपके तेवर भी मोदी की तरह मध्ययुगीन बर्बरता लिए हुए मालूम होते हैं... जिस तरह मोदी को अपनी धार्मिक भावनाओं की रक्षा करने की स्वतन्त्रता है जो उन्होंने टोपी नहीं पहन कर की है उसी तरह वंदे मातरम नहीं कहकर (मतलब मात्र भूमि की वंदना/इबादत करना) किसी वर्ग द्वारा अपने ईमान की रक्षा करना भी गलत नहीं... और वंदे मातरम कहकर कई लोग इस देश को घुन की तरह खाने में लगे हैं सिर्फ किसी कोरी शपथ या छद्म राष्ट्रीयता के प्रदर्शन से कुछ हासिल नहीं हो सकता

के द्वारा: avanzalove

रौशनी जी, सादर अभिवादन, मैं भी आपसे सहमत हूँ राजनीतिक फायदे के लिए अपने धर्म को छोड़ना या किसी दुसरे धर्म को अपमानित करना नेताओं के प्रमुख शौक रहे हैं आज जब मोदी किसी धर्म को अपमानित न करके एक स्वच्छ उदाहरण प्रस्तुत कर रहे हैं तो उनके इस व्यवहारिक उदाहरण को भी राजनीती और सम्प्रदाय के चश्मे से देखा जा रहा है. मोदी जैसा व्यक्ति यदि प्रधानमंत्री बने तो कमसेकम इतना तो हो ही जायेगा कि राजनीतिक गंदगी को धर्म में स्वीकार्य बनाने वाले मंशाओं को हतोत्साहित होना पड़ेगा. आपकी बात से सहमत होते हुए मैं स्वीकार करता हूँ 'बन्दे में हैं दम !' मुद्दे पर अपने विचार स्पष्ट रूप में प्रस्तुत करने के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

.इन्होने ने तो अपनी मानसिकता और बौद्धिकता दोनों बखूबी दिखा दी ,... काश सद्बुद्धि आये .. वन्देमातरम नाद करता नरेन्द्रमोदी ,..........मध्युगीन बर्बरता का प्रतीक क्या है ?

के द्वारा: Santosh Kumar

वन्देमातरम नाद पर प्रश्न यहाँ उठा है तो आवश्यक है कि भ्रम को दूर करने वाली मित्र मयंक के उद्गारों का एक अंश यहाँ प्रस्तुत कर दिया जाय (उन्ही की अनुमति से)- यह वंदेमातरम शब्द नहीँ यह भारत माँ की पूजा है। माँ के माथे की बिँदिया हैश्रृंगार न कोई दूजा है॥ इसमेँ तलवार चमकती है मर्दानी रानी झाँसी की। इसमेँ बलिदान मचलता है,दिखती हैँ गाँठे फाँसी की॥ मंगल पाण्डे की यादेँ हैँ।शिवराज नृपति की साँसेँ हैँ॥ यह बिस्मिल के भगवान वेद।यह लौह पुरुष का रक्त स्वेद॥ यह भगत सिँह की धड़कन है।आजाद भुजा की फड़कन है॥ यह गंगाधर की गीता है, चित्तू पाण्डे सा चीता है। जलियावाला की साखी है।हुमायूँ बाहु की राखी है॥ यह मदनलाल की गोली है।मस्तानी ब्रज की होली है॥ यह चार दिनोँ के जीवन मेँ चिर सत्य,सनातन यौवन है। यह बलिदानोँ की परम्परा अठ्ठारह सौ सत्तावन है॥ हिन्दू,मुस्लिम,सिख,ईसा के बन्दे सब इसको गाते हैँ। सब इसे सलामी देते हैँ,इसको सुन सब हर्षाते हैँ॥ लेकिन कुछ राष्ट्रद्रोहियोँ ने है इसका भी अपमान किया। इस राष्ट्रमंत्र को इन लोगोँ ने सम्प्रदाय का नाम दिया॥ जाओ,जाकर पैगम्बर से पूछो तो क्या बतलाते हैँ? वे भी माता के पगतल मेँ जन्नत की छटा दिखाते हैँ। यह देखो सूली पर चढ़कर क्या कहता मरियम का बेटा। हे ईश्वर इनको क्षमा करो जो आज बने हैँ जननेता।। ये नहीँ जानते इनकी यह गल्ती क्या रंग दिखलायेगी। इस शक्तिमंत्र से वञ्चित हो माँ की ममता घुट जायेगी॥ गोविन्द सिँह भी चण्डी का पूजन करते मिर जायेँगे। शिव पत्नी से वर लेकर ही संघर्ष कमल खिल पायेँगे। फिर बोलो माँ की पूजा का यह मंत्र कम्यूनल कैसे है? माँ को महान कहने वाला शुभ तंत्र कम्यूनल कैसे है? तुम केवल झूठी बातोँ पर जनमानस को भड़काते हो। गुण्डोँ के बल पर नायक बन केवल विद्वेष लुटाते हो॥ लेकिन,जब यह घट फूटेगा।जब कोप बवंडर छूटेगा॥ जब प्रलय नटी उठ नाचेगी।भारत की जनता जागेगी॥ तब देश मेँ यदि रहना होगा।तो वंदेमातरम कहना होगा॥ मनोज कुमार सिँह ‘मयंक’

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमस्कार .. मोदी जी ने टोपी सवीकार न करके एक शुद्ध हिन्दू का धर्म निभाया है जो की राजीनीतिक फायेद के लिए किसी और धर्म को नहीं अपनाता ... सिर्फ अपने धर्म और कर्म पे चल रहा है ... कर्म किये जा फल की चिंता मत कर....... यु भी मोदी के कर्म यानि की उनके कार्य ही उन्हें एक दिन जरुर प्रधानमंत्री के पद पर ले जायेगे .. और जिस तरह उन्होंने गुजरात का विकास किया उसी तरह भारत देश का भी विकास होगा ... बिना किसी लाग लपेट के .......बिना किसी और धर्म की चापलूसी किये ....... इससे सब धर्मो के नेतओं को सबक लेना चाहिए की धर्म के पीछे न लग कर अपने दम और कार्य के आधार पर राजनीती करे ....... बहुत अच्छा लिखा अपने

के द्वारा: roshni

इस देश की मिट्टी में पैदा हो कर, यहां का अन्न खा कर व जल पीकर भी वंदे मातरम न कहने वालों से घिनौना कोई हो नहीं सकता....

के द्वारा: चन्द्रपाल

स्नेही लहर जी, 'वन्देमातरम' घोष की बिलकुल सही व्याख्या की है आपने! आशा है लोग इस मर्म को समझने की कोशिश करेंगे! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

आपकी टिप्पड़ी पढ़कर लगा आप या तो स्वयं भयभीत हैं या भी दूसरों को भयभीत करने की कोशिश करने के लिए काल्पनिक कहानियाँ गढ़ने वाले व्यक्ति हिन्दुस्तान में सरकार चाहे कितनी भी निकम्मी क्यों न हो यहाँ के न्यायालयों में भले ही न्याय देर से मिले लेकिन इस व्यवस्था में इतना दम हमेशा रहा है की कोई भी आदमखोर और घिनौना व्यक्ति जिसने मध्ययुगीन बर्बरता (लिखा तो आपने है लेकिन क्या आपको पता भी है कि वो मद्यायुगीन बर्बर लोग कौन थे? मुझे पूरा विश्वास है कि आपने बिना जाने लिख दिया है वर्ना आप ये शब्द किसी कीमत पर न लिखते! हड़बड़ी में अक्सर गड़बड़ी हो ही जाती है|) का परिचय दिया हो वो एक सम्मानित नागरिक बनकर भी जी सके किसी प्रदेश का मुख्यमंत्री होना तो दूर की बात है| रही बात वन्देमातरम की तो वन्देमातरम मादरे-वतन की पूजा है ,उसका सजदा है, शब्द नहीं नाद है जिसे सुनकर देशद्रोहियों का कलेजा काँपता है और साम्प्रदायिक शक्तिओं के सीने पर सांप लोट जाता है| आप यदि विदेशी हैं तो इस बात को समझ नहीं पायेंगे और यदि देशी हैं तो किसी न किसी दिन आपको ये बात जरूर समझ में आएगी कि राष्ट्रधर्म किसी भी दूसरी भावना से ऊंचा है और वन्देमातरम उसी राष्ट्रधर्म का ॐ है, अलिफ़ है| इसमें इन्कलाब का घोष भी है और भारतमाता की जयकार भी है|

के द्वारा: chaatak

स्नेही कृष्ण जी, सादर अभिवादन, आपकी टिप्पड़ी और आपकी राय उन कूप-मंडूकों के लिए वरदान हो सकती हैं जो हर एक चीज़ को साम्प्रदायिक नज़र से देखते हैं| इंसानियत को छोड़ हैवानियत पर उतर आये लोगों को सत्य दिखाई नहीं देता और राष्ट्र की आवाज सुनाई न दे इसलिए वे कान खुद बंद कर लेते हैं| कुछ अच्छे आसार नजर जरूर आ रहे हैं क्योंकि जैसे जैसे शिक्षा के प्रति लोगों का रुझान बढ़ रहा है वैसे वैसे अब लोगों की धर्मभीरुता कम और राष्ट्रवादिता ज्यादा प्रेरित हो रही है| पंडितों, पुजारियों का प्रभाव कब का समाप्त हो चुका है और अब मुल्ला, मौलवियों को भी अपनी साख ख़त्म होते दिख रही है| कुछ दिन ये ऐसे ही उपद्रव करेंगे लेकिन अब ज्यादा दिनों तक लोगों को गुमराह नहीं कर पायेंगे| अब वह समय आ रहा है जब हर मुसलमान नौजवान अपने धर्मग्रंथों को स्वयं पढ़कर समझ रहा है और अपने विवेक से उसकी सही व्याख्या कर रहा है गति धीमी है लेकिन यही मंथर गति बहुत जल्द अर्थ का अनर्थ कर आतंकी तैयार करने वाली मानसिकता का वध करेगी| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद! वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

स्नेही चन्द्रपाल जी, मेरी भी हार्दिक इच्छा है कि हमारे लौह पुरुष भले ही हिन्दुस्तान के प्रधानमंत्री न बन पायें हो लेकिन कोई वज्रपुरुष जरूर जल्द से जल्द हिन्दुस्तान के शासन की बागडोर संभाले और ये वज्र-पुरुष मोदी साबित होते हैं तो वे भी सर-आँखों पर परन्तु अब हिन्दुस्तान की ये पीड़ा समाप्त होनी चाहिए| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही कृष्ण जी, इस छोटी सी अभिव्यक्ति पर आपकी राय पाकर बेहद ख़ुशी हुई, जिनके लिए लिखा है वे जन्मजात लतखोर हैं उनपर चांटों का प्रभाव नहीं पड़ेगा अब तो न्यायलय से ही न्याय मिले तो जानिये जनता का कुछ भला होगा और तिहाड़ का कुछ बुरा क्योंकि ऐसे जघन्य अपराधी तो कसाब और अफजल गुरु भी नहीं हैं| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

टोपी पहनना या ना पहनना तो वक्तिगत विचार है ये बात तो समझ में आती है ! लेकिन जहा तक वन्देमातरम का मुददा है | ये राष्ट्र से सम्बंधित है | वन्दे मातरम का इतिहास भारत की स्वतंत्रता से रहा है ! इसको कहना या ना कहना उसी प्रकार है जिस प्रकार अपने पिता को पिता कहना या ना कहना |

के द्वारा: Lahar

नरेन्द्र मोदी वो शख्स है जिसके तेवर और बातों में घिनौनी मध्ययुगीन बर्बरता नज़र आती है... किसी तरक्की का कोई मायना नहीं अगर नीयत में आदमखोरी हो... टोपी नहीं पहनना या नहीं पहनना मोदी का एक व्यक्तिगत विचार है... इसमें किसी को कोई हर्ज नहीं होना चाहिए... वंदे मातरम कहना या ना कहना भी ठीक इसी तरह व्यक्तिगत विचार है...

के द्वारा: Avanzalove

चाटा लगाया तो सही और आवाज भी नहीं आई पर लगी जरूर पर ये चाटा जिसको लगनी चाहिए थी शायद उनको एहसास भी नहीं हुआ मगर समझदार को ये एहसास जरूर होगा...... जय हिंद जय भारत...

के द्वारा: krishna

चातक जी सादर नमस्कार कुछ दिनों पहले मैंने "मोदी जी ने ठुकराई टोपी" पर अपने कमेंट्स के जरिये यह कहना चाहा था की हर देश में स्वदेशी अपने सम्मान के लिए हर संभव प्रयास करता है अगर हिन्दू देश की बात करें तो हिंदुस्तान में अगर मोदी जी ने ऐसा किया तो शायद हिंदुत्व को ध्यान में रखते हुए किया था. मैं अभी ओमान जैसे देश में कार्यरत हूँ. पेशे से मैं एक मरीन इंजिनियर हूँ और अक्सर इरान, इराक, ओमान और पाकिस्तान के लोगो से मिलता हूँ अपने यहाँ के मुसलमानों और यहाँ के मुसलमानों में एक भिन्नता देखी और वो यही है के प्रवासियों के साथ उनका बर्ताव कुछ खास इज्ज़त देने वाला नहीं होता है जबकि अपने यहाँ के मुसलमानों में कम से कम तहजीब तो है. एक मुसलमान अगर अपने धर्म पर कायम रह सकता है तो फिर अगर एक हिन्दू अपने धर्म पर टिका रहे तो इसमें बुराई क्या है? शायद मुझमे राजनीती की उतनी समझ नहीं हो जैसा की कोई दूसरा राजनीतिज्ञ रखता है पर शायद उस टोपी के जवाब में अगर मोदी जी ने उनको अगर किसी हिन्दू देवता का प्रसाद या किसी मंदिर पर मत्था टेकने के लिए कहा होता तो क्या वो ऐसा कर पाते, शायद नहीं क्यूंकि अगर वो ऐसा करेंगे तो शायद इस्लाम उनसे नाराज़ हो जाएगा, मुसलमान उनसे खफा हो जायंगे, अगर लोक प्रभाव के कारन अगर कोई मुस्लमान ये नहीं कर सकता है तो हिन्दू करे ऐसा संभव तो नहीं है............ अच्छा तो यह होता की मुल्ला जी मोदी जी को भारत का झंडा ये कोई गुलाब भेट करते......कोई भी सच्चा हिन्दुस्तानी उसको नहीं ठुकराता....... वास्तव में कोई हिन्दू या मुस्लमान होने से हिन्दुस्तानी नहीं होता है. मेरा यही मत है के जो सच्चे दिल से देश प्रेम को सर्वोपरी रखे वही सच्चा देशभक्त है, ये धर्म जात तो हमने ही बनाये हैं पर परमात्मा ने जो धर्म बनाया उसको हम भूलते जा रहे हैं जो की " इंसानियत" है....... जय हिंद जय भारत.......

के द्वारा: krishna

पिछले एक हजार वर्षों से भारत वर्ष में तलवार के जोर पर बहुत टोपियां पहनाईं गई और सर कंधों से उतार लिए गए। सत्ता की टोपी पहनने की जल्दी में 1947 में राष्ट्रमाता का सर व भुजा का विच्छेद कर दिया। आज जब आमने सामने की टक्कर का वक्त आ गया तो विदेशी ताकतों के पैसे पर पलनें वाले जयचन्दी मिडिया के कंधों पर चढ़ कर और तुष्टिकरण की घिनौनी राजनीति की ढाल लेकर फिर टोपी पहनाना चाहते हैं। एक सेनानी को जिन्ना की टोपी पहना कर उसका सर भी ले लिया। लेकिन अब पाला लौहपुरूष से नहीं अपितु वज्रपुरूष से है।

के द्वारा: चन्द्र पाल

किसी vyakti का समर्थक बात aksar karata है निरर्थक..आपकी बात sach के काफी karib है .मोदी को ऐना दिखाती नजर आती है..पुण्य करता है पाप करता है सुविधानुसार प्रभु का jaap करता है.logo की अपनी अपनी भाषा है .हर शब्द की अपनी अपनी परिभाषा है अपने स्वार्थ को ध्यान में रख्कर्मोदी किसी से अलग नहीं हा देश रक्त है khati vot bhakt jantaa के sine par sawar होने के liye

के द्वारा: ghanshyam prasad gupta (rashmi)

स्नेही अग्रज, सादर अभिवादन, दो पंक्तियों में आपने सबकुछ तो कह दिया 'समझने वाले समझ गए हैं, ना समझे वो अनाड़ी है' भारतीय संस्कृति का पूरी दुनिया में कोई विकल्प नही और यही बात हमें सबसे अलग बनाती है. काफी दिनों बाद अग्रज से वार्ता करने का मौका मिला, कभी-कभी आपके चैट मेसेज मिलते हैं लेकिन उस समय आप ऑनलाइन नहीं होते. मेरे फेसबुक अकाउंट में कुछ समस्या है हमेशा मुझे ऑनलाइन ही दिखाता है. इस गूढ़ प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद! मुझे शायद पता है कि आप किस शीर्षक की बात कर रहे हैं. वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

यार शीषक में कुछ और दे देता ........और क्या देता तुम जान रहे हो :)

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय अनुज सुप्रभात ,,कुछ लिखुंगा तो बहुतो के लिए अधिक हो जाएगा ,,,,,,,अभी इसे ही सुन रहा था तो लिख देता हूँ ,,,,,,हंगामा है क्यों बरपा थोड़ी सी जो पी ली है,, डांका तो नही डाला चोरी तो नही की है......और भारतीयों की तो हमेशा से यही सोच रही कि सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयः तभी तो सभ्यताओं का विनाश करने वाले आज इस देश में आजादी से विचरण कर रहे हैं और अगर यही आलम रहा तो (सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयः) सुनने को नही मिलेगा ,,, बात करते हैं जो मोदी की गुजारिश है उनसे अपने हाथ की रंगीनियों को भी देखें ,,,,कभी शमशीरों के नीचे सर था आज अगर तलवारें हैं कभी चीत्कार जहां पर थी आज वहां हुंकारे हैं...................जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

स्नेही बंधु लहर जी, सादर अभिवादन, आपकी राय जानकर अत्यंत हर्ष हुआ. कभी-कभी कुछ तो ऐसा होता ही है जिससे मन खिन्न हो उठता है खासकर तब जब कोई व्यक्ति वाद-विवाद वाले बिन्दुओं पर अपनी खीझ प्रकट कारन शुरू कर देता है परन्तु आप मित्रों का स्नेह अपेक्षाकृत इतना अधिक है कि कुछ फर्क नहीं पड़ता. आपके राष्ट्रवादी विचारों को जानकर अतीव प्रसन्नता हुई ईश्वर करे आपकी प्रार्थना स्वीकार हो जाए और हमारे देश को भी एक विकासवादी और जुझारू प्रधानमंत्री मिल जाए! वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, अभिवादन, इतनी छोटी सी शंका व्यक्त करने में इतना सोच रहे थे आप ये जानकर आश्चर्य हुआ. खैर अभी तो आपकी शंका पर बात करते हैं- हम साधारण जन हैं और किसी भी धर्म से ताल्लुक रखने वाले से हम सबसे पहले अभिवादन करते हैं ये भी सही है लेकिन मोदी साधारणजन में नहीं आते वे भारत के एक प्रदेश के मुखिया हैं जो किसी भी धार्मिक व्यक्ति को सम्मान तो दे सकते हैं परन्तु उनके सामने नतमस्तक नहीं हो सकते. सदियों पहले हमारे शासकों के दरबार में राजपुरोहित हुआ करते थे और राजा उनके सामने नतमस्तक होता था लेकिन आप यदि गौर से उन ग्रंथों को पढेंगे तो आपको पता चलेगा कि प्रथम अभिवादन हमेशा राजपुरोहित ही करता था. कोई भी नवागंतुक सन्यासी या धर्मगुरु तो शासक के समक्ष दंडवत करता था, अपना परिचय देता था तत्पश्चात शासक अपने विवेक तथा मर्यदानुरूप उसका स्वागत या अभिवादन करता था. उदाहरण के लिए आप राजा शुद्दोदन को उस सन्यासी द्वारा किये गए अभिवादन का अध्ययन कर सकते हैं जो बड़ी आसानी से आपको दी लाईट ऑफ़ एशिया बुक-३ में पढ़ सकते हैं. अब आते हैं मेरे द्वारा लिखी गई बात पर तो मैंने ये नहीं कहा है कि मुल्ला जी को मोदी के चरण स्पर्श कने चाहिए बल्कि मैंने कहा है 'यदि मुल्ला ये कहते हैं कि उनका प्रयोजन धार्मिक नहीं..........यदि मौलाना ने प्रदेश के मुख्यमंत्री का चरण-स्पर्श करके उसकी पद-गरिमा व उसकी संस्कृति को वही सम्मान दिया होता जो वे अपने जेब में रखी टोपी के लिए चाहते थे|' यानी यहाँ मैंने मुल्ला जी को धार्मिक प्रतिनिधि नहीं बल्कि एक आम हिन्दुस्तानी कहा है. आशा है आपकी शंका का समाधान हो गया होगा. आपके द्वारा उठाया गया प्रश्न निःसंदेह पोस्ट में लिखी गई बात पर किसी के भी मन में उत्पन्न हुई जिज्ञासा को शांत करने में सहायता करेगा. आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक भाई सप्रेम नमस्कार , आपने सही कहा की भारत को मोदी जैसे विकासवादी मानसिकता वाले राष्ट्र भक्त की जरुरत है | मैंने इस पोस्ट के सारे कमेंट्स देखे ! आपका लेख तो खुबसूरत है ही , आपने जिस अंदाज में प्रतिक्रियाओं का उत्तर दिया है उसे पढ़ कर बहुत अच्छा लगा | आप बहुत खुबसूरत तरीके से अपनी बात कहते है ! लास्ट में एक JW का कमेन्ट देखा बहुत दुःख हुआ | इस जागरण ब्लॉग पर भी इस तरह के लोग है | भारत का अगला प्रधानमंत्री कोई भी बने लेकिन दिली इच्छा है की उसकी सोच मोदी जैसे विकासवादी हो |

के द्वारा: Lahar

प्रिय चातक जी ......सादर अभिवादन ! हम लोग अगर किसी धार्मिक औरत/पुरुष से मिलते है तो सबसे पहले उसका भेष (भेख ) देखते है और उसी के कारण उसको सबसे पहले नमन करते है ..... उसका आचरण हम बाद में देखते है या फिर हमारे सामने ही बाद में आता है ..... आपके लेख की अंतिम पंक्तिया की मुल्ला जी को मोदी जी को नमन (चरण स्पर्श ) करना चाहिए थे मुझको किसी भी नजरिये से उचित और तर्कसंगत नहीं लगा ..... असल बात तो यह है की मुल्ला जी को वहां पर जाना ही नहीं चाहिए था ...... धार्मिक व्यक्ति का स्तर इतना ऊँचा होना चाहिए की वोह किसी के पास न चल कर जाए बल्कि दूसरे उसके पास चल कर आये ..... मुझको जो आपति थी मैंने बता दी है आप कुछ न कहने के लिए भी स्वंतत्र है ..... जय हिंद

के द्वारा: rajkamal

स्नेही राजकमल जी, अभिवादन, मेरी कभी भी इच्छा ये नहीं होती कि मेरी बात से सभी सहमत हों या सिर्फ मेरा समर्थन ही करें, आप आजतक प्रेषित मेरी किसी भी पोस्ट को देखेंगे तो आपको यह अंदाजा हो जाएगा कि मैं सिर्फ उन लोगों से विचार न रखने की अपील करता हूँ जिनके पास कोई विचार ही नहीं होते. मैंने हमेशा हर तरह की टिप्पड़ी का स्वागत किया है सिर्फ बेहूदी और बेतुकी (या कहूं गाली गलौज वाली) टिप्पड़ियों का मैं विरोधी हूँ बदतमीजी मैं किसी के साथ करता नहीं और कोई अमर्यादित होकर बात करे वह मैं सहन भी नहीं करता. और मेरे विचार से आपके कमेन्ट में ऐसा कुछ नहीं होना चाहिए जिसे मैं ये सोचूँ कि आप न बोलते तो अच्छा होता. यदि आपके पास सचमुच कुछ विचारणीय बात कहने को है तो जरूर कहिये स्वागत है. मेरे विचार यदि कहीं पर गलत हैं तो मैं जरूर स्वीकार करूंगा और मुझे लगा कि आपको सिर्फ शंकाएं है और मेरे वश में है तो उनका समादान करने की कोशिश भी करूंगा.

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ...... saadr abhivadn ! असल में मैं आपकी इस पोस्ट पर कमेन्ट करने से कतरा रहा था क्योंकि जो बात मैंने कहनी थी आप सुन कर कहते की इससे अच्छा तो यही था की मैं चुप ही रहता ....

के द्वारा: Rajkamal Sharma

स्नेही जमाल जी, आपकी सभी बाते निहायत उम्दा और काबिले तारीफ़ हैं और कोई भी व्यक्ति आपसे असहमत हो ही नहीं सकता. निश्चय ही आप एक बेहद ज़हीन और सुलझे हुए इंसान है और मुझे ये कहने में भी कोई ऐतराज़ नहीं कि प्रकरण पर आपकी दृष्टि बिलकुल जायज है, लेकिन भाई एक बात समझ में नहीं आती है कि गुड़ जैसे इस लेख में (कमेन्ट नहीं कहूँगा क्योंकि आपने यहाँ पर अपनी पोस्ट को ही पेस्ट किया है) एक कील क्यों छुपा रखी है? 'वैसे भी नाराज तो उससे हुआ जाता है जिससे प्यार का कोई रिश्ता हो।' मेरे ख्याल से प्यार का रिश्ता तो हर हिन्दुस्तानी से होना चाहिए भले ही हम उससे कितने भी नाराज क्यों न हों. हम तो नफरत सिर्फ उससे करते हैं जो हमारे राष्ट्र का गद्दार हो और मोदी ने ऐसा कुछ नहीं किया जिसे आप मुल्क से गद्दारी कह सकें. जो भी हो आपकी विद्वता और शैली ने ख़ासा प्रभावित किया. प्रतिक्रिया को प्रकट करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

हमारे हिंदू भाई शकुन-अपशकुन को बहुत मानते हैं। यह उनकी चिंता का विषय हो सकता है। कुछ लोगों ने मोदी जी के इस अमल के बारे में तरह तरह की बातें लिख डालीं। लोग जानते तो यह बात न लिखते कि गेरूआ वस्त्र पहनने पर फ़तवा जारी हो जाता। सबको पता होना चाहिए कि मुसलमान मौलाना सफ़ेद लिबास पहनते हैं और चिश्ती साबरी दरवेश गेरूआ रंग भी इस्तेमाल करते हैं। हिंदू आचार्य और सन्यासी भी इन दोनों रंगों को इस्तेमाल करते हैं और दोनों ने ही आज तक इन दोनों रंगों को लेकर कोई फतवा जारी नहीं किया है। मोदी भाई साहब ने मुस्लिम टोपी नहीं ली तो उनकी इच्छा। इसमें मुसलमानों को नाराज नहीं होना चाहिए। वैसे भी नाराज तो उससे हुआ जाता है जिससे प्यार का कोई रिश्ता हो। हम तो उनसे नाराज हैं जो टोपियां पहन पहन कर वहां गए, मोदी जी को 'टोपी पहनाने'। http://readerblogs.navbharattimes.indiatimes.com/BUNIYAD/entry/%E0%A4%9F-%E0%A4%AA-%E0%A4%A8-%E0%A4%B2-%E0%A4%A8-%E0%A4%95-%E0%A4%AF-%E0%A4%A4-%E0%A4%9C-%E0%A4%97-%E0%A4%B5-%E0%A4%A6-%E0%A4%A8-%E0%A4%B9

के द्वारा: Dr. Anwer Jamal

स्नेही श्री सिन्हा जी, आपका उत्तर पढ़कर बहुत अच्छा लगा कि आपने मंच पर स्वस्थ बहस कैसे हो इसका बिलकुल सटीक उदाहरण प्रस्तुत किया, कभी कभी हमरे बीच में मतभेद होते हैं लेकिन ये हमारे बीच कडवाहट का सबब नहीं हो सकते (यदि हम ऐसा करने को तत्पर हों) यहाँ पर एक चीज़ खुल कर सामने आई और वह ये है कि कम से कम आडवाणी के बारे में हमारी राय एक जैसी है और राजनीतिक पार्टियों के बारे में भी हम एक जैसे ही खयालात रखते हैं. एक थोडा सा अंतर दिखा मोदी के बारे में हमारी और आपकी राय के बीच और उसका कारण भी एक सामान है यानी हम विचार के केंद्र को देखें तो आप और हम दोनों फिर एक ही चीज़ के लिए चिंतिति हैं और वह है राष्ट्रहित, आर्थात हमारे व्यक्तिगत या धर्मगत पक्ष फिर गौड़ है. मेरी यही मंशा है कि जब बात राष्ट्र की हो तो धर्म गौड़ हो जाना चाहिए यानी मुल्ला अपनी टोपी और नमाज़ न छोड़े और पंडित अपना तिलक और शंखनाद और ये तभी हो सकता है जब आप मुल्ला से किसी मूर्ति के चरणस्पर्श की और पंडित से टोपी पहनने की आशा न रखें. हमारे सामने उदाहरण स्वरुप अशफाक उल्ला खान और रामप्रसाद बिस्मिल की बेमिसाल दोस्ती का उदाहरण है. एक बार फिर दोहराना चाहूँगा- 'आओ सभी दीवारों को तोड़ दें!' का नारा कागज़ पर लिखने से अच्छा परिणाम देता है लेकिन इंसान अभी देवदूतों से बहुत नीचे का प्राणी है इसलिए दीवारें तोड़ने पर व्यव्गारिक जीवन में सिर्फ नंगापन और वैमनस्य मिलेगा. व्यवहारिक जीवन को जो चीज़ संतुलित और सौहार्दपूर्ण बना सकती है वह है 'Good fences make Good neighbours!' यानी हमारे बीच सम्बन्ध उतने ही मजबूत हो सकते हैं जितनी कि हमारे बीच की दीवार. प्रतिक्रिया द्वारा एक स्वस्थ बहस को दिशा देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही चातक जी, आपका उत्तर पा कर हर्ष हुआ, स्वस्थ बहस ही नए निष्कर्ष और नयी सोच देती है ! जहाँ तक बीजेपी और मुस्लिम समाज का सम्बन्ध है तो पिछले ७-८ सालो से यही दोनों नाम शाहनवाज हुसैन और अब्बास नकवी के अलावा कोई नहीं सुनने को मिला, और इन दोनों व्यक्तियों का इनके समाज में क्या प्रभाव है जग ज़ाहिर है ! नेताओ का सिर्फ एक धर्म होता है वह है सत्ता हथियाना , आप देखे मुलायम सिंह भी हिन्दू है लेकिन उन्होंने कारसेवको पर गोली चलवाई, मायावती दलित है लेकिन दलितों के लिए क्या किया ? तो शाहनवाज हुसैन और अब्बास नकवी का होना बीजेपी के मुस्लिम प्रेम का सुबूत नहीं है ! पगड़ी वाली बात इशी मंच पर जागरण ब्लॉग में एक दो दिन पहले थी आप देखे तो मिल जायेगी अभी कल की ही एक न्यूज़ है की अडवाणी ने मोदी के बढ़ते क़द को कम करने के लिए अपनी रथ यात्रा बिहार से निकालने का फैसला किया और २० सालो में पहली बार २५/०९ को सोमनाथ यात्रा पर नहीं गए ! ८४ साल की आयु में सत्ता का यह मोह ? कहने का मतलब यह है की सभी को बस सत्ता चाहिए ! जहाँ तक धर्म परायणता की बात है तो एक अच्छा और सच्चा धार्मिक व्यक्ति हमेशा अच्छा शासक हो गा शर्त यह है की वह धर्म को चोला सिर्फ दिखावे के लिए ना पहने हो, कोई भी धर्म हिंसा का पाठ नहीं देता है और ना ही अपने गुण गान के लिए झूट का सहारा लेता है ! जस्टिस सच्चर ने साफ़ कह दिया की मोदी अपने भाषण में झूट बोले ! बहरहाल यह बहस ऐसे ही चलती रहेगी और सब को अपने विचार रखने का अधिकार है बस उद्देश्य स्वस्थ होना चाहिए और किसी की भावनाओं को ठेस न पहुचे यह ध्यान रखना चाहिए !

के द्वारा: RK Sinha

प्रिय अबोध जी, ये आपकी जर्रानवाजी है जो आपने मुझे इतने सारे अलंकरण से विभूषित कर दिया वास्तविकता तो ये है कि मैं अपने आपको इस मंच पर चमकने वाले बहुत से सितारों (जिनमे से आप भी एक हैं) से मिलने वाली रौशनी में प्रकाशित एक रेत का कण मात्र समझता हूँ जिसे आप सितारों का अगाध स्नेह प्राप्त होता है| आपने जब मेरी टिप्पड़ी के बारे में लिखा तो मैं स्वयं भी बहुत हैरान हो गया और थोडा शर्मिंदगी का भी अहसास हुआ कि मैं समझता हूँ कि मैं आपसे बहुत स्नेह करता हूँ लेकिन आपको जिस तरह मेरी आखिरी टिप्पड़ी की तारीख तक याद है वह दर्शाता है कि आप का स्नेह मुझ पर कहीं ज्यादा है ऐसे में मैं सिर्फ इतना कह सकता हूँ कि आपकी शिकायत और आपका ये स्नेह सर आँखों पर कोशिश करूंगा कि आगे से आपको शिकायत का मौका न दूं!

के द्वारा: chaatak

संतोषजी नमस्कार, कहते है देनेवाला जब देता है तो छप्पर फाड़ के देता है. चताकजी को एक नहीं दो दिए है रात में दोनों काँधे पर बैठा कर चलेंगे तो अँधेरे में भी सफ़र आसान हो जायेगा.

के द्वारा: akraktale

स्नेही श्री आर के सिन्हा जी, आपने बिक्लुल सही कहा कि सच कहना मुश्किल होता है परन्तु इसको छिपाना और भी मुश्किल लेकिन आगे लिखते समय आप थोडा सा पूर्वाग्रही हो गए आपको भी कहीं न कहीं ग़लतफ़हमी है कि मोदी और उनकी पार्टी मुस्लिम समाज से नफरत करती है आप जरा गौर करेंगे तो आपको भी सच्चाई पता चल जाएगी भा.ज.पा. में शाहनवाज हुसैन और अब्बास नकवी भी हैं और मुझे नहीं लगता कि पार्टी मुसलमानों से नफरत करती है इसलिए ये प्रबुद्ध राजनेता मोदी के साथ कंधे से कन्धा मिला कर हमेशा चलते हैं क्या आपको लगता है कि ये ऐसे मुसलमान हैं जो अपने धर्म से नफरत करने वालों के साथ रहते हैं सिर्फ अपना उल्लू सीधा करने के लिए? दूसरी बात- मोदी किसी भी दुसरे धर्म की पगड़ी धारण करते हैं ऐसा आपको किसने बता दिया भाई? हिन्दू और सिक्खों को छोड़कर कोई दूसरा पगड़ी धारक नहीं होता और इन दोनों में भी पगड़ी सिक्खों की धार्मिक आस्था का प्रतीक है हिन्दुओं की नहीं! आपने शायद ध्यान नहीं दिया ओसामा बिन लादेन भी पगड़ी पहनता था! तो क्या वो हिन्दू या सिक्ख बन गया था? लेकिन टोपी (सारी नहीं सिर्फ नमाजी टोपी) इस्लाम की धार्मिक निष्ठा का प्रतीक है| तीसरी बात सद्भावना कार्यक्रम में मुस्लिम धर्मगुरुओं को सद्भावना के साथ बुलाया गया था और उन्हें भरपूर स्वागत और महत्व भी दिया गया (क्योंकि मोदी सिर्फ हिन्दुओं के नहीं पूरे गुजरात के मुख्यमंत्री हैं) परन्तु ये कार्यक्रम मोदी ने इस्लाम स्वीकार करने के लिए नहीं बुलाया था और न ही उन्होंने कोई धार्मिक मुद्दा मंच पर उठाया फिर धार्मिक टोपी कहाँ से निकल आई? चौथी बात जिसका जवाब शायद मुझे नहीं देना चाहिए क्योंकि मैंने पोस्ट में भा.ज.पा. का जिक्र नहीं किया है फिर भी आपकी जिज्ञासा शांत करना चाहूँगा- भा.ज.पा. के मुखिया वही लालकृष्ण जी हैं जिन्होंने पाकिस्तान में जाकर जिन्ना को सेकुलर बताया था और उन्हें आज भी अपनी राजनीती की दूकान चलानी है सो वे कभी खुद इफ्तार की दूकान खोल देते हैं तो कभी राजनीती के लोभी लोगों के द्वारा आयोजित इफ्तार में शामिल हो जाते है और कौन नहीं जानता कि वो सिर्फ खाने के लिए जाते हैं क्योंकि रोजा तो इनमे से कोई रहता नहीं| :) पांचवी बात- आपको फिर गलतफहमी हुई है मैंने मोदी का गुणगान नहीं किया है एक कठपुतली की तुलना में एक पुरुषार्थी को देश की बागडोर दिए जाने की बात पर अपनी सहमति व्यक्त की है और वह भी खासकर इसलिए कि वह 'पाकिस्तान जैसे नासूर का जड़ से इलाज करने की बात डंके की चोट पर करता है प्रेम पत्र लिखने की नहीं' छठी बात- किसी भी व्यक्ति द्वारा यदि अपने धर्म में अडिग रहते हुए राष्ट्रसेवा की जिजीविषा होना संकीर्ण मानसिकता है तो इस सिद्धांत के पोशको को एक बार समाज और इतिहास की प्रयोगशाला में फिर से इसका परीक्षण करना चाहिए| 'एक ज़माना था जब धर्मग्रंथों में लिखा था सूरज धरती का चक्कर काटता है' ये तथ्य उतना ही गलत है जितना ये मानना कि वह व्यक्ति देश की टोपी की इज्जत बचा पायेगा जो अपने धर्म को बेच आया हो| राष्ट्रधर्म वह धर्म है जिसका निर्वाह वही कर सकेगा जो अपने धर्म का निर्वाह करना जानता होगा| आशा है आप किसी बात का बुरा नहीं मानेगे और मेरे द्वारा प्रस्तुत विनम्र आग्रह को समझने की और यदि मैं गलती कर रहा हूँ तो उसे व्याख्यित करने की कोशिश करेंगे| प्रतिक्रिया द्वारा विषय पर चर्चा आगे बढाने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सच कहना मुश्किल होता है, परन्तु इसको छुपाना और मुश्किल, मुस्लिम समाज से मोदी और उनकी पार्टी की नफरत बीजेपी के छुपे हुए एजेंडे का एक हिस्सा है जो कभी कभी खुल कर सामने आ ही जाता है ! जब वह मंच पर अन्य धर्मो की पगड़ी धारण कर सकते है तो फिर मुस्लिम टोपी से परहेज़ क्यों ? फिर मुस्लिम धर्मगुरूओ को बुलाना और मुस्लिम समाज को इस सध्भावना (?) मिशन से जोड़ने के लिए विशेष तय्यारी क्यों ? यदि मुस्लिम टोपी से इतनी नफरत तो फिर बीजेपी मुस्लिम बहुल शहरो में रोज़े अफ्तार का आयोजन क्यों करती है उसके नेता इसमें क्यों शामिल होते है ? आप के द्वारा मोदी के जो गुण गान किये गए है तो एक बात समझ ले इतनी संकीर्ण मानसिकता वाला व्यक्ति भारत की मिली जुली संस्कृति को साथ लेकर चल पायेगा यह एक बड़ा सवाल है !

के द्वारा: RK Sinha

चातक जी, मेरे लिए बड़े गर्व की बात है की आप मुझे अपना मित्र कहते हैं, ( मेरा मानना है की इस मंच का वास्तविक सुपर स्टार कोई है तो वो आप ही हैं, जिसकी लेखनी में इनती शक्ति है की अगर वो केवल दो शब्द भी लिखे तो वो अनगिनत कमेंट्स का ...., और फीचर तो हर हाल में होता है, ये मै आपसे इश्यवश नहीं कह रहा हूं बल्कि आपके विद्वानता, ज्ञान, और लेखन की उस ओज को नमन कर रहा हूँ जो की जगविदित है ) और आपने कहा की समय की अति व्यस्त के कारण ... ...., पर जब मै मंच पर लिखे और ब्लॉग पर देखता हूँ तो आपके कमेंट्स की बारिश अक्सर जगहों पर नज़र आ जाती है, सूखा केवल इस अबोध के ........, मैंने अपने को आउट कास्ट कहने के पहले कई ब्लोग्स पर आपके कमेंट्स देखते तब ही ये कहा ... वैसे आपका लास्ट कमेंट्स मेरे ब्लॉग पर ४ जुलाई को आया था ...., और उसके बाद मेरी कई पोस्ट आ चुकी है, मेरे ख्याल से, आंकड़े आपको ........... फिर भी आपका आभारी हूँ की आपने कम से कम मुझे मित्र कहा, (माना हो ये पता नहीं). मेरे विचार से प्रारंभ से ही मै आपके हर पोस्ट पर, भले ही मै आपसे मतभेद रखता हूँ, पर अपने विचार अवश्य रखता आया हूँ, एक बार से आपका आभारी हूँ की आपने मुझे मित्र की संज्ञा दी और और मेरे विचार पर अपने उत्तर से ....

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय पाण्डेय जी , मुस्लिम धर्म गुरुयों के लिए कही गयी बात से सहमत हूँ परन्तु आम मुस्लिम ने भी गुजरात में विकास देखा है और उसे भोग रहा है निश्चित रूप से उसका श्री मोदी जी में विश्वास बढ़ा है धर्म के एवं राजनीति के ठेकेदारों को कुछ भी कहने दीजिये श्री मोदी जी द्वारा गुजरात के लिए किया गया विकास कार्य जिसने गुजरात की जनता का जीवन स्तर ऊँचा किया है मुस्लिम जनता समान रूप से उसमे भागी दार है श्री मोदी जी यह सोंच ही उन्हें देश का प्रधानमंत्री बनाएगी धन्यवाद

के द्वारा: arvindavasthi

प्रिय अबोध जी, मैं काफी हद तक आपके विचारों से अवगत हूँ और इस ब्लॉग पर आपकी टिप्पड़ी की सार्थकता से भी इनकार नहीं कर सकता| एक बात जिसने मुझे सबसे ज्यादा आहत किया वह है आपको स्वयं को आउटकास्ट कहना- भले ही आजकल अतिव्यस्तता के कारण मैं मंच पर यदा-कदा ही उपस्थित हो पाता हूँ और शायद यही कारण है कि मैं मित्रों की पोस्ट पर अपनी राय भी जाहिर नहीं कर पाता लेकिन इसका मतलब ये नहीं है कि मैं अपने मित्रो को भूल जाऊँगा या फिर उन्हें नजरअंदाज करूंगा| आशा है आप मित्र की मजबूरियां समझेंगे| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद और यदि मेरे आचरण से आपको कष्ट हुआ तो मैं क्षमा-प्रार्थी हूँ|

के द्वारा: chaatak

चातक जी एक बार आपके ब्लॉग पर उपस्थित हूँ, ये जानते हुए की आप आप इन विषयों पर मेरे विचार से अवगत हैं, ये जानते हुए की आप कभी भी मुझ आउट कास्ट के ब्लॉग पर अपने विचार ..... खैर जाने दें.. पहली बात, मोदी जी को लेकर देश में तो बड़े एक्सट्रीम ग्रुप हैं, एक उन्हें मसीहा और युगपुरुष मानता है और दूसरा...... रही बात टोपी और मुल्ला जी, तो भाई मेरे, दोनों ही खेल रहे हैं, मुल्ला जी को उन्हें टोपी पहनना ही गलत था, और मोदी जी को ढेरो मुसलमां धर्मगुरुओं को मंच पर बुलाना, वो भी, अब वो अपनी इमेज कुछ और बनान छह रहे हैं. सबसे राजनीति के हथकंडे हैं भय्या मेरे, हम तो बस चुपचाप देखते रहगें, कहेंगे तो लोग कहेगे की अबोध .......... http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

स्नेही श्री राशिद जी, सादर अभिवादन, सही कहा है आपने कि सस्ती लोकप्रियता पाने के लिए ओछी हरकत करना मानसिक दिवालियापन दिखाता है ये हरकत चाहे कोई धर्मगुरु करे या फिर राजनेता| आपकी बात से मैं १००% सहमत हूँ कि 'धर्म अफीम है' और इससे हमें पूरे हिन्दुस्तान को उबारने के लिए प्रयास करना चाहिए| दो टूक सीधी बात और सक्षम राय से अवगत कराने का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी सादर प्रणाम राजनीती जो खुले मंच पर होता है उसका मकसद खास होता चर्चा होना चाहिय चाहे विरोध में चाहे समर्थन में आज वाही हो रहा है अर्थात मकसद अपने अंजाम तक पहुंचा. न तो मोदी दूध के धुले है न मुल्ला राजनैतिक लोग राजनीती करे ये बात समझ में आता है लेकिन मुल्ला जी का टोपी पहनना या तो अक्ल का दिवालियापन है या सस्ती लोकप्रियता पाने का बेहूदा प्रयास. चातक जी धर्म का नशा अफीम के समान होता है अच्छे अच्छे को बौरा देता है http://singrauli.jagranjunction.com

के द्वारा: Abdul Rashid

स्नेही श्री हरीश भट्ट जी, सादर अभिवादन, निःसंदेह मोदी एक सक्षम राजनेता है और हम उनके हाथों में हिन्दुस्तान का सुरक्षित भविष्य देखते हैं| संभव है कि कुछ लोगों को ये विचार पसंद न हों या उन्हें मोदी पर संदेह हो लेकिन जबकि हमारे सामने गुजरात का विकास और सौहार्द का उदाहरण है तो जो लोग उन्हें भारत का प्रधानमंत्री देखना चाहते हैं उनके तर्कों को भी जरूर देखना चाहिए| भय की कोई बात नहीं हम तख़्तनशीं करने की ताकत रखते हैं तो हमारे अन्दर तख्तापलट करने की कूबत भी तो है, जरूरत है कि हर हिन्दुस्तानी भय का परित्याग कर राष्ट्र-निर्माण में सक्रिय भागीदारी निभाए| प्रतिक्रिया द्वारा वार्ता को आगे बढ़ने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मनोरंजन जी, आपकी प्रतिक्रिया मिली यही मेरे लिए संतुष्टि की बात है, तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही रक्तले जी, सादर अभिवादन, आपकी बात से मैं पूर्ण सहमत हूँ, परिस्थितयां बनाने के लिए संघर्ष करना पड़ेगा| वो कहावत शायद ऐसे ही लोगों के लिए कही गई है- 'बर्बाद गुलिस्ताँ करने को बस एक ही उल्लू काफी है....' प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी सादर प्रणाम. बहुत सटीक लेखन के लिए हार्दिक बधाई. मुझे ये प्रकरण अच्छी तरह से मालुम नहीं है. लेकिन अगर भारत जैसे शक्तिशाली देश के भविष्य में होने वाले प्रधानमन्त्री नरेन्द्र मोदी ने मुल्ला जी की टोपी नहीं पहनी तो कौन से आफत आ गयी. अब समय आ गया है मोदी जैसे सक्षम व्यक्तिव के हाथ में देश की बागडोर सौपने का. अपना देश अपनी माटी तो फिर डर काहे का...............

के द्वारा: Harish Bhatt

देर से\ पढने का मिला मोका बहुत सुंदर बधाई

के द्वारा: manoranjanthakur

चातकजी नमस्कार. बहुत ही अच्छी बात कही.सम्मान मांगने से नही, परिस्थितियां बनाने से मिलता है. वरना तो सभी ने देखा एक निर्बुध्दि के कारण पूरा समाज शर्मिंदा हुआ.

के द्वारा: akraktale

बंधु भरोदिया जी, नाना-मुनि, नाना-मति वाली कहावत बिलकुल ठीक कही आपने! मैं भी इस बात से सहमत हूँ कि इस प्रतिष्ठित ब्लॉग-मंच पर ऐसी गन्दी हरकतों को रोकने के लिए एक एब्यूज विकल्प भी होना चाहिए.

के द्वारा: chaatak

भरोदिया जी, यहाँ आपकी बात में मैं एक और तथ्य जोड़ना चाहूँगा- मोदी विरोधी (राष्ट्र विरोधी) ताकतों ने मीडिया का भी जबरदस्त गलत इस्तेमाल किया था. मोदी के ऊपर आरोप लगाया गया कि उन्होंने गोधरा में जलाये गए ४९ हिन्दुओं की लाशें अहमदाबाद में मंगवा कर जनता के आक्रोश को भड़काया और नतीजा ये हुआ कि सांप्रदायिक हिंसा को रोकना मुश्किल हो गया. लेकिन मीडिया ने ये नहीं लिखा कि वे ४९ लाशें इसलिए अहमदाबाद लाई गयीं थी क्योंकि वे सभी अहमदाबाद के ही निवासी थे. क्या हम ये मान लें कि यदि कोई हिन्दू इस तरह के धार्मिक उन्माद का शिकार हो तो उसकी लाश भी उसके घर न भेजना सेकुलरिज्म कहलायेगा? लानत है ऐसे सेकुलर लोगों पर और ऐसी सोच वाले राजनीतिक दलों पर!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु, भरोदिया जी, एवं संतोष जी, ब्लॉग को सार्थक वार्ता की ओर ले जाने और स्नेही जनों के संशयों का समाधान करने के लिए मैं आप दोनों का अत्यंत आभारी हूँ. आपने न सिर्फ विचारों से सहमती जताई बल्कि तमाम तरह के सवालों पर अपने सटीक विचार रख कर ब्लॉग को सार्थक बनाया आप दोनों का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, आपने सही कहा हमारी ज्यादातर समस्याएं स्पष्ट अभिव्यक्ति में कमी के कारण होती है परन्तु यहाँ शायद तकनीकी खामी के कारण ऐसा हुआ है. राकेश जी का ध्यान इस और आकृष्ट करने के लिए आपको साधुवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राकेश जी, शायद सही भाषा का चुनाव न होने के कारण आपको असुविधा हुई है. आशा है आप अपने विचारों से अवगत कराएँगे. ब्लॉग पढने के लिए आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपने बड़ी अच्छी तरह से भारतीय संस्कृति और परंपरा को स्पष्ट किया है. आशा है कि मामले को नाहक तूल देने वाले हिन्दुस्तानी संस्कृति एक इस पहलू को भी समझने की कोशिश करेंगे. प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही कृष्ण जी, प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय वासुदेव जी ,..आदरणीय चातक जी मैं आप दोनों से सहमत हूँ ,..कांग्रेस को कुवराज के रास्ते में सिर्फ मोदी जी ही कांटा लगते हैं,..इसलिए ...... मैंने सवाल इसलिए उठाया क्योंकि,. मेरा मानना है की अब धार्मिक प्रतीकों की राजनीति नहीं होनी चाहिए ,....साजिशों को पहले से समझना होगा ....हार्दिक बधाई

के द्वारा: Santosh Kumar

भाई मेरे ,..बुदबुदाने से कुछ नहीं होने वाला है ,..जो कहना है साफ़ साफ़ कह दो ,..वैसे भी भ्रमित लोग कम नहीं हैं ,..इसी भ्रम का फायदा उठाकर ही तो वो हमें लूट रहे हैं

के द्वारा: Santosh Kumar

ऩाीबुदद्

के द्वारा: rakeshsrivastav

प्रिय श्री चातक जी भारतीय संस्कृति ने सहज औदर्य से शिष्टता को आत्मसात ही नहीं किया बल्कि उसका अनुपालन भी सुनिश्चित किया है | किसी को सम्मानित करने के लिए पुष्प मालाये किसी थाली में सजा कर रखी जाती है , सिन्दूर या चदन ,चावल किसी पात्र में रख कर ही उपयोग में लाये जाते है | जेब में रखी गयी पुष्प माला भी किसी को सम्मानित करने योग्य नहीं होती | स्वयं ओढ़ी हुयी चादर भी इस तरह के कार्य के लिए निषिद्ध मानी गयी है |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

वसुदेवभाई, चातकभाई आप दोनों से मै सहमत हुं । मेरी बात मै नीचे लिख चुका हु , देख लेना । बधाई दोनो को ।

के द्वारा: bharodiya

कृष्ण जी विचारों में विरोध होना जरुरी है ,समाज के विकास का यह स्वस्थ संकेत है | जरूर कभी ये बात सच होगी , आज नही है । जब विचार करने वाले सिध्ध पुरुष , ज्ञानी या विज्ञाने होते है तब ये बात जरूर सत्य है । वो एक दुसरे के विरोधी विचारों का अध्ययन कर के सही निचोड निकाल लेते है । अपने गलत विचार को सुधार लेते है, समाज के लिये अच्छा है । लेकिन आज किस के विचार टकराते है ? न कोई सिध्ध, न ज्ञानी न विज्ञानी, सब अलेल टप्पु । कोई अपनी बात छोडता नही । टकराव चालु, लडाई चालु । लडाई से किस समाज का विकास होगा । आतन्कि को सजा देना नही देना विचारों का विरोध है । ये समाज का विकास तो क्या समाज का नाश करेगा । अब ज्यादा जरूरत है एकता की ।

के द्वारा: bharodiya

तमन्ना जी दंगे सिर्फ वडोदरा नही पूरे गुजरात भडके थे । और बडे पैमाने पे थे । कोई भी प्रशासन उसे रोक नही पाता । गुजरात का प्रिंट मिडिया पूरा कोन्ग्रेसी है, टी.वी. भी कम नही है । मोदी के प्रशासन की विफलता को बडी चालाकी से दूसरी दिशा दी गई । दंगे की चिनगारी, गोधरा की ट्रेन मे हिन्दुओं का सामुहिक कत्लेआम भुला दिया गया और मुस्लिमों की मौतों को बार बार दिखाया गया । ऐसी अफवाहें फैला दी की दंगे मोदीने करवाये । जनून का समय था , मुस्लिमों को तो मानना ही था, कुछ मुर्ख हिन्दुओं ने भी मान लिया । ऐसे ही १४-१५ मुर्ख मोदी के ही गांव के, मेरे यहा काम करते थे । वो सब भी टी.वी देख के जोश मे आ गये थे । सबने सुना की दंगा मोदी ने करवाया है, तो सीधा ठप्पा ही मर दिया, हा, ऐसा करना ही चाहिये, जरूर करवाया होगा । लोगोंने देखा नही ये बात कौन, किस मकसद से केह रहा है, बस किया-करवाया के चक्करमे मोदी को बदनाम कर दिया । लोग भूल, पश्चाताप और माफी की बात करते है । किस बात की माफी ? बात उनकी विफलता की होती तो मांग लेते पर हत्यारे का आरोप लगा दिया था । कौन स्वाभिमानी नेता मुर्खों के सवाल के जवाब देता और अपना बचाव भी करता । कोर्ट को ही जवाब देना था जो दे दिया । मोदीने भी अनशन से ईशारा कर ही दिया । समजदार तो साथ हो लिए मुर्ख अभी आशा लगाए बैठे है के मोदी अभी माफी मांगेंगे, उनकी टोपी देंगे हमारी लेंगे । ये टोपा-टोपी का खेल नही था बस चेक कर लिया कौन कहां है।

के द्वारा: bharodiya

चातक जी अच्छा लेखन साधुवाद

के द्वारा: Krishna Gupta

चातकभाई तुण्डे तुण्डे मतिर्भिन्ना । ये तो बीप बीप की शुरुआत मात्र है । आगे चल के ईस फोरम मे अब्युज बटन भी लगाना पडेगा ।

के द्वारा: bharodiya

स्नेही अलका जी, आपके विचार जानकर बहुत ख़ुशी हुई काश कि हम इन छद्म वेशधारियों से अपने देश को मुक्त कर पायें! प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , ये सारे ही नेता राजनीति की आड़ में हर समय कोई न कोई नाटक करते ही रहते हैं सभी अपने -अपने स्वार्थ में लगे रहते हैं.....आपने बहुत अच्छा लिखा है.....सत्यता को दर्शाता हुआ सार्थक आलेख !

के द्वारा: alkargupta1

अमिता जी, सादर अभिवादन, नेता नौटंकी करे तो बात समझ में आती है लेकिन इस बात तो नौटंकी धर्म के ठेकेदारों ने की है और ऐसे में आवश्यक है कि नेताओं से नाटकों को समझ चुकी जनता से हम ये भी उम्मीद करें कि वे इन धर्म के ठेकेदारों की नौटंकी को भी पूरी समझदारी से समझे और किसी भी घटना के लिए सिर्फ शासन और प्रशासन को कोसने की जगह इन्हें अपना रहनुमा न बनाकर अपनी भागीदारी भी तय करे. प्रतिक्रिया द्वारा विचार प्रकट करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही वासुदेव जी, सादर अभिवादन, आपके विचार जितने सटीक हैं उतने ही स्पष्ट भी. राजनीति के दूषित पक्ष की आलोचना और उसका बहिष्कार करना जितना आवश्यक है उतना ही आवश्यक है कि इसके राष्ट्रवादी रूप का सम्मान करना और उसे समर्थन देकर राजनीतिक प्रदूषण को हटाने में मदद करना. मोदी के प्रयासों की मैं भी सराहना करता हूँ और छद्म धर्म-निरपेक्षों के उलट उनकी स्पष्टवादी सोच और कर्म का भी मैं प्रशंसक हूँ. आज ज्यादातर लोगों को जब उनके प्रधानमंत्री बनने की मंशा पर संदेह होता है तो मुझे या शायद हर राष्ट्रवादी हिन्दुस्तानी को हर्ष की अनुभूति होती है कि एक ऐसा पुरुषार्थी हमारे देश का प्रधानमन्त्री बने जो गरजते हुए कहता है कि पाकिस्तान को उसी की भाषा में जवाब देना होगा बजाय इसके कि उन आतंक-पोशाकों को प्रेम-पत्र लिखे जाएँ. मोदी के ऐसे विचार यदि किसी को सांप्रदायिक प्रतीत होते हैं तो मैं इस सम्प्रदायवाद का समर्थन करता हूँ यदि ये विचार नौटंकी हैं तो मुझे लगता है ऐसे नौटंकी-बाजों को ही हिन्दुस्तान की सरकार चलाने का अवसर हमें प्रदान करना चाहिए. आपकी बेबाक टिप्पड़ी का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही कृष्ण जी, विचारों में यदि विरोध-प्रतिरोध, तर्क-वितर्क न होंगे तो फिर सत्य के प्रकट होने की संभावनाएं भी समाप्त हो जाएँगी. हम अपने विचार किसी पर थोपें या फिर अपनी मान्यताओं के साथ समझौता करें तो दोनों ही स्थितियां अतिरेक कहलाएंगी जो एक सभ्य समाज के निर्माण में बाधक ही होंगी. ब्लॉग लेखन अभी परिपक्व नहीं है ये बात भी सही है लेकिन बात करने का सलीका और अच्छी मंशा इसे बेहतर तो बना ही सकती है. हमारा प्रयास रहेगा कि परस्पर विरोधी विचारों को भी हम सलीके से मंच पर रख सकें और एक स्वस्थ बहस को आगे बढ़ा सकें. धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , जितनी समझदारी से यह नेता नौटंकी करते है , काश भगवान इनको बुद्धि दे और यह देश के लिए भी कुछ सोचे ,कुछ करके दिखाए | अब इनके नाटको को जनता समझ चुकी है |

के द्वारा: Amita Srivastava

चातक जी, सादर अभिवादन| जहाँ तक मेरा विस्तार है तो मैं उन लोगों के विचार से सहमत नहीं हूँ जो किसी भी राजनैतिक घटना कार्य प्रतिक्रिया को राजनैतिक ढोंग कहकर खंडन करने मे बुद्धिमत्ता समझते हैं| क्या आज का पढ़ा लिखा वर्ग बिना राजनीति का भारत चाहता है.....? जहां राजनीति है वहाँ कुटिलता स्वाभाविक है, हमारे राष्ट्रनायक चाणक्य की भारत दिग्विजय उनकी कौटिल्य संज्ञा और इसकी यथार्थ पर ही सिद्ध हुई| प्रश्न यह मौलिक और प्रासंगिक है कि कुटिलता का उद्देश्य स्वार्थ है स्वार्थियों का प्रतिरोध......!! मैं मोदी जी के ऐसे किसी भी प्रयास को इसलिए उचित मानता हूँ क्योंकि काँग्रेस और अन्य छद्म-निरपेक्षों के इतने दिनों के कुटिल राष्ट्रघाती प्रयासों के विरुद्ध वे एक सबल प्रतिरोध हैं| राजनैतिक ढकोसले के प्रतिफल मे विकास और राष्ट्र-सम्मान देना राष्ट्र लूटने वाले ढकोसलों से श्रेष्ठ है|

के द्वारा: vasudev tripathi

विचारों में विरोध होना जरुरी है ,समाज के विकास का यह स्वस्थ संकेत है .आतंकवादी बन्दुक से अपनी बात मनवाने का प्रयास करते हैं ,इस कारण वे आतंकवादी हैं .jw द्वारा अपनी प्रकृति का संकेत दे दिया गया है .किसी भी नई विधा में प्रारंभ में काफी उठा पटक होती है फिर स्थिरता आती है .ब्लाग लेखन अभी शैशवावस्था में है अभी इसे परिपक्व होने दीजिये .

के द्वारा: krishnashri

स्नेही श्री संतोष जी, सादर अभिवादन, "जब फ्रिक्वेंसी बदल जाये तो चैनल तो बदलेगा ही..." बिलकुल सटीक व्याख्या की आपने दोगले आचरण की| मैंने भी जब मुल्ला जी का बयान देखा तो आश्चर्यचकित रह गया कि ये आदमी है या गिरगिट! सच तो ये है कि ऐसे गंदे लोगों के लिए फतवा जारी होना चाहिए न कि सलमान रुश्दी और तसलीमा नसरीन जैसे लोगों के लिए| ब्लॉग पर आमंत्रित करके आपने जो इज्ज़त बख्शी है उसका हार्दिक धन्यवाद| शीघ्र आपसे आपके ब्लॉग पर संवाद करूंगा|

के द्वारा: chaatak

स्नेही आशुतोष जी, प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही निशा जी, सादर अभिवादन, आपकी राय का और आपकी तटस्थ दृष्टि का कायल हूँ मैं| मसला सामजिक हो, ऐतिहासिक या फिर राजनीतिक आपकी बेबाक और स्पष्ट राय हमेशा सही राह दिखाती है| पूर्वाग्रह से ग्रसित लोगों के विचार चाहे जो भी हों लेकिन एक बात सोलह आने सच है कि इस घटना में यदि कोई बेनकाब हुआ है तो वे हैं कुत्सित षड्यंत्रकारी और बिका हुआ वह मोहरा जिसने धर्म को अपनी गन्दी हरकत का माध्यम बनाने का जघन्य अपराध कर दिखाया है| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सुमन जी, सादर अभिवादन, सत्य पर मुहर लगाने और ब्लॉग पर आमंत्रित करने के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

bahut sahi likha hai bhai

के द्वारा: ashutosh

तमन्ना जी, यही तो मैं भी कह रहा हूँ की जिस मंच पर मोदी को टोपी पहनाने की कोशिश की गई वह कोई धार्मिक मंच नहीं था वहां या तो राजनीति हो रही थी या भी राष्ट्रनीति (जैसा की मोदी ने कहा) ऐसे में धार्मिक भावनाओं को उत्तेजित करके या किसी धर्म विशेष को लज्जित करवा कर मुल्ला जी अपना कौन सा उल्लू सीधा कर रहे थे? रह गई बात मोदी की तो गुजरात एक बहुत ही पढ़े लिखे और जागरूक लोगों का प्रदेश है और वहां के लोग उन्हें स्पष्ट बहुमत दे रहे हैं इसका मतलब सीधा है- गुजराती गुमराह नहीं बल्कि उन्हें अपनी राह पता है और उन्हें ये भी मालूम है 'दंगा करने के लिए दंगाई यानि कातिल गुनाहगार थे मोदी नहीं' वर्ना इतनी आसानी से वे बहुमत में न आ पाते| आपकी विस्तारित एवं संतुलित प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,अभिवादन, यूँ तो राजनीति प्राय कुटिल होती है और कुटिलता का उत्तर सज्जनता से देना हमारी ऐतिहासिक परम्परा रही है,जिसका परिणाम दुर्दशाको प्राप्त होता हमारे देश है.और हम इसके दुष्परिनामों से शायद ही कभी मुक्त हो सकें.ये उदाहरण टोपी विषयक यही दर्शाता है कि किसी व्यक्ति को जेब गर्म कर वहां भेजा गया और भेजनेवाले ने तथा माध्यम दोनों ने अपनी असलियत का प्रदर्शन कर दिया

के द्वारा: nishamittal

आकाश जी ,.नमस्कार आपका बहुत धन्यवाद ....बहुत सुन्दर जबाब देने के लिए

के द्वारा: Santosh Kumar

प्रिय आकाश जी, आपकी राय से मैं भी इत्तेफाक रखता हूँ, इस तरह के गन्दी मानसिकता के लोग यदि केतली लेकर चाय बेचने निकल जाएँ तो देश का काफी भला हो सकता है| इस तरंगी प्रतिक्रिया को पढ़कर अनायास ही हंसी आ गई| बहुत बहुत धन्यवाद बंधु!

के द्वारा: chaatak

भाई जरा बात को खुलासा कहो और अच्छा होगा कि बिना गंदगी फैलाए कहो| ये मेरा ब्लॉग है आपकी खाला का घर नहीं जो जहां जो मन आये करो| तनिक भी अक्ल है तो बात समझ गए होगे|

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी ,.मुझे लगता है की नेतागिरी से ज्यादा खतरनाक होता है इसका चस्का,..मुल्ला जी को भी लगा होगा कि शायद बात बन जाये,...नहीं बनी तो विपक्षी तो बना ही देंगे ,...आपने देखा होगा .टोपी पहनने से इनकार करने पर मुल्ला जी ने बाखुशी अपनी शाल समर्पित कर दी ,...लेकिन वहां से निकलते ही सुर बदल लिए ...जब फ्रिक्वेंसी बदल जाये तो चैनल तो बदलेगा ही .........बिलकुल सही कहा है आपने ,..इस्लाम को जेब में रखने वाले मुल्ला ही इस्लाम के सबसे बड़े दुश्मन हैं ,.. कभी समय मिले तो मेरे ब्लाग पर भी नजर मार लीजिये ,..उम्मीद करता हूँ आप निराश नहीं होंगे ,...हार्दिक धन्यवाद

के द्वारा: Santosh Kumar

आदरणीय श्री JW जी, आपकी पहचान सिर्फ इतनी है की आपका नाम JW है.आप अगर थोडा भी पढ़े लिखे होते तो जरूर इस मुद्दे पर आदरणीय श्री चातक जी से बहस करते लेकिन आपने ऐसी बात लिख कर अपना बहुत ही अच्छा परिचय दिया....जनाब जब मुद्दे पर बहस नहीं कर सकते तो..जाइए कहीं हांथों में केतली लेकर चाय बेचिए ये पढ़े लिखों का मंच है..अनपढ़ों का नहीं.... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

बहन साधना जी, अच्छा है कि सामान्य हिन्दुस्तानियों को राजनीती समझ नहीं आती वर्ना देश में शायद कभी शान्ति ही न रहे आपकी लेख का बेबाक अंदाज पसंद आया इसके लिए आपका शुक्रगुजार हूँ| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पार्थ जी, लेख की सराहना करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पाण्डेय जी, इस ब्लॉग पर आपकी इतनी सकारात्मक प्रतिक्रिया पढ़कर उस विश्वास को बल मिलता है की पत्रकारिता में अभी भी सत्य और तथ्य सामने रखने का जज्बा भी है और साहस भी| 'कठमुल्लापन और रुढ़िग्रस्तता से पीड़ित मुस्लिम धार्मिक गुरुओं ने जहालत की महान परंपरा स्थापित की है' इस बात से कोई भी इनकार नहीं कर सकता| ये प्रश्न क्यों नहीं उठाया जाता की गुजरात दंगों के बीज जिस गोधरा नरसंहार ने बोये वो क्या समाजसेवा थी? न्याय निष्पक्ष और आलोचना निर्भीक होनी चाहिए लेकिन राजनीती और राष्ट्रनीति में विभेद कर पाने वालों की खासी कमी है प्रबुद्ध वर्ग में भी, शासन में भी और प्रशासन में भी| आपकी इस विस्तारित प्रतिक्रिया ने लेख को जो पूर्णता प्रदान की उसका हार्दिक धन्यवाद! आपके लेख का इन्तजार रहेगा|

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, आपकी बात से तो मैं भी सहमत हूँ नेता तो होते ही पैदाइशी नौटंकीबाज इन्हें तो गिरगिट का अवतार कहा ही जाता है लेकिन मुल्ला जी..... कौन सी टोपी और क्यों पहनाने चले आये? प्रतिक्रिया द्वारा चर्चा को आगे बढ़ने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही कृष्ण जी, पोस्ट पर सकारात्मक प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमस्कार्। छोटा परन्तु सत्य की व्याख्या करता आलेख । आपका मेरे ब्लाग स्वागत है।

के द्वारा: suman dubey

चातक जी, यहां बात धर्म से संबंधोत तो थी ही नहीं. मोदी केवल प्रधानमंत्री पद तक पहुंचने के लिए उस मंच पर बैठे थे. गोधरा कांड और वडोदरा में भड़के दंगों के इतने वर्षों बाद उन्हें अपनी भूल और पश्चाताप करने का अहसास हुआ. मुझे तो यह बात समझ नहीं आती कि क्यों हम जैसे पढ़े-लिखे लोग उनकी फिराक को समझ नहीं पाते. टोपी पहनना नहीं मोदी सिर्फ सिर्फ हमें टोपी पहनाना जानते हैं.

के द्वारा: Tamanna

बीप-बीप चक्कर! जरा बीप-बीप बीप-बीप !

के द्वारा: jw

चातक भाई .......मुझे राजनीती की ज्यादा समझ तो नहीं पर जो देखती और सुनती हूँ उसके आधार पर तो सिर्फ इतना ही कह सकती हूँ की ये वो भट्टी हैं जनाब जिसमें हर कोई अपनी रोटियां सेकना चाहता हैं ..आपका बेबाक स्पस्टीकरण बहुत अच्छा लगा .............

के द्वारा: sadhana thakur

प्रिय चातक जी, बहुत सुन्दर आलेख..बधाई हों.. paarth.jagranjunction.com

के द्वारा: Paarth Dixit

प्रिय चातक जी, बहुत दिनों बाद मंच पर उपस्थित हुआ हूं और आप की मौजूदगी देखकर हर्ष का अनुभव हो रहा है. इसी विषय पर मैं भी लिखने जा रहा था इसलिए आपके ब्लॉग पर अपनी प्रतिक्रिया जरूर देना चाहता हूं. कठमुल्लापन और रुढ़िग्रस्तता से पीड़ित मुस्लिम धार्मिक गुरुओं ने जहालत की महान परंपरा स्थापित की है. अपने क्षुद्र राजनीतिक स्वार्थों को साधने की कोशिश के कारण राष्ट्र के प्रति उनकी निष्ठा हमेशा संदेह के घेरे में रही है. दुखद ये है कि आम मुसलमान भी इनके जाल में फंसा हुआ है. उसे विकास और राष्ट्र दोनों नहीं दिखते. मीडिया हो या राजनीतिज्ञ दोनों गुजरात दंगों की बात करते हैं किंतु उन्हें गोधरा नरसंहार नहीं दिखता. हर क्रिया की प्रतिक्रिया स्वाभाविक रूप से होती है. लोगों को निष्पक्ष होना चाहिए तभी न्यायसंगत बात की जा सकती है. आपका आलेख राष्ट्रवाद से ओतप्रोत होने के कारण अति प्रशंसनीय है. धन्यवाद

के द्वारा: rkpandey

आदरणीय चातक जी ,.सादर अभिवादन कारण कोई भी हों ,..मैं मानता हूँ की मोदी जी और मुल्ला जी दोनों के आचरण में दिखावा ही था ,..किसी की गंभीरता नहीं दिखी http://santo1979.jagranjunction.com/

के द्वारा: Santosh Kumar

बहुत सुन्दर , आगे क्या कहूँ ,बहुत सुन्दर ,बधाई |

के द्वारा: krishnashri

संतोष जी, आपकी सहमति जिस राष्ट्रवाद के लिए है वह निःसंदेह अनुकरणीय है जैसे जैसे ये कारवाँ बनता जायेगा विघटनकारी शक्तिया कमजोर होती जाएँगी. एक बार फिर हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,..आपकी बात से पूरा सहमत हूँ ,..साभार

के द्वारा: Santosh Kumar

इक मेला लग जाताहै, जब जिस्म में जान न हो ‘चातक’; बिलकुल तन्हा रह जाता हूँ, जब लगता है जिन्दा हैं| लाजवाब..बहुत सुन्दर चातक जी

के द्वारा: प्रदीप सिंह चम्याल 'चातक'

साधना जी, अभिवादन, आपको ब्लॉग पसंद आया ये जानकर बेहद ख़ुशी हुई| तारीफ़ और हौसला-अफजाई का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

चातक भाई ,पहली बार आपकी रचना पढ़ी ,कायल हो गई ,,बहुत अच्छा लगा ......आदाब अर्ज हैं .............

के द्वारा: sadhana thakur

दीपिका जी, आपकी नज़रें ठीक उस लकीर पर पड़ी हैं जो बहुत ही धुंधली सी दिखती है| हम तर्क चाहे जितने दें लेकिन सच तो यही है कि कारण कुछ भी हो लेकिन वह जीवन जो राष्ट्रहित से नहीं जुड़ा है निश्चय ही अपराधी है| प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

"पिछले ६४ साल से हम सिर्फ कठपुतली वोट बैंक बनकर रह गए|" सच है ये पंक्तियाँ पर अधूरा सच क्यूंकि और भी तो काम है इनके पास.ये कहाँ समझते है इन चाँद पंक्तियों को चाहे जो धर्म तुम्हारा हो , चाहे जो हो वादी यदि नहीं जी रहे देश हित तो निश्चय ही अपराधी हो बहुत सही सोच के साथ लिखा है आपने अच्छी पोस्ट

के द्वारा: deepika

स्नेही अशोक जी, काफी हद तक आपका आंकलन सही है और इसका कारण है निहित स्वार्थ का राष्ट्रहित पर हावी होना| सहन करने की सभी सीमाएं अब टूटने लगी हैं संकेत अच्छे हैं फिर भी अभी काफी लम्बा रास्ता है या आप ये भी कह सकते हैं की सुबह होने से पहले अन्धकार एक बार और ज्यादा गहरा हो जाता है और अपने देश की स्थिति कुछ ऐसी ही है| ईश्वर राष्ट्र को इस अन्धकार से लड़ने की शक्ति दे! प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही लहर जी, आपकी चिंता भी जायज है और निष्कर्ष भी| आम आदमी सिर्फ कहने को आम आदमी होता है इसके पास हर दुःख को भुला लेने वाला दिमाग और हर सदमे को सह लेने वाला दिल होता है| न जाने कितनी तकलीफों से हर रोज सैकड़ों मौत मरता ये आदमी आज भी मुस्कुराने के पल खोज लेता है| यदि युवा जागृत रहा तो धमाकों से निजात मिल जाएगी| आमीन!

के द्वारा: chaatak

दादे-परदादे यही कहते-कहते जन्नत नशीं हो गए कि हिन्दुस्तान ही मादरे-वतन है, चातकजी बहुत सुंदर तमाचा है.मगर ये गांधी का देश है, एक गाल पे मारोगे तो ये दुसरा आगे कर देंगे पर ये ना बोलने की कसमें खाये बैठे हैं देख सुन के भी क्या करेंगे.

के द्वारा: akraktale

आप बहुत बेहतरीन लिखते है , हमे बहुत अच्छा लगा ! आपके शब्द गजब के है ! दिल्ली बम बिस्फोट दुखद तो है लेकिन हिंदुस्तान में सुरक्षित रहने का अधिकार सिर्फ राजनेताओं को है | आम जनता तो लावारिश की तरह है ! कुछ मुठी भर लोग सरहद पार से आते है और जाने कितनी बहनों के भाई , सुहागिनों के सिंदूर और जाने कितनी माँ की औलादे छीन ले जाते है और हमारे सियासी नेता आश्रितों को कुछ रूपये देकर सहनुभूति के वोट फिर पा जाते है और भारत के लोगो को भूलने की बीमारी बचपन से होती है | और ये धमाके इसी तरह चलते रहते है |

के द्वारा: Lahar

स्नेही बंधु भ्रमर जी, सही कहा आपने ये वहशियाना हरकतें सिर्फ जहालत और घ्रणित मानसिकता को दर्शाती हैं| इंसानों का खून बहा कर सिर्फ दरिन्दे अपनी बात कहते हैं ये न तो सभी समाज की सोच है और न ही इंसानी मानसिकता| इन्हें तो आदमखोर शैतान कहना ही शायद उचित होगा| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक भाई मिर्जा का कहना ही तो चिंता का सबब बना है और सब खून के कतरे बहे जा रहे पता नहीं दुनिया से पागलपन का ये दौर कभी ख़तम भी होगा या यों ही हमें देखते जाना होगा ....सुन्दर व्यंग्य भरा सार्थक गंभीर मुद्रा का लेख..... कठमुल्ले न जाने कौन सी घूटी पिलाते हैं लोगों को कि वे अपने मुल्क और कौम से गद्दारी करके हमारे लिए रोज़ नयी मुसीबतें पैदा करते रहते हैं| भ्रमर ५

के द्वारा: surendra shukla bhramar5

स्नेही संदीप जी, आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सुमन जी, हमारे देश की सबसे बड़ी विडम्बना यही है की हम एकता की बात तो करते हैं लेकिन इसकी जिम्मेदारी नागरिकों पर न डाल कर सम्प्रदायों का मुंह देख कर तय की जाती है ऐसे में देश में युवा शक्ति ही हमेशा चिंतित और कदम कदम पर पराजित और हताश होती हैं| जो बदल सकती है इस दुनिया के मौसम का मिजाज़, उस युवा पीढ़ी के चेहरे की हताशा देखिये|

के द्वारा: chaatak

स्नेही हरीश जी सादर अभिवादन, ब्लॉग पर आपकी राय जानकर बहुत ख़ुशी हुई काश कि ये बात युवाओं को समझ में आ जाए कि मिटटी की तासीर किसी भी व्यक्तिगत स्वार्थ से ज्यादा पोषक होती है तो सारा मामला ही ख़तम हो जाए| आमीन !

के द्वारा: chaatak

स्नेही वाहिद जी, आपकी बात से मैं भी अक्षरशः सहमत हूँ| स्थिति में सुधार लाने के लिए युवा शक्ति को ही एकजुट होना होगा| अन्ना का आन्दोलन ज्वलंत उदाहरण है| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

दिव्या जी, आपके शब्द बता रहे हैं- पीर पर्वत सी हुई अब ये पिघलनी चाहिए, इस हिमालय से कोई गंगा निकालनी चाहिए| अभी तक भ्रष्टाचारी राजनेता समझते थे कि उनका बाल भी बांका नहीं होगा और हमेशा इनकी पौ बारह रहेगी लेकिन कुछ गिरफ्तारियां होते ही सभी के चेहरों पे पौने बारह बज रहे हैं| यही स्थिति जल्द ही इन आतंकियों की होनी है| प्रतिक्रिया और सरकार का बेबस चेहरा दिखने वाली प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई| हम सभी आम हिन्दुस्तानी हैं और इस लिहाज़ से हमारे दर्द भी एक जैसे हैं आशा है जल्द ही सरकार भी इस दर्द को समझेगी| आमीन!

के द्वारा: chaatak

अमिता जी, आपकी इस छोटी सी प्रतिक्रिया में एक आम हिन्दुस्तानी का दर्द स्पष्ट हो रहा है| आपकी दुआ में एक स्वर हमारा भी शामिल कर लें| आमीन !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय अलका जी, आपने जिस तरह इस ब्लॉग के मुख्य बिंदु को सामने रखा है उससे पता चलता है कि आप कितनी गहराई से चीजों को समझती हैं आपकी इस प्रतिक्रिया के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज, आपकी विचार जानकर जहाँ एक और ख़ुशी हुई वहीँ दूसरी और आपके द्वारा दी गई जानकारी से पीड़ा भी हुई| आपके लिए दुष्यंत कुमार जी की दो पंक्तियाँ- मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में सही, हो कहीं भी आग लेकिन आग जलनी चाहिए; वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, कड़वी हक़ीक़त के अंदर से होकर गुज़रता प्रयास आपका ।

के द्वारा: संदीप कौशिक

चातक जी सच लिखा आपने भारतीय मुसलमानों की यही तो पीड़ा है, कि कभी कौम के रहनुमा और कभी देश के राज नेताओं ने उन्हे एक हिन्दूस्तानी बनने ही, नही दिया कभी धर्म के नाम पर कभी वोट बैक के नाम पर बस इस्ते माल ही करते रहे।यह हमारे देश की एकता के लिये बहुत बड़ा दुर्भाग्य है।

के द्वारा: sumandubey

चातक जी सादर प्रणाम. हमारे रहनुमाओं ने हमें हिन्दुस्तानी बनने ही नहीं दिया|’ मिर्ज़ा की कडवाहट मानो दिल से निकल कर जुबान पर आने लगी| अव्वल तो बुखारी जैसे कौम के रहनुमा हैं जिन्हें बोलने तक की तमीज नहीं और उस पर हमारे खैरख्वाह सियासतदान जिन्हें हमारे बीच फैली अशिक्षा का फायदा उठाना खूब आता है| पिछले ६४ साल से हम सिर्फ कठपुतली वोट बैंक बनकर रह गए|

के द्वारा: Harish Bhatt

चातक जी, कॉंग्रेस की सदाबहार तुष्टिकरण की नीति का उघड़ा हुआ रूप दिखा दिया है आपने। जब तक मुसलमान भाई इन बेग़ैरत सियासतदानों से छुटकारा नहीं पा लेते तब तक तो स्थिति में कोई सुधार नहीं होने वाला। जागृति की सख़्त ज़रूरत है।

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

कमजोर इन्सान भी तब चिन्हुंक उठता है जब उसके अपने या अपनों के ऊपर जान पर बन आती है एक ये सत्ता में बैठे लोग है जिनको न तो गलती महसूस होती है न ही शर्म महसूस होती है संसद में बम विस्फोट हुआ अफजल गुरु को सिर्फ इस लिए सजा नहीं दी जारही क्यूंकि एक तबके के वोट बैंक नाराज हो जायेंगे, (अफजल गुरु को संसद हमला मामले में दोषी ठहराते हुए 18 दिसंबर 2002 को एक स्थानीय अदालत ने फांसी की सजा दी थी। दिल्ली हाई कोर्ट ने 29 अक्तूबर 2003 को दिए फैसले में इस सजा को बरकरार रखा। इसके बाद उसने सुप्रीम कोर्ट में अपील की जो 4 अगस्त 2005 को नामंजूर हो गई। सेशन जज ने तिहाड़ जेल में उसकी फांसी की तारीख (20 अक्तूबर 2006)भी तय कर दी थी। मगर, उसके बाद उसने राष्ट्रपति के पास दया याचिका दायर कर दी जहां से इसे गृह मंत्रालय के पास भेजा गया। मंत्रालय ने अभी तक याचिका अपने पास ही रखी है।) उसी अफजल को बचाए रखने का नतीजा कल दिल्ली में निकल गया "हूजी की धमकी, अफजल गुरु की फांसी रोको वरना सुप्रीम कोर्ट उड़ा देंगे"

के द्वारा: div81

चातक जी यदपि आपने इस पूरे लेख को हास्य और व्यंग के रस में लिखा है पर इससे इस विषय की गंभीरता को नकारा नहीं जा सकता है, मुझे यकीन है की ये दर्द जो की आपने बयाँ किया है इस देश के बहुत सरे मुस्लिम लोगों का दर्द है, जब तक हमारे देश में आतंकवादियों को दामाद बना कर रखा जायेगा और उन पर ...., तब तक ऐसा ही होगा भाई मेरे.... http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

कब तक आम आदमी सब कुछ सहता रहेगा , खुदा हमारे मुल्क सहित सारे जहाँ को चैने -सुकून बक्शे |

के द्वारा: Amita Srivastava

चातक जी , देश की राजनीति पर बहुत ही सुन्दर व्यंग्य किया है......पात्र के मुख से बहुत ही कड़वा सत्य कहलवाया है.....हमारे रहनुमाओं ने हमें हिन्दुस्तानी बनने ही नहीं दिया........ग़ालिब चाह कर भी खुदा हाफिज़ न कह पाए.......उत्कृष्ट रचना है !

के द्वारा: alkargupta1

बड़ी देर कर दी मेहरबां आते आते ,,कल दो चीजें एक साथ हुईं दोनों मतलब समझो भाई ,,,एक तो वो बड़ा वाला तरबूज जैसा जैसा बम ,,और दूसरा भारत ने दिया एक तोहफा अपने माँ जाए भाई बंगलादेश को भारतीय भूमि बंगलादेश के 1,70,000 मुसलमानों को भारत में शरण दी जाएगी जिनकी कुल भूमि है 5400 एकड़ ,,,,,और भारत के 30000 हिन्दुओं की 17500 एकड़ भूमि बंगलादेश को दी जा रही है ,,,, और साथ में भारत के हिन्दुओं के ऊपर एक शर्त भी थोपी गयी है की यदि आप भारत सरकार से अपनी भूमि पर कोई दावा नहीं करते हैं तो आप भारत में कहीं भी रह सकते हैं ,,,,,ये देश हमारा है ? है न दोहरी खुशी,,, धर्मनिर्पेक्क्ष्ता की जय हो ,,नही राम नाम सत्य हो .................................................जय भारत .........यार गुस्सा तेरे पर ही निकाल दिया अब सतत मशाल जलाए रखना :)

के द्वारा: ashvinikumar

आदरणीय श्री बाजपेयी जी, सादर प्रणाम, जब सत्ता ऐसे कायरों के हाथों में हो जो अपने ही पति, अपने ही पिता को सजा न दिला सके तो जनता के लिए आप अपेक्षा भी क्या कर सकते हैं| कायरो के हाथों में देश की बागडोर हो तो मेंढकी तो नाल ठुंकाने का दम भरेगी ही| त्वरित प्रतिक्रिया द्वारा प्रोत्साहन का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, इस बात से हम सभी वाकिफ हैं फिर भी ये हमारे ऊपर अपनी राय और हुकूमत चलाते हैं कैसे? मुझे तो लगता है इस देश में सोने वाले ज्यादा और जागने वाले कम हैं इसीलिए हमारे चारो तरफ अच्छे रहनुमा भी कम और गद्दार ज्यादा हैं| सटीक प्रतिक्रिया के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री संतोष जी, अक्ल रहनुमाओं को नहीं अनुगामियों को आनी चाहिए| जब तक हम स्वयं मानसिक दासता से मुक्त नहीं होना चाहेंगे तब तक उन लोगों को होश कहाँ आएगा जो हमारी गफलत से अपनी हुकूमत चलाते हैं| इन्हें ऐसे अक्ल नहीं आएगी इनकी अक्ल ठिकाने लगानी पड़ेगी|

के द्वारा: chaatak

चातक जी ,आपने सही कहा है,ये तातःकथित धर्मगुरु ,तथा नेता अपने स्वार्थ के लिए हमेशा बांटने वाली राजनीति करते हैं.

के द्वारा: nishamittal

आदरणीय चातक जी ,..दर्दनाक मंजर में ग़मगीन सब हैं ,..ग़ालिब ,मिर्जा तिहरे दर्द को ढो रहे हैं ,..रहनुमाओं को पता नहीं कब अकल आएगी ,... आएगी भी या ...??????????

के द्वारा: Santosh Kumar

कमेन्ट ही गायब हो गया प्रिय श्री चातक जी मै कह रहा था की कायराना करतूतों से माँ भारती का ह्रदय विदीर्ण करने वाले नर पिशाचो का अंत निश्चित ही होना है | इस आग में सियासत का खेल खेलने वाले रहनुमाओ पर जनता का कुफ्र टूटेगा ही | इस निदनीय कृत्य की जितनी भर्थना की जाय कम है |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

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के द्वारा: Ramesh Bajpai

जो भी हुआ वो कायराना और वीभत्स है| इसकी पीड़ा और ज्यादा बढ़ जाती है क्योंकि हम सबको पता है कि इसके पीछे हथियार भी हमारा है और हाथ भी सिर्फ प्रेरणा दुश्मन की है| प्रश्न ये नहीं कि खून क्यों बहा? प्रश्न ये है कि खून को अपनों ने ही क्यों बहाया? समय आ गया है जब सभी को अपने गिरेहबान में झाँक कर देखना होगा वरना न कौमें होंगी न राष्ट्र| अत्यंत कष्टकारी हैं ये घटनाएं|

के द्वारा: chaatak

आप सभी ख्वातीन और हजरात को चाचा ग़ालिब करता आदाब अर्ज है बम धमाकों में जन्नतनशीं हुए सभी को खुदा हाफिज कहना फर्ज है.... प्रिय चातक जी सादर अभिवादन ..... आइये उन सभी पीडितो के दुःख में हम सभी शामिल होकर दहशतगर्दो के खिलाफ अपनी आवाज बुलंद करे ....

के द्वारा: Rajkamal Sharma

जर्रानवाजी का शुक्रिया! आदाब अर्ज है!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुंदर मिया बहुत बधाई

के द्वारा: manoranjanthakur

निशा जी, आपकी इस टिप्पड़ी को पढ़कर दिल को काफी तसल्ली मिली, यदि इन गद्दारों के दिलों में शूल बनकर उतर जाता तो सच में कलेजे में ठंडक पड़ जाती| प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सत्सैय्या का दोहा तो नहीं पर चातक जी की पंक्तियाँ गंभीर घाव कर रही हैं.

के द्वारा: nishamittal

स्नेही मलकीत जी, सही कहा आपने आज के परिवेश में बच्चे आधुनिकता और पाश्चात्य नक़ल की अंधी दौड़ में जिस तरह से माता-पिता के सपनो को कुचल रहे हैं और उनके विश्वास को न सिर्फ तोड़ते हैं बल्कि उन्हें अपना सबसे बड़ा दुश्मन बता कर भरे बाज़ार रुसवा भी करते हैं वह दयनीय भी है और चिंताजनक भी| आपकी इस प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत ही अच्छी शब्द रचना ,सचमुच माँ बाप हमारे लिए सब कुछ होम कर देते है और आज की संताने छोटी छोटी बातो के लिए उनके विश्वाश को तार तार कर देते है

के द्वारा: malkeet singh "jeet"

प्रिय अबोध जी, आपकी राय जानकर बेहद प्रसन्नता हुई साथ ही साथ मंच पर आपकी वापसी बेहद सुखदाई लगी| पतिक्रिया के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी मै भी वही कहूँगा जो आदरणीय रीता जी ने कहा है, केवल चाँद शब्दों में बहुत बड़ी बात, आप ही कह सकते हैं, मंच पर बहुत दिन बाद आया हूँ और आप सब का साथ फिर से मिलने से मन थोडा ....

के द्वारा: abodhbaalak

रीता जी, पंक्तियों की सराहना करने और प्रतिक्रिया द्वारा प्रोत्साहन देने के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भ्रमर जी, जांच करें या आरोप लगाएं सांच को आंच कहाँ! प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु, प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, आपने बिलकुल सही कहा अब युवाओं को स्वयं आगे बढ़ना होगा वर्ना ये दर्जा पांच दलाल पूरे देश का सत्यानाश करके ही छोड़ेंगे| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय अलका जी, पंक्तियों के मर्म को समझने और हिन्दुतान की इस दुर्दशा पर विचार रखने के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय श्री बाजपेयी जी, सादर अभिवादन! आप वरिष्ठों से मिलने वाला स्नेह ही है जो मनोभाव को शब्दों में व्यक्त करने की तौफीक देता है| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही वासुदेव जी, आपकी पंक्तियों ने रचना का अर्थ और ज्यादा स्पष्ट कर दिया| त्वरित और निसाने को भेद देने वाली प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , नमस्कार , चंद लाइनों में ही पूरी कहानी बयाँ करती अति सुन्दर पंक्तियाँ ..............बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

चातक बोले सत्यानाश ...बहुत सुन्दर देवी की कृपा से आनंद आ गया वहां कहाँ जांच होनी है अभी रामदेव या हजारे की बात हो तो पूरी सेना रिकार्ड खंगालने में जुट जा रही है ... भ्रमर ५

के द्वारा: surendra shukla Bhramar5

सुंदर रचना बधाई

के द्वारा: manoranjan thakur

आदरणीय चातक जी, चंद लाइनों में सब कुछ ,..हमको अब लाज बचानी ही होगी ,..अन्यथा ..सत्यानाश ,..सत्यानाश ,..सिर्फ सत्यानाश

के द्वारा: Santosh Kumar

चातक जी , बहुत ही सुन्दर शैली व चंद पंक्तियों में सब कुछ बयां कर दिया ! सर्वत्र सत्यानाश ही सत्यानाश !

के द्वारा: alkargupta1

प्रिय श्री चातक जी " अनूठी शैली सार्थक बात , बहुत निराला यह अंदाज

के द्वारा: Ramesh Bajpai

भ्रष्टो की सरकार में, नहीं जिवन की आश| चोर उचक्के मंत्रीजी, राजा है बदमाश|| सच कहते हो चातक भइया, चहुँ ओर से सत्यानाश...............

के द्वारा: vasudev tripathi

स्नेही राहुल जी, कहानी के भावों पर आपकी इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया के लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया! मेरा प्रयास रहेगा कि आप स्नेही बंधुओं की उम्मीद पर खरा उतर सकूं| माँ वाग्देवी की कृपा से आप सभी का स्नेह इसी तरह मिलता रहे!

के द्वारा: chaatak

शब्द नहीं हैं,या यूँ कहें तो उचित शब्द नहीं मिल रहे,जिनसे मैं ठीक ठीक प्रशंसा कर सकूं,इतना ही कह सकता हूँ की अद्भुत,इतना संक्षिप्त और गूढ़ अर्थ वाली रचना लिखना वास्तव में सार्वजनिक प्रशंसा का विषय है...आपने यह लिख कर अपने आप से हमारी उम्मीदें बढ़ा दी है.

के द्वारा: rahulpriyadarshi

स्नेही बंधु पीयूष जी, जिस तीव्रता से हमारे देश के कर्णधार हमारी संस्कृति और पारिवारिक मूल्यों का बंटाधार कर रहे हैं उससे तो यही लग रहा है कि आने वाले समय में जब पुत्र कहीं अपने पिता का नाम लिखेगा तो उस फ़ार्म में कई कालम हो जायेंगे (जैसे- जन्म से पहले संभावित पिता का नाम, जन्म के समय माता का पति, बच्चे के पालक पिता का नाम, व् अन्य (यदि लिव-इन-कभी लागू हुआ हो तो), और अंत में होगा डी.एन.ए. रिपोर्ट की सत्यापित प्रति| इस तरह के परिवार में हम अपनों के लिए किसी तरह के त्याग की कल्पना भी करें तो हमारी नादानी होगी| ईश्वर का धन्यवाद कि हमें शायद उसके पहले इस दुनिया से कूच कर जाना है, ये भी एक तरह कि आनर किलिंग ही है| एक विचारपरक टिप्पड़ी द्वारा उत्साहवर्धन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भ्राता चातक जी..... छोटी किन्तु बहुत ही भावप्रधान कथा है ये... कई दिनों से प्रतिक्रिया देने की सोच रहा था पर समयाभाव के कारण नहीं दे सका ....... इस कहानी को पढ़ कर लगा की शायद ये अब नई पीढ़ी पर लागू न हो...... अपने बहुत करीब लगी ये कहानी..... हमने इस भाव को महसूस किया है की जब माता पिता ने अपने सपने हम बच्चों के लिए छोड़ दिये....... पर हम बच्चों ने भी उन सपनों का सम्मान किया॥ पर अब बच्चे खुद अपने माता पिता के सपने बेचने को तैयार हैं....... कई लड़के देखे 16-17 साल के मुह पर सिगरेट, बाइक लहराते हुए भरी सड़कों पर खतरनाक स्टंट करने का प्रयास करते हुए..... उनको समझाने पर उनको इस बात से कोई नहीं पड़ता की अगर उनको कुछ हो जाए तो उनके माता पिता के सपनों का क्या जो उन्होने उसके लिए देखे हैं...... वो बस ऐसे ही जीना चाहते हैं.........

के द्वारा: पीयूष पंत

वाहिद जी, इस लघु कथा को आपने समय दिया और प्रयास को टिप्पडी से नवाजा, आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, आपकी यह लघु कथा सच्चे मायनों में पढ़ते पढ़ते सीधे दिल में उतर गयी| साधुवाद आपको..

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

डॉ. साहब त्वरित प्रतिक्रिया का धन्यवाद, वास्तव में ये लघु कथा एक एलेग्री है आशा है पुनरवलोकन पर आपको जरूर पसंद आएगी|

के द्वारा: chaatak

लेकिन अब समय आ गया है, सपनों की दुकानदारी करनेवाले अब अपने सपनो को खरीदने के लिये तरसेंगे, और हम उनकी दुकान लगाकर बैठेंगे। सपने देखेंगे तभी तो साकार करने का प्रयास भी करेंगे।

के द्वारा: Dr. SHASHIBHUSHAN

आदरणीय बाजपेयी जी सादर अभिवादन, सपनो का तो बहाना है ध्येय तो उन बहके कदमो को जमीन पर लाना है जो साक्षात ईस्वर को छोड़कर उनका अपमान कर या उन्हें कष्ट देकर सुख पाने की और पत्थरों और कब्रों को पूज कर ईष्ट को पाने की असंभव कोशिश कर रहे हैं| आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर विश्वास हो गया कि मैं सही दिशा में जा रहा हूँ| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बन्धु मनोज जी सादर वन्देमातरम, आपकी टिप्पड़ी में राष्ट्र की पीड़ा और आम आदमी का दर्द दोनों बयां हो रहा है परन्तु हताश होने जैसी कोई बात नहीं जब तक दिल में कहीं आग जल रही हो| अदम जी भी सिर्फ एक ही स्थिति से डरते हैं- "जो बदल सकती है इस दुनिया के मौसम का मिजाज, उस युवा पीढ़ी के चेहरे की हताशा देखिये.." मजबूत राष्ट्र की इकाई होता है मजबूत परिवार और इस बात को ये काले अंग्रेज भली भांति जानते हैं इसीलिए कभी अधिकार के नाम पर कभी जुल्म और सितम का झूठा बहाना करके तो कभी रिश्तों के बीच क़ानून को जबरदस्ती घुसा कर ये कुत्सित लोग परिवार नाम की संस्था को कमजोर करते रहते हैं व्यक्तिगत स्वार्थ जिसका हमारी जीवन पद्धति में कोई स्थान ही नहीं है उसे ये बदतमीज मानवाधिकार कहकर पेश करते हैं यही कारण है की ना तो हम अपने परिवार के लिए कोई त्याग कर पाते हैं और न राष्ट्र के लिए| कैसी अजीब विडम्बना है कि आज हमारे लिए हमारी लड़ाई हम स्वयं नहीं बल्कि एक नेपाली संत लड़ रहा है और हंस कर तमाम कष्ट उठा रहा है| मेरे ख्याल से बालकृष्ण का विश्वबंधुत्व किसी भी भारतीय से ज्यादा सराहनीय है और उनकी भारत निष्ठा किसी भी भारतीय कहलाने वाले धरती के बोझ से ज्यादा बलवती है| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी सपनों का सुनहरा संसार ,हकीकत से कितना दूर होता है | आपके संवेदनशील ह्रदय से लिखी गयी यह अनमोल पोस्ट तो बस पढ़ते ही बनी है | हर आँखों में पलता सपना ......मन भर गया ........ इस बेमिशाल तोहफे के लिए ,तमाम लोगो के सपनो के लिए ...बस दुवाये दे प् रहा हु | बहुत बहुत बधाई |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

प्रिय मित्र और बंधू चातक जी... पता नहीं कितनों ने सपने देखे और पता नहीं कितनों के सपने चकनाचूर हुए|सत्ता हस्तानान्तरण से पूर्व देखे गए सपनों को निर्मम सत्ता ने अपने कुटिल पैरों तले कुचल दिया...आज से कुछ ही दिन बाद इन सपनों की वर्षगाँठ मनाई जायेगी...कुछेक घरियाली आंसू बहाए जायेंगे|शहीदों की चिताओं पर मर्सिया पढ़ा जाएगा|जीते जी जिन्होंने पुरे राष्ट्र को सपना दिखाया, मरने के बाद उनकी पीढियाँ उन्हें विकास का सपना दिखाएंगी|एक ही दिन के लिए सही पुरे राष्ट्र की आँखों में सपना होगा|एक ही दिन में सदियों से भूखी आँखों को अफीम का इतना ओवरडोज दिया जाएगा की कम से कम छह महीने तक लोग एक ही तरह का सपना देखते रहें|कहना न होगा की सपनों का यह व्यापारी हद से ज्यादा शातिर और चालाक है..हमें गर्व है की यह व्यापारी हमारा माबूद है|वन्देमातरम|बहुत ही भावपूर्ण किन्तु आज की परिस्थितियों में इसका कोई मोल नहीं है मेरे भाई|

के द्वारा: atharvavedamanoj

स्नेही भ्रमर जी, आपकी प्रतिक्रिया पढकर सुखद अनुभूति हुई| खरीदने में ज्यादा दिक्कत नही है समस्या है कि एक सपने की कीमत के सपने बेचकर चुकानी है| यही तो होता है हमारी असल जिंदगी में और हम अपने ही माता-पिता की खुशिया और उनकी चाहतें सिर्फ बिकते हुए देखते हैं स्वयं किसी भी चीज़ का त्याग नहीं करते हम| प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी -सार्थक और मन को छूता हुआ आप का लेख -लेकिन कुछ तो खरीदिये हिम्मते मर्दां मद्दे खुदा ...निम्न पंक्तिया बहुत कुछ कह गयीं कम से कम एक सपना तो पापा के लिए जरूर लेना था फिर अम्मा की याद आती, उनके लिए भी एक सपना खरीदना है, दीदी के सपने भी तो मुझे पता हैं उनके लिए कुछ ख़ास

के द्वारा: surendra shukla Bhramar5

प्रिय संदीप जी, कहानी को गहराई से पढने और समझने के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, शब्द दर शब्द.....पंक्ति दर पंक्ति दिल में उतरती रचना । और अंतिम पंक्ति तो बस मानो....क्या कुछ नहीं कह गयी हो !! बहुत-बहुत बधाई इस अति उत्तम कृति के लिए !! :) http://sandeepkaushik.jagranjunction.com/

के द्वारा: संदीप कौशिक

स्नेही भ्राता निखिल, आपकी राय जानकर बहुत ज्यादा ख़ुशी मिली| ईश्वर से प्रार्थना है कि वो आपके सपनो को पूरा करे| जो हाथ से मिट गयी वो लकीर अपनी नहीं; जो सितारों की हो मोहताज़ वो तकदीर अपनी नहीं| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, सही कहा आपने ये दुकान बहुत महंगी है मैं आज तक कुछ खरीद नहीं पाया क्योंकि मैंने अपनों के लिए अपना कोई सपना नहीं बेंचा| शायद इसी को लिखा गया है- रहिमन ये घर प्रेम का खाला का घर नाय| शीश उतारे हाथ कर सो पैठे घर मांहि| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राशिद भाई, माता-पिता तो साक्षात् ईश्वर हैं मैंने कई बार देखा है कि तनिक सा भी कष्ट आने पर लोग सबसे पहले माता-पिता को कोसते हैं| कुछ उनका असम्मान करते हैं तो कुछ उनके सभी अरमानों को कुचल देते हैं कुछ तो बाकायदा उन्हें बेघर भी कर देते हैं| इस कहानी पर आपकी प्रतिक्रिया को पाकर बेहद ख़ुशी हुई| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

नंदिनी जी, आपकी बात से मैं भी सहमत हूँ शायद संवेदनहीनता अब इस हद तक जा चुकी है कि रिश्तों का कोई वजूद ही नहीं दिखता| थोड़े से रिश्ते जो सांस लेते दिखाई दे रहे हैं उनका भी कब दम घुट जाएगा कोई पता नहीं| विचारपरक टिप्पड़ी के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

अलका जी, जिस तरह से हमारी पारिवारिक और सांस्कृतिक मान्यताएं नष्ट हो रही हैं वह चिंताजनक है| जेनरेशन गैप के नाम पर जिस तरह का फूहड़ प्रदर्शन हो रहा है वह आने वाले समय के भयानक दृश्य को दिखा रहा है जहाँ परिवार नाम की संस्था को छिन्न-भिन्न होते देख रहा हूँ ये कहानी भी उन्ही दृश्यों से प्रेरित है| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राशिद जी, कथा की सराहना का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक भाई, हर शब्द भावनाओं का सागर लिए, हर पंक्ति स्वयं में एक संपूर्ण कथा को समेटे हुए. मुझे मेरे सपनों को साकार करने की प्रेरणा देने के लिए आभार. एक सपना मेरा भी है भीड़ में तनहा सा, हर कदम के साथ उसे पाने की चाहत है, एक छूटा मेरे हाथों की लकीरों से तो क्या, हर मोड़ पर दुसरे के आने की आहट है.

के द्वारा: nikhil jha

स्नेही संतोष जी, टूटते और कमजोर होते रिश्तों के बीच यदि किसी को ये याद आ जाए कि उसके प्रकट ईश्वर कितने सपने कुर्बान करते हैं उसकी एक छोटी सी हसरत के लिए तो काफी कुछ आसन हो सकता है| कहानी पर आपकी प्रतिक्रिया से बड़ी ख़ुशी हुई| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, बहुत ही बेहतरीन लघुकथा है आपकी वास्तव में बस दिल को छू जाने वाली बात है इस रचना में. पर सच तो यह दुकान बहुत मंहगी है जाने कितने ही क्या खरीदू की दुविधा में कुछ भी नहीं खरीद पाते. या कहे की सोच विचार करने में ही उनका खरीद करने का वकत निकल जाता है. एक बार फिर बहुत खूब!

के द्वारा: deepika

चातक भाई ,, बहुत ही भावुक लेख ( अगर कोई समझने वाला हो तो ) , सच यही है की माँ बाप अपने सपने, अपना आराम और अपनी ख्वाहिशात बेच कर अपने बच्चो के सपनो को साकार करने में जुटे रहते है मगर अक्सर देखा गया है की बच्चो को इस बात का एहसास नहीं होता है और वह आधुनिकता के अंधी दौड़ में सब कुछ भूल जाते है ! काफी दिनों से JJ पर लिखा या प्रतिक्रिया देना बंद सा था परन्तु इस भावुक लेख को देख कर खुद को रोक नहीं पाया ! राशिद

के द्वारा: RASHID - "गर्व से कहो हम भारतीय है"

चातक जी, इस लघु किन्तु गहन अर्थ लिए कथा ने दिल को छू लिया| सच में आज जीवन का यही अर्थ रह गया है| अगर हम अपने, अपनों और दूसरों के प्रति ज़रा सा भी संवेदनशील हैं तो यह यथार्थ है| यदि स्वार्थ ही दिल में घर कर जाए तो बात ही दूसरी है| शुक्रिया इस सुन्दर रचना के लिए|

के द्वारा: नंदिनी

चातक जी , आपकी इस मर्म स्पर्शी रचना के लिए मैं निशब्द हूँ ! आज के परिदृश्य मेँ अधिकाँश परिवारों का यही स्वरूप दृष्टिगत है जहाँ पर अपनी भारतीय संस्कृति, पारस्परिक प्रेम , सद्भावना , सम्मान किसी अँधेरी गलियों मेँ विलुप्त हो गए हैं......उत्कृष्ट रचना के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Alka Gupta

सुन्दर अति सुन्दर रचना http://singrauli.jagranjunction.com/

के द्वारा: Abdul Rashid

आदरणीय चातक जी , बहुत सुंदर रचना ,..आत्मिक प्रेम में सपनों की दूकान ........बेहतरीन ,.. सादर आभार

के द्वारा: Santosh Kumar

कहानी के मर्म को और स्पष्ट करने का शुक्रिया| आज के समय में अपने आप को आधुनिक और प्रगतिगामी कहने वाले युवा जिस तरह से अपने माता-पिता को हाशिये पर रखते जा रहे हैं वह दुखद है काश की उन्हें इस बात का अहसास हो कि उनकी एक छोटी सी ख्वाहिश के लिए माता-पिता ने कितने सपनो को कुर्बान किया है| प्रतिक्रिया के लिए आपका एक बार फिर धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बहुत मार्मिक और सुन्दर रचना. हमारे भारतीय परिवारों की धुरी भी, उनके सदस्यों के परस्पर प्रेम और त्याग पर टिकी है.

के द्वारा: Vinita Shukla

Thanks a lot!

के द्वारा: chaatak

gooooooooooooooooooood

के द्वारा: arun

स्नेही विवेक जी, इन पंक्तियों को टिप्पड़ी के रूप में लिखने पर आपको हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बहुत बहुत धन्यवाद, पल्लवी जी!

के द्वारा: chaatak

प्रकाश जी, आप काफी क्रोध में प्रतीत होते हैं और जब बहस एक ऐसे मुद्दे पर हो तो क्रोध लाज़मी भी है परन्तु इस तरह का प्रदर्शन कुछ अच्छा नहीं लगा इसीलिए आपके कुछ शब्दों की बीप-बीप तो करनी ही होगी| आप अपने विचार रखें, तर्क रखे, सहमति, या असहमति प्रकट करें ये तो अच्छा है लेकिन इस तरह से करें, कम से कम मेरे ब्लॉग पर तो नहीं! रह गई कृष्ण की बात तो वे अपने समय के सर्वश्रेष्ठ थे 'समरथ को नहीं दोष गोसाईं!' पढ़ा तो होगा| फिर भी एक बार कृष्ण के व्यक्तित्व से अपनी तुलना करके देखिये, आपको तो आपके गाँव या मोहल्ले में भी सारे लोग नहीं जानते (कितने मशहूर हैं आप!), कृष्ण से पूरे जीवन कोई जीत न सका ऐसा महायोद्धा था वह (आप सिर्फ चार घर ट्राई कर लो शायद पड़ोस में ही कोई इतना ताकतवर मिल जायेगा कि आपको महीनों होश न आये) कृष्ण ने गीता के उपदेश दिए जिनकी व्याख्या कर पाना इस समय के सर्वोत्तम विद्वान के लिए भी टेढ़ी खीर साबित हो जायेगी (आपकी उपलब्धि क्या है भाई?) छोडो सारी बड़ी-बड़ी बातें आपकी छोटी बात लेते है- सिर्फ एक प्रेमिका के नखरे झेल के दिखा दो तो जाने, कृष्ण तो सभी की ख्वाहिशें पूरी करते थे :) ! अभी मैंने कृष्ण के मानवीय पक्ष की ही बात की है देवत्व की नहीं| हैं आप किसी कोने भर के भी? तो बाबू पहले किसी की तुलना अपने आप से करने से पहले देखो तो कि कर क्या रहे हो आपकी अपनी लम्बाई तो नाप लो सुमेर परवत को बौना बताने की कोशिश बाद में करना| एक बार प्रेम से कहो राधे-राधे ! ॐ शांतिः शान्तिः शान्तिः !

के द्वारा: chaatak

स्नेही विवेक जी, ईश्वर करे आपकी दुआ क़ुबूल हो और हम एक सुसंस्कृत समाज के निर्माण की ओर अग्रसर हो सकें!

के द्वारा: chaatak

beep तुम सब लोग beep हो पहले पूजा करते हो और बाद में ........... कृष्ण करे तो चमत्कार हम करे तो बलात्कार। ऐसे मैं बलात्कारी नही हुँ और नहीं इसका supporter

के द्वारा: Prakash

टूटे ख्वाब रूठे नसीब! रात भर बैठ कर अब रोता है वो, याद कर कर अपने बीते अतीत को, कैसे सजते थे वहां उसके रौनक मेले, लोग जलते थे देख कर,उसके नसीब को, जब खुशियाँ मुड़ वापिस आती हर-पल, ढूंढ़ने उसे या शायद चूमने उसकी दहलीज़ को, वक्त का पहिया घूम घूम कर तेज़ भागता, लौट कर आने को हो, खोजता किस तरतीब को, वो हर शह को समझता था अपना गुलाम, लुभाता था वो एक सा, अपनों को या रकीब को, रातों के काले साए भी नो छू पाए , उसे कभी, रौशनी के दौर चलते सदा, होकर उसके करीब को, पर जैसे बदलते है यारों मौसम के भी हर दौर, पड़ गए उसके नसीब के धागे भी कुछ कमज़ोर, रातें भी आने लगी अब होकर स्याह उसके करीब, टूट गए थे सब ख्वाब, रूठ गए सब उसके नसीब ./....

के द्वारा: vivekgoel

a very intersting story

के द्वारा: pallavi

हे पार्थ , आओ जुल्म का करो तुम अंत, चला दो चक्र श्रीकिशन जी के तेज़ का, मिटा दो धरती से पापियों बलात्कारियों को मिले न सुख उन्हें किसी सेज का, जो मासूमों की अस्मिता से खेल करें और संग विच्छेद करे,नन्हे पावन संबंधो को, आओ उस पापी की वध करें , छीन भिन्न अंग विहंग करे, सबक दे ऐसे दुर्बंधों को, उनका जो साथ दे , पापी का हाथ बने, ऐसे दुराचारियों को भी नाश करे आज हम, रुक न जाए कभी, रोध्ररूप धर के बस , ऐसे समाज का भी विनाश करे आज हम, जो प्रतिहारी और प्रतिकार भी करे हमारा प्रतिरोध, दे उनको भी आज हम रोंद के रख, न्याय की प्रत्रिक्षा नहीं, कोई अनुरोध, विनती नहीं , न्याय स्वयं बन जाये कोंध के हम, ऐसे दुराचारी को केवल मृत्यु का भास् हो उससे कोई परिहास या हास न कर सके यहाँ, ऐसे समाज का निर्माण हो, देविस्वरूप कन्या का मान सम्मान हो, प्रेम मिले हर जगह ////

के द्वारा: vivekgoel

पायल जी, कहानी को पसंद करने और नैतिक शिक्षा पर अपनी राय से अवगत कराने का बहुत-बहुत शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

बहुत ही मजेदार और यादगार कहानी है. दिमाग के साथ साथ किस्मत के महत्व को बी समझया गया है. हू ........थैंक्स इतनी यादगार कहानी के लिए.

के द्वारा: payal

स्नेही आशुतोष जी, वर्तमान प्रशासन को दुरुस्त करने के लिए युवाओं को पूरी जिजीविषा के आगे आना पड़ेगा वह भी हर क्षेत्र में जैसे- प्रशासन, समाज और राजनीती| ये तीन क्षेत्र ही सारे देश को प्रभावित करते हैं और तीनो में परिवतन चाहिए पहले में मध्यम दूसरे में अल्प और तीसरे में आमूल चूल| आशा है हम अपने अपने क्षेत्र में ऐसा जरूर करेंगे| वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

bhai chatak ji apne jo kuch apne blog me likha hai wo kaafi hai hamare prashasan ki kalai kholne ke liye......thankyou

के द्वारा: ashutosh

के द्वारा: y.dubey

स्नेही अमित जी, आपकी निगाहें भी वहीँ जा कर रुकीं और ठीक भी है जो व्यक्ति अपनी संस्कृति के लिए जागरूक है वह ऐसी बातों पर जरूर ध्यान देगा| ये बात बहुत ज्यादा गंभीर भी नहीं है न ही ये किसी बड़ी चिंता का विषय है| इसका स्पष्टीकरण बड़ा ही आसान है थोडा विचार करें तो समझ में आ जाएगा| आपकी प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री दुबे जी, इस मुद्दे पर आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई. उमंग के आन्दोलन को आपका समर्थन मैं इस कारण भी विशिष्ट मानता हूँ क्योंकि यह उन तथकथित स्त्रीवादियों के लिए एक करार जवाब है जो स्त्री को ही बदनाम करके स्त्रीवादी होने का दम भरते है| लेख के जिस हिस्से को आपने इंगित किया है मेरे ख्याल से आपके मन भी वही बात है जो मेरे दिमाग में आई है, मैं भी इस हिस्से को पढ़कर हंस पड़ा था और फिर उस पर ध्यान देने की जरूरत नहीं समझी| हंसी आपको भी आई होगी| मैं जल्दी ही इस हिस्से का स्पष्टीकरण भी दूंगा| आपकी इस प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

badi kamaal ki baat hai , sexual partner ki sankhyaa tay karane kaa haq hai, vaakai aisi mahilaaon ke baare main ab kyaa shabd praukt karun samajh main nahi aataa,

के द्वारा: Amit kr. pandey

आदरणीय चातक जी, आपने जिस पछ को इंगित किया है उसकी जानकारी मुझे नहीं थी इसके लिए आप सराहना के पात्र है, अगर इस नजरिये से ये आन्दोलन होता है तो मै इसका समर्थन करता हूँ,सिवाय एक चीज के की महिलाओ को सेक्सुअल पार्टनर की संख्या तय करने का हक है।महिला हो या पुरुष संख्या तय करने का मतलब होता है गणिका , वेश्याओ को पहले गणिका कहा जाता था क्योकि अंत में वे गणना करती थी की उन्होंने कितने पुरुषो से सम्बन्ध बनाए ,महिला हो या पुरुष सेक्सुअल पार्टनर की संख्या तय करना कानूनन तो कानून का जानकर ही बता सकता है लेकिन सामाजिक अपराध की ही श्रेणी में आएगा और जब तक ये सोच रहेगी यौन कुंठित लोगो की समाज में बढ़ोतरी होती रहेगी और महिलाओ के ऊपर मानसिक और शारीरिक अपराध होते ही रहेंगे.आशा करता हूँ की उमंग के साथ ही साथ समस्त महिला और पुरुष समाज अपनी इस तरह की सोच और तथाकथित आजादी से बाहर आएगा ,इस सोच के बिना उमंग के आन्दोलन की सफलता की कामना करता हूँ.

के द्वारा: y.dubey

स्नेही राशिद जी, सही कहा आपने कि सत्ता के रखवाले अंधे बहरे गूंगे हो गये हैं| इस मंच के सभी ब्लोगर साथ दें तो हम वह शंखनाद कर सकते हैं जिससे बहरे भी जागने पर मजबूर हो जायेंगे| क्या हमारे अंदर है इतनी एकजुटता? यदि हाँ तो राह न मुश्किल है न हल बहुत दूर| वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, हम लोगों में से सिर्फ कुछ लोग है जिनकी कायरता के कारण हम अपने आपको खौफज़दा महसूस कर रहे है यदि सभी ब्लोगर साथ आने को तैयार हों तो मेरे पास उपाय है इस खौफ को जवाब देने का| एक एक स्वर मिला कर सिंहनाद कैसे बनता है हम दिखा सकते हैं| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

सच कहा आपने लेकिन सत्ता के रखवाले अंधे बहरे गूंगे हो गए है इनको जगाने के लिए शंखनाद करना ही होगा. http://singrauli.jagranjunction.com

के द्वारा: Abdul Rashid

आदरणीय चातक सर , बिलकुल सही कहा आपने .......हम खौफ में जी रहे हैं .....इसे मिटाना होगा ....हम सब आपके साथ हैं ...

के द्वारा: santosh kumar

तमन्ना जी, देश दयावान है लेकिन कायर नहीं सच बाताइये जब आपने मासूम हिंदुस्तानियों के क़त्ल की बात सुनी तो क्या आपके दिल ने नहीं कहा कि काश मेरे हाथ में थोड़ी सी भी प्रशासनिक शक्ति होती तो आज कातिलों की भी रूह कांपती? क्या उन क्षत-विक्षत मानव अंगों को देखकर आपके दिल में नहीं आया कि काश एक बार अजमल कसाब मेरे सामने आ जाता? कुछ नहीं तो कम से कम इतना तो दिल जरूर भर आया होगा कि आँखें नम हुई होंगी, एक हूंक तो जरूर उठी होगी, नहीं चीख तो एक सिसकी जरूर घुटी होगी? क्या नहीं हुआ ऐसा? क्या दया जैसी कोई भावना या माफ कर देने जैसा कोई विचार आया दिल में? सरकार यदि नाकारा है तो कहिये नाकारा है और हमें इसकी कोई जरूरत नहीं, जिस विधान में आतंकियों के लिए दया है कहिये कि वो विधान नपुंसक है जिन्हें मासूमों की मौत पर फर्क नहीं पड़ता कहिये कि वे राक्षस हैं| कहने से ही बात निकलेगी और बात निकलेगी तो दूर तलाक जायेगी| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

बिल्कुल ठीक कह रहे हैं आप...लेकिन आपके या हमारे कहने से कुछ नहीं होगा...हमारा देश लोकतंत्र और दयावान देश हैं.. ऑन द स्पॉट फैसला एक मजबूत सरकार ही ले सकती हैं..हमारी सरकार से ऐसी उम्मीद रखना बेकार हैं. http://tamanna.jagranjunction.com/2011/07/09/homosexuality-and-gay-rights-in-india/

के द्वारा: Tamanna

भ्रमर जी, आपको पंक्तियाँ पसंद आईं जानकर खुशी हुई| पंक्तियाँ दिल से निकली हैं तो जज्बात तो होंगे ही और जिनके पास अपने मुल्क के लिए जज्बात नहीं उन मुर्दों के लिए क्या कहें! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भ्रमर जी, हमने ६० वर्षों से अधिक समय तक हिन्दुस्तानियों की लाशों पर होती राजनीति देखी है लेकिन अब चुप नहीं रह सकते हमारे हाथ में यदि लिखना है हम कलम से बोल सकते हैं तो वचन से और चल सकते हैं तो कलम से, यानी जो भी हमारी क्षमता है उसका इस्तेमाल इन नेताओं और आतंकियों का प्रतिकार करना है| गोली और बम नहीं चला सकता तो चीत्कार से ही और आवाज चली जाए तो आंसुओं से लेकिन प्रतिकार अब बंद नहीं होगा|

के द्वारा: chaatak

चातक जी आप की ये फुंफकारती कविता पढ़ मन वीर रस से उछल पड़ा -बहुत खूब पहनाना है तो अब इनको अंतिम माला पहनाओ,

के द्वारा: surendra shukla bhramar5

चातक जी बहुत सुन्दर विचार और आह्वान आप का जब तक ये देश का कानून इस तरह लचीला रहेगा लाख कानून हम झोली में भर घूमते फिरें सब वृथा -दुसरे देशों की तरह फैसला आन दी स्पोट हो कुछ भले ही सीधे साधे एक बार मरेंगे फसेंगे लेकिन एक कानून का राज्य कायम हो जायेगा - एक पापी जो की दुनिया के आईने में पापी सिद्ध हो चूका हो उस पर करोड़ों खर्च करना जनता का पेट काटना और वोट की खातिर उसे अभी तक न लटकाना निश्चित ही शर्मनाक है लोग चुल्लू भर पानी में डूब भी नहीं मरते - अगर हमारे आप के चिल्लाने से ये हो जाये तो अधिकतर लोगों की मंशा यही है लेकिन कठपुतली को क्या असर ... बधाई हो बेबाक कथन - भ्रमर ५

के द्वारा: surendra shukla bhramar5

आपने बिलकुल ठीक कहा निशा जी, अब सरकारी अकर्मण्यता कायता की सभी सीमाए लांघ चुकी है| अब सारे फैसले इन बेईमान कायरों पर नहीं छोड़ सकते| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

अनूप भाई, हम इसी तरह एक-एक जुडकर एक अरब होते है| बस इन जख्मों को भुलाना नहीं है ताकि हर रोज मर रहे हिंदुस्तानियों की लाशों पर अब राजनीति न हो सके| आपकी मुम्बई यात्रा शुभ हो! वन्देमातरम

के द्वारा: chaatak

चातक जी,शांति सहनशीलता दिव्या गुण हैं,परन्तु जब पानी इतना ऊपर चढ़ आया हो तो चुप बैठना कायरता है.

के द्वारा: nishamittal

यारा जैसे बोलो वैसे साथ हूँ. वैसे भी कल मुंबई जाना है.....

के द्वारा: anoop pandey

प्रिय नितिन जी, सरफरोसी की तमन्ना अब दिल में नहीं जुबान पर लानी होगी| हम कब तक मासूम लोगों के छिन्न भिन्न शवो के गवाह बनेंगे| आपका जज्बा देखकर ख़ुशी हुई मुझे विशवास है की हम सभी एक साथ बोलेंगे तो आवाज दिल्ली तक जरूर जायेगी! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

धूँ-धूँ जलता देश हमारा, रोज भड़कती ज्वालायें, फिर भी हम हैं धन्य द्रोहियों (नेताओं) को पहनाते मालाएं, पहनाना है तो अब इनको अंतिम माला पहनाओ, इनको फेंको पीछे अब खुद लड़ने को आगे आओ| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ! सरकार को अब भी अकल न आये तो फिर तो बहुत ही शर्म की बात होगी ! वैसे मैं आपके इस मिशन में आपके साथ हूँ | भारत वासियों के लिए शोक वन्देमातरम

के द्वारा: swtantranitin

कभी धधकती है दिल्ली तो कभी बनारस जलता है| रोज रोज की बात यही है, ऐसे शासन चलता है|| स्नेही चातक जी....मुंबई का फैसला जनता को ही करना चाहिए.....प्रतिनिधियों ने प्रतिनिधित्व का धर्म ही भुला दिया है|देखिये आगे क्या होता है?

के द्वारा: atharvavedamanoj

बिलकुल सही कहा आपने, शायद इसी विचार के दृष्टिगत विवेकानन्द ने ऐसे हिन्दुस्तान की कल्पना की थी जिसका शरीर इस्लाम और मस्तिष्क सनातन हो| वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी ....सादर अभिवादन ! इसके लिए कोई मुस्लिम देश सा शासक भी चाहिए धन्यवाद :) :( ;) :o 8-) :|

के द्वारा: Rajkamal Sharma

अनीता जी, मुझे लगता है आपको उम्मीद नहीं छोडनी चाहिए फिर भी आप बार-बार नाउम्मीद हो जाती हैं| शायद पुरुषों के साथ आपके अनुभव ने शायद आपके ऊपर ये प्रभाव डाला होगा| आपसे एक शिकायत है कि आप मुद्दे को हमेशा गलत ढंग से पकडती हैं| आपका पुरुष विरोध भी ठीक है लेकिन आप किसी अन्य स्त्री की गलत छवि प्रस्तुत करके अपना उल्लू सीधा क्यों कर रही हैं? आपके साथ शायद कोई छल कर गया और आपने एक कुंठा अपने मन में पाल ली बस वही आपका पीछा नहीं छोडती है| और आप उसे दर्शा कर बार बार इस बात को सिद्ध कर देती हैं कि कुछ महिलायें शारीरिक ही नहीं मानसिक स्तर पर भी बहुत कमजोर होती हैं (पुरुषों से भी ज्यादा)| एक बात है आपका गालियों का इनसाइक्लोपीडिया काफी अच्छा है झट से जान लिया कि 'कुलटा-छिनाल स्त्री, वेश्या स्त्री' सब पुरुषों ने बनाया है| किसी स्त्रीवादी की किताब में पढ़ा है या स्वयं के अंतर्ज्ञान से जान लिया? बुरा मत मानियेगा परन्तु जिस तरह का स्त्री दमन आपने लिखा है वह हिंदुस्तान में कम पाश्चात्य देशों में ज्यादा है इसके प्रमाण है मेरे पास लेकिन वे इतने घिनौने हैं कि सार्वजनिक मंच पर नहीं रखे जा सकते| हालाकिं इन बातों से आप भी अच्छे से परिचित हैं लेकिन आप स्वीकार कर लेंगी तो फिर आपकी कुंठा का क्या होगा? पहले अपने अंदर से वैमनस्य की ग्रंथि को हटाइये और फिर खुद से पूछिए कि स्त्री पर अमानवीय अत्याचार हिन्दुस्तान में ही सबसे कम क्यों? जवाब नहीं मिलगा तो फिर मुझसे पूछियेगा प्रमाण सहित बताऊंगा| आशा है आप अपनी बात ऊपर रखने की सोच से जल्द बाहर आकर अपने लेखन कौशल का सही प्रयोग करने की कोशिश करेंगी| आपका चातक

के द्वारा: chaatak

स्नेही भ्रमर जी, एक छोटे से वाक्यांश की आवृत्ति से चमत्कार कर दिया आपने 'तंग नहीं होगा तो कोई तंग नहीं होगा' ! सही पकड़ा आपने आशा करते हैं कि कुछ अच्छा हो जाएगा| प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु वासुदेव जी, आपने कौए और कोयल का उदाहरण बिलकुल सही दिया| इस आत्म-मुग्ध होने वाली प्रवृत्ति से तो राम बचाए| लेख पर आपकी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, उम्मीद के विपरीत आपने मुद्दे को ठीक ढंग से पकड़ने की कोशिश की जिसके लिए आप बधाई के पात्र हैं. आपने भारत में स्लट वॉक के आशय को सही समझा लेकिन बात यहीं समाप्त नहीं होती. महिलाओं पर पुरुष वर्ग का वर्चस्व, मर्दवादी अहंकार का प्रदर्शन, उन्हें भोग्या समझा जाना हजारों वर्षों के संस्कारों में शामिल कर लिया गया है. ये संस्कार जब तक पीछा नहीं छोड़ेंगे, जब तक इंसान को इंसान नहीं समझा जाएगा, स्त्री को मुक्ति नहीं मिलेगी. स्त्री-पुरुष का ये संघर्ष पुरुषवादी नजरिए की देन है. पुरुषों ने महिलाओं पर जुल्म ढाने के लिए तमाम कुतर्क गढ़े हैं. कुलटा-छिनाल स्त्री, वेश्या स्त्री, सती-सावित्री की पदवी ये सब ढकोसले पुरुषवादी वर्चस्व की देन हैं जिन्हें स्त्रियों को अपने चंगुल में बांधे रखने के लिए इस्तेमाल किया जाता है. जिन स्त्रियों ने अपनी नैसर्गिक स्वतंत्रता को तिलांजलि देकर दासता ओढ़ ली, उन्हें भी आपका समाज शोषित करता है, जिन स्त्रियों ने विरोध की चेष्टा की, उन्हें भी प्रताड़ना द्वारा सजा मिली. अंततः सारा मामला स्त्री के अस्तित्व को खत्म करके उसे हमेशा के लिए मूक-बधिर परिचारिका बनाए रखने से संबंधित है. आशा है आप बात को समझने की कोशिश करेंगे.

के द्वारा: Anita Paul

चातक भाई देखना है आगे आगे होता है क्या यदि उनकी बातें जैसी आप ने लिखी कुछ हो जाये तो ..ठीक ही होगा ...तंग नहीं होगा तो कोई तंग नहीं होगा खुद के छोटे कपड़े पहनकर अपनी बात को वजन देने के सवाल पर उमंग का कहना है, ‘मैं सही तरह से कपड़े पहनूंगी। स्लटवॉक आंदोलन का यह मतलब नहीं है कि लड़कियां मछली पकड़ने वाला जाल (फिशनेट) पहनकर घूमें। हम बड़े मुद्दों की तरफ लोगों का ध्यान खींचना चाहते हैं।

के द्वारा: surendr shukl bhramar5

भाई चातक जी, इस समाज में कोयल की मधुर कुहू-कुहू को भी कौए की कावं कावं बनाकर छोड़ने बाले लोग कम नहीं हैं, कारण मात्र इतना ही है की वो अपने कावं कावं प्रेम से छुटकारा नहीं पा सकते और उनकी दृष्टि में यही दुनिया का सर्वोत्कृष्ट ध्वनि, संगीत और विचार है... शेष आपने कह ही दिया जिसके लिए आप बधाई स्वीकार करें.!

के द्वारा: vasudev tripathi

भाई राशिद जी, दो पंक्तियों ने काफी कुछ कह दिया| ख़बरों की बात पर और नेता की जात पर यकीन करना यानि ख़ुदकुशी का विकल्प अपनाना और इससे ज्यादा कुछ नहीं| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, आशा है की आपकी शुभकामनाएं उमंग तक जरूर पहुंचेंगी| महिलाओं को अपनी सुरक्षा के लिए आत्मनिर्भर बनाना एक अच्छी पहल हो सकती है परन्तु इतना ही काफी नहीं क्योंकि पुरुष सक्षम होते हुए भी कितनी ही बार अपनी खुद सुरक्षा नहीं कर पाता| प्रतिक्रिया द्वारा समर्थन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अनूप जी, लेखन का मकसद जब सिर्फ हंगामा फैलाना हो तो फिर उसमे किसी और उद्देश्य की जरूरत ही क्या है? दिल्ली इतनी असुरक्षित हो चुकी है कि अब जिंदगी पनाह मांग रही है मैं ये नाराजगी एक कविता 'बीप-बीप' में प्रकट भी कर चुका हूँ| स्वयं में सुधार ले आना ही पर्याप्त होगा पूर्वाग्रही व्यक्ति के लिए माफ़ी माँगना बड़ी हिम्मत का काम है| उमंग को हमारा नैतिक समर्थन सिर्फ उमंग को नहीं बल्कि पूरे समाज को दुराचार के विरुद्ध एक मानसिकता विकसित करने का हौसला देगा| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, मशहूर होने की लालसा अक्सर बेवकूफी भरे और आश्चर्यजनक कार्य करवाती है शायद एक कारण ये भी हो सकता है और दूसरी बात ये कि इंसान के अंदर किसी बात की ग्रंथि बन जाए तो फिर वह उससे जल्दी निजात नहीं पाता| सुना तो होगा आपने कि चक्कर खुद हो आता है और आदमी कहता है दुनिया घूम रही है| उमंग के बारे में मेरी भी राय कुछ ऐसी ही है वह दूसरों की पीड़ा को समझ रही हैं और उनके लिए कुछ अच्छा करने का प्रयास कर रही हैं| नेताओं वाली बात अच्छी कही आपने| सराहना एवं प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राज जी, इस बात से मैं भी इत्तेफाक रखता हूँ की भारत को किसी सॉलिड मोर्चे की जरूरत है और युवतियां जहाँ तक हो सके आत्मरक्षा के लिए भी आत्मनिर्भर हों| सेक्स की स्वछंदता बिलकुल अलग मुद्दा है जिसपर एक स्वस्थ निर्णय लेने की जरूरत है वैसे लिव-इन-रिलेशन के प्रकाश में आने से सरकारी और अभिजात्य वर्ग की सोच स्पष्ट हो चुकी है| जहां तक दुराचार का सवाल है हमें इस बात को स्वीकार करना होगा कि ये जितना पीड़ादायक एक सीधी-सादी स्त्री के लिए है उतना ही एक वेश्या के लिए भी ऐसे में स्त्री के चरित्र को आधार बना कर पीड़ा को आंकना मेरी नजर में अन्याय भी है और क्रूरता भी| दुराचार के विरुद्ध यदि सिर्फ वेश्याएं भी मोर्चा निकालेंगी तो मैं उसे भी पूरा समर्थन दूंगा| लेकिन वह यदि वेश्यावृत्ति को जायज ठहराने की कोशिश करे तो मैं उसका विरोध करूँगा| आपकी इस प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मेरे नजरो के सामने मंजर बड़ा अजीब था वाही घर जल रहा था जो समंदर के करीब था जिसने जिंदगी दी चले है उन्ही को सबक सिखाने. आपने सही मुद्दा उठाया है हर छपने वाली खबर सच हो ऐसा नहीं. बेहतरीन लेख http://singrauli.jagranjunction.com

के द्वारा: Abdul Rashid

बहुत अच्छा प्रयास चातक जी,मेरी शुभकामनाएं नव उत्साह से भरपूर उमंग के अभियान की सफलता को,परन्तु मेरा मानना यह भी है कि आत्मरक्षा के लिए स्वयं आत्मनिर्भर होना भी आवश्यक है

के द्वारा: nishamittal

चातक जी नहले पर ये था तथ्य का दहला......सिर्फ सनसनी फैलाना और वो भी एक छोटे से मंच पर किसलिए? किसी के कुत्सित प्रयास ने उमंग के आन्दोलन पर कीचड़ तो जरूर उछाला है. अतः उन्हें मंच पर ही माफ़ी मांगनी चाहिए. दूसरी बात मेरे जो भी मित्र दिल्ली से है वो सभी दिल्ली को महिलाओ के लिए असुरछित मानते है. वहां आन्दोलन की आवश्यकता थी....आज उमंग अगुवा बनी है तो निश्चय ही बधाई की पात्र है. आपके साथ साथ हमारी भी शुभकामनाएं.

के द्वारा: anoop pandey

आदरणीय चातक जी ...सादर अभिवादन ! आपका यह लेख पढ़ने के बाद मन में यह विचार उठे की *क्यों कुछेक लोग सिर्फ सनसनी पैदा करने के लिए सही बातो को अपना हित तथा स्वार्थ साधने के लिए तोड़ मरोड़ कर पेश करते है ..... *जब इनको इस मंच से कुछ प्राप्त होने वाला नहीं है तो फिर हम किस मुंह से ऐसी हरकते करने वाले नेताओं को दोष देने का अधिकार रखते है .... *यह देख कर ताज्जुब तथा अचरज होता है की इतनी छोटी सी उम्र में एक बालिका में कितनी परिपक्वता है ..... सच में ही उसका कहा गया एक एक शब्द सोचने पर मजबूर तो करता ही है शर्मिन्दा होने की बजाय सर को गर्व से ऊँचा करने का एक अवसर भी प्रदान करता है ..... इस सच्चाई को सभी ब्लागरों के सामने लाकर आपने एक नेक तथा सराहनीय कार्य किया है इसके लिए आप मुबारकबाद के पात्र है धन्यवाद :) :( ;) :o 8-) :|

के द्वारा: Rajkamal Sharma

चातक जी पश्चिम के तौर तरीकों यदि आजके युग में भी भारत की आवश्यकता है यह दुर्भ्ग्यपूर्ण है | यह हंगामे एक अभिजात्य वर्ग के प्रतिनिधित्व करने वालों के चोंचले हैं जहाँ प्रगतिशील नवयुवकों योवनाओं द्वारा सेक्स के लगातार स्वक्ष्न्दाता को व्यक्तिगत स्वतंत्रता का मानक माना जा रहा | भारत को किसी सोलिड वाक की जरुरत है कि युवतिया मार्शल आर्ट और देसी आर्ट से लैस होकर स्व रक्षा करके , उनको सबक सिखाएं | लेख के लिए बधाई

के द्वारा: RaJ

स्नेही भ्रमर जी, आपकी प्रतिक्रिया में आपने लेख की एक लाइन पर ऐतराज जताया है जबकि मुझे स्वयं पूरे लेख पर ही ऐतराज है हिन्दुस्तान जैसे संस्कारी राष्ट्र में अपसंस्कृति की पैदायाशों ने इस लेख को लिखने पर विवश किया है| इसी एक पंक्ति पर आपसे जवाब चाहूंगा मैंने स्त्री के बात-बात पर कपडे उतारने को अमादा होने की बात कही तो आपको बुरा लगा लेकिन जब पूजा भट्ट, मधु सप्रे, ममता कुलकर्णी, और अब पूनम पाण्डेय हर खुशी और विरोध कपडे उतार कर ही जाहिर कर पाती हैं तो आपका क्या दृष्टिकोण है| क्या ये जायज है? इस तरह की ओछी हरकतें नारी सशक्तिकरण के ढोंग के पीछे कुंठित महिलाओं की कामपिपासा का परिणाम नहीं है? नारीसशक्तिकरण जिस्म की नुमाइश करने से होगा ऐसा मानने वाले किस कदर कुंठित है इसका अंदाजा लगाना क्या कठिन है| नारी गुलाम नहीं ये दर्शाने के लिए एवरेस्ट फतह करने की बात क्यों नहीं आई क्या महिलाओं ने पहले भी ऐसे उदाहरण पेश नहीं किये हैं? जिन लोगों को आज स्त्री का देह प्रदर्शन उसकी अंतर्निहित शक्ति का प्रदर्शन लगता है, आश्चर्य नहीं कि कल मानसिक रूप से बीमार इन लोगों को पुरुष द्वारा किया जाने वाला बलात्कार उसकी मासूमियत का प्रदर्शन प्रतीत होने लगे| आपकी टिप्पड़ी ने लेख के इस बिंदु को विस्तार देने में सहायता की इसके लिए आपका धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक भाई बहुत ही सार्थक और गंभीर विषय आप का -इस के एक नहीं अनेक कारण होते है जिसमे शुरुआत तो हमारे घर परिवार से नैतिक आचरण सिखाने से होती है अगर कोई हमारी भारतीय संस्कृति को गले लगाये प्यार से रह माँ बहनों के बीच में पला है सिखा है पढ़ा है नैतिक आचरण तो सभ्य होगा शिष्ट होगा चन्दन सा होगा विष नहीं भरेगा -न वह अपनी बहन बेटियों माताओं को इस तथाकथितआधुनिक सभ्यता के चरम पर जाने देगा पुरुष हो या स्त्री दोनों अपने घर से ही बनते बिगड़ते हैं कुछ ही मित्रों और बाहरी परिवेश में कुछ मानसिक विकृतियों के कारण -सब का इलाज है -जहाँ गलत दिखे विरोध शुरू हो -शुरू से ही -उन्हें प्यार से सिखाएं -समझाएं -गलत राह न पकड़ें- जड़ मजबूत होगी तो तना बचेगा - हमारा नैतिक आचरण-संयम -कठोर दंड -विकृत मानसिक वालो का इलाज सहायक होगा - केवल निम्न समाधान जो आप ने सुझाया काफी नहीं है -(वहीँ स्त्री स्वयं भी बात-बात पर कपडे उतारकर) ये लिखना जायज नहीं है - समाधान है सिर्फ संयम! पुरुष के लिए भी और स्त्री के लिए भी जहां पुरुष स्त्री का सम्मान कर अपने बालकों को स्त्री का सम्मान करना सिखाएं वहीँ स्त्री स्वयं भी बात-बात पर कपडे उतारकर और लघु-वस्त्रों की नुमाइश कर अपने बच्चों को कुंठित और बलात्कारी को प्रेरित न करें पुरुष भी बराबर का भागीदार है इसमें पुरुष ही पिता पुरुष ही साथी पुरुष ही बेटा है जो ये karta करवाता है .... स्त्रियाँ भी खुलेपन से बचें और सीता सी मर्यादा सीखें -

के द्वारा: surendr shukl bhramar5

आदरणीय बाजपेयी जी, सादर अभिवादन! इस विचार से कि नारी हमारे संस्कारों में बेटी, बहन, माँ और पत्नी होती है, कम से कम मैं तो इनकार नहीं कर सकता| यहाँ पर आपने वह बात कुछ और स्पष्ट कह दी है जो मैंने लेख में लिखी है यहाँ मैं फिर यह जोड़ना चाहूंगा कि जितनी पीड़ा एक स्त्री को बलात्कार से होती है उससे कम पीड़ा उसके पिता, पति, भाई या पुत्र को नहीं होती ये पीड़ा उस समय भी वह महसूस करता है जब घर की महिलाएं फूहड़ वस्त्र धारण कर अपनी स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति करती हैं या अनैतिक आचरण को स्त्री की स्वतंत्रता सिद्ध करने की कोशिश करती है| आपकी इस सुलझी हुई प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी ' समाधान है सिर्फ संयम! पुरुष के लिए भी और स्त्री के लिए भी ' दुःख का विषय तो यह है की यहाँ समाधान पर ध्यान देने के बजाय स्त्री व पुरुष के नजरिये से दोषारोपण हो रहा है जो शायद इस विचार वान मंच व विद्वान् जनों की गरिमा के अनुकूल नहीं लग रहा | नारी हमारे संस्कारो में बेटी ,बहन या माँ के साथ सामाजिक परिपेक्ष्य में परिवार की रीढ़ यानि पत्नी होती है | ' किसी भी नारी के साथ हुआ अन्याय या बलात्कार सभ्य समाज के ऊपर करार प्रहार होता है जिसका दंस कहा न कही किसी न किसी रूप में पुरुष को झेलना ही पड़ता है ,चाहे भाई ,पिता या पति के रूप में ही सही | सभ्य समाज के इस घिनौने व घ्रणित कलंक से बेटियों .बहनों को को बचाने के उपाय पर सार्थक चिंतन होना ही चाहिए |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

अनीता जी न तो नारी अल्पसंख्यक है और न ही समाज कांग्रेसी सरकार की तुस्टीकरण होता रहे......आप जो भी कहे वो ठीक और दूसरा कुछ कहे तो गलत. घूँघट की आंड में होने वाले कुकृत्यों ने कितनो की जान ली और कितने बदनामी के डर से आत्महत्या के रस्ते चले गए कुछ भान है आपको? बलात्कार से ज्यादा खबरे इस बात पर आती है की दो या तीन बच्चों की माएं किसी के साथ भाग गयीं, बिनब्याही बालाओं की गिनती नहीं.यदि आप किसी पर एक ऊँगली उठाते है तो भी चार आपकी तरफ होती हैं और यहाँ तो आप सभ्य गालियों का उपयोग कर रहीं है......यदि आपके साथ पूर्व में किसी ने कुछ गलत किया है तो उसके लिए पूरी पुरुष जाती को दोष देना कहा तक उचित है? ऐसा मैंने इसलिए कहा की आपके अन्दर जितनी कुंठा है पुरुषो को ले कर उसका कोई और कारण समझ नहीं आता.

के द्वारा: anoop pandey

खुरानाभाई मफ करना ये कोइ कविता या वार्ता नही है , ये नन्गा सत्य दिखानेवाला लेख है । ईसमे दिखाया हर सत्य काला ही है । कही कोइ चीज अभूत सुंदर नही है । ताला तो शरिफो के लिये होता है, चोरो के लिये नही । वो तो कोइ भी ताला तोड देगा । बिलकुल ऐसे ही बलात्कार के कानून का है । पशु जैसा आदमी कानून से नही डरता । लेकिन हम और आप जैसे डरते है । ईस मे कानून सफल रहा है । हम और आप जैसे लोगो का आबादी मे बहुत बडा हिस्सा है । ये हिस्सा ईस पापसे बच गया वो कानून की बडी सफलता है । पशु जैसा आदमी कानून तोडता है उसे अपवाद मानना चाहीये । आदमी मे पशुता रहेगी तब तक ये चलता ही रहेगा । मानव अधिकारवालो को तो ईन पशुओ मे भी आदमी नजर आता है । वो फान्सी की बात, खसीकरण की बात ( जातिय अन्ग काटना ) या कोई बडी सजा हजम नही कर सकता । दुनिया की सरकारे मानव अधिकारवालो के ईशारे चलती है । है कोई गुन्जाईश ।

के द्वारा: bharodiya

अनीता जी ,आपका नारीवादी होना बहुत अच्छी बात है , लेकिन क्या आप कम कपडे पहनने को ही नारी की आजादी मानती हैं ? ?? आपने अपने लेख " बदचलन औरतों का स्ल्ट वाल्क " पर मेरी प्रतिक्रिया का जबाब देना भी उचित नहीं समझा

के द्वारा: santosh kumar

अनीता जी, आपने काफी आवेश में (या कहूँ क्रोध में) एक फुंकार मारती टिप्पड़ी की और अपने नारीवादी होने का फ़र्ज़ निभा दिया| आपके विचार से यदि मैं पुरुषवादी मानसिकता से पीड़ित हूँ तो आपको भी तो नारीवादी मानसिकता की कुंठा चैन से नहीं बैठने देती| दूसरी बात ये की आपने लेख को पढ़ा भी नहीं और समझा भी नहीं और अपनी असहमति जाहिर करने में जल्दबाजी कर गईं| आप जैसी नारीवादी विचारक से ये आशा नहीं थी| आपने कामपिपासा वाली बात बिलकुल सही कही है परन्तु आप यदि सही अर्थों में नारीहित सोचती हैं तो बताइये क्या महिलायें कामपिपासु नहीं हैं? ( मैं ये मजबूरी में लिख रहा हूँ क्योंकि वैसे बात आपको समझ में नहीं आयगी) सम्मान का हकदार तो पुरुष भी है लेकिन जब उसका चरित्र सम्मान के काबिल हो (क्या आप अपने पिता या अपने भाई का सम्मान नहीं करती? या फिर वे पुरुष नहीं?) ठीक इसी तरह स्त्री को भी सम्मान तभी मिलेगा जब उसका चरित्र इस लायक होगा| सिर्फ एक देह प्राप्त कर लेने से यदि आप सोचती हैं कि आप सम्मान की पात्र हो गयीं तो आप हमेशा इसी तरह सम्मान पाने के लिए भटकती रहेंगी| मैं किसी भी सकारात्मक बदलाव के लिए तत्पर हूँ यदि ये आपके मार्गदर्शन से ही संभव हो तो मुझे बड़ी ख़ुशी होगी अतः एक बार और लेख को पढ़ें और बिना किसी पूर्वाग्रह के अपनी राय दें| आपकी राय उचित होगी तो परिवर्तन अपने आप हो जाएगा| जरूरी नहीं कि आप ब्लॉग पर ही राय दें आपकी मेल का भी स्वागत है|

के द्वारा: chaatak

स्नेही मित्र मनोज जी, सादर अभिवादन! उन्मुक्त यौनाचार एक ऐसा मुद्दा है जहां सिर्फ पुरुष दोषी नहीं है वहां स्त्री भी बिलकुल बराबर मात्र में दोषी है इसीलिए मैंने इस प्रकार के यौनाचार को लिखते समय इस लेख में स्त्री और पुरुष शब्द का प्रयोग न करके 'नर' और 'मादा' शब्द का प्रयोग किया है यानी मैं उन्हें सभ्य समाज का हिस्सा नहीं मानता और बलात्कार एक असामाजिक कृत्य है जो एक स्त्री पर जबरन एक वहशी द्वारा किया जाता है और आप भी इस कृत्य को सजाये-मौत से कम के लायक नहीं मानते| चूंकि इस लेख में मैंने सिर्फ बलात्कार की समस्या को ही उठाया है इसलिए उन्मुक्त आचरण पर ज्यादा लिखना मुनासिब नहीं था| मीडिया के लिए ऐसी ख़बरें सिर्फ मसाला आइटम हैं क्योंकि कई बार ऐसा लगता है मानो कोई संवेदनहीन नुमाइश को कैश करने की कोशिश कर रहा हो| विचारों के इस क्रम को आगे बढ़ाने के लिए हार्दिक धन्यवाद! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

अनिता आप सभ्य समाज की बात कर रही है । आदमी अभी सभ्य नही हुआ है । सभ्य आदमी कानून से डरता नही मान रखता है । समाज का मान रखता है । अपने धर्म, भगवान का मान रखता है । ईस केस मे आप को कुछ भी नजर आता है ? अभी तो आदमी को प्राणी समज समज कर ही कानून बनाये जाते है उसे कन्ट्रोल करने । धर्म भी उसे प्राणी समज कर उसे सुधार के की कोशीश कर रहे है ताकी उसके आचरन मे कुछ नैतिकता आए और पाप कर्म ना करे । ये कानून और धर्म की बुदरत के साथ लडाई है । ये चाहते है कुदरत का बनाया मानव प्राणी अच्छा ईन्सान बने लेकिन बार बार हार जाते है । वही मानव प्राणी पशुता पर आ ही जाता है । पशु तो पशु है वो हमारी या आपकी सलाह क्यो मानेगा की वो कन्ट्रोल मे रहे । ऐसे पशु को भडकानेवाली कोई चीज पशु से दूर रखा जाये ईसमे ही सलामती है । ईस की मूल जड है समाज खूद । अजगर जैसा हो गया है । हर सुख डकारना चाहता है, अपना या पराया ।

के द्वारा: bharodiya

शक्ति जी, आपकी बात से मैं भी इत्तेफाक रखता हूँ इस समस्या पर नियंत्रण पाने के लिए हमें व्यवस्था का भी मंथन करना होगा और आत्ममंथन भी समस्या विकराल जरूर है लेकिन प्रतिबद्धता के आगे घुटने टेक देगी| आज भी हमारे देश में बहुत से क्षेत्र ऐसे हैं जहां बलात्कार जैसी घटनाएं कभी भी नहीं घटीं| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

और अनीता जी.....जब भी मैंने आपके आलेख को पढ़ा है आप घनघोर स्त्रीवादी मानसिकता से पीड़ित नजर आई हैं? मैं पूछता हूँ कसूर किसका नजर का या नजरिया का? नारी की स्वतंत्रता उसके गरिमामय और श्लील वस्त्रधारण में ही है, अगर आप इसको स्वतंत्रता को संकुचित करना मानती हैं तो क्षमा कीजियेगा, सभ्य समाज में किसी को नंगा घूमने की इजाजत नहीं दी जा सकती|

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय मित्र चातक जी.... सादर वन्देमातरम...मुझे लगता है थोडा अतिरेक हो गया है|उन्मुक्त यौनाचार और बलात्कार में जमीं आसमान का अंतर है|हां, यह देखने वाले के लिए एक उद्दीपक का काम जरुर करता है किन्तु सामाजिकता का भी स्पष्ट प्रभाव पडता है|मनुष्यों में यौन अभिव्यक्ति सामाजिकता से ही प्रभावित होती है, अन्यथा एक श्वान और एक मनुष्य में कोई अंतर नहीं|अधिकाँश मामलों में बलात्कार की पीडिता ही स्वतः बलात्कार को प्रोत्सहित करती हैं किन्तु कुछ मामलों में एक बेबस का मजबूर आत्मसमर्पण ही होता है|जहाँ तक मैं मानता हूँ की बलात्कार एक स्त्री का सम्पूर्ण आत्मिक हनन है और उसके आरोपी को सजाये मौत से कम किसी भी हालत में नहीं देना चाहिए किन्तु झूठे आरोप लगाने वाले को भी एक सामान ही सजा का प्रावधान होना चाहिए, क्योंकि इस तरह का मिथ्या आरोप भी एक पुरुष के आत्मा का सम्पूर्ण हनन ही है|मीडिया का क्या कहूँ कुपही में इहाँ भांग पड़ी है|जय भारत, जय भारती|

के द्वारा: atharvavedamanoj

चातक जी, आपके पूरे आलेख को पढ़ने के बाद ये बात साफ साफ कही जा सकती है कि आप पुरुषवादी मानसिकता से गंभीर रूप से पीड़ित हैं. आपने बलात्कार से बचने के लिए महिलाओं की आजादी बाधित करने वाले जो सुझाव दिए हैं उनसे मैं कतई सहमत नहीं. आखिर मर्द अपनी कामपिपाशा पर, अपनी यौन कुंठा पर स्वयं लगाम क्यूं नहीं लगा सकता? इसके लिए उसे नारी को मर्यादा की शिक्षा देने की जरूरत क्यों पड़ती है? होना तो ये चाहिए कि नारी कभी भी एक सेक्स ऑब्जेक्ट के रूप में ना देखी जाकर एक श्रद्धा और सम्मान की पात्र के रूप में देखी जाए तभी जाकर नारी को उसका सही स्थान मिल सकेगा. यहॉ भी उसे उपकृत करने की भावना ना होकर सहज वृत्ति के रूप में घटित होने वाली भावना का उदय जरूरी है. मुझे उम्मीद है कि आप अपने विचारों में यथासंभव बदलाव लाकर आलेख में तदानुरूप परिवर्तन अवश्य करेंगे.

के द्वारा: Anita Paul

कुछ लचर कानून और आस-पास का वातावरण ही बलात्कार जैसी घटनाओं को जन्म देती है. इन पर नियंत्रण करके ही बलात्कार पर नियंत्रण किया जा सकता है.

के द्वारा: shaktisingh

भाई राशिद आपके रोष को पढ़कर बहुत अच्छा लगा, यही रोष तो जगाना है हर युवा हर किशोर के मन में इसके लिए चाहे ढोल पीटना पड़े चाहे अपराधी को| दूसरी बात कि स्त्री खुद मुह तोड़ जवाब दे यहाँ आप गलती कर गए किसी भी स्त्री के अन्दर जबतक दम रहता है वह बलात्कारी को सफल नहीं होने देती| बलात्कार स्त्री के शारीरिक सामर्थ्य और उसके प्रतिरोध की ताकत टूट जाने के बाद ही होता है और स्त्री छोडिये किसी हाथी के भी असीम ताकत नहीं होती वह भी प्रतिकार करते करते अंततः थक कर हार जाता है| आपने लोगों की अपाहिज मानसिकता की बात भी काफी हद तक ठीक कही है परन्तु जहाँ ये अपाहिज है वहां हमारे आप जैसे युवा भी तो हैं जो न शरीर से लाचार हैं न मन से| हम इन अपाहिजों को जगाने और इन्हें अपनी शक्ति पहचानने के लिए प्रेरित तो कर सकते हैं| आप भी शुरुआत करें छुब्ध न हों परिवर्तन रातों रात नहीं होगा लेकिन होगा जरूर| आपकी इस प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

किसी भी समस्या का समाधान ढोल पीटने से नहीं होगा.यदि स्त्री खुद को मुह तोड़ जवाब देने के लिए तैयार कर ले तो शायद इस समस्या का समाधान हो जाए. क्योंकि बलात्कारी जहाँ बलात्कार करता है वहां कानून व मददगार यदि हो तो ऐसी घटना होगा ही नहीं जो की संभव नहीं.रही सख्त कानून की बात तो कानून का डर किया अपाहिज मानसिकता के लोग पर असर करेगी क्या ? http://singrauli.jagranjunction.com

के द्वारा: Abdul Rashid

मीनाक्षी जी, सादर अभिवादन! आपकी इस सराहना भरी टिप्पड़ी को पाकर अतीव आनंद की अनुभूति हुई | कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मीनाक्षी जी, आपके विचार जानकर अपार हर्ष हुआ एक छोटी सी शुरुआत एक बहुत बड़ी क्रांति का कारण बन सकती है हम सभी उस दिन बेहद प्रसन्नता का अहसास करेंगे जिस दिन हमारे समाज को बलात्कार जैसे घिनौने शब्द से निजात मिल जायेगी| हाँ इसके लिए आत्म-संयम को सर्वाधिक बढ़ावा देना होगा और ये कार्य परिवार नाम की सामजिक इकाई ही कर सकती है अर्थात हमें कमजोर पड़ते हुए परिवारों को फिर से मजबूती से जोड़ना और उन्हें संस्कार का अमृत पिलाना होगा| ये कडवी घुट्टी है बच्चे सहज ही इसे नहीं पियेंगे हमें स्वयं इसे बार बार उनके सामने स्वयं पी कर ही उन्हें प्रेरित करना होगा| मेरा विश्वास है कि जब आप जैसी महिलायें जब हमारे समाज में मौजूद है तो हम बड़ी तेजी से इस समस्या पर काबू पाने की राह में बढ़ सकेंगे| आपके द्वारा दिए गए इस नैतिक समर्थन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमस्ते, आपने कम शब्दों में जीवन की कडवी सच्चाई की अभिव्यक्ति काव्य द्वारा बड़ी अच्छी तरह से की है . मीनाक्षी श्रीवास्तव

के द्वारा: Meenakshi Srivastava

चातक जी , आपने " कौन रोकेगा बलात्कार " में बहुत ही महत्वपूर्ण विवेचना किया ; जैसे :- विचारों का १- " पीडिता को दर्द से राहत देने के लिए मोटी रकम के तोहफे दिए जा रहे है, संभवतः इसके पीछे अभिजन सामाज की वह ओछी सोच जिम्मेदार है कि ‘पैसा ही सम्मान है’| " 2-- " फैसला समाज द्वारा होना चाहिए ‘ऑन दि स्पॉट’ बजाय इसके कि अदालत का चक्कर लगा के पीडिता अपने गवांए हुए सम्मान की कीमत ले| ३- " कोई भी बच्चा बलात्कारी पैदा नहीं होता " निःसंदेह , आप जैसे लोग ही क्रन्तिकारी ( प्रगतिशील ) परिवर्तन ला सकेंगें . मेरे विचार से - तीन बातें अथवा तीन कारण और भी बड़े प्रभावशाली है अ- फिल्मो में जरूरत से ज्यादा बढती अश्लीलत्ता-फूहड़ता . ब- टीवी में - सीरियल्स के द्वारा -तरह-तरह के षड्यंत्र - नाजायज़ सम्बन्ध और विज्ञापन के माध्यम से सेक्स का प्रदर्शन ( बढ़ावा ) तथा स- इन्टरनेट व मोबाइल की ऐसी unlimited sites आज एक खुली - किताब की तरह है - जो बालिग -नाबालिग सभी को अपनी गिरफ्त में करती ही जा रही है . और दिन-रात लोगों के भीतर अपराधिक प्रवृत्ति जाग्रत कर रहीं हैं . शायद व्यापार एवं धन की लोलुपता के कारण इस पर न कोई कानून लागू है न कोई जुर्माना और न ही कोई दंड . सोचने की बात है -कि जब चारों -ओर अपराध को बढ़ावा देने वाले कारक हों तो ......कैसे रुक पायेगा अपराध ? वैसे आपने बहुत अच्छा लेख लिखा है - आपने लेख के माध्यम से जो सुझाव दियें हैं वो जल्द ही वास्तविकता में आयें और इस " असह्य " अपराध का समाज से शीघ्रातिशीघ्र अंत कराने में मददगार साबित हो सकें -यही मेरी बधाई है . मीनाक्षी श्रीवास्तव

के द्वारा: Meenakshi Srivastava

स्नेही अग्रज सचिन जी, सादर अभिवादन! आपको जिस स्थान पर भ्रम हुआ है वह मैं समझता हूँ | वास्तव में ये लकीर इतनी बारीक है कि सहज दिखाई नहीं देती| मैं एक छोटे से उदाहरण से इस बात को स्पष्ट करने की कोशिश करता हूँ - एक कुत्ता जिसे हम बहुत प्यार करते है वह किसी दूसरे पागल कुत्ते के संक्रमण से पागल हो जाये तो हम उसे क़त्ल ही करेंगे (यानी रोगी होने पर सजाये मौत) लेकिन साथ ही साथ हम सहानुभूतिपूर्वक उसके पागल होने के कारणों पर विचार करेंगे तभी हम अपने अन्य कुत्तों को बचा पायेंगे कि वे उन कारणों से पागल न हो| आपने ये भी बिलकुल सही कहा है कि इंटरनेट और मोबाइल फोन पर तमाम ऐसी गन्दगी मौजूद है जो बच्छों और नवयुवकों को बलात्कारी बनने की दिशा में प्रेरित करती हैं| एक और बात शायद आपने ध्यान न दिया हो इन सामग्रियों को उपलब्ध कराने वाली ७० से ८० प्रतिशत तथाकथित आधुनिक महिलायें ही हैं| आपकी इस विस्तारित प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुराना जी, क़ानून अंधा होता है ये कहकर क़ानून के रखवालों की कमजोरियों पर एक लम्बे अरसे से पर्दा डाला जा रहा है और अब तो ये क़ानून बहरा और गूंगा भी हो चुका है| जबकि वास्तविकता ये है कि कानून सही हाथों में हो तो दूसरों से ज्यादा देखता भी है और सुनता भी है| अपराधी आज इस लिए साफ़ बच जाता है क्योंकि कानून कमजोर और चरित्रहीन लोगों के हाथों में है| इस ढाँचे को बदलना होगा| आपकी प्रतिक्रिया के लिए सादर धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

के द्वारा: allrounder

प्रिय चातक जी, बहुत दिनों बाद आपकी रचना पढने को मिली बलात्कार जैसे विषय पर अभूत सुंदर रचना ! हमारे देश के कानून ही कुछ ऐसे हैं ही किसी भी अपराध के लिए अपराधी साफ निकल जाते है और उसका कोइ सबूत नहीं मिलता ! सरे ही ढांचे को बदलने के जरुरत है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

आदरणीय अलका जी, आपकी टिप्पड़ी ने काफी हद तक सिद्ध कर दिया है की मेरे विचार सही दिशा में जा रहे हैं | मैं हर बार यही कहने की कोशिश करता हूँ 'अपराध चाहे जो हो वह मानवता बनाम अमानवीयता या सामाजिक बनाम असामाजिक होता है कभी भी स्त्री बनाम पुरुष नहीं हो सकता|' आपकी इस विस्तारित प्रतिक्रिया ने सोचने के लिए कुछ और नए आयाम और नैतिक बल प्रदान किया है| हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

स्नेही संतोष जी, सादर अभिवादन! आपने लेख को समय दिया और लेखन को नैतिक बल इसके लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनूप जी, आपकी टिप्पड़ी पढ़कर तो मेरे भी दिमाग की सारी हरी और लाल बत्तियां जलने बुझने लगीं| आपके ऊपर यदि पुरुषवादी का ठप्पा लग चुका है तो आप बधाई के पात्र हैं क्योंकि नारीवादी का अर्थ यदि नारी के हितों की चिंता है तो पुरुषवादी का अर्थ पुरुष हितों की चिंता होगा और यदि पहला अपराध नहीं बल्कि प्रशंसा का वायस है तो दूसरा भी सराहना का पात्र होगा| आपकी प्रतिक्रिया के लिए तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय वासुदेव जी, आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई जब तक युवा स्वयं सही रास्ते पर चलने की और गलत का प्रतिकार करने की पहल नहीं करता है तब तक स्थिति बदलने वाली नहीं है | प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राज जी, आपने बलात्कार के दो अलग अलग रूपों का बिलकुल सही विवेचन किया है| लेकिन मेरी राय में आपसी सहमति को छोड़कर अन्य किसी भी दशा में शारीरिक संबंध बलात्कार है और बलात्कार किसी वेश्या का भी हो तो सजा सिर्फ सजा-ए-मौत होनी चाहिए| हम बलात्कार को जोर-जबरदस्ती कहकर उसकी जघन्यता पर पर्दा डालने की और जाएँ ही क्यों| आपकी राय के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, सादर अभिवादन ! आपकी ये शैली वास्तव में मुझे हमेशा प्रभावित करती रही है आप हलकी सी चुटकी लेते हुए गंभीर बातें कह जाते हैं और इसे ना समझने वाले इस बात पर नाराज भी हो सकते हैं| अनीता जी ने क्या सोचकर ऐसा लिखा ये मैं नहीं जानता लेकिन यदि उन्होंने महिलाओं को कम कपडे पहनने पर पुरुषों द्वारा उन्हें डाटने फटकारने से रोका है तो गलत नहीं किया क्योंकि ये अधिकार किसी भी पुरुष को नहीं बल्कि उस महिला की माता-पिता या फिर भाई-बहिन का है| यहाँ भी मेरी राय अपने घर को सुधारने की है न कि पडोसी के घर को| दोनों ही बातों के बीच बहुत पतली लकीर है और इसे हमें पहचानना ही होगा क्योंकि बात समस्या को हल करने की है न कि ये सिद्ध करने की कि किसकी बात ऊपर रहेगी| आशा है आपकी बेबाक टिप्पड़ियां इसी तरह राह दिखाती रहेंगी| जय हो!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , सामजिक यथार्थ को उजागर करता हुआ बहुत ही बढ़िया लेख है ! अच्छा विश्लेषण किया है किसी भी व्यक्ति को इस स्थिति तक पहुँचाने के लिए उसका पारिवारिक वातावरण व उसके आसपास का माहौल ,उसकी संगत काफी कुछ ज़िम्मेदार हैं.......! स्त्री पुरुष दोनों के लिए विचारणीय व सुझाये गए समाधान भी पूर्णरूपेण ध्यातव्य हैं उत्कृष्ट लेख !

के द्वारा: alkargupta1

प्रिय राजकमल जी, जनसँख्या असंतुलन बलात्कार की समस्या को अपवादस्वरूप ही जन्म देता है हाँ एक असंतुलन का व्यापक प्रभाव हमारे समाज पर पड़ता है| अपने अगले ब्लॉग में मैं इस असंतुलन के कारण और इसके प्रभावों पर ही प्रकाश डालने की कोशिश करूंगा| आपकी प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

निशा जी, इस विषय पर आपकी राय ख़ासा महत्व रखती है क्योंकि आपने समाज और इसकी व्यवस्था का अवलोकन काफी नजदीकी से किया है आपकी इस बात के कोई नाइत्तेफाकी संभव नहीं कि प्रदूषित विचारधारा, माहौल और सांस्कृतिक प्रदूषण बच्चे को दुर्दांत बनाता है| आपका लेख पढ़कर जल्द ही आपसे ब्लॉग-संवाद करूंगा| सामाजिक सरोकार के इस नाजुक मसले पर आपकी स्पष्ट राय का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक सर , सादर प्रणाम ....... बहुत ही सार्थक लेख के लिए बधाई

के द्वारा: Santosh Kumar

चातक जी ये अनीता जी ने जो बहस छेड़ी और उसके बाद आपका लेख.......सच बोलता हूँ मित्र दिमाग के सारे कीड़ो को खाद दे गया......' विचारोत्तेजक' ये शब्द अच्छा रहेगा. वैसे हम पर भी पुरुषवादी का ठप्पा लगा हुआ है.......तो ज्यादा कुछ नहीं कह सकता पर बधाई तो दे ही सकता हूँ.

के द्वारा: anoop pandey

चातक जी, समस्या और उसके समग्र समाधान को बता दिया आपने| सही है अकेला कानून कुछ नहीं कर सकता क़ानून उनके लिए जो बिगड़ चुके हैं और जो विकसित हो रहे युवा हैं उनके लिए संस्कार. सार्थक लेख के लिए बधाई|

के द्वारा: vasudev tripathi

बढते अपराध का एक सिला ये भी है | सामाजिक वर्जनाएं ध्वस्त हो रही है | बलात्कार की वे घटनाये जिसमें दबंगों द्वारा घरों से लड़किओं उठा लिया जाता है तथा कंही बंधक बना कर महीनो अत्याचार करा जाता वे वास्तव में सजा ए मौत के हकदार हैं | बाकी रेव पार्टी से निकलने वाले युवक युवती क्या कुछ करें जिसमें जोर जबर्स्ती हो जाये उसको दुसरे रूप देखा जायेगा , विचारोत्तेजक लेख के लिए बधाई www.jrajeev.jagranjunction.com

के द्वारा: RaJ

इंसान की क्या बिसात है, खासकर तब जबकि युवतियां हूरों का लिबास पहनकर जलवे बिखेर रही हों | aadrniy chaatk ji ....सादर अभिवादन ! ऐसे पुरुषों अनीता पाल जी जैसी महिलाओं का भी आभारी होना चाहिए जिन्होंने की अपने नवीनतम लेख में पुरुषों को महिलाओं को कम कपड़े पहनने पर डांट +फटकार तथा रोकने पर जम कर कोसा है .... जय हो !

के द्वारा: rajkamal

आदरणीय चातक जी ....सादर अभिवादन आपने अपने स्तर के अनुरूप ही एक बेहद उम्दा लेख लिखा है लेकिन एक बात आप शायद जानबूझ कर छोड़ गए है नर और नारी की जनसँख्या में असंतुलन हो सकता है की अगर पुरुष और नारी का अनुपात अगर सुधर जाए तो इस प्रकार की घटनाओं में काफी हद तक कमी आ जाए ..... बाकी आप बेहतर जानते होंगे , क्योंकि मेरा तो यह सिर्फ अनुमान ही है .... धन्यवाद

के द्वारा: rajkamal

चातक जी बहुत अच्छा आलेख समाज की ज्वलंत समस्या पर.सही कहा आपने कोई बच्चा बलात्कारी नहीं पैदा होता प्रदूषित विचारधारा,माहौल ,सांस्कृतिक प्रदूषण यही सब सिखाता है.समय मिले तो कुछ समय पूर्व लेख लिखा था "रोती पीडिता खिलखिलाता बलात्कारी "आप [पढने का कष्ट करें.

के द्वारा: nishamittal

रौशनी जी, इस सरकार की तो बीप-बीप होके रहेगी इलेक्शन आने दीजिए जनता बिना बीप-बीप के बोलेगी और इनको माई-बाप सब याद आ जायेंगे| प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत खूब क्लास लगई अपने सरकार की... मगर बीप बीप की आवाज के कारन ही जनता की आवाज इन लोगों को सुनाई नहीं देती .........बहुत खूब लिखा बधाई

के द्वारा: roshni

स्नेही श्री निखिल जी, इस कटाक्ष पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर बहुत ख़ुशी हुई| इन दिनों व्यस्तता के कारण ब्लॉग संवाद नहीं हो पाया आशा करता हूँ अब नियमित हो सकूंगा | बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी क्या जबरदस्त कटाक्ष किया है .. इतने कम शब्दों में .

के द्वारा: nikhil

प्रियंका जी, आपको कहानी में मज़ा आया इसका मतलब है आपने पूरी कहानी पढ़ी है| यानी आपने लगातार हुंकारी भरी है | और जो इंसान कहानी पढ़ते समय हुंकारी भर सकता है वह समय आने पर राष्ट्र के लिए हुंकार भी भर सकता है| राष्ट्रीय मुद्दों पर भी आपकी राय जरूर जानना चाहूंगा| प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

तमन्ना जी, कांग्रेस हो या कोई और सियासी दल क्या फर्क पड़ता है, यदि कोई विचारधारा जिसका मैं अपने देश में या दुनिया के किसी भी देश में समर्थन करता हूँ तो वह है राष्ट्रवाद| आपने बिलकुल सही पहचाना शब्द अटपटे ही नहीं तीखे और कडवे भी हैं जो सियासी गुलामी को झेल रहे एक मुल्क के हर आज़ाद इंसान की गुलामी की कडवाहट है| आपने रचना पढ़ी और सटीक प्रतिक्रिया दी, आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भ्रमर जी, इस गजल को लिखते समय मैं भी यही सोच रहा था कि कहीं किसी माशूक के लिए अधीर हुआ मन हर तरफ अपने लिए मायूसी तो नहीं देख रहा लेकिन जब खुद को टटोला तो लगा कि ये रंज सिर्फ किसी की मोहब्बत का नहीं हर कदम टूट रहे रिश्तों और विश्वास का भी है| रचना पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

यह व्यंग्यात्मक रचना कॉग्रेस विरोधी आपकी विचारधारा को स्पष्ट रूप से प्रमाणित करती है. जिन शब्दों का प्रयोग आपने किया हैं वे निश्चित तौर पर सरकार के प्रति आपकी नाराज़गी व्यक्त करने के साथ-साथ, थोड़े अटपटे भी प्रतीत हो रहें हैं. http://tamanna.jagranjunction.com/author/tamanna/

के द्वारा: Tamanna

चातक जी ये आशिकी का दौर गजब का होता है पता ही नहीं चलता की हम हैं कहाँ जिन्दा है इस दुनिया में हैं या और कहीं -जान है की नहीं -हवा में प्राण-दिमाग न जाने कब क्या कर दे -बहुत सुन्दर गजल - साँसों पर पलती साँसें, कुछ बोझ बढ़ाती जाती हैं; साँसे भी दूभर लगती हैं, जब लगता है जिन्दा हैं| रग में बहते आंसूं हैं, ज्यों जहर बुझा ठंडा पानी; लावा बन धधक सुलगता है, जब लगता है जिन्दा हैं|

के द्वारा: surendr shukl bhramar5

स्नेही अलका जी, व्यंग के बारे में आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही निशा जी, इस राजनैतिक अव्यवस्था को अभिजन वर्ग की अराजकता कहूँगा जहां पूरा देश दो हिस्सों में बाँट दिया गया है एक शासक वर्ग तो दूसरा सिर्फ और सिर्फ शासित| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, मन की व्यथा तो अब इस कदर बढ़ चुकी है कि साहित्यिक व्यंग में भी कडवाहट का अहसास करता हूँ जब स्वयं के अन्दर इतनी कडवाहट महसूस करता हूँ तो ये भी ख्याल आता है कि उन भोले-भाले लोगों के दिल में कितनी वेदना होगी जो इसे व्यक्त भी नहीं कर पाते और सिर्फ पिसते जा रहे हैं| आपके स्नेह व् आशीर्वाद का सदा आकांक्षी| चातक !

के द्वारा: chaatak

प्रिय संदीप जी, मंच से मेरा जुड़ाव मुझे सदैव अपनी और खींचता है परन्तु कुछ दिनों से व्यक्तिगत व्यस्तता और बी.एस.एन.एल. की मेहरबानी ने मुझे लगातार मंच पर आने से रोके रखा खैर अब नेटवर्क की समस्या से निजात मिल गई है और आशा है कि अपने मित्रों के साथ ब्लॉग संवाद एक बार फिर निरंतरता की ओर अग्रसर होगा| इस सरकार के पास कुशासन, कुनीतियों के अलावे दु:शासनों की भी भरमार है, अब तो लगता है, इस तरह की सरकार से अच्छी तो अराजकता की स्थिति होती है| व्यंग पर आपकी प्रतिक्रिया का धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

चातक जी , वर्तमान राजनीति पर बहुत ही ज़ोरदार व्यंग्य किया है पढ़कर बहुत ही अच्छा लगा !

के द्वारा: Alka Gupta

बहुत कड़ा प्रहार वर्तमान अस्त-व्यस्त राजनैतिक स्थिति पर.

के द्वारा: nishamittal

प्रिय श्री चातक जी मन की व्यथा जब सब्र की छलांग कर बही तो बस कमाल हो गया | स्नेह व शुभकामनाओ सहित

के द्वारा: Ramesh Bajpai

स्नेही चातक जी, ये मंच बहुत दिनों से आपकी किसी नयी कृति की प्रतिक्षा में था । वर्तमान सरकार की कु-नीतियों पर एक अच्छा व्यंग्य । बधाई आपको !! :)

के द्वारा: संदीप कौशिक

वाह वाह मजा ा गया

के द्वारा: priyankabajpai

स्नेही दुबे जी, आपकी प्रतिक्रिया देर से भले आई हो परन्तु आपने अपनी उपस्थिति मात्र से ही बहुत कुछ कह दिया. हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

Thanks a lot Devendra ji.

के द्वारा: chaatak

Thanks Neetu ji, I'll try to post some new ones shortly.

के द्वारा: chaatak

A very good and interesting story. . . . put some more

के द्वारा: neetu

प्रियंका जी, जब कभी अपने आस पास घट रही अमानवीय घटनाओं को देखता हूँ खासकर वे जिनके आगे इंसान हर तरह से बेबस हो जाता है तो 'अनहोनी होनी नहीं, होनी हो सो होय' कह कर खुद को समझाने की चेष्टा करता हूँ परन्तु अंतर्मन कहता है 'अनहोनी ही तो हो रही है| ईश्वर के इस छद्म रूप को देख कर रहा नहीं जाता और अनायास ही कुछ ऐसे भाव आकार लेने लगते हैं| आपके मन की बात जानकर प्रसन्नता हुई कि कोई मेरे जैसा भी सोचता है | प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

verry verry beutyfull story .............

के द्वारा: devendra vvishwakarma

आपने तो कमाल कर दिया इतनी शानदार कहानी की इतनी अच्छी बात कही है वास्तव में ये कहानी बहुत शानदार थी. इस कहानी में जो होता है अच्छे के लिए ही होता है .. सिद्ध हो गया .

के द्वारा: Amit

बिलकुल मेरे मन के भाव है आपने शब्द दिए है thankyou

के द्वारा: priyanka

प्रिय चातक जी, सलीम खान ने आपसे प्रश्न पूछा था की आप मुहम्मद सल्ल० के बारे में कितना जानते हो? लेकिन लिंक नहीं दिया था लिंक मई देता हूँ, देर से आने के लिए माफ़ कीजियेगा. http://bhandafodu.blogspot.com/

के द्वारा: y.dubey

chahat ji aapne mudda to achha uthaya hai par aap bad men bhatak gaye hain ! aapka dhyan ek sarvbhaum tathya ka udghatan karna hai na ki muhmmad saheb ki or kendrit hona! aapko kisi bhi dharmik sangthan ki bhanawon ke sath khilwad karna shobha nahi deta! ye hamare hindu dharm ne nahi sikhaya hai! baaki mera email id !

के द्वारा: gopesh

आप भेद भाव नानीं करते तो इस्लाम का बिस्तार और मोहमद पर क्यों नहीं बहस करवाते हो ! दुनिया का १००% आतंकवादी मोहमद के अनुवाई हैं ! समुद्री लुटेरा १००% मोहमद के अनुई हैं ! यहूदी, हिन्दू,पारसी और अन्य धर्मं के लाखो लोगों को मारने वाले ये मोहमद के अनुयाई हैं ! भारत को टुकरा करने वाले ये मोहमद के अनुई हैं ! अपने देश से गदारी करने वाले उसे दो भाग में बाँट कर पाकिस्तान लेने वाले ये मोहमद के अनुवाई हैं और भी बहुत कुछ राज हैं जो खुलेगा ...............

के द्वारा: Rajnish Kumarn

मीनाक्षी जी, एक सरसरी निगाह से पढने के बाद कोई भी व्यक्ति यही आंकलन करेगा कि इस ब्लॉग में जागरण की आलोचना की गई है इस लिहाज से आपकी टिप्पड़ी भी बिलकुल ठीक है. राय व्यक्त करने के लिए आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आलोक आपको रचना पसंद आई और आपने अपनी राय व्यक्त की इसके लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आपने लोगों की श्रद्धा भक्ति के बारे में सही लिखा है ; परन्तु 'दैनिक जागरण अथवा 'jagranjunction के बारे में मुझे लगा कि आपने ठीक नहीं लिखा ;क्योंकि ये तो वो माध्यम है जिसके द्वारा लोग हर विषय में अपने विचार व्यक्त करतें है ;ये तो अपना- अपना नजरिया है.. जितने लोग उतनी बातें . सकारात्मक सोच वाले हमेशा अच्छा सोचेंगे और नकारात्मक सोच वाले ......सदा नकारात्मक ही सोचेंगे. इसमें jagranjunction का कोइ दोष नहीं है. धन्यवाद . मीनाक्षी श्रीवास्तव

के द्वारा: meenakshi

sir aapki rachna padhkar bhut khusi hui.ar bhut garv bhi hua.

के द्वारा: alok mishra

सुधा जी, इस विषय पर इससे बेहतर राय नहीं हो सकती है. तर्कों के पीछे हम सरल सत्य को नकारने के इतने अभ्यस्त हो चुके हैं कि सीधी बात हमें समझ में आती ही नहीं. हम सुसंकृत और शांतिपूर्ण वातावरण तैयार करने की बात तो करते हैं लेकिन दूसरों की मान्यताओं को ठेस पहुंचाकर और ये संभव नहीं. दूसरों रचनात्मक धर्म, पंथ, मान्यता और क्रियाकलाप को सम्मान देकर तो शांति और सौहाद्र स्थापित किया जा सकता है लेकिन किसी पर मेरा अच्छा है और तुम्हारा बुरा है वाली सोच के साथ सिर्फ बेहूदा संघर्ष जन्म लेता है और विनाश की और ले जाता है. आप मूर्ती पूजते हैं, मुझे ऐतराज नहीं; लेकिन मैं गुरु पूजता हूँ इस पर आपको ऐतराज नहीं होना चाहिए; आप संत महात्मा में ईश्वर देखते हैं मुझे ऐतराज नहीं, और मेरे मात-पिता मेरे ईश्वर हैं इस पर आपका ऐतराज भी नाजायज है. इतनी अच्छी और सहज प्रतिक्रिया के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

जाकी रही भावना जैसी प्रभु मूरत देखी तिन वैसी . क्या फरक पड़ता है . ईसा हो या मुहम्मद राम हो या गौतम साईं हो या नानक सब तो मनुष्य के अवतार थे कालांतर में वे भगवान कहलाए . सत्य साईं मनुष्य थे या भगवान ये तो मई नहीं जानती किन्तु उनके कामों से कई गरीब निस्सहाय लोगों को नि;संदेह गरीबी ,रोग, अशिक्षिता से छुटकारा मिला है पूजो तो मूरत नहीं तो पत्थर . आलोचकों कभी आप भी गरीबों का उपकार पीडितो पर परोपकार कर देखिये अन्याय का निवारण कर देखिये अप भी पूजे जाएँगे

के द्वारा: P. Sudha Rao

स्नेही रितेश जी, इस कहानी पर आपकी टिप्पड़ी देखकर बड़ी ख़ुशी हुई. खासकर इसलिए कि आपने मेरे पुराने ब्लॉग पढ़े और अपनी राय से अवगत कराया. आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

Muscling without an appropriate weapon leads to death! You must sharpen your English first, for people like me don't understand slangs.

के द्वारा: Nikhil

साहिल जी, बहुत ही कडवाहट भरी है आपके मन में शायद ये आस्था पर चोट लगने का परिणाम है लेकिन जिस तरह के अपशब्द आपने प्रयोग किये हैं उस पर तो सांई बाबा स्वयं कभी सहमत न होते. अच्छे परिणाम और सच्ची निष्ठा तक पहुँचने से ज्यादा आवश्यक है कि उन्हें प्राप्त करने के साधन और राह भी पवित्र हो. हिन्दू गाली देने से नहीं जागेगा, हिन्दू जागेगा अच्छी शिक्षा और बेहतर मानसिकता की और अग्रसर होकर कुछ ऐसा कीजिये जिसका अनुसरण किया जा सके. आशा है अब जब भी आप संवाद करेंगे संयम बरतेंगे. शुभम मंगलम!

के द्वारा: chaatak

Cool baby! I think my answer has made confuse :) To debate is good but to twist your own words every time is the work of 'a perverter of truth' You too are doing it. Kashmir and M.P. and U.P. and A.P. etc. are but the names the real sovereignty is India dear. Where comes Kashmir and 'of Kashmir?' If you so it means you have shown your real face- 'the face of divide and rule'. Get going on :)

के द्वारा: chaatak

If JJ is making new shits :) :) :) Its not my words ,Its yours :) :) Mine were "( and JJ banned him to make new shits )

के द्वारा: coolbaby

The whole passage is below ...........और अब आप और मुरीद हो जायेंगे .........हम तो बच्चे हैं पर बड़े तो itni badi गलती करते हैं :) Please don't misquote anything ( As your RSS fellows have done :) ) My comment was "Kashmeer is not your matter……..It is matter of those who stay in kashmeer.I read here your comments and alike you buddies,But It appears to be double standard in your mind,what have been done by Indira gandhi is right? then you have to accept Mahmood Ghaznavi as a Great Reformer because he united India at time the various kings here fighting for their own throne……..Ha Ha Ha Ha …….Any thing can be more amusing ? When I look your language and people alike you,you all seem to using offensive dialogues……..It reflects you all are not interested in the final results ….you all are here to abusing and fighting one another… I sure If Kashmeer is ours the inhabitants of Kashmeer are also ours…….Do You Not? " Bless you God

के द्वारा: coolbaby

You feel! :) what a lie! And who told you that Mohammad Saheb's personality is/was 'a thing'? Bad manners baby! How 've you come to know that I do not agree with Jagran Juanction? I think you must learn to read between lines :). If you have an argument especially with Mishra ji, then start your own blog, invite him for debate and prove him wrong. Why do you run after him here and there. Isn't it simple enough? ;) Until you do not come out of your narrow mindedness you will never be able to understand, why we are so. Just let your prejudices and you will find us the best of friends. Even Saleem ji did not take notice of your advice 'to stay away'. Just tell me, is it your hobby or addiction to give free advice? If JJ is making new shits, why are you here. Do you have any special liking for shits? Words like Nation does not suit you. (Hard to accept for you so take it easy.) If you find any divide and rule in our dealing, your condition is really pitiable so God bless you at the best of his leisure. Rab raakhaa!! Amen !

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, पंक्तियाँ आपको पसंद आयीं और आपने पंक्तियों के मर्म पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया दी, कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्यारे कूल बेबी, मुझे तुम्हारी शांति के संदेश और मुशर्रफ के शांति के संदेश में कोयी अंतर नहीं दिखता है (जैसा शांति का संदेश आज ओसामा बिन लादेन के मरने पर तड़ीपार मुशर्रफ ने विश्व को दिया है) , आप दोनो ही लोगों के पास जब कहने को कुछ नहीं होता है तब शांति का नारा बुलंद करने लगते हैं । . मैं तो आपकी उसी टिप्पणी से आपका मुरीद हो गया था जो आपने मेरे लेख “कश्मीर भारत का अभिन्न अंग“ पर की थी । इस टिप्पणी को पढ़ने के बाद पाठकों को आपके बारे बहुत कुछ पता चल जायेगा । . Kashmeer is not your matter……..It is matter of those who stay in kashmeer. you have to accept Mahmood Ghaznavi as a Great Reformer because he united India at time the various kings here fighting for their own throne……..Ha Ha Ha Ha

के द्वारा: kmmishra

आदरणीय Chatak जी , आप ने मेरे बारे में की गयी टिपण्णी को गंभीरता से लिया , धन्यवाद , और टिपण्णी करने वालों को इतना ज्ञान ही नहीं है की पागलों के डॉ. भी डिग्री होल्डर ही होते है उन्हें कैसे कैसे पागलों का इलाज करना होता है इसको बताने की आवश्यकता नहीं है, उनकी ट्रेनिंग का महत्वपूर्ण हिस्सा है संयम , और डॉ. भी संयम खो देगा तो मरीज का इलाज कैसे करेगा ??? इसलिए मैंने उनकी टिपण्णी को स्वाभाविक रूप में ही लिया :) धन्यवाद डॉ.सत्येन्द्र

के द्वारा: Dr.satyendra

Mishra Ji is on the top of anger , and his anger stops him to think seriously. He should think that his comment drags himself on the track of question. Why it is supposed to be believed on british writers or on those who are borrowed beggers , Like I have seen many writers on RSS related sites . Both on the policy of Divide And Rule . Are you going to believe on their proclaimed announcing of The end of the history. As the skyline touchs the landscape but they never meet , they pretend to be genuine and truth seekers and it appeares to be in front of eyes because of fake spectacles of centuries , As the one endeavors to get the truth the matter would be all clear. It is not at all unnatural to find oneself divided ;both in desiring the truth and not desiring it , it is just upon the extention of circles and spheres. To all readers ! If you had a glimpse of respected Mishra Ji 's writings , you came to know that he is the yellow leaf of those threes which are slaked with the warm hated water of intolerant religion . Let it be gone what had happend to us in past , why to spoil our present. Lets believe , On , the waves of love and solidarity with cosmopolitan would come and destroy the hated sand castles.

के द्वारा: coolbaby

फर्जी नाम से फर्जी टिप्पणी करने वाले महापुरूष, जिस तरह भारत में अरब से मुसलमान समुद्र के रास्ते दक्षिण भारत में धंधा करने आये थे और अंग्रेज भी धंधा करने आये थे और बाद में भारत पर काबिज हो गये वैसे ही तुम भी बुर्का पहन कर टिप्पणी करने आते हो और तुम्हारी मंशा भी कुछ ऐसी ही होती है । प्यारे, छिपे हुये इंसान की शख्सियत और बातों पर कौन यकीन करेगा । आपके लिये एक छोटी सी जानकारी । आप लोग कहते हैं कि इस्लाम दुनिया में तलवार के जोर पर नहीं फैला और यही आज कल भारत में पढ़ाया भी जा रहा है । कृपया करके पढें - The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period is a book with eight volumes written by H. M. Elliot and edited by John Dowson (8 volume). इसमें तमाम इस्लामिक इतिहाकारो ने बड़ी शान से बताया है कि कैसे कैसे नृशंस, जघन्य नरसंहार करके उन्होंने भारत में हिंदुओं को मुसलमान बनाया है । पुरे इस्लामिक काल को इस्लामिक इतिहासकारों के लिखे अनुसार ही बताया गया है. और यह किताब भी किसी ने हिंदू ने लिखी है आज से १५० साल पहले एक ब्रिटिश इतिहासकार ने लिखी है.

के द्वारा: K M Mishra

बड़े बड़े बुधिजिवियो की जमात यहाँ जमा होकर अपना ज्ञान बखार रहे है कोई ये बताएगा की साईं ने क्या कहा था साईं उधर बोला था की अपन भगवान् है और तुम भी भगवान् है बस अंतर सिर्फ इतना है की मै ये जानता हूँ और तू नहीं जानता … …बस.. इसमें इतना मच-मच क्यों हो रहा है सालो, सचिन को भगवान् तुम खुद बोलो तो …वाह… क्या खेलता है और अगर कोई गरीबों की सेवा करता है बिना उसकी जात और धर्म देखे उसको अच्छा पढ़ाई कराता है तो बिना उसके भले काम देखे उसकी एकीच बुराई तुम लोगों के गले नहीं उतर रही है कोई मेरो को एक मुसलमान गुरु या मौलवी का नाम बताओ जो किसी हिन्दू का सेवा कर रहा हो या उसको पढाई करा रहा हो, कोई नहीं मिलेगा और मिलेगा तो इस ताक में होगा की कैसे इसको मुसलमान बनाऊ | अभी भी समय है, जाग जाओ हिन्दुओ……..जाग जाओ

के द्वारा: sahil

प्रिय चातक जी ....सादर अभिवादन ! दीपिका जी ..... नमस्कार ! बहुत समय पहले लगभग एक साल पहले किसी दीपिका नाम की ब्लागर की एक रचना पढ़ी थी इंग्लिश में , जिससे की अदिति जी ने भी कुछ लिखने को कहा था , तथा उन्होंने भी जवाब में पोस्ट करने का उनसे वादा किया था ...... मैंने चातक जी से काफी देर पहले भी इस बारे में बात की थी तो उन्होंने कहा था की आप उनकी बहन है , आप उनका बहुत आदर करती है ,इसलिए आप उनका कहना नहीं टालेंगी ..... अगर आप वोही DREAMZ ki lekhika है तो आप से एक बार फिर गुजारिश करते हुए कहता हूँ की आप कुछ न कुछ जरूर पोस्ट करे , क्योंकि मेरी नज़र में इस मंच पर आप जैसी लेखिका नहीं है ..... धन्यवाद

के द्वारा: Rajkamal Sharma

इतने में उठा बवंडर सा, राका की रश्मि स्याह हुई, पल भर में सूनी सांझ हुई, एक चिता जली सौगातों की; चातक जी , आपने बहुत ही अच्छे सब्दों में लोगों की टूटी हुई उम्मीद को व्यक्त किया है

के द्वारा: deepika

KAHANI PADKE MAJA AA GAYA BACHPAN KI YAAD AA GAI

के द्वारा: RITESH KUAMR KORI

I feel something fishy :) If you are not agree with jagran junction's invitation , you should oblige them not to do it .......why did you drag a new thing of Muhammad's personality and criticize on it ? And taking this golden opportunity our respected Mishra ji had done a large and huge comment , pretending to be innocent he attacked on minors religion and frankly speaking he abused them and thier prophet , and made all the hated bulging out what his heart comprises................ Mishra ji and Chaatak Ji ! Why are you so ? One thing about Saleem khan Ji .........Otherwise he is not in any sense of talking and uses blunt language , I advice him to stay away and be content on his deeds whatever he has done ( and JJ banned him to make new shits :) ) and utilize his time in Nation's future making ............ And I urge you all to leave us all youth in solidarity and harmony .........We need love face challenges .......Devide and Rule is not any longer here but your attitudes keep it alive May God bless you all................

के द्वारा: coolbaby

धन्यवाद मिश्र जी,विस्तृत जानकारी हेतु.

के द्वारा: nishamittal

रौशनी जी, मैं आपकी बात से पूर्णतयः सहमत हूँ और आपकी इस बात का पुरजोर समर्थन भी करता हूँ. प्रतिक्रिया के माध्यम से संबल प्रदान करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही विवेक जी, विचारिक समर्थन ही ब्लॉग मंच का सबसे बड़ा संबल होता है और आप बंधुओं ने जिस जोशो-खरोश से यहाँ सत्य का समर्थन किया है उसके परिणाम सभी के सामने हैं. मेरे साथ-साथ आप सभी सत्य को प्रकाशित करने के लिए बधाई के पात्र हैं, एक बार फिर तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अनुराधा जी, जब आप ब्लॉगर साथी हर कदम साथ हैं तो फिर चिंता करने की जरूरत मुझे महसूस ही नहीं होती. I am really happy to have such affection and support from all of you! Thanks a lot for your precious comment!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपने इतने कम शब्दों में इतनी तारीफ़ कर दी कि अब मुझे शब्द नहीं मिल रहे हैं कि मैं आपका धन्यवाद किन शब्दों में व्यक्त करूँ! आपकी इस प्रतिक्रिया को मैं माँ वाग्देवी के चरणों में सादर समर्पित करता हूँ ताकि कहीं मेरे मन में उनकी प्रेरणा से उत्पन्न रचना का अहंकार न जाग जाए| जर्रानवाजी का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री मिश्र जी, सादर अभिवादन, आपकी इस एपिकल कमेन्ट में जो चिंता झलक रही है उससे आज हर हिन्दुस्तानी दो-चार है, आपके साथ हुई अभद्रता ने आपको किस कदर पीड़ित किया वह भी यहाँ दिखाई देता है| विवेकानंद जी की लिखी पंक्तियाँ स्मरण हो आईं- "When the soul is stirred to its in most depth Great ones unfold their best." 'जब आत्मा को मर्म की गहराइयों तक झकझोर दिया जाता है, महान व्यक्ति तभी अपने सर्वोत्तम को उदघाटित करते हैं' जिस तरह आपने अपने ऊपर संयम रखते हुए मंच को अपना सर्वोत्तम दिया है उसी प्रकार ब्लोगरों को भी हमेशा आप उदाहरण और तर्क सहित बताते रहे हैं कि क्या उचित है और क्या अनुचित| एक बार फिर आपके इस महती योगदान और नैतिक समर्थन का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , आजकल हर कोई बस टी आर पी बढ़ाना चाहता है और यही सब यहाँ बी हो रहा है .... लिखने वाले अपने मार्ग से भटक रहे है . कभी धर्म को लेकर तो कही व्यक्तिगत बातों को लेकर हमेशा कुछ न कुछ गलत लिखा जाता है ........... किसी बी subject पर बिना सोचे समझे हम लिखना शुरू कर देते है गहराई में जाये बिना ... यहाँ पर जो लेख लिखते है उन्हें याद रखना चहिये की वोह सिर्फ अपने लिए अपनी अतमा के लिए लिखते है और इस तरह की बहस में पड़कर अपना ही दिमांग और विचार ख़राब कर रहे है ....... यु भी जो व्यक्ति मर चूका है उसके बारे में इस तरह की बहस नीचपन ही दिखाती है ........ धर्म और व्यक्ति विशेष के बारे में इस तरह की बहस करवाने से और करने से हम सब को बचना चहिये ......... और हम सब को इसकी खिलाफत करनी चहिये .........

के द्वारा: roshni

चातक जी किन शब्दों में तारीफ करू ........ सब शब्द कम पड़ रहे है ...... बहुत ही बढ़िया रचना ...... दिल को गहरा छूती हुई ... बधाई सुंदर रचना के लिए

के द्वारा: roshni

आपके प्रशन , आपके विचार एकदम सटीक हैं चातक सर. यह वास्तव मैं दुर्भाग्य पूर्ण है की एक ऐसे व्यक्ति के जाने के बाद उसके बारे मैं किसी भी प्रकार की बहस करे जाये. खासकर की जब वो व्यक्ति स्वम कभी किसी बहस का हिस्सा न बना हो. उन्होंने कभी किसी से कोई बहस नहीं की थी. बहुत ही उच्च प्रस्तुती सर, धन्यवाद आपको इस लेख हेतु

के द्वारा: Vivekinay

Chatak ji Don't worry. Be happy.

के द्वारा: Anuradha Chaudhary

के द्वारा: K M Mishra

चातक जी, आलेख पढ़ कर हिंदी फिल्म 'यशवंत' की याद आ गयी | अच्छे आलेख के लिए आपको बधाई !! :)

के द्वारा: संदीप कौशिक

स्नेही संदीप जी, इन दो पंक्तियों पर आपके विचार जानकर प्रसन्नता हुई. इन दो पंक्तियों को आगे आप बंधुओं के कमेंट्स के अनुसार शब्द दिए हैं ये काव्य के साथ मेरा एक नया प्रयोग था जिसकी सफलता आप मित्रों के विचारों ने तय की| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, दो पंक्तियों में दर्द-ए-दिल-ए-जहां समेटे आपके इस ब्लॉग के लिए आपको बधाई !! पढ़कर बहुत अच्छा लगा |

के द्वारा: संदीप कौशिक

स्नेही विशाल जी, आपकी चिंता जायज है और मंच से प्रेम करने वाले किसी भी ब्लोगर को ऐसी बातें बुरी लगेंगी, मैंने भी ये पोस्ट जागरण का ध्यान आकृष्ट करने के लिए लिखी थी और इसपर जे.जे. ने जो तटस्थता दिखाई है वह मंच की गरिमा और ब्लोगरों का विश्वास दोनों ही बढ़ाती है. जे.जे. के द्वारा प्रदान की गई अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का गलत फायदा उठाने की कोशिश करने वाले तत्वों को स्पष्ट सन्देश मिल गया है कि इस मंच को भड़ास निकालने का स्थान बनाने की कोशिश करना व्यर्थ है. आशा है आपको भी ये जानकार प्रसन्नता होगी. प्रतिक्रिया व्यक्त करने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

Bhai Krishna Ji, Namaskar bada hi gambhir vishay hai yeh. kya popularity badhane ke liye JJ ase sadhan apna raha hai? asi ghrinit popularity ka kya fayda. Sab ek dusre se uljhe pade hai. Har Sike ke do pehlu hote hai. Kisi ko Sai Priye hai, Kisi ko Muhamad. Apni-Apni vichardhara hai. Per JJ ka yeh abhiyan asa malum padta hai jaise "Kisi ki Maa ki Mritue ke Turant baad unke Bacho ke samne hi unhe koi Galiya Dene ka koi pratiyogita karaye". Satya Sai per aashta rakhne walo ke liye wo pita bhi they maa bhi ase main Sai baba ke sarir tyagne ke turant baad ase vishay per charca karana sarwatha anuchit hai. Aur iss munch ki pratistha ke biprit jaise comments padhne ko mil rahe hai usne hriday ko kafi aaghat pahuch raha hai. Khule Aam Galiya di ja rahi hai aur JJ wale apni lokpriyta pe khus ho rahe hai. Na to Satya Sai ko manne wala aur na Muhamad Sahab ko manne wale asi bhasa ka prayog kar sakte hai. JJ walon apni neend se jago warna yeh jalta ghar kab samshan ban jayega pata bhi nahi chalega. Sare aman pasand log likhna tyag denge yahan. Aur sabse badi baat ye hai ki "JJ Blogers" ke karan hi JJ hai. Jab Blogers hi nahi honge to JJ ka kya astitwa hoga? Jai Bharat.

के द्वारा: Vishal

स्नेही संदीप जी, आपकी राय जानकर प्रसन्नता हुई. मैं स्वयं किसी भी जीवित या मृत या निर्जीव शै को ईश्वर नहीं मानता आप मुझे एक एस्केप्टिक कह सकते हैं परन्तु एक जगह जाकर मैं स्वयं अपने इस विचार को कमजोर महसूस करता हूँ क्योंकि मैंने हमेशा अपने माता-पिता के अन्दर ईश्वर को साक्षात देखा है बस यही कारण है की यदि कोई भी व्यक्ति किसी इंसान के अन्दर ईश्वर को देखता है तो मैं उसकी मान्यता को गलत भी नहीं कह सकता. साईं बाबा के बारे में अभी विवेक जी की पोस्ट पर भी मैंने लिखा है 'मैं उन्हें ईश्वर तो नहीं मानता लेकिन उनमे देवत्व से मैं इनकार नहीं करता' वे मेरे लिए आराध्य नहीं हैं लेकिन यदि वे किसी के आराध्य हैं तो इसमें मुझे कोई आपत्ति भी नहीं. आपकी बेबाक राय के लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, जैसा आपने वर्णित किया कि इस संवेदनशील विषय पर इस मंच पर हमें अपने विचार नहीं रखने चाहिए, ताकि इससे किसी की आस्था प्रभावित न हो, मैं भी आपकी इस बात का समर्थन करता हूँ | इतने बड़े मंच पर इस तरह की बात रखने से निश्चय ही कुछ विरोधाभास की स्थिति उत्पन्न होती है | लेकिन मैं अपनी तरफ से सिर्फ इतनी ही बात रखना चाहूँगा कि किसी की श्रद्धा इतनी भी अंधी ना हो कि कोई उसकी भावनाओ का गलत फायदा उठा ले और किसी इंसान को भगवान मानने के पक्ष में मैं कतई नहीं हूँ ||

के द्वारा: संदीप कौशिक

स्नेही अभिषेक जी, ऐसी किसी भी घटना की कोई तस्वीर हम अपने देश में कतई देखना नहीं चाहेंगे. वीभत्स है मैं देख नहीं सका!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मुनीश जी, आप के वैचारिक समर्थन का कोटिशः धन्यवाद! जागरण ने पहले भी स्पष्ट किया है कि 'जागरण जंक्शन मंच पर किसी भी तरह की धार्मिक गतिविधि चलाने की इजाजत नहीं है' उसके बावजूद किसी भी ऐसे प्रयास पर टीम स्वविवेक से निर्णय लेगी और यहाँ पर ऐसा ही हुआ भी है जागरण ने एक बार फिर नियामक कार्यवाही से सभी ब्लोगरों का विश्वास मजबूत किया है. इस निर्णय के लिए जागरण जंक्शन टीम व आप सभी सम्मानित ब्लोगर बंधुओं को हार्दिक धन्यवाद व् बधाई!

के द्वारा: chaatak

नारायणी जी, सादर अभिवादन, बहुत खूब व्याख्या की है आपने इन पंक्तियों की, आपकी छंदबद्ध टिप्पड़ी ने तो चार चाँद लगा दिए. प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही विवेक जी, रचना पर आपकी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

नमसकार चातकजी हमारे देश की जनता हर पाचं साल मे आने वाले चुनावी झंझावातो को कहा समझ पाती हे. खुशबु फैलाते नेता जनता मदहोश हो जाती हे , अरे जाग मेरे देश की जनता ,तुम कोई माटी धुल ऩही जो, हर पांच सालो मे चुनावी तुफानो की हवाओ मे उड जाती हो नारायणी

के द्वारा: narayani

दिल को छूती हुई एक बेहतरीन रचना रचने हेतु आपका बहुत बहुत आभार .

के द्वारा: vivekvinay

आदरणीय चातक जी, सदर वन्दे मातरम्. आपका कथन सही है और बहस भी होनी चाहिए और जब मैंने जागरण जंक्शन की टिप्पड़ी पढ़ी तो लगा वो भी आपसे सहमत हैं जरा उनकी टिप्पड़ी की इन पंक्तियों पर गौर कीजिये "जागरण जंक्शन फोरम का उद्देश्य ऐसे किसी भी मामले पर जनता की राय आमंत्रित करना है जिस पर मत भिन्नताएं होती हैं. सच्चा लोकतंत्र अभिव्यक्ति की आजादी को बाधित नहीं करता बल्कि उसमें परस्पर विरोधी विचारों को समानांतर रूप से पोषण मिलता है और श्रेष्ठ विचारों को आगे आने और राष्ट्र को सही दिशा दिखाने का अवसर प्राप्त होता है." इसका मतलब यही निकलता जहाँ पर भी मतभिन्नता हो वहां बहस होनी चाहिए तभी राष्ट्र को सही दिशा मिलेगी ......... आइये शुरुआत करते हैं मतभिन्नता वाले विषयों से.......... हिन्दू - मुस्लिम, अयोध्या में मंदिर - मस्जिद, सेकुलरिज्म या राष्ट्रवाद, भारत-पकिस्तान, और भी बहुत से विषय हैं और एक तो आपने भी दिया ही.........अब जागरण अपने कथनानुसार एक एक करके सभी मुद्दों पर स्वस्थ बहस कराएगा........ और राष्ट्र सही दिशा में जाएगा

के द्वारा: Munish

http://www.islam-watch.org/index.php?option=com_content&view=article&id=713%3Aislamic-barbarism-gays-burned-alive-in-iraq-&catid=85%3Aislam-watch

के द्वारा: अभिषेक

सलीम जी, आपकी इस टिप्पड़ी से आपकी घबराहट का भी अंदाजा हो रहा है और आपकी भाषा की शालीनता से आपके आचरण का भी. आपके अंदाज में आये इस परिवर्तन पर लगाम लगाना आपके लिए हितकर होगा. आपको धर्म और सम्प्रदाय की कितनी जानकारी है पूरे मंच को पता है लेकिन मैं इस्लाम को कितना जानता हूँ ये सिर्फ मैं जानता हूँ, आपकी टिप्पड़ियों का सदैव स्वागत है लेकिन जब आप आत्म मर्यादीन न रह पायें तो मेरे ब्लॉग पे टिप्पड़ी की हिमाकत मत करियेगा, आपको याद दिला दूं कि जागरण ने हमें एक और सुविधा दे रखी है 'अनर्गल टिप्पड़ियों को किक करना, यानी लात मार के बाहर का रास्ता दिखाना', कम लिखे को ज्यादा समझिएगा और चिट्ठी को तार. वैसे मैं ये नहीं समझता कि आपकी टिप्पड़ियों की इस ब्लॉग पे कोई जरूरत है इसलिए आपको धन्यवाद कहकर मैं स्नेही मित्रों के लिए इस्तेमाल होने वाले शब्द का अपमान नहीं करूंगा! ईश्वर आपको सद्बुद्धि दे!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, सादर अभिवादन, मेरे द्वारा उठाये गए मुद्दों का समर्थन करने का हार्दिक धन्यवाद, मुझे पता था की आपकी स्पष्ट टिप्पड़ी जरूर आएगी साईं बाबा के ऊपर चर्चा से किसी को ऐतराज नहीं लेकिन मोहम्मद साहब का नाम आते ही किस कदर घबराहट उत्पन्न हो रही है इसी कोई भी ब्लोगर यहाँ देख सकता है. स्वयं को इस्लाम का प्रवर्तक बताने वाले सलीम जी की भाषा और चुनौती देखिये (या बात अलग है यदि चर्चा हुई इनके पास अपनी बाते सिद्ध करने और और आरोपों को ख़ारिज करने के लिए कोई तर्क नहीं होगा) यदि इस्लाम के प्रचारक इतने बदतमीज हैं तो इस धर्म में कितनी मलिनता छिपी होगी सहज अंदाजा हो जाता है. आपकी प्रतिक्रिया का एक बार फिर कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सलीम जी, ईश्वर का सन्देश वाहक ही इंसानों के लिए ईश्वर होता है और ऐसे संदेशवाहक ही देवदूत, भगवान् या पैगम्बर कहे जाते हैं क्योकि ईश्वर स्वयं कभी धरती पर नहीं आता वो ईश्वर हमारे माता-पिता और गुरु में हमें दिखाई देता है, रह गई मोहम्मद साहब की बात तो उनसे ज्यादा तो किसी ने लूटपाट की ही न होगी उस समय धन होते थे सैनिक, शस्त्र और घोड़े एक बार फिर से अध्ययन करके बताना की ये चीज़ें उनके पास थी या नहीं? उनकी कुल संपत्तियों का हिसाब लगाकर मूल्य जोड़ लो अपने आप पता चल जायेगा कि साईं कि कुल संपत्ति उसका हजारवां हिस्सा भी नहीं है.

के द्वारा: chaatak

स्नेही राज जी, निखिल जी की बात का समर्थन आप ही नहीं बल्कि कोई भी व्यक्ति जी थोडा सा भी सहज बुद्धि से काम लेता है जरूर करेगा. इस बात से इनकार करना कि मानवता हर चौराहे पर कराह रही है सिर्फ अपने आपको धोखा देना है बंटवारा और मत-विभिन्नता जब एक ही परिवार के दो सगे भाइयों में नहीं रोका जा सकता तो फिर देश और दुनिया में इसे रोकने की सोच सबसे बड़ा दिवास्वप्न है. हम अलग अलग मान्यताओं और धर्न्मो के अनुयायी होने के बावजूद एक दुसरे के हितैषी हो सकते हैं जरूरत है सिर्फ एक दुसरे के मान्यताओं को सम्मान देना न कि अपनी मान्यता किसी के ऊपर थोपना. आपकी इस संतुलित और सटीक प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सलीम खान जी मे आपकी बात से पूर्णतः सहमत हूँ सभी पर बहंस होनी चाहिए इसीलिए चातक जी ने भी अनुरोध किया है एक बार मुहम्मद साहब के व्यक्तित्व एवं कृतित्व पर भी सार्थक बहस होना चाहिए ताकि लोगों के ज्ञान से यह मंच लाभान्वित हो सके ,,...........जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

ऐसा नहीं है, हम मुहम्मद सल्ल० को भगवान् या ईश्वर नहीं मानते हैं... बल्कि मात्र ईश्वर का संदेशवाहक मानते हैं. उन्होंने कभी कोई चमत्कार नहीं दिखाया. और न ही किसी तरह का सांसारिक लोभ इकठ्ठा किया जैसे ४० करोड़ की संपत्ति इत्यादि !

के द्वारा: Saleem Khan

एक देश में दो तरह का हिंदुस्तान बस रहा है, एक भूखा नंगा हिंदुस्तान और दूसरा चमचमाता आकर्षक हिंदुस्तान जो सफलता के सोपान चढ़ रहा है. मैं यहाँ यह भी जोड़ना चाहूँगा हर धर्म सम्प्रदाय मजहब मदरसा एक अकूत धन शान शौकत अपने तरजीह देता फिर रहा वहीँ मानवता हर चौराहे पर कराह रही है | लुटेरे कमजात भ्रष्ट हर जात मजहब धर्म वर्ग मैं है पर उनसे कोई जमात छुटकारा पाना नहीं चाहती | बस सरहदें कभी मुल्क धर्म दीं इमां मजहब के नाम कड़ी कर दी जाती है | मानव को चाहे जैसे बांटो पर बांटो साम्राज्य तो तभी चलेगा | jrajeev.jagranjunction.com

के द्वारा: RaJ

आप मुहम्मद सल्ल० के बारे में कितना जानते हो? क्या aapne unki जीवनी पढ़ी?? अगर नहीं पढ़ी तो पहले पढ़ कर आओ फिर बहस के लिए कहना ! वैसे जानकारी के लिए ये लिंक पर जा कर मुहम्मद सल्ल०- के बारे में थोडा बहुत जान लो!

के द्वारा: Saleem Khan

क्यूँ नहीं बहस होनी चाहिए... जब संसद में बहस होती है, अदालत में बहस होती है, सामान्य बातचीत के लिए बहस होती है तो यहाँ क्यूँ नहीं? बाबू मोशाय ! स्वस्थ बहस के उपरान्त ही कुछ नया निष्कर्ष निकलता है.

के द्वारा: Saleem Khan

बाबू चातक ! आपके जज़्बात जायज़ है और जागरण इस और ध्यान दे या न दे मैं देता हूँ. और मैं ये पूछना चाहता हूँ कि आप मुहम्मद (सल्ल०) के बारे में कितना जानते हो? क्या आपने कभी मुहम्मद (सल्ल०) की जीवनी पढ़ी है? क्या कभी इस्लाम के बारे में सच्चे मन से जानने की कोशिश की है?? अगर नहीं तो आओ मेरे ब्लॉग पर सब मिलेगा ! http://swachchhsandesh.blogspot.com/2009/01/blog-post_30.html और http://swachchhsandesh.blogspot.com/2009/04/blog-post_2409.html आप इन लिनक्स पर जाकर मुहम्मद (सल्ल०) के बारे में पढ़ सकते हैं !!!!!!!!!! आप मुझसे फ़ोन करके भी जानकारी ले सकते हैं 9838659380

के द्वारा: Saleem Khan

priy चातक जी ....सादर अभिवादन ! आपने जो दोनों मुद्दे उठाये है मैं उन दोनों का पुरजोर समर्थन करता हूँ ...... आदरणीय मिश्रा जी हमारे इस मंच के इज्जतदार ब्लागर है सभी को उनका तथा आपस में भी एक दूसरे का यथोचित आदर सत्कार करते हुए इस मंच की गरिमा को बनाए रखना चाहिए..... और साईं बाबा जी का देहावसान चाहे हमको हो गया दिखता हो लेकिन उन्होंने जब कहा है की उनका अवतार फिर से जन्म लेगा तो इस लिहाज से वोह हमारे बिच हमेशा ही रहेंगे .... उन पर किसी भी किस्म की बहस तथा किसी भी धार्मिक सत् पुरुष पर किसी भी किस्म की बहस नहीं होनी चाहिए ..... धन्यवाद

के द्वारा: Rajkamal Sharma

प्रिय नितिन जी, रचना पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत प्रसन्नता हुई. पंक्तियों की सराहना का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

स्नेही सचिन जी, ब्लॉग लिखने के मेरे ध्येय को स्पष्ट करने का बहुत बहुत शुक्रिया! जिस तरह से मिश्र जी के लिए अभद्र शब्दों का इस्तेमाल किया गया है वह किसी भी तरह ठीक नहीं है और ये सिर्फ इसलिए कि कहीं न कहीं धार्मिक विचारधारा का टकराव है. दूध और सिरका दोनों के अलग अलग गुण और अलग अलग फायदे अहिं है लेकिन समरसता की बात कहकर न तो दोनों को मिलाना अच्छा है और न ही दोनों की तुलना करना. कुछ ऐसा ही धर्मो और निष्ठाओं की हालत है न एक दुसरे का स्थान ले सकता है और न ही दोनों का समागम करने से कुछ मिलेगा जो मिलेगा वो बेहद बदबूदार होगा जिसे कोई भी पसंद नहीं कर सकता. आपकी साफगोई के लिए एक बार फिर आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, इसमें शायद पारीक जी की गलती न हो क्योंकि जब मैं इनका नाम क्लिक कर रहा हूँ तो एक खाली ब्लॉग दिखाई दे रहा है जिस पर न तो इनका कोई ब्लॉग है न कोई फोटो ये अजीब बात है क्योंकि पारीक जी ने अपने अकाउंट में काफी कुछ लेख लिख रखे थे और इनकी तस्वीर भी लगी थी. लेकिन ये कमेन्ट चाहे जिस व्यक्ति का है आपका जवाब उसके लिए बिलकुल सही है. और यदि ये सचमुच पारीक जी हैं तो आपने के प्रौढ़ व्यक्ति की बचकानी हरकत का बिलकुल माकूल जवाब दिया है. आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

श्री पारीक जी, मुझे तो लगता है की कूल होने की आवश्यकता मुझे नहीं आपको है क्योंकि जिस असभ्य भाषा का प्रयोग आपने किया है वह वातावरण की गर्मी का परिणाम तो कतई नहीं है. जब आप कूल हो जाएँ तब मैं आपको आपकी हर बात का जवाब दूंगा क्योंकि गर्मी दिमाग चढ़ जाये तो इंसान की हालत ऐसी हो जाती है जैसे 'भैस के आगे...' मतलब अभी आपसे कुछ कहना शायद व्यर्थ है. हाँ आप अपने कमेंट्स के सारे शब्द अच्छी तरह से पढ़ और गिन लीजियेगा क्योंकि मेरा जवाव हर्फ़-ब-हर्फ़ होगा. अभी- खुदा हाफ़िज़, शब्बा खैर! ;)

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज सादर अभिवादन, आपकी बात से न-इत्तेफाकी उन्हें हो सकती है जो सिर्फ नाम के नयनसुख हों इन तथाकथित सेकुलर लोगों को न कुछ दीखता है न कुछ सुनाई देता है ये ऐसे भीरू लोग हैं जो नापाक विदेशी के डर से उसका विरोध तो नहीं कर पाते लेकिन उनके पिट्ठू बनने के लिए अपने उस भाई के पीठ में खंजर जरूर मार देते हैं जो इनके लिए किसी भी बाहरी ताकत से लड़ने को तत्पर हो. समझने वाले के लिए आपकी छोटी सी प्रतिक्रिया ही बहुत है. आपके इस वैचारिक समर्थन के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद! जय भारत!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, वर्तमान बहस में ज्यादातर लोग स्वस्थ मानसिकता को लेकर बहस नहीं कर रहे बल्कि द्वेष या ईष्या की भावना से प्रेरित होकर अमर्यादित बातें कर रहे हैं. बहस से साईं बाबा तो गुम हो गए और इस बहस की आड़ लेकर कुछ कुत्सित मानसिकता वाले लोग हिन्दू धर्म पर बचकानी फिकरेबाजी पर जोर लगाने लगे जिन्हें ये तक नहीं पता है कि एक हिन्दू का सबसे बड़ा भगवान् उसके माता-पिता और उनसे भी महान गुरु होता है वे वेदों और शास्त्रों के जानकार बनने कि कोशिश कर रहे हैं और वो भी मुद्दे को लक्ष्य बनाकर नहीं बल्कि इस बात को लक्ष्य बना कर कि साईं बाबा के अधिकतम अनुयाई या चाहने वाले हिन्दू थे. धर्म की अफीम खाए इन लोगों को हिन्दुस्तान के विभिन्न रूप भला कहाँ दिखाई देंगे ! आपकी इस विस्तारित प्रतिक्रिया को पढ़कर आज बेहद प्रसन्नता का अनुभव कर रहा हूँ कि आज जबकि कुछ प्रबुद्ध और वरिष्ठ ब्लोगर भी अपनी दिशा भटक चुके हैं वहां एक युवक न सिर्फ मर्म को समझता है बल्कि तटस्थ भी है. एक बार फिर आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनुज इस संसार में कौन ऐसा ऐसा संत अथवा महात्मा था या है जिस पर कीचड न उछाला गया हो,तुमने मुहम्मद साहब के बात यह सत्य है की उस पर बहस करवाने का किसी में माद्दा नही है क्योंकि एक नया धर्म सेकुलरिज्म जो पनप गया है सबसे अधिक इस जमात को मुहम्मद साहब से ही सेकुलरिज्म की झलक मिलती है फिर उन पर स्वस्थ बहस कैसे हो पायेगी यह सच है की हिनुस्तान सदैव से हर धर्म के प्रति समदर्शी भाव लेकर चलता रहा है और शायद यही उसकी कमजोरी रही है ,,दुनिया में अगर आपराधिक ग्राफ का आंकडा देखें की किस धर्म विशेष के द्वारा यह ग्राफ अधिक बढ़ा है तो स्वयं ही पता चल जाएगा की कौन अधिक सेकुलर है भारतीय मीडिया या छद्म सेकुलर लोग या फिर दोनों ही ,,समन्दर में जहाजों को आज भी लुटा जाता है बम धमाके आज भी लोगों की जान ले रहे हैं देश विशेष में लोगों के मुख में मूत्र विसर्जन किया जा रहा इन सब में ही तो सेकुलरिज्म की झलक मिलती है ,,लिखते समय अधिक तल्ख हो जाउंगा जो मंच की गरिमा के अनुकूल नही रहेगा .......जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

चातक जी, सर्वप्रथम तो नमस्कार............... दिल धड़का, साँसे बहकीं, कस्तूरी सी महकी-महकी, उसका आँचल जो लहराया, छाई मदहोशी रातों की; इतने में उठा बवंडर सा, राका की रश्मि स्याह हुई, पल भर में सूनी सांझ हुई, एक चिता जली सौगातों की; बेहद सुन्दर पंक्तियाँ ~

के द्वारा: swatantranitin

श्री ओ पी पारीक, आपने अपनी ऊपर की प्रतिक्रिया में लिखा है की मोहम्मद साहब एक पैगम्बर थे, और उनके मानने वालों को ये कटाई बर्दाश्त नहीं की कोई उनपर बहस करे. ठीक उसी तरह से अपने अनुयायियों के लिए सत्य साईं पैगम्बर है और उनके अनुयायियों को भी ये कतई अच्छा नहीं लगेगा की कोई उनपर बहस करे. और कृपया कर के हिंदुत्व को तोड़-मरोड़ कर न पेश करें. पहले हिंदुत्व की जानकारी लें तब बहस करें. मुझे तो आप घटिया मानसिकता से ग्रसित व्यक्ति लगते हैं जो सेक्युलर बनाने के चक्कर में स्वयं को हिन्दू मानाने वालों को अपराधी घोषित कर रहे हैं.

के द्वारा: Nikhil Jha

प्रिय चातक जी, आपका पाठक और प्रशंशक होने के नाते आपके हर ब्लॉग को पढ़ना एक कार्य की तरह बन गया है. मैंने श्री ओ पी पारीक जी प्रतिक्रिया के साथ-साथ, जागरण की भी प्रतिक्रिया पढ़ी साथ ही आपका ब्लॉग भी पढ़ा. वैसे प्रतिक्रियाओं में ज्यादा शब्दों से मुझे परहेज है लेकिन अभी बिना शब्दों के आपकी बात को गलत तरीके से समझाने वालों को समझाना थोडा मुश्किल हो जाएगा. यहाँ बहस इस बात की नहीं है की सत्य साईं बाबा के ऊपर बहस होनी चाहिए या नहीं. बहस इस बात की है की बहस कौन करेगा? उत्तर है सत्य साईं बाबा को चाहने वाले और उनको न चाहने वाले और इनकी संख्या हिंदुस्तान की आबादी का ५ प्रतिशत भी नहीं होगा. बाकी की ९५ प्रतिशत भारतीय इस बहस में भाग नहीं लेंगे. फलतः जो परिणाम सामने आएगा वो एक दुसरे के ऊपर लान्क्षणों और प्रहारों पे आकर रुक जाएगा. अतः धार्मिक मतान्तरों पर बहस को नव-साहित्यिक पृष्ठ-भूमि से अलग रखा जाए तो ज्यादा सकारात्मक परिवर्तन आने की सम्भावना हो सकती है. धर्म-गुरुओं पर सदियों से बहस होती आ रही है और आगे भी होती रहेगी. और जहाँ तक जागरण का सवाल है तो हमारे पास और भी मुद्दे है बहस के लिए. एक देश में दो तरह का हिंदुस्तान बस रहा है, एक भूखा नंगा हिंदुस्तान और दूसरा चमचमाता आकर्षक हिंदुस्तान जो सफलता के सोपान चढ़ रहा है. मुझे लगता है इससे बड़ा बहस का मुद्दा और कुछ नहीं और इससे आम आदमी का वास्ता है. भ्रष्टाचार के मुद्दे पर जागरण की पहल की मैं तहे दिल से सराहना करता हूँ लेकिन इस पहल को शायद मैं समर्थन न दे पाऊं.

के द्वारा: Nikhil Jha

सुधी जागरण, आपके द्वारा त्वरित प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई और उतना ही क्षोभ हुआ उस ब्लॉग पर आपकी शिथिलता को देखकर. श्रद्धालुओं और विरोधियों की राय से मैं स्वयं इनकार नहीं करता न ही अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर मुझे कोई ऐतराज है लेकिन इस सुविधा का जो मनमाना प्रयोग यहाँ पर विद्वान ब्लोगरों ने किया है उसे अभिव्यक्ति कहने में भी संकोच होता है और शायद ये आवाज उनके कहीं मर्माहत होने का ही परिणाम है. थोडा सा उदाहरण आप इस ब्लॉग पे श्रीमान ओ.पी. पारीक जी की टिप्पड़ी में भी देख सकते हैं :) (काफी शालीनता दिखाते हुए भी महोदय थोडा भटक गए). मेरी आपसे शिकायत इसीलिए है कि आप पहले भी अपने विद्वान ब्लोगरों का ये रूप देख चुके हैं ऐसे में आपको कमसे कम टिप्पड़ियों को मोडरेट जरूर करना चाहिए था. जरा ध्यान दें उक्त पोस्ट पर दी गई कुछ मूर्धन्य टिप्पड़ियाँ इस प्रकार हैं- 'Nancy John ( Goa) के द्वारा April 26, 2011 डॉक्टर सत्येन्द्र आप पागलो के डॉक्टर हो या फर्जी डिग्री लेकर पास हुए हो' 'raj के द्वारा April 26, 2011 डॉक्टर सत्येन्द्र आप पागलो के डॉक्टर हो या फर्जी डिग्री लेकर पास हुए हो यह टिप्पड़ी अशोभनीय है व ऐसे मंच की गरिमा को गिरती है |' 'Mr. X in Bombay के द्वारा April 27, 2011 रंडी के औलादों साईं के संतानों सच लगता है तीता बुरी लगती है गीता तुम पागलों के लिए इस डॉक्टर ने सही कहा है …….भारत से यदि ऐसे भड़वों का सफाया हो गया तो देश स्वतः हीं सुधर जायेगा' क्या यही अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता है ? क्या इस तरह की बहस किसी तरह का निष्कर्ष/आत्मोन्नति या राष्ट्र कल्याण करती दिखाई दे रही है? मैंने सिर्फ एक संवाद का उदाहरण दिया है. टिप्पड़िया भी कुछ कम नहीं हैं. चूंकि इस मंच व् ब्लोगरों से अत्यंत लगाव या कहें अपनापन महसूस करता हूँ इसलिए मंच की गरिमा गिरते देख मैंने प्रतिक्रिया दी और और ये ब्लॉग लिखा है जिसका सबसे सुखद पहलू है आपकी दी गयी ये प्रतिक्रिया जी जागरण जंक्शन की मंशा जाहिर कर रही है (ये बात अलग है कि पारीक जी इसका भी गलत अर्थ ही निकाल रहे हैं :) . जागरण जंक्शन टीम का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय श्री एस.पी. सिंह जी, आपकी बात सोलह आने सच है. श्री बाजपेयी जी के ब्लॉग का बिलकुल सही उदाहरण दिया है आपने. परिणाम बिलकुल सामने देखने के बाद भी यदि हम आँख मूँद लें तो इसे आप क्या कहेंगे? किसी भी ऐसे चरित्र पर जिससे जनमानस की भावनाएं जुडी हों अनर्गल बहस करना विवेक से किया गया काम तो नहीं हो सकता हाँ इसे फितूर जरूर कह सकते हैं इल्जाम लगाने भर से कोई अपराधी नहीं हो जाता और स्वयं को सांई घोषित करने से बाद से लेकर मृत्यु तक कोई भी अभियोग सत्य साईं पर सिद्द नहीं हुआ हाँ उनके द्वारा किये गए कार्य को एक बेहतरीन समाजसेवा के रूप में जरूर देखा जा रहा है ऐसे में यदि विवेकी लोग उनके जीवन और कर्म की समालोचना करे और उस पर अपनी राय दें तो बात समझ में आती है लेकिन एक मृत व्यक्ति जिसकी अच्छे कार्यों की फेहरिश्त भी काफी लम्बी है उस पर बेतुकी और बेढंगी बाते करना शुचिता के दायरे से बाहर लगता है. ब्लॉग पर अपनी स्पष्ट राय देने का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, आपकी राय बिलकुल सही है जनभावना और समरसता सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है जिन्हें नज़रअंदाज कर सौहाद्र समाप्त होता है. एक वर्ग यदि सहिष्णु है तो उसकी सहिष्णुता को बढ़ावा देना चाहिए न कि उसका दमन लेकिन यहाँ तो उलटी गंगा बह रही है. प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मलकीत सिंह जी, आपके विचारों को जानकर एक सुखद अहसास हुआ. मेरी नज़र में भी बड़ी बात यही है कि टीचर ने बच्चों को सुधारा. आपकी इस प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सम्मानीय जागरण जंक्सन, चातक जी के इस लेख पर त्वरित जवाब देकर सराहनीय कार्य किया, और चातक जी के उठाये प्रश्नों के जो जवाब दिए है काफी तार्किक हैं ,किन्तु इस विषय पर मैं जागरण जंक्सन का ध्यान चातक जी की इस पंक्ति " यदि जागरण के विद्वानों को ये सही लगता है की बहस होनी चाहिए तो मेरी भी गुजारिश है की एक बहस मुहम्मद साहब के चरित्र पर भी होनी चाहिए " की ओर दिलाना चाहता हूँ, जो इस ओर इशारा करती है की ये बहस सत्य साईं बाबा के समर्थक और उनके न मानने वालों से निकल कर दो धर्मों की बहस न बन जाये, और अभी मैंने एक लेख पढ़ा सलीम खान साहब का जो की लगातार सिर्फ और सिर्फ धर्म पर ही लिखना पसंद करते हैं जिस पर हमारे इसी मंच के सबसे सम्मानित ब्लोगर्स मैं से एक श्रीमान K M मिश्राजी ने शालीनता से उन्हें धर्म पर लिखने से बचने का अनुरोध किया तो उन्होंने जवाव मैं लिखा की जागरण जंक्सन खुद ही हमसे इस विषय पर विचार मांग रहा है !" इस घटना को पढ़कर मेरी आशंका ये है की पूर्व की भांति इस मंच पर स्वस्थ बहस के स्थान पर धार्मिक युद्ध न शुरू हो जाए ! क्योंकि बेशक हमारे देश मैं विचारों की अभिव्यक्ति की छुट है किन्तु मेरी अपनी व्यक्तिगत राय ये है की धर्म आज भी हमारे देश मैं बहुत ही संवेदनशील विषय है जिसके बारे मैं विपरीत धर्म की बहस को कभी भी मान्यता नहीं देते इसलिए हमें ऐसी स्तिथि पैदा होने से बचना चाहिए ! और जागरण ने जो मुद्दा दिया है इसकी आड़ लेकर कुछ लोग किसी दूसरे की भावनाओं को आहत न करें, और इस प्रतिष्ठित मंच का माहौल दूषित होने से बचे और सदा खुशनुमा बना रहे ! धन्यबाद !

के द्वारा: allrounder

chatakji, aapke blag ka mool wakya hai "awo khojen Hindustan" parantu aap ke jo vichar abhi-abhi padhe unhen dekh kar lagta hai aap "hindustan" tabhi khoj payenge jab iski mahan virasat ko smajh kar apne soch ka dayra hindustan jaisa vistrit karenge, varna "dhoondte rah jaoge par nahin milega hindustan" chahe aapke lekhon par ek laakh pratikriyaen aa jayen.

के द्वारा: O P PAREEK

chatakji, majburi hai 'hindi' anuwad wala batan kaam nahin kar raha so Roman hindi men likhna pad raha hai.. waise to jagran team ne sahi-sahi jawab de diya hai aapki tippaniyon ko parantu kuchh baaten mere jahan men aayi hai so likh raha hoon. darasal aapka soch ka daayra bahut sankuchit hain aur aap vaicharik abhivyakti men viswas nahin rakhte, aisa mujhe laga. Shayad main galat bhi ho sakta hoon. Mahatma Gandhi ke baare men bahut kuchh vivadit baaten logon ne likhi par us se kisi ko aitraj kyon ho. Satya aap jaise logon ki bapauti nahin hai. har vyakti ko apne dhang se sochne aur satya ka sandhaan karne ka adhikaar hai. Jinki baat aap utha rahe hain we apne naam ke pahle satya shabd ka istemal karte the. aap kisi bhi insaan ko khuda ka darja de kar use vaicharik vishleshan se oopar nahin rakh sakte. Jagran ne jo kiya, meri ray me sahi kiya. Aapne jo Muhammad sahab kee baat kahi us se aap ki us mansikta ka pata chalta hai jise aaj har hindustani samajhta hai. aap is baare men jo chunauti jagran walon ko de rahe hain wo un kattar hindutwa walon ki bakwas jaisi lagti hai. Muhammad sahab par aap kya bahas chahte hain. we ek paigambar the aur unke manane walon ko yah manzoor nahin ki koi unke baare me bahas kare ya vyarth ki chheentakashi kare. Aise halaat me jagran bhala kyonkar kar kisi ki bhawnaon ko aahat karega. maanta hoon aapke blog ko sarwadhik pratikriyaen milti hain par iske dambh men aap khamkhah seekh dene par utar aaye hain jo ek ghatiya harkat hai. meri teekshn pratikriyaon ko nazar andaaj kar ke sochiyega. Be cool. oppareek43

के द्वारा: O P PAREEK

आदरणीय चातक जी, जागरण जंक्शन फोरम का उद्देश्य ऐसे किसी भी मामले पर जनता की राय आमंत्रित करना है जिस पर मत भिन्नताएं होती हैं. सच्चा लोकतंत्र अभिव्यक्ति की आजादी को बाधित नहीं करता बल्कि उसमें परस्पर विरोधी विचारों को समानांतर रूप से पोषण मिलता है और श्रेष्ठ विचारों को आगे आने और राष्ट्र को सही दिशा दिखाने का अवसर प्राप्त होता है. आस्था या अंधविश्वास, विकास या भ्रष्टाचार व अवनति, राष्ट्र हित या स्व हित जैसे तमाम मसले होते हैं जिन पर कोई राय एकाकी या व्यक्तिगत रूप से नहीं कायम की जा सकती है. ऐसे सभी मामले जनसंवाद और बहस के दायरे में आकर सही रूप में प्रतिष्ठित होते हैं. ध्यान दें जागरण जंक्शन फोरम में उठाए जाने वाले मुद्दों पर मंच की अपनी कोई राय नहीं होती बल्कि ये पूरी तरह जनता की राय आमंत्रित करने का जरिया है ताकि लोग स्वस्थ बहस और वाद-विवाद का हिस्सा बनें और किसी भी भटकाव से बचकर एक तार्किक निष्कर्ष द्वारा आत्मोन्नति सहित राष्ट्र कल्याण में भाग ले सकें. यही कारण है कि इस बार का मुद्दा श्री सत्य साईं पर उठ रहे सवालों से चुना गया है ताकि उनके श्रद्धालुओं को विरोधियों की बातों का जवाब देने का अवसर मिले और विरोधी भी अपनी बात के समर्थन में तर्क प्रस्तुत कर सकें. और ये एक सर्वविदित ज्ञातव्य तथ्य है कि अंतिम रूप से सत्य की हमेशा जीत होती है. धन्यवाद जागरण जंक्शन टीम

के द्वारा: JJ Blog

आदरणीय चातक जी, जागरण जंक्शन फोरम का उद्देश्य ऐसे किसी भी मामले पर जनता की राय आमंत्रित करना है जिस पर मत भिन्नताएं होती हैं. सच्चा लोकतंत्र अभिव्यक्ति की आजादी को बाधित नहीं करता बल्कि उसमें परस्पर विरोधी विचारों को समानांतर रूप से पोषण मिलता है और श्रेष्ठ विचारों को आगे आने और राष्ट्र को सही दिशा दिखाने का अवसर प्राप्त होता है. आस्था या अंधविश्वास, विकास या भ्रष्टाचार व अवनति, राष्ट्र हित या स्व हित जैसे तमाम मसले होते हैं जिन पर कोई राय एकाकी या व्यक्तिगत रूप से नहीं कायम की जा सकती है. ऐसे सभी मामले जनसंवाद और बहस के दायरे में आकर सही रूप में प्रतिष्ठित होते हैं. ध्यान दें जागरण जंक्शन फोरम में उठाए जाने वाले मुद्दों पर मंच की अपनी कोई राय नहीं होती बल्कि ये पूरी तरह जनता की राय आमंत्रित करने का जरिया है ताकि लोग स्वस्थ बहस और वाद-विवाद का हिस्सा बनें और किसी भी भटकाव से बचकर एक तार्किक निष्कर्ष द्वारा आत्मोन्नति सहित राष्ट्र कल्याण में भाग ले सकें. यही कारण है कि इस बार का मुद्दा श्री सत्य साईं पर उठ रहे सवालों से चुना गया है ताकि उनके श्रद्धालुओं को विरोधियों की बातों का जवाब देने का अवसर मिले और विरोधी भी अपनी बात के समर्थन में तर्क प्रस्तुत कर सकें. और ये एक सर्वविदित ज्ञातव्य तथ्य है कि अंतिम रूप से सत्य की हमेशा जीत होती है.

के द्वारा: JJ Blog

आदरणीय प्रिय चातक जी सवाल यह नहीं है की बहस क्यों हो सवाल यह है की अर्थहीन निरथर्क बहस से बचाना चाहिए - वैसे भी जागरण मंच किंतने लोग देखते है बड़ा सवाल तो आजके टी.वी चैनल है जो दिन रात टी आर पी बढ़ाने के चक्कर में उल जलूल सभी कुछ परोश देते है उनको कौन समझाए - बहस मुहम्मद साहब के चरित्र पर भी होनी चाहिए.तो आदरणीय एस डी बाजपाई जी इस पर एक बहस करा चुके है > जिसका कोई समाधान नहीं हुआ था मेरी जानकारी में

के द्वारा: s.p.singh

जन भावनाओं के साथ जुड़े विषयों पर इस प्रकार की चर्चा आमंत्रित करने से परस्पर सद्भाव प्रेम समाप्त होने की संभावना रहती है,साथ ही जिनकी भावनाएं जुडी हैं वो आहत होते हैं.

के द्वारा: nishamittal

एसा लगा चटक जी ,मेरे मन की बात को शब्द आपने दे दिए एक पल के लिए मन ले के ये बाबा गलत थे फिर भी उनके अनुआयियो ने उनके पीछे जा कर बुराइयों कोअ तो त्यागा ही है तो क्या वे एक समाज सुधारक का सम्मान पाने के हक़दार भी नहीं थे ? जो हमारा यह मंच ज ज जाने अनजाने उनसे छीन रहा है ,बड़ी बात यह नहीं टीचर ने बच्चों को कैसे सुधरा बड़ी बात है की सुधारा http://jeetrohann.jagranjunction.com/2011/04/26/%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3%E0%A5%80/

के द्वारा: malkeet singh "jeet"

निशा जी, कभी-कभी अच्छे तैराक को भी लहरों के साथ बहना पड़ता है बस कुछ ऐसा ही कारण छिपा है मेरी अनुपस्थिति के पीछे लेकिन इस दौरान मैंने अपने आपको कभी आप लोगों से दूर नहीं पाया, आशा है जल्द नियमित हो जाऊंगा. रचना पर आपकी प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,बहुत समय पश्चात आपकी रचना पढी,भावपूर्ण रचना आपकी बधाई.

के द्वारा: nishamittal

प्रिय अनुज, अपनी कविता पर आपकी इस कवितामयी टिप्पड़ी को पाकर आनंद आ गया. आपकी रचनाएं सदैव अपनी परिपक्वता के कारण बेहद आकर्षित करती हैं. इन खूबसूरत पंक्तियों के साथ रचना के एक आयाम पर दृष्टिपात करने का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, आप सभी की हौसलाफजाई और माँ वाग्देवी की कृपा है कि मनोभावों को अपने आप शब्द मिल जाते हैं. आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ. जर्रानवाजी का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री मिश्र जी, कविता की व्याख्या करती आपकी टिप्पड़ी पढ़कर ऐसा लगा मानो कविता अपने सभी आयामों पर भली भाँति विस्तार पा गयी हो. इस सारगर्भित व्याख्या के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया.

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधु, आपकी इस प्रतिक्रिया ने तो दिल बाग़-बाग़ कर दिया. आप बंधुओं का साथ और माँ वाग्देवी का हाथ रहे तो मेरी कलम जरूर इसी तरह नए छंद लिखती रहेगी. प्रतिक्रिया द्वारा राय व्यक्त करने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही संदीप जी, कविता आपको पसंद आई ये जानकर बहुत ख़ुशी हुई, आगे भी आपकी उम्मीदों पर खरा उतरने का प्रयास करूंगा. प्रतिक्रिया द्वारा हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज, रचना पर आपकी इतनी वाह वाह पाकर बड़ी ख़ुशी हुई परन्तु आह आह सुनकर मन आहत भी हुआ क्योंकि अनजाने में शायद मैंने आपके मनोभावों को भी यहाँ शब्द दे दिए हैं. भाई नियति है हमें हर हाल में इसे स्वीकार करना ही है तो सोचा क्यों न इस दर्द को लयबद्ध करके दर्द का पूरा आनंद उठाया जाए. हौसला-अफजाई का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विनीता जी, रचना पर आपकी राय जानकर प्रसन्नता हुई. हमारे आस पास आजकल कुछ ऐसा ही हो रहा है हमारी साड़ी उम्मीदें इसी तरह तेज हवाओं की शिकार बनती जा रही हैं और हम इसके सामने बेबस नजर आ रहे हैं. ये हवाएं कभी नियति है, कभी दुश्मनों की चाल, कभी अपनों का विश्वासघात है तो कभी मासूमियत पर कुत्सित मंशाओं के प्रहार. कविता के भावों पर विचार प्रकट करने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री एस.पी. सिंह जी, अलीगढ में होने वाली दुखद घटना पढ़कर बहुत ही कष्ट हुआ. आप शायद वहीँ की बात कर रहे हैं. पूरे हिन्दुस्तान में जहाँ कहीं भी ये घटनाएं होती हैं हर हिन्दुस्तानी दिल को मर्माहत करती हैं सिवाय राष्ट्र को कमजोर करने वाली शक्तियों के इस तरह की घटनाओं पर कोई खुश भी कैसे हो सकता है. एक बार समरसता नष्ट हो जाए फिर बनने ने पीढियां गुजर जाती हैं. आपकी संवेदना कहीं न कहीं हम सभी की भावनाओं से जुडी है.

के द्वारा: chaatak

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातो की ................ आपकी हर एक रचना अपने आप में अदभुत होती है.............

के द्वारा: priyasingh

प्रिय चातक जी, सादर वन्देमातरम, ग्यारह पंक्तियों की ये छोटी से कविता कितने गूढ़ अर्थ अपने अंदर संजोई हुई है, यह इसको कई बार पढ्ने पर पता चलता है. मुझे तो इसमें भारत की भोली जनता दुल्हन बन सकुचाई बैठी दीखती है जो जनलोकपाल के आने का इंतज़ार कर रही है. पता नहीं उसको वह प्यार उस के दरवाजे तक पहुँच भी पायेगा या बीच में उसकी दुनिया उजाड़ने के लिए अमर सिंह, दिग्विजय जैसे लूटेरे घाट लगा कर बैठे हैं, कही से सफल न हो जाये. कहीं अन्ना अब की झंझावातों में न खो जाएँ.

के द्वारा: K M Mishra

प्रिय चातक जी, शब्दों की कस्तूरी की महक कैसे फैलाई जाती है, ये आपकी रचनाओं को पढ़कर आसानी से समझा जा सकता है, ऐसे ही अपनी कलम की महक और फैलाते रहो यही कामना है !

के द्वारा: allrounder

चातक जी, मन के भावों को गहराई से अक्स-पटल पर उकेरती इस अतुलनीय रचना के लिए आपको बहुत बहुत बधाई | निम्न पंक्तियों ने तो मानो मन को मोह लिया हो: इतने में उठा बवंडर सा, राका की रश्मि स्याह हुई, पल भर में सूनी सांझ हुई, एक चिता जली सौगातों की; एक बहुत ही उम्दा रचना !! आगे भी आपसे ऐसी ही उम्मीद रहेगी | :)

के द्वारा: संदीप कौशिक

भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातों की, रजत कुसुम के नव पराग सी प्रेममयी बरसातों सी ,, मे था खोया उनमे जो थीं आतुर महकी साँसों की , भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातों की,....................एकदम मत्स्य के च्क्छु को बेधता हुआ ,,प्रिय अनुज ,, ....क्या बात है ,,वाह वाह आह आह ..............जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

नियति के खेल बहुत क्रूर होते हैं. वे जिस प्रकार स्वप्नों पर व्याघात करते हैं, उसका बहुत ही सजीव और सुन्दर चित्रण किया है अपने इन पंक्तियों में. बधाई.

के द्वारा: vinita shukla

पल भर में सूनी सांझ हुई, एक चिता जली सौगातों की; भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातों की; कल एक घटना मेरे शहर में भी घटी ठीक इसी प्रकार एक ओर जहाँ दो कौमो के शौहार्द का नवचंडी मेला पुरी शान से चल रहा था वहीँ शहर के कुछ उन्मादी लोगों ने एक छोटी सी घटना को तूल देकर चारो ओर आगजनी कर दी और देखते ही देखते शहर के एक हिस्से में सांप्रदायिक हिंसा फ़ैल गई जिसे बहुत कठिनाई से कापू किया गया ? एक अच्छी रचना के लिए बधाई ?

के द्वारा: s.p.singh

स्नेही श्री पाण्डेय जी, पंक्तियों में उकेरे गए चित्र पर आपकी राय पाकर अत्यंत हर्ष हुआ. आशा है आगे भी आपका स्नेह इसी तरह बना रहेगा~ प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय अलका जी, इतनी अच्छी टिप्पड़ी पढ़कर मन भाव विभोर हो गया मानो रचना का फल वाग्देवी ने प्रदान कर दिया हो. प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही सलीम भाई, आपको कविता की पंक्तिया अच्छी लगी ये जानकर अतीव प्रसन्नता हुई, आपने धर्म और संविधान के बारे में जो प्रश्न किये हैं उसका जवाब पाण्डेय जी ने दे दिया है मेरे विचार से इस पर और ज्यादा कुछ बोलने की आवश्यकता नहीं. हाँ आपने स्वयं को मेरा छोटा भाई भी कहा है इस नाते मेरी हार्दिक इच्छा है कि आप इस मंच पर हमारा साथ दें और सिर्फ एक धर्म की बात करें 'मानवता' और आप भी हमारी जाति के सदस्य बने 'हिन्दुस्तानी' फिर आप सकारात्मक तरीके से अपनी ऊर्जा का प्रयोग बिना किसी बैर भाव के कर सकेंगे और मंच को आपसे कुछ और बेहतर मिल सकेगा. मेरा ई-मेल आपके पास है आप कोई भी बात मुझसे मेल के माध्यम से कर सकते हैं. खुल कर अपनी बात कहने और सकारात्मक प्रतिक्रया देने के लिए आपका धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय श्री चातक जी, भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातों की............विहंगम चित्रण ..........ह्रदय प्रसन्न हो गया एक उत्कृष्ट रचना | आभार |

के द्वारा: baijnathpandey

आदरणीय श्री सलीम भाई लगता है की पूरा संविधान कंठस्त करने के चक्कर में आपने प्रस्तावना हीं छोड़ दी " धर्मनिरपेक्ष" का अर्थ कदापि नहीं की आपको किसी धर्म का किसी भी प्रकार से प्रचार करने की छूट मिल गयी है .........इसका अर्थ है कि भारतवर्ष एक देश के रूप में किसी धर्म को नहीं मानता तथा आप किसी भी सरकारी अथवा सार्वजानिक साधनों का उपयोग धर्म प्रचार के लिए नहीं कर सकते | जो काम इसाई मिशनरी कर रहे हैं वो भी गलत है तथा जो आप कर रहे हैं वो भी गलत है वैसे धार्मिक सौहाद्र पर आपके आलेख अच्छे होते है किन्तु उनका निहित उद्देश्य भी सही होना चाहिए धन्यवाद |

के द्वारा: baijnathpandey

चातक जी , कृपया 'ली' को 'जी' पढ़ें असावधानीवश इस त्रुटि के लिए क्षमा प्रार्थी हूँ | धन्यवाद

के द्वारा: Alka Gupta

चातक ली , आपकी हर रचना अपने में बेजोड़ होती है अति सुन्दर साहित्यिक शैली में रचित यह काव्य रचना भी कुछ ऐसे ही है | अंतिम पंक्तियाँ बहुत ही भावपूर्ण हैं इस नियति पर किसी का भी वश नहीं पल भर में ही सब कुछ उलट पलट हो जाता है और मानव इस खेल को देखता रह जाता है...... ! साहित्यिक सौन्दर्य से परिपूर्ण रचना बड़ी ही मनोहारी लगी ! उत्कृष्ट कृति !

के द्वारा: Alka Gupta

पल भर में सूनी सांझ हुई, एक चिता जली सौगातों की; भोली सी एक सांझ न समझी मंशा झंझावातों की; बहुत ही उम्दा अभिव्यक्ति है आपकी. आपका छोटा भाई सलीम ! . === आप भारतीय संविधान के बारे में कितना जानते हैं? मेरी कुछ पोस्ट पर कुछ लोगों को आपत्ति है कि मैं इस्लाम का प्रचार कर रहा हूँ और मुझे यह सब बन्द करने की सलाह (धमकी) मिल रही है. मैं उन सभी लोगों से पूछना चाहता हूँ कि भारतीय संविधान ने हमें जब किसी भी धर्म को अपना कर उसके प्रचार प्रसार की छूट दे रखी है तो फिर हो-हल्ला क्यूँ ??? कृपया पूर्वाग्रह से बाहर निकलें और स्वस्थ मन से मेरे लेखों का अध्ययन करें अगर आपको कहीं कुछ सही नहीं लगे तो आलोचनाएँ भी करें... आखिरकार हम सब भारतीय ही हैं. चातक भाई से विनम्र अनुरोध है कि मुझसे कोई शिकायत हो तो मुझे कॉल करें 9838659380

के द्वारा: Saleem Khan

स्नेही संदीप जी, सजदा पर आपकी टिप्पड़ी पढ़कर हार्दिक प्रसन्नता हुई| मेरे बेहद करीब इस रचना पर पारखियों की नज़र एक अद्भुत अहसास देती है मानो अनकहे भावो को किसी ने छू लिया हो| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Dear Sandeep ji, I am overwhelmed to receive such a nice comment form you. Thanks for praying God for me. I need it but can't pray to Him myself. May He take heed of your plea! Thanks a lot once again!

के द्वारा: chaatak

स्नेही संदीप जी, आपके आगमन के साथ ही आपसे अच्छा संवाद स्थापित हुआ ये मेरे लिए भी हर्ष का कारण है| लेख आपको पसंद आया तो समझिये लेखन सार्थक हुआ, आगे भी ब्लोगर बंधुओं की उम्मीदों पर खरा उतरने की पूरी कोशिश करूंगा|

के द्वारा: chaatak

स्नेही सदीप जी, अभिवादन, आपकी इतनी सकारात्मक प्रतिक्रिया पाकर बेहद प्रसन्नता हुई| ये रचना कुछेक उन रचनाओं में से है जो मेरे दिल के बहुत करीब है| हौसला-अफजाई का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, जर्रानवाजी का शुक्रिया! कुछ व्यक्तिगत कारणों से इस समय मंच पर उपस्थिति अनियमित है जैसे ही वक्त इजाज़त देगा नियमित हो जाऊँगा, कोशिश जारी है, आशा है आप बुरा नहीं मानेगे और अपना स्नेह बनाये रखेगे.

के द्वारा: chaatak

चातक जी, आप जब भी लिखते हैं, दिल को छू लेने वाली रचना होती है, और क्या कहूं वैसे आप इधर मेरी पोस्टों से गायब क्यों हैं ? http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

स्नेही निखिल जी, रचना पर आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी पाकर अतीव प्रसन्नता हुई. प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही जय जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत प्रसन्नता हुई. तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय श्री बाजपेयी जी, सादर नमस्कार, नियति सदैव हमारे साथ खेलती रहती है ये इंसान ही है जिसकी जिजीविषा उसे हंसाती और खुश रखती है जबकि वह एक कठपुतली की तरह इस मदारी के हाथो में एक बेढंगा नाच नाचता रहता है. जिन्दगी के कतरे बिखरते हुए एक ऐसा मकडजाल बनाते जाते है जिसमे मृत्यु भी किस्तों में आती है इंसान हर रोज थोडा थोडा मरते हुए भी थोडा जीने का अहसास मात्र करता है. बस यही कारण है की जब जिन्दा होने का अहसास हो तो कागज़ पर सिर्फ बोझल पंक्तिया ही उतरती हैं. राजकमल जी के लिए कविता के भावों की जो आपने व्याख्या की उससे बेहद ख़ुशी हुई और शायद उनकी शिकायत भी समाप्त हो गई होगी कि मंच पर साहित्य समझने वालों की कमी है क्योंकि शायद हिंदी ब्लोगिंग का ये अकेला मंच है जिस पर साहित्य लिखने और साहित्य को समझने वालों की एक बड़ी फौज है. प्रतिक्रिया द्वारा एक बार फिर साथ देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, अभिवादन, समय के झंकोरे अक्सर हमें अपनी चाहतों से दूर उड़ा ले जाते हैं कुछ ऐसे ही कारणों से मैं काफी दिनों से मंच पर नियमित नहीं रह पा रहा हूँ वर्ना आप बंधुओं से दूर होना मैं सोच भी नहीं सकता. जिन शब्दों का अर्थ आपको समझ नहीं आया था उसका निदान आदरणीय बाजपेयी जी कर ही चुके हैं, सिर्फ एक और बात स्पष्ट कर रहा हूँ- ये रचना पूर्णतयः कुछ सामान्य और कुछ अद्भुत 'प्रभाव स्थानान्तरण अलंकार' का प्रयोग करके लिखी गई है. रचना के असल भाव के बारे में भी श्री बाजपेयी जी ने अपनी टिप्पड़ी में स्पष्ट कर दिया है, पंक्तियों में खीचा गया चित्र आपको मूल भाव (कोमल भावनाओं से साथ नियति की क्रूरता) तक पहुंचाने में सहायक होगा. आप हमेशा से मेरे लिए एक अच्छे और स्पष्टवादी ब्लोगर मित्र रहे हैं और मेरी राय आपके लिए हमेशा अच्छी रही है. रचना पर आपकी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर प्रस्तुति चातक जी. आपकी हर रचना, एक नवचेतना लेकर आती है. बधाई.

के द्वारा: Nikhil

जब भी लिखते हो, कमाल करते हो .........

के द्वारा: jai

प्रिय श्री राज जी " राका = {रात } की रश्मि = [किरण ] स्याह =[ काली ] हुई," का मतलब है रात की कालिमा और भी गहन हो गयी | बाकि भाव मेरी कमेन्ट से समझ में आ जायेगे

के द्वारा: Ramesh Bajpai

के द्वारा: Ramesh Bajpai

प्रिय चातक जी ....नमस्कार ! आप को बहुत दिनों के बाद इस मंच पर इस रचना के साथ देख कर बहुत ही खुशी हुई .... मैंने सारी रचना को पढ़ा लेकिन मुझ अज्ञानी को राका की रश्मि स्याह हुई, का अर्थ समझ में नही आया ..... मुझको पता है कि लोग तारीफ करते चले जायेंगे , अगर नहीं कुछ समझ में आया तो भी नहीं बताएंगे आखिर वोह खुद को अज्ञानी कैसे बतलायेंगे ..... लेकिन मैं एक मंद बुद्दी अल्प ज्ञानी ही सही यह पूछने कि गुस्ताखी करना चाहता हूँ कि इसका असल भावार्थ क्या है ? किस और गुढ़ शब्दों में इशारा किया गया है ..... अभी कुछेक दिन पहले मैं अपनी पुरानी यादों कि परते खोलते हुए अपना ब्लॉग शुरू से देख रहा था तो उसमे आपका नाम और निखिल भाई तथा अदिति जि का नाम सबसे ज्यादा उभर कर आया जिन्होंने कि मुझको शुरूआती दिनों में सहारा दिया....+बाकि बाद में तो कई और साथी जुड़ते गए हार्दिक धन्यवाद के साथ

के द्वारा: Rajkamal Sharma

चातक जी, सबसे पहले तो आपको प्रेम-दिवस पर आयोजित इस प्रतिस्पर्धा में अग्रणी रहने पर हार्दिक बधाई | चूंकि मै इस मंच से चंद रोज पहले ही जुड़ा हूँ, सो आपके लेख को अभी पढ़ा है | आजकल के "कथित" प्रेम पर कटाक्ष करती इस सुंदर कोशिश को पढ़कर बहुत अच्छा लगा | आगे भी आपसे ऐसी ही सार्थक कोशिशों की उम्मीद रहेगी |

के द्वारा: संदीप कौशिक

स्नेही पीयूष जी, मैं आपके विचारों से पूर्ण रूप से सहमत हूँ | आजकल आरक्षण एक राजनीतिक हथियार के सिवा कुछ नहीं रह गया है | जिन लोगों को सही मायने में इसकी आवश्यकता है उनको इसका लाभ कतई नहीं मिल पा रहा है | आए दिन आरक्षण के नाम पर \"राजनैतिक सरंक्ष प्राप्त\" आंदोलन होते हैं |सार्वजनिक संपति को नुकसान पहुंचाया जाता है, जो कि हमारे इस \'कथित\' सभ्य समाज के लिए एक शर्म की बात है | जिस मूल उद्देश्य के साथ इसे लागू किया गया था यह उससे तो मीलों दूर जाकर भटक चुका है |

के द्वारा: संदीप कौशिक

प्रिय चातक जी , एक गंभीर सामाजिक मुद्दे पर एक बहुत ही सार्थक लेख के लिए आपको हार्दिक बधाई | सचमुच बहुत ही अच्छा लिखा है आपने | आरक्षण आज हमारे देश में सचमुच एक प्रतिभा दमन करने वाले किसी भयानक राक्षस के समान रूप अख़्तियार करता जा रहा है | हर राजनीतिक व्यवस्था इसे अपने निजी हितों के लिए इस्तेमाल करती हुई सी प्रतीत हो रही है | एक सामान्य अनारक्षित श्रेणी का व्यक्ति अपना आप को ठगा सा महसूस कर रहा है | उसकी लाख कोशिशों के बावजूद उसको वह सब नहीं मिल पाता जिसका वह सचमुच का हकदार है | मैं खुद भी इस त्रासदी को काफी करीब से देख और भुगत चुका हूँ | आखिरकार आज के समाज में जातिगत आधार पर आरक्षण का मतलब ही क्या रह गया है ? अगर इसे लागू किया ही जाना है तो क्यों न आर्थिक आधार पर लागू किया जाए | युवा शक्ति को इसके लिए कुछ न कुछ करना ही होगा वरना इसके परिणाम निकट भविष्य में बहुत निराशाजनक होंगे | इसी मुद्दे पर मैंने भी इस मंच पर अपने विचार रखे हैं, जिन पर आपसे समीक्षा की अपेक्षा करता हूँ | सधन्यवाद !! संदीप कौशिक http://sandeepkaushik.jagranjunction.com/2011/04/23/%E0%A4%86%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8-%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%83%E0%A4%B6/

के द्वारा: संदीप कौशिक

चातक जी नमस्कार | आपने समाज में फैली राजनैतिक अव्यवस्था को व्यक्त करने का अच्छा प्रयास किया है | ये हमारे \"कथित\" लोकतान्त्रिक देश भारत की एक बहुत ही कड़वी हक़ीक़त है | ऐसा सिर्फ गोंडा या किसी एक जिले या प्रांत विशेष में नहीं होता है बल्कि हर जगह इसी तरह से सत्ता हथियाई जा रही है चाहे वह पंचायत या ब्लॉक स्तर का छोटा चुनाव हो या विधानसभा अथवा लोकसभा स्तर का कोई बड़ा चुनाव | पिछले दिनों शायद आपने तमिलनाडु के बारे मे सुना होगा जहां एक पार्टी विशेष के जीतने पर मतदाताओं को रंगीन टीवी, छात्रों को लैपटाप, महिलाओं को मंगलसूत्र आदि देने के वादे किए गए थे | तो हर जगह कमोबेश यही हाल है | लेकिन निराश करने वाली बात ये है कि ऐसी घटनाओं का पता चलने के बाद भी कोई कुछ कर नहीं रहा है |

के द्वारा: संदीप कौशिक

चातक जी नमस्कार | एक बहुत ही खूबसूरत रचना के लिए आपको बधाई और यहाँ पोस्ट करने के लिए तह-ए-दिल से शुक्रिया !! पढ़कर दिल बाग बाग हो गया || :)

के द्वारा: sandeepkaushik

Hi Chaatak Sir, No words......simply HATS OFF !! So heart touching !! Thank u very much. God Bless !!

के द्वारा: sandeepkaushik

हाथ रखा न सर पे कभी भूल कर, अहमियत सिर्फ अपनी बताता रहा | बहुत ही अच्छी लगी आपकी ये रचना | हर लाइन दिल को छूने वाली है | इतनी शानदार रचना के लिए आपको बधाई और यहाँ पोस्ट करने के लिए तह-ए-दिल से आपका शुक्रिया || :)

के द्वारा: sandeepkaushik

आपने इस ग़ज़ल को काफी वक्त दिया| एक सीमा के बाद चीज़ों को देखने का नजरिया भी बदलने लगता है मैं इस समय कुछ ऐसा ही महसूस कर रहा हूँ और उसका आनंद भी ले रहा हूँ| गुनाह हो गया दुनिया में क्यूँ चला आया, न कोई साथी तेरा है न कोई हमसाया; कल तो सोया था 'कृष्ण' मौत की हसरत लेकर, ये क्या हुआ के आज फिर क्यूँ सवेरा आया ! प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, आपकी टिप्पड़ी देख कर बड़ा हर्ष हुआ काफी दिनों से शायद आप भी मंच पर सक्रिय नहीं हैं आशा है जल्द ही आपकी नयी रचंयें पढने को मिलेंगी| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Some words in this upsurging crowd of sorrows...........A step forwards ......Lets hope In this night I am awake ,open eyed longing to see the uprising sun it is my very last hope May God see you with sunrising

के द्वारा: coolbaby

चातक जी नमस्कार, बहुत दिन बाद जंक्शन पर आया, और आते ही एक बहतर गजल पढने को मिली | बहुत खूब बेहद खूबसूरत......

के द्वारा: swatantranitin

सचिन भाई, रचना पर अच्छी प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज, आपकी काव्यात्मक टिप्पड़ी का इंतजार है| आपके सवाल के जवाब में सिर्फ दो पंक्तियाँ- हमको किसके गम ने मारा, ये कहानी फिर सही; किसने तोडा दिल हमारा, ये कहानी फिर सही| ;)

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, जीवन के दर्शन पर एक व्यंगकार से बेहतर समझ किसकी हो सकती है! आपकी प्रतिक्रिया मेरे लिए अनमोल है| गजल पर अपने विचार प्रकट करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रीतिका जी, गजल में छिपे जीवन के दर्शन पर आपकी राय जानकर बड़ी सुखद अनुभूति हुई| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री आफताब जी, आपकी टिप्पड़ी मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है आपके शब्दों से बड़ा आत्मबल मिला| अच्छी प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही जावेद जी, सही कहा आपने माँ वाग्देवी की कृपा है कि वे भावनाओं को शब्दों में व्यक्त करने की तौफीक अता करती हैं| आपकी दुआ क़ुबूल हो यही मेरी भी इच्छा है| अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही ब्रह्मर जी, आपको पंक्ति पसंद आई इससे प्रतीत होता है कि भौतिकता और प्रेम की क्षणभंगुरता से आप भली भाँती परिचित हैं| यानी हम सभी बहुत कुछ एक जैसे ही हैं जी अभिव्यक्तियों के माध्यम से करीब आते जा रहे हैं| गजल पर राय देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मलकीत जी, गजल की सराहना करने के लिए हार्दिक धन्यवाद, शीघ्र आपकी पोस्ट पर अपनी राय देने की कोशिश करूंगा|

के द्वारा: chaatak

भाई चातक जी, एक बार फिर से बेहतरीन रचना के लिए हार्दिक बधाई !

के द्वारा: allrounder

प्रिय अनुज ,,क्या हो गया अचानक विरही क्यों बन गये,,किस नामुराद ने अनुज का दिल तोड़ दिया :) वैसे कुछ ऐसे ही भाव मेरे भी ह्रदय में है तो क्या काव्यात्मक टिप्पणी दूँ .. वैसे यही जीवन का फलसफा भी है ,,एतबार ही बेएतबारी का सबब बन जाता है .......जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

चातक जी सादर वन्देमातरम. जिंदगी के कडुए सच के दर्शन करवाती इस गज़ल के लिए आभारी हूँ.

के द्वारा: kmmishra

"कितनी है बहाया ज़िन्दगी सोच के खुद शर्मिंदा हैं" kya खूब आज के जीवन की सच्चाई बयां की है आपने | ऐसी खुबसूरत रचना के लिए dhanyawaad

के द्वारा: rabhim (reetika)

एक तिनका, इक भरम, और एक परछाई थी बस....क्या बात है चातक जी, बहुत सुन्दर रचना.... www.aftabazmat.jagranjunction.com

के द्वारा: aftab azmat

साँसों पर पलती साँसें, कुछ बोझ बढ़ाती जाती है.... बहुत खूब भाई..मां सरस्वती आप को यूँ ही आशीर्वाद देती रहे यही कामना है

के द्वारा: javed ahmed

रग में बहते आंसूं हैं, ज्यों जहर बुझा ठंडा पानी; चातक जी -सुन्दर अभिव्यक्ति ये पंक्तियाँ बहुत भायीं -सुन्दर सार्थक रचना हमारी बेबस जिन्दगी के दर्द का बखान करती हुयी बधाई हो धन्यवाद

के द्वारा: surendrashuklabhramar5

रग में बहते आंसूं हैं, ज्यों जहर बुझा ठंडा पानी; लावा बन धधक सुलगता है, जब लगता है जिन्दा हैं| क्या खूब ग़ज़ल है बढ़िया अभिव्यक्ति के लिए बधाई चातक जी http://jeetrohann.jagranjunction.com/2011/03/27/%E0%A4%B9%E0%A5%8B%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BE-holi-contest/#comment-247

के द्वारा: Malkeet Singh JeeT

आदरणीय बाजपेयी जी, आपने तो मर्म को ही पकड़ लिया, बस दिल की बात थी कुछ शब्दों में मंच पर रख दी तो ग़ज़ल बन गई| आपकी इस बहुमूल्य प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, इन दिनों व्यस्तता कुछ इस कदर है की चाह कर भी नियमित नहीं हो पा रहा हूँ| हलाकि मंच पर होने वाली गतिविधियाँ सेल पर देखता रहता हूँ| आपको मोस्ट व्युड ब्लोगर बनने पर हार्दिक बधाईयाँ !

के द्वारा: chaatak

एक घर, इक आशिकी और एक किसी का ऐतबार, एक तिनका, इक भरम, और एक परछाई थी बस || प्रिय श्री चातक जी क्या बात है जगत की मिथ्या नश्वरता को देखती दृष्टि तो बस अपने आराध्य को ही तलाश रही है | बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: Ramesh Bajpai

लम्बे समय के बाद धमाकेदार ग़ज़ल के साथ वापसी की बधाइयां चातक जी । उधर कुरेद कर खुद को आमंत्रित तो करवा लिया, और सम्मेलन से ग़ायब रहे, सभी आपका इंतज़ार करते रह गए ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय अबोध जी, गजल पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई| पंक्तियाँ आपको पसंद आईं तो समझिये लिखना सार्थक हुआ| सराहना का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

कितनी है बेहया जिन्दगी सोच के खुद शर्मिंदा हैं; जीना मुश्किल हो जाता है, जब लगता है जिन्दा हैं चातक जी, बार बार पढने वाली पंक्तियाँ हैं ये, बेहतरीन ग़ज़ल पर बंधाई स्वीकार करें http://abodhbalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय आकाश जी, काफी दिनों बाद मंच पर उपस्थिति के साथ ही आपका सानिध्य अनायास ही दिल को छू गया| ग़ज़ल आपको पसंद आई ये जानकर बेहद ख़ुशी हुई| अच्छी प्रतिक्रिया के लिये आपका हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री हरीश जी, आपकी इस टिप्पडी को पढकर बेहद खुशी हुई| पंक्तियों को अवतरित करने और सराहना के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

श्री चातक जी, आपकी गजल ने तो शमां बाँध दिया...बधाई कबूल करें जनाब....... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आदरणीय चातक जी सादर प्रणाम, बहुत बेहतरीन ग़ज़ल के लिए हार्दिक बधाई. बहुत शानदार..... कितनी है बेहया जिन्दगी सोच के खुद शर्मिंदा हैं, जीना मुश्किल हो जाता है, जब लगता है जिन्दा हैं|

के द्वारा: Harish Bhatt

प्रिय राजकमल जी, आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद| इस कहानी का मर्म और इसके पीछे छिपी नैतिक शिक्षा हमेशा से उपयोगी रही है और आशा है हम इसे इसी तरह समझते और अंगीकार करते रहेंगे|

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ....नमस्कार ! आप की यह कहानी असल में ही किताबी ज्ञान के साथ -२ व्यावहारिक ज्ञान की जरूरत की तरफ इशारा करती है ......और यह ज्ञान हमेशा से ही अपनी उपयोगिता सिद्द करते हुए हम लोगों को कभी ना भूलने वाले पाठ पढ़ा जाता है ..... आदि शंकराचार्य जी को भी तो इस ज्ञान की जरूरत पड़ गई थी शाश्त्रार्थ करते हुए .. is naitik gyaan dene wali कहानी के लिए बधाई

के द्वारा: Rajkamal Sharma

स्नेही सिकंदर जी, आपने इस कहानी को पढ़ा और अपनी राय दी इसका बहुत बहुत धन्यवाद! अभी व्यस्तता के कारण नियमित रूप से मंच पर उपस्थित नहीं हो पा रहा हूँ शीघ्र ही जे. जे. पर नियमित होने की कोशिश करूंगा और साथ ही आपकी बताई लिंक पर भी प्रयास करूंगा |

के द्वारा: chaatak

अतिसुन्दर प्रस्तुति चातक जी एक बेहतरीन सीख देने वाली कहानी से रूबरू करवाया एक इस मंच आकर अपने विचार व्यक्त करें www.forums.abhisays.com

के द्वारा: sikandar khan

स्नेही निष् जी, आपकी इस उत्साहवर्धक और सकारात्मक प्रतिक्रिया को पाकर बेहद प्रसन्नता हुई| पोस्ट को समय और बहुमूल्य प्रतिक्रिया देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

" मैं भी अपनी प्रेयसी को एक खूबसूरत गुलाब देना चाहूंगा, लेकिन ऐसे नहीं कि वेलेंटाइन की आत्मा को दुःख हो कि मैं अपनी कुत्सित वासना से प्रेरित हूँ लेकिन आड़ उसके नाम की ले रहा हूँ, बल्कि इस तरह कि वेलेंटाइन भी सोचे कि प्रेम करना सिखाया मैंने लेकिन आया तो सिर्फ इस हिन्दुस्तानी को| " कुछ दिन से काफी busy सा थे तो इसलिए आपका लेख पढ़ नहीं पाया था.. आज मौका मिला तो सोचा की आपकी इस रचना को पढ़ा जाय.. पढ़ा तो काफी अच्छा लगा.. बहुत ही अच्छी रचना है.. एक सवाल के साथ कई सवालों को उठाने की कोशिश की है आपने.. वाकई विनर बनने का दम रखती है ये रचना.... बहुत बहुत बधाई हो .,.

के द्वारा: Nish aik bevkoof

स्नेही विशाल जी, आपकी इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया को पाकर बेहद प्रसन्नता हुई| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भाई, बहुत ही बेहतरीन कविता के लिए बधाई

के द्वारा: Vishal

स्नेही श्री पाण्डेय जी, आपकी ये टिप्पड़ी मुझे संकेत करती है कि मैं दिशा भटक नहीं रहा हूँ| जब लेख को लिखा था उसी समय अहसास था कि मैं पाश्चात्य धारा के विरुद्ध चल रहा हूँ लेकिन साथ ही साथ इस बात का विश्वास भी था कि हमारी संस्कृति कभी भी गलत नहीं हो सकती| सबसे बड़ा पुरस्कार तो आप वरिष्ठजनों का स्नेह है जो मुझे अगाध मात्रा में मिला, वेलेंटाइन डे पर प्यार से बड़ी और कौन सी चीज़ हो सकती है| राष्ट्र तो वह पहला प्रेम है जो पूर्वजों के खून से पीढी दर पीढ़ी रगों में बहता आया है इसका नशा उतरने वाला नहीं| मेरे विचार से यही भावना सभी राष्ट्रवादियों को एक दूसरे से मजबूती से जोडती जा रही है| आपकी इस उत्साहवर्धक और स्नेह से भरी प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, सबसे पहले तो आपको हार्दिक बधाई जो आपने धारा के विरुद्ध चल कर धारा की दिशा बदल दी और प्रेमस्पर्धा में सर्वोच्च मुकाम हासिल किया. आपसे यही उम्मीद थी. आपका विजयी आलेख इस तथ्य की पुष्टि करता है कि प्रेम के संदर्भ में अंतिम रूप से भारतीय संस्कृति और विचारधारा पूर्ण रूपेण सही हैं जहॉ प्रेम को प्रेमी-प्रेमिका की बजाय व्यापक मानवीय संदर्भों के रूप में देखा जाता है. सही मायने में "प्रेम" का व्यापक स्वरूप उद्घाटित करने के लिए आप बधाई के पात्र है. और सबसे बड़ी बात प्रेम को राष्ट्र प्रेम से जोड़ कर आपने भटकते लोगों के लिए दिशा प्रस्तुत करने का कार्य किया है. अंत में एक बार फिर से राष्ट्रोन्मुखी उद्गारों के लिए आपका आभार.

के द्वारा: rkpandey

सचिन भाई सादर अभिवादन, आपने भावनाओं को पहचान कर अच्छी प्रतिक्रिया व्यक्त की, कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वंदना जी, इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भाई चातक नमस्कार, देश भक्ति की भावना से शारीर मैं सिहरन पैदा करती उत्कृष्ट कृति पर बधाई !

के द्वारा: allrounder

चातक जी, देश प्रेम के भाव से ओत-प्रोत जोशीली और उमंग से भरी रचना के लिए बहुत-बहुत बधाई |

के द्वारा: vandanapushpender

प्रिय निखिल जी, जागरण जंक्शन का मैं आभारी हूँ कि उन्होंने मुझे इतने अच्छे मंच पर अपनी बात कहने का मौका दिया और आभारी हूँ आप बंधुओं का जो आपने पूर्वाग्रहों से मुक्त रहते हुए हौसला-अफजाई की और साथ दिया| एक बार फिर कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय हरीश जी सादर अभिवादन, कविता पर आपकी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर हार्दिक प्रसन्नता हुई| बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, अब क्या कहूँ आपसे. बस इतना ही कहूँगा जागरण के मंच पर एक लेखक के उत्थान की दास्ताँ हैं आप. बहुत खूब.

के द्वारा: nikhil jha

चातक जी सादर प्रणाम, बहुत बेहतरीन कविता के लिए हार्दिक बधाह्यी.

के द्वारा: Harish Bhatt

आफताब जी, आपकी टिप्पड़ी ने लेखन सार्थक कर दिया| इतने स्नेह का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही चित्रांश जी, जय हिंद ! बिलकुल सही कहा आपने हमारी रगों में आयातित संस्कृतियों का प्रदूषण नहीं हिन्दुस्तान की आबो-हवा बहती है, जबरदस्त तासीर है इसकी, हम तो कातिल को भी प्रेम करने वाले लोग हैं इसीलिए हमारा प्रेमानंद कभी ख़त्म नहीं होता| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विनीता जी, रचना पर आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी पढकर बेहद ख़ुशी हुई| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वहशत के तूफानों में भी, हम प्रेम का दीप जलाते हैं, बिलकुल सही कहा चटक जी, यही तो हमारी पहचान है...सुंदर रचना...बधाई...

के द्वारा: aftab azmat

चातक जी , जय हिंद ! यह प्रेम हमारी शक्ति है ,हम प्रेम का अलख जगाते हैं ! वहशत के तूफानों में भी हम प्रेम का दीप जलाते हैं ! कई बार आपकी धैर्य-पूर्ण प्रतिक्रिया को आपकी कमजोरी समझ लिया जाता है किन्तु किसी और की नासमझी के कारण हम अपना प्रेमानंद क्यों खोएं ? वास्तव में प्रेम बड़ी शक्ति है ! प्रेम की शक्ति के सटीक प्रकाशन हेतु साधुवाद स्वीकारें ! चर्चित चित्रांश

के द्वारा: charchit chittransh

देशभक्ति पर एक ओजपूर्ण और सार्थक रचना. विचारों की सुन्दर अभिव्यक्ति.

के द्वारा: vinita shukla

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी टिप्पड़ी ने भाव विभोर कर दिया| माटी से जुड़े, माटी का बिछावन और माटी का ओढना ओढने वाले एक किसान के भाव को आपने इतनी अच्छी तरह से समझा| आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, 'मैनें आहुति बनकर देखा' अज्ञेय जी की कुछेक कालजयी रचनाओं में से हैं जो भटकते हुए युवाओं को नैनों और केशों के पाश से मुक्त करते हैं और नवयुवकों और नवयुवतियों को स्वयं के अनुभवों से सही राह चुनने को प्रेरित करते हैं| बिलकुल सही उदाहरण चुना है आपने| इस खूबसूरत पंक्तियों को रखने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी प्रेम की यह अलख मनो के फासले मिटादे | मानव निर्मित सरहदों को तोड़ कर प्रेम की धार से संसार को तृप्त कर दे यही कामना है दुआ है | यह लेखनी प्रेम की नई इबारतो से सब को सराबोर करती रहे ,यह अभिलाषा है | बहुत बहुत बधाई |

के द्वारा: Ramesh bajpai

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय श्री मिश्र जी, सादर वन्देमातरम! आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर लगा कि रचना का उद्देश्य पूरा हुआ आज तक अगर किसी ने सच्चा प्रेम दिया है तो वह ये हिन्दुस्तान की माटी ही तो है| बस इसी की थोड़ी सी सुगंध स्याही में भी घोलने का प्रयास है| हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सर्जना जी, आपकी टिप्पड़ी पढकर मन प्रसन्नता से भर उठा| उत्साहवर्धन का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय रचना जी, भावनाएं जरूर मेरी हैं लेकिन लेखन की प्रेरणा आप लोगों की शुभकामनाएं और माँ वाग्देवी के आशीर्वाद से मिलती है| माँ भारती का सुपुत्र कह कर आपने तो मेरा मान अत्यधिक बढ़ा दिया है| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

शब् जी, रचना पर आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भ्रमर जी, रचना पर आपकी टिप्पड़ी ने जो उत्साहवर्धन किया है वह बेहद मधुर है | कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपकी शुभकामनाएं और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद है मैं तो बस माध्यम हूँ| उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राहुल जी, प्रतिक्रिया द्वारा रचना पर अच्छी राय व्यक्त करने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वाहिद भाई, आपकी इस उत्साहवर्धक टिप्पड़ी से अतीव प्रसन्नता मिली| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, आपका स्नेह पाकर बेहद ख़ुशी हुई| उत्साहवर्धन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, कविता पर आपकी राय जानकर अतीव आनंद मिला| हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राजीव जी, आपसे इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई| इस हौसला-अफजाई का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रजिया जी, आपको कविता पसंद आई और आपका स्नेह मिला यही सबसे बड़ी उपलब्धि है जिसे मैं कीमती मानता हूँ| माँ वाग्देवी का आशीर्वाद और आप सब की शुभकामनाये हैं जो यह अलंकरण मिला है | एक बार फिर कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही दीपक जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ| आशा है इसी प्रकार अपनी राय से अवगत कराते रहेंगे| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आज की महाभारत मनमोहन सिंह : भीष्म पितामह कपिल सिबल : गुरु द्रोण सोनिया गांधी : गांधारी करुणानिधि : धृतराष्ट्र मीडिया : संजय राहुल गांधी : दुर्योधन ए राजा : दुशासन बाकी 98 : कलमाड़ी; विलासराव देशमुख, ............(आदर्श घोटाला)........ अब देखना यह है की क्या कोई परमुख राजनीतिक पार्टी किस श्री कृष्ण रूपी को सुत बनाकर पांडवो की भूमिका निभाएगी ।

के द्वारा: Sachin

नफरत के शोले जल-जल कर, जब क्लांत धरा को करते हैं, हम मृदुल प्रेम की धारा से, धरती की प्यास बुझाते हैं| गिरिराज हिमालय की छाती, साहस भरती है हृदयों में, गंगा की निर्मलता रग में, धारण कर हम हर्षाते हैं| वहशत के तूफानों में भी, हम प्रेम का दीप जलाते हैं, हम लाल हैं भारत माता के, माटी का तिलक लगाते हैं| - प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! बड़े दिनों बाद आपकी लेखनी से कविता की धरा फूटी और देशभक्ति के गंगाजल में हमने भी स्नान,ध्यान किया । आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

चातक जी , बहुत सुन्दर अभिव्यक्ति "नहीं प्रेम हमारी कमजोरी, हम नहीं वासना आराधक, यह प्रेम हमारी शक्ति है, हम प्रेम का अलख जगाते हैं| वहशत के तूफानों में भी, हम प्रेम का दीप जलाते हैं, हम लाल हैं भारत माता के, माटी का तिलक लगाते हैं ,बधाई स्वीकार करे

के द्वारा: rita singh'sarjana'

वीर रस से ओत -प्रोत ऐसी कविता आप ही लिख सकते है माँ भारती के इस सुपुत्र को मेरा नमन

के द्वारा: rachna varma

हम लाल है bharat मके ........किया बात है चातक जी बहुत अच्छी रचना है....बधाई.....

के द्वारा: shab

हम प्रेम का अलख जगाते है –लोगों को मन में धारण करना चाहिए वहशत के तूफानों में भी ...शुक्लाभ्रमर५

के द्वारा: shuklabhramar5

नहीं प्रेम हमारी कमजोरी, हम नहीं वासना आराधक, यह प्रेम हमारी शक्ति है, हम प्रेम का अलख जगाते हैं| चातक जी भरपूर सन्देश हमारे प्रेम का भरा इसमें ..सचमुच कुछ तो है हम में हम प्रेम का अलख जागते है --लोगों को मन में धारण करना चाहिए शुक्लाभ्रमर५

के द्वारा: shuklabhramar5

वहशत के तूफानों में भी, हम प्रेम का दीप जलाते हैं, हम लाल हैं भारत माता के, माटी का तिलक लगाते हैं| वाह!!!! एक बार फिर आपने साबित कर ही दिया की आप ही इतनी अच्छी कविताओं के बादशाह हो

के द्वारा: deepika

बहुत ही प्रभावी कविता,ओज से भरी हुयी,पढ़कर बहुत अच्छा लगा.

के द्वारा: rahulpriyadarshi

चातक भाई, आनंदित कर दिया आपने|

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

राष्ट्रभक्ति से ओतप्रोत रचना चातक जी … बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

बहुत सुन्दर .. प्रेरित करती कविता है.. चातक जी

के द्वारा: nikhil

स्वदेश प्रेम की प्रेरनादायी कविता रचने पर बधाई चातक जी.

के द्वारा: nishamittal

चातक जी, रचना तो सुन्दर है ही, प्रेम पर हो कर भी शक्तिशाली है, कर गुज़रने वाली है... बधाई हो

के द्वारा: rajeev dubey

वहशत के तूफानों में भी, हम प्रेम का दीप जलाते हैं, हम लाल हैं भारत माता के, माटी का तिलक लगाते हैं| वाह!!!! एक बार फिर आपने साबित कर ही दिया की आप ही इतनी अच्छी कविताओं के किंग हो|

के द्वारा: razia mirza

आदरणीय चातकजी, कोंटेस्ट जीतने की हार्दिक बढइयो के साथ एक प्रेम के नए रूप को दर्शाती एक ओजपूर्ण कविता के लिए बधाई.

के द्वारा: दीपक पाण्डेय

स्नेही मनोज जी, लेख पर आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई| जब कभी भी युवाओं को अपने पारिवारिक, नैतिक और राष्ट्रीय दायित्व की ओर आकर्षित और प्रयासरत देखता हूँ तो 'मोगैम्बो खुश हुआ वाली स्टाइल में खुश हो जाता हूँ' आपने सचमुच बहुत खुश कर दिया| आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही सुषमा जी, मैंने सिर्फ अपनी बात कही है अपने आपको विजेता घोषित करने जैसी कोई बात मैंने स्वयं कही हो ऐसा याद भी नहीं आता (मेरे ख्याल से ये घोषणा जे.जे. निर्णायक मंडल की तरफ से हुई होगी) हां इसका श्रेय (पूरा का पूरा) मैंने माँ वाग्देवी और उन सभी ब्लॉगर बंधुओं को दिया है (जिन्होंने अपनी शुभकामनाओं और बधाइयों से साथ 'कंडीशन अप्लाइड' जोड़कर न भेजा हो)| आपकी पारखी नज़रों ने बिलकुल ठीक पहचाना इस लेख में प्रेम के अन्तर्निहित तत्व मौजूद नहीं हैं क्योंकि प्रेम जैसी गहरी और आत्मिक भावना तक पहुँच का उसकी पूरी व्याख्या करने की सामर्थ्य मुझमे नहीं मैं इसके सिर्फ उसी नैतिक पक्ष की थोड़ी समझ रखता हूँ जिसे आप "एक सोची समझी दुनिया दारी और इसके विचारनीय और बहुत अच्छे नेतिक प्यार के विषय में आपके द्वारा कही गयी बहुत बढ़िया बाते" कहती हैं| आपकी एक बात मैं समझ नहीं पाया कि जब आपने भी प्यार नही देखा तो फिर आप कैसे जान पाई कि मैंने दूर से भी प्यार महसूस नहीं किया? लगता है आप मेरे लेख से बहुत आहत हुई हैं| लेकिन आपकी टिप्पड़ी पाकर मैं बहुत प्रसन्न हूँ कि आपने अपना रोष खुलकर जाहिर तो किया| आपकी आलोचनाओं का हमेशा स्वागत है| (बिना किसी शर्त के) आपका कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

aapne jo likha wo really me kabletareef hai.aapne jis tarh (मैं अपनी प्रेयसी को वो गुलाब देना चाहूँगा जो मेरी माँ ने खरीदा हो, जिसकी कीमत मेरे पिता ने चुकाई हो और जिसका स्वागत करने के लिए मेरी प्रेयसी के माता-पिता पलकें बिछाए इंतज़ार कर रहे हों और जिसे मैं जब अपनी प्रेयसी के हाथ में दूं तो कह सकूं- “देखा, एक भी पैसा अपना नहीं लगाया और तू भी जरा बचत करना सीख ले| हमेशा पैसा-पैसा करती रहती है!”) pyar karne ki salh di hai waise hona bhi chaihiye.agar yaisa kisi ke pyar ke sath huaa hoga to mujhe vishvash hai ki unka ghar khushiyo se bhara hoga. itne achhe lekh ke liye bhut bhut bdhhai.

के द्वारा: Er. MANOJ KUMAR VERMA

सिर्फ अपनी बात कहना और कहकर विजेता बन जाना ही अगर जीत है तो आप बधाई के पात्र है. एक सोची समझी दुनिया दारी और इसके विचारनीय और बहुत अच्छे नेतिक प्यार के विषय में आपके द्वारा कही गयी बहुत बढ़िया बाते .बहुत बढ़िया लेख. पर मेरे विचार से इसमें प्रेम के अन्तर्निहित तत्त्व मोजूद नहीं है.\" गुलाब देना चाहूँगा जो मेरी माँ ने खरीदा हो, जिसकी कीमत मेरे पिता ने चुकाई हो \"शायद ऐसे कई प्यार घुट रहे है उस चार दिवारी में.कई तलक हो रहे है ,और कई दम तोड़ दे रहे है.\'\'\'\' क्योकि कीमत तो तय है उसके द्वारा जिसने ख़रीदा है................................वेलेंटाइन के नाम पर हवस और व्यभिचार को आमंत्रण \"\"\"\"\"\"\"शायद समझ नहीं पाएंगे उस युवा की भावना को जो हर बार बुरी नहीं होती ,जो हर बार विरोध नहीं करती ,सिर्फ बलिदान करती है.\"\"\"\"फितूरियों के हाथो में ये प्रेम का प्रतीक क्यों?\"\"\"\"\" जो फितूर करते है उनके लिए प्यार का कोई मतलब नहीं शायद आपने अपने जीवन में प्यार को देखना तो दूर महसूस भी नहीं किया. मैंने भी नहीं देखा लेकिन मैं सम्मान देती हु उस प्यार को जो यदा कदा ही नजर आ पता है. फितूर क्या जाने की प्यार के होता है.

के द्वारा: sushma

स्नेही श्री हिमांशु जी, आपकी मौजूदगी ने ख़ुशी में जो इजाफा किया है उसके लिए मैं स्वयं आपका आभारी हूँ| व्यस्तता के बावजूद आपने इतना समय निकाला आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी..... वैलेंटाइन कांटेस्ट के विजेता घोषित होने पर आपको मेरी और से हार्दिक शुभकामनाएं..... माफ़ी चाहूँगा देर से आपको बधाई दे रहा हूँ..... आपका यह पोस्ट भी आज ही पढ़ा है मैंने.... दरअसल काम की अधिकता की वजह से ऐसा हो गया..... आशा है आप बुरा नहीं मानेंगें....

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

प्रिय निखिल जी, सादर अभिवादन, आपकी टिप्पड़ी के बिना कुछ अधूरा सा लग रहा था| आपकी व्यस्तता और नेट की समस्या के बारे में मैं अच्छी तरह से अवगत हूँ क्योंकि मैं भी इस समस्या से पीड़ित रहता हूँ| इस ख़ुशी में इजाफा करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

शब् जी, ख़ुशी में शामिल होकर इसे और बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, सादर अभिवादन, आपकी टिप्पड़ी पढने के बाद इस लेख से मेरी अपेक्षाए बढ़ गई थीं और एक बार फिर आपकी पारखी नज़र को जागरण निर्णायक मंडल ने भी स्वीकार किया| मैं बस इतना कहूँगा कि मैं सौभाग्यशाली हूँ कि इस मंच के सभी मूर्धन्य ब्लॉगर बंधुओं का स्नेह मुझे अत्यधिक मात्रा में मिलता है माँ वाग्देवी मुझे इस स्नेह के काबिल बनाए रखे| खुशियाँ बढाने का एक बार फिर तहे दिल से शुक्रिया! आपका चातक

के द्वारा: chaatak

स्नेही सुमित जी, आपको रचना पसंद आयी यह जानकर बड़ी ख़ुशी हुई| धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय डॉ. साहब, ब्लॉग पर आपकी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

Dear Anahita, I am overwhelmed to have such an elaborated comment from you. The greater pleasure is of receiving a kind of reply which I have ever sought form the teens and youth. If I evaluate the effect of my efforts, I\'ve to say \'Only a few could reach the core of this piece and undoubtedly you are the one.\' For the answer of your question about love, you may have the answer in another article extracted form \"The Diary of A Lover\" here published under the title \"The Game\". I am giving the link here with a hope that all those who think that they can claim to have been called \'Lovers and Beloveds\' or those who think they have a thorough understanding of \'Love\' will have a look at it. Thanks a lot for your nice response! http://chaatak.jagranjunction.com/2010/05/22/the-game/

के द्वारा: chaatak

अतुल जी, सादर अभिवादन, आपको लेख पसंद आया यह जानकर बेहद ख़ुशी हुई मैं जल्द ही आपकी बताई गई लिंक पर योगदान देने की कोशिश करूंगा| इस स्नेह के लिए कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राहुल जी, प्रेम भरी आपकी टिप्पड़ी पाकर अत्यंत प्रसन्नता हुई| कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमश्कार ...देर से शुभकामना दे रहा हु .. 15 तारीख से नेट नहीं चल रहा था .. आज अभी तुरंत कनेक्ट हुआ है .. तो सबसे पहले आपको बधाई दे रहा हु.. ... ऐसे ही लिखते रहे ... शुभकामनाये..

के द्वारा: nikhil

chaatak ji bahut badhai ho aap ko ............

के द्वारा: shab

प्रिय श्री चातक जी, दुनिया तो बदल गई हैं। देखिए, मैंनें जब 14 फरवरी को यहां टिप्‍पणी दी थी तब से अब तक आपके सिर पर ताज आ चुका है। दुनिया बहुत तेजी से बदल रही है। आपको इस ताज के लिए तहे दिल से बधाई और यही कामना है कि बस इसी तरह अपनी रचनाओं से सरोबार करते रहिए। आजकल समयाभाव के कारण मंच पर आ नहीं पा रहा हूँ। इसलिए देरी से बधाई देने के लिए क्षमा करेंगें। अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: ARVIND PAREEK

सुन्दर रचना व पुरस्कार के लिए बधाई...

के द्वारा: SUMIT PRATAP SINGH POET & WRITER CONTACT NO. 09818255872

ढेरों बधाईयाँ.

के द्वारा: डा.. एस शंकर सिंह

YOU RAISED A VERY STRONG POINT. . . BUT TELL DO U REALLY THINK DAT GUYS N GIRLS 4 WHOM \"LOVE\" IS JUST A GAME IN WHICH MOSTLY THEY PLAY WITH EMOTIONS OF OTHERS... CAN UNDERSTAND ABOUT THE REAL LOVE. . . . . I HOPE YOUR CONTRIBUTION WILL WORK N THEY BECOME ABLE TO KNOW THAT LOVE IS NOT A game TO PLAY, NOT A MARKET TO GAIN OR LOSS, NOT A RACE TO WIN BT ITS SOMETHING TO SHARE, SOMETHING TO CARE N REALLY A THING TO FEEL. .. . YOU REALLY ROCKS NO OTHER PERSON CAN DEFINE LOVE IN SUCH A BEAUTIFUL & TOUCHY WAY. . . ITS SUCH A PERFECT MATCH OF \"PROSE N POETRY\" REALLY, TEENAGERS ARE SO LUCKY THAT THEY HAVE A GUIDE LIKE YOU. . . N THANK YOU 4M ALL THE YOUNGESTERS 4 TELLING US ABOUT TRUE LOVE. . . CONGRATS N LOTS OF BEST WISHES TO U. . . . .

के द्वारा: anahita singh

चातक जी नमस्कार, वैलेंटाइन किंग चुने जाने पर हार्दिक बधाई| बहुत खूबसूरत लेख है| अगर आप हिंदी फिल्मों में भी दिलचस्पी रखते है तो अपना योगदान यहाँ भी दें: http://filmkahani.com/general/write-and-win.html

के द्वारा: atul lakhotia

आपको प्रेम सहित बधाई!

के द्वारा: Rahul Nigam

आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपकी टिप्पड़ी पढकर बहुत खुसी हुई, बड़ी मुश्किल से मिलती है न | इस मौके पर ख़ुशी को बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री दीपक जी, आपकी इस बधाई ने ख़ुशी में ख़ासा इजाफा किया है माफ़ी मांग कर शर्मिंदा न करें| साथ देने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अमित कुमार जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जाकिर अली जी, समय मिलते ही आपकी ब्लॉग समीक्षा जरूर पढूंगा| लेख पर आपकी टिप्पड़ी का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत-2 बधाई।

के द्वारा: amita

chaatak ji , कॉन्टेस्ट का परिणाम जानने के बाद बहुत ख़ुशी हुई. आपको मेरी ओर से बहुत बहुत बधाई |

के द्वारा: deepika

आदरणीय चातक जी, देर से बधाई के लिए क्षमा चाहता हूँ. और आपको बहुत बहुत बधाई..

के द्वारा: deepak pandey

प्रिय नितिन जी, लेखन और कवितायें आपको अच्छे लगे यह जानकर बेहद प्रसन्नता हुई| तारीफ़ का शुक्रिया, ये सब आप लोगों की शुभकामनाओं और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद है|

के द्वारा: chaatak

माफ़ कीजियेगा बनने के लिए लिखा हैं .

के द्वारा: AMIT KUMAR GUPTA,HAJIPUR

चातक जी नमस्कार ,VALENTINE विजेता बनाने के लिए बहुत -बहुत बधाई . अमित कुमार गुप्ता हाजीपुर वैशाली बिहार www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: AMIT KUMAR GUPTA,HAJIPUR

वैलेंटाइन कांटेस्‍ट का विजेता बनने की बधाई स्‍वीकारें। ...................... मेरे द्वारा 'ब्‍लॉगवाणी' के रूप में ब्‍लॉग समीक्षा का एक कॉलम शुरू किया गया है। समय मिलने पर इसे जरूर देखें। http://za.samwaad.com/search/label/Blogvani

के द्वारा: Zakir Ali Rajnish

स्नेही श्री मिश्र जी, आप जैसे वरिष्ठ ब्लॉगर से इतनी प्रशंसा मिलना सौभाग्य की बात है| आपका स्नेह लगातार मेरे साथ बना हुआ है और हर क्षण मिलने वाले प्रोत्साहन और मार्गदर्शन से काफी कुछ सीखा है और आशा है कि आगे भी इसी तरह आपका सानिध्य मिलता रहेगा| इस सफलता में आपका बहुत बड़ा योगदान है| इस विस्तारित समालोचना भरी टिप्पड़ी का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री मिश्र जी, आपकी शुभकामनाएं और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद ही है जो लगातार प्रेरणा देता रहता है | आपके बिना कुछ अधूरा सा लग रहा था अब ये ख़ुशी बढ़कर कई गुना ज्यादा हो गई है| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, आप बंधुओं की शुभकामनाएं है जो ये सम्मान मिला है | ये ख़ुशी आपलोगों के साथ के बिना अधूरी सी लगती| साथ देने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय दीक्षित जी, इस ख़ुशी को अपनी मौजूदगी से बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मनीष जी, आपकी शुभकामनाओं का संबल पाकर अत्यंत हर्ष हुआ| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, आपकी शुभकामनाओं और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद है मैं तो सिर्फ माध्यम हूँ| प्रतियोगिता में एक बेहतरीन लेख द्वारा शीर्ष स्थान प्राप्त करने पर आपको भी हार्दिक बधाइयां!

के द्वारा: chaatak

विनीता जी, इस ख़ुशी को अपनी मौजूदगी से बढाने का कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय ठाकुर जी, लेख को आपकी अनुभवी नज़रों ने परखा और आपकी सराहना मिली यह भी मेरे लिए एक संजो कर रखने वाला खिताब है| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

अरुणेश जी, सादर अभिवादन, लेख की सराहना करने और ख़ुशी में शामिल होकर इसे और बढाने के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, प्रिया जी, अभी तो मुझे भी नहीं पता है कि वह पुरस्कार कौन सा है| जैसे ही मुझे पता चलेगा, आपको उस उपहार के बारे में जरूर सूचित करूंगा| भाई राजकमल जी, आपके सेन्स ऑफ़ ह्यूमर को मैं बखूबी समझता हूँ बुरा मानने की कोई गुंजायश नहीं है| आपके स्नेह का सदैव आभारी हूँ!

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, आपकी शुभकामनाओं का संबल पाकर बेहद ख़ुशी हुई| पोस्ट को आप सभी ने सराहा और जागरण निर्णायक मंडल ने इसे चुना ये वाग्देवी का आशीर्वाद ही है, इसलिए सफलता उन्ही के चरणों में समर्पित है| प्रोत्साहन के लिए कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

रब्ब करे की वोह बताने लायक हो ..... कहीं ऐसा ना हो की जागरण वाले किसी 'माडल' के द्वारा गुलाब का फूल ना पकड़वा दे हमारे चातक जी को ......और चातक जी दोहरे नशे में सारी उम्र दुबे रहे ......(मज़ाक ) रब्ब करे की वोह ऐसा इनाम हो की जिसको चातक जी की आने वाली पीढ़िया भी इस्तेमाल करे (सीरियसली )

के द्वारा: rajkamal

एक बार फिर से ढेरों बधाईयां ।

के द्वारा: kmmishra

“देखा, एक भी पैसा अपना नहीं लगाया और तू भी जरा बचत करना सीख ले| हमेशा पैसा-पैसा करती रहती है!” . कम से कम शब्दों का प्रयोग कर के गहरे मार करने की कला अगर किसी को सीखनी है तो वह आपका लेख पढ़े । गज़ल या कविता को पद्य में बहुतों ने लिखा और बहुतों ने पढ़ा है लेकिन अगर गज़ल या कविता को किसी ने गद्य में लिखा है तो वह आप है । जीवन का ढेर सारा अनुभव कुछ ही पंक्तियों में कहने की अद्भुत क्षमता है आपकी लेखनी में । कोयी तालाब में एक पत्थर फेंकता है तो छोटी छोटी लहरें पैदा होती है लेकिन जब आप जेजे के तालाब में चार लाईन की भी कविता छोड़ते हैं तब ज्वार आ जाता है और कभी कभी सूनामी भी । जब जब आप सम्मानित होते हैं तब तब मैं और मेरे साथ बहुत से दूसरे लोग भी सम्मानित होते हैं क्योंकि आपकी लेखनी हमारी आकांक्षाओं को आवाज देती है । एक बार से ढेरों बधाईयां ।

के द्वारा: kmmishra

कान्टेस्ट का परिणाम जानकार अत्यधिक खुशी हुयी है । चातक जी को हार्दिक शुभकामनाएं । इस कांटेस्ट में निसंदेह कुछ उच्च स्तर के लेख पढ़ने को मिले । खुशी इस बात कि है कि अंत भला तो सब भला ।

के द्वारा: kmmishra

चाताक्जी, कंटेस्ट जीतने पर ढेर साडी बधाइयाँ स्वीकार करें. शुभेच्छु आपका oppareek43

के द्वारा: omprakash pareek

प्रिय चातक जी, कंटेस्‍ट जीतने पर बधाई और हार्दिक शुभ कामनाएं।

के द्वारा: rddixit

आदरणीय चातकजी हार्दिक बधाई और शुभकामनाये………….

के द्वारा: Manish Singh]

चातक जी,आपको विजेता बनने के लिए बधाई.

के द्वारा: nishamittal

प्रतियोगिता जीतने के लिए बधाई चातक जी.

के द्वारा: vinitashukla

चातक जी, उत्तम लेख, बढ़िया विचार और खिताब के लिए मुबारकबाद|

के द्वारा: Thakur

चातक जी,एक अच्छे लेख और विजेता बनने पर बधाई.

के द्वारा: Arunesh Mishra

और हाँ वो विशेष इनाम क्या था वो मेरे साथ सारे ब्लोगर जन जरुर जानना चाहेंगे.............बताइएगा जरुर........

के द्वारा: priyasingh

जागरण जंक्शन के होम पेज पर आपका जगमगाता चेहरा .....यूँ ही आगे आने वाली प्रतियोगिताओं में भी जगमगाता रहे इन्ही शुभकामनायो के साथ.................

के द्वारा: priyasingh

प्रिय राजकमल जी, इस सफलता पर अकेले मेरा अधिकार नहीं है| इसमें आप बंधुओं का योगदान, शुभकामनाएं, प्रोत्साहन और वाग्देवी का आशीर्वाद है| मेरे लिए इतना ही काफी है कि इस मंच ने मुझे आज एक और पहचान दी है| मैं हमेशा ऐसा ही रहने वाला हूँ पूरा विधर्मी लेकिन आपका चातक

के द्वारा: chaatak

priy chaatk ji .... सादर अभिवादन ! आज मैन आपसे एक सवाल पूछना चाहता हूँ क्या इस अघोषित इनाम को पाने के बाद वाकई आप की दुनिया भी बदल गई ..... रब्ब करे की आप ना बदले , इसी कामना के साथ इस प्रेम के नए सम्राट (लवगुरु ) को बधाईयाँ

के द्वारा: rajkamal

स्नेही राजीव जी, आप का साथ पाकर ख़ुशी और ज्यादा बढ़ गयी| सब आप बंधुओं की शुभकामनाओं का असर है| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मुनीश जी, आपने पोस्ट को सराहा और ईश्वर से मेरे लिए प्रार्थना की इससे ख़ुशी और मनोबल दोनों में इजाफा हो गया| आप बंधुओं का स्नेह इसी तरह मिलता रहे बस यही चाहूंगा| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मुबारक हो सर जी, आपको किंग देख कर ख़ुशी हुई................ उम्मीद तो थी ही जो सच हो गई............ क्यूंकि आपकी शायरी हो या लेख, रहता वो आशिकाना और दिल छूने वाला ही है एक बार फिर मुबारकबाद कबूल करें | और इंतजार करिए एक आकर्षक तोफे का.........

के द्वारा: swatantrainitin

बहुत सही तरीका आपने बताया .... बढ़िया .... !!!!

के द्वारा: Ashok Jaiswal

स्नेही श्री चित्रांश जी, सादर अभिवादन, आपलोगों के स्नेह ने इतना सम्मान दिया है कि मेरी खुशी और भी ज्यादा बढ़ गयी है | आशा है आपका साथ ऐसे ही बना रहेगा| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

एकता जी, इस ख़ुशी को बढाने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, आपका स्नेह पाकर अतीव प्रसन्नता हुई| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, आप स्नेही बंधुओं की दुआओं और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद है जो प्रेम जैसे विषय पर सम्मान मिला| आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, प्रतियोगिता में वेलेंटाइन किंग बनने पर ढेरों बधाईयाँ...

के द्वारा: Rajeev Dubey

चातक जी, वेलेंटाइन किंग बनने पर आपको बहुत-बहुत बधाई। आपकी पोस्ट इस प्रतियोगिता की अव्वल पोस्ट थी, इसमें कोई शक नहीं है। मेरी भगवान से यहीं प्रार्थना है कि आगे भी आप इसी तरह ऊंचाई की मंजिलों तक पहुंचते रहेंगे। एक बार फिर आपको बधाई। --मुनीष दीक्षित, धर्मशाला, हिमाचल-प्रदेश।

के द्वारा: Munish Dixit

चातक जी, हार्दिक बधाइयाँ ! आपकी रचना को प्रतियोगिता में सर्वोत्कृष्ट चुने जाने पर "जाज " निर्णायक मंडल को साधुवाद ! सर्वोत्तम की विजय पर सभी ब्लोगरों को भी बधाई !

के द्वारा: charchit chittransh

चातक जी बहुत बधाई।

के द्वारा: Ekta

चातक जी विजेता बनने की ढेर सारी बधाइयां ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

आदरनीय चातक जी ! सादर अभिवादन आपको प्रतियोगिता का वैलेंटाइन किंग का ताज जीतने की हार्दिक बधाई .....

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

राजेयषा जी, आपका बहुत बहुत धन्यवाद! जल्द ही आपके ब्लॉग पर राय देने की कोशिश करूंगा|

के द्वारा: chaatak

बधाई चातक जी। स्‍वागत है हमारे ब्‍लॉग पर http://rajey.blogspot.com/

के द्वारा: rajeysha

आदरणीय बाजपेयी जी, आपके स्नेह और माँ वाग्देवी के आशीर्वाद ने इस मार्ग को प्रशस्त किया है मैं तो बस निमित्त मात्र हूँ वर्ना प्रेम को परिभाषित करना मेरे वश की बात कहाँ! इस ख़ुशी को मिलकर बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही रज़िया जी, आप बिल्कुले सच कहती हैं आपके यही दूरदृष्टि के तो हम मुरीद हैं| पार्टी का क्या है आप जब आदेश कर दें पार्टी हो जायेगी बस अपना स्नेह इसी तरह बनाये रखिये| इस ख़ुशी में शामिल होकर इसे बढाने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय रीता जी, आपका स्नेह भरा प्रोत्साहन और माँ वाग्देवी की कृपा है मैं तो सिर्फ माध्यम हूँ| इस अवसर पर आपकी उपस्थिति से खुशी कई गुना बढ़ गई| आपका कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

भाई सूर्य प्रकाश जी, आपका स्नेह पाकर अतीव प्रसन्नता हुई| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

कोमल जी, इस ख़ुशी में शामिल होकर इसे और भी ज्यादा बढ़ा दिया है| आपके स्नेह का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही शुभा जी, इस ख़ुशी को और जयादा बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही सुनील जी, इस ख़ुशी में आपका साथ ख़ुशी को और भी ज्यादा बढ़ा रहा है| इतने स्नेह का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय अलका जी, आपके स्नेह और प्रोत्साहन ने यहाँ तक पहुँचने का मार्ग प्रशस्त किया है आशा है आगे भी मार्गदर्शन करती रहेंगी| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सेन्ही श्री हरीश जी, सादर अभिवादन, माँ वाग्देवी का आशीर्वाद और आप बंधुओं का स्नेह ही है जो ये सम्मान मिला है| कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय अलका जी, आप सुधीजनो की शुभकामनाएँ व् स्नेह ही सबसे बड़ी निधि है| आशा है इसी प्रकार आप आशीर्वाद देते रहेंगे!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री शरद जी, आपके इस स्नेह भरी टिप्पड़ी और ख़ुशी बढाने वाली सहभागिता के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी प्रेम के सच्चे स्वरूप को परिभाषित करने की हार्दिक मंगल कामनाये | बधाई | फागुन का यह बासंती माहौल भावो की फुहारों से आपको सदा सराबोर करता रहे यही दुआ है |

के द्वारा: Ramesh bajpai

चाताक्जी हमने तो कहे दिया था ना की आप ही रहेंगे किंग!! अब पार्टी कब दे रहे हैं?

के द्वारा: razia mirza

स्नेही राजेंद्र जी, स्नेह के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद| यह सफलता आप बंधुओं के प्रोत्साहन की ही देन है| आभार!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , प्रतियोगिता में विजय प्राप्ति कर velentine किंग बन्ने के लिए आपको मेरी तरफ से हार्दिक बधाई l जागरण जंक्शन टीम के सही चुनाव के लिए उन्हें भी धन्यवाद देती हूँ l

के द्वारा: rita singh'sarjana'

चातक भाई वेलंटाइन किंग बनने पर शुभकामनाये

के द्वारा: suryaprakashtiwadi

meri or se dheron badhaaiyaan chatak ji

के द्वारा: komal

चातक जी आप को वैलेंटाइन किंग बनने पर ढेरों बधाइयां !

के द्वारा: Shubha Saxena

चातक जी , वेलेंटाइन पर्तिस्पर्धा में विजयी होने के लिए और किंग बनने के लिए हार्दिक बधाई.

के द्वारा: Sunil Patwal

चातक जी , वेलेंटाइन किंग बनाने पर आपको मेरी ढेरों बधाईयाँ !

के द्वारा: Alka Gupta

चातक जी सादर प्रणाम वैलेंटाइन किंग बनने की बहुत-२ बधाईयाँ.

के द्वारा: Harish Bhatt

चातक जी, वेलेंटाइन कॉन्टेस्ट में शार्टलिस्टेड होने की हार्दिक बधाई व आगे के लिए ढेरों शुभकामनाएं !

के द्वारा: Alka Gupta

आदरणीय चातक जी प्यार की इस अनोखी प्रतियोगिता में विजयी घोषित किये जाने पर दिल से बधाई ...और शुभकामनाये ...... ब्रजमोहन शरद

के द्वारा: brajmohan sharad

चातक जी वैलेंटाइन किंग बनने पर हार्दिक बधाईयाँ.

के द्वारा: राजेंद्र भारद्वाज

आदरणीय शाही जी, प्रतियोगिता में शार्टलिस्टेड होने का सौभाग्य आप वरिष्ठों के आशीर्वाद एवं साथियों के स्नेह के कारण ही प्राप्त हुआ है| स्नेह का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनुज शैलेश, आपने लेख को इतनी गंभीरता के साथ पढ़ कर प्रतिक्रिया दी है कि ह्रदय प्रफुल्लित हो उठा| लेख में छिपे सन्देश तक जब पाठकों एवं समालोचकों की नज़र पड़ती है तभी लेखन का वास्तविक उद्देश्य पूरा होता है| इस लेख को एक युवा समालोचक की निगाहों की पूर्णता प्रदान कर आपने दिल को वास्तविक सुख पहुंचाया है| आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, प्रतियोगिता में शार्टलिस्टेड होने की बधाइयां, व चयनित होने की शुभकामनाएं ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय राजकमल जी, हो सकता है मेरी सोच दूसरों से थोड़ी अलग प्रतीत हो लेकिन मैं हूँ तो आपमें से ही एक और आप लोगों का स्नेह मेरे लिए सदैव प्रेरणास्रोत रहा है आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ साथ ही साथ ये भी आभास हो गया कि महान विचारक श्री आमिर खान जी की थ्योरी कि 'दोस्त फेल हो जाय तो दुःख होता है लेकिन दोस्त अगर फर्स्ट आ जाए तो ज्यादा दुःख होता है' हम दोस्तों पर लागू नहीं होता क्योंकि लिस्ट के प्रकाशित होते ही दोस्तों की शुभकामनाओं और बधाइयों में कुले दिल की खुशी है किसी के दिल में मलाल नहीं| आशा है कि हम इस प्यार हो यूँ ही बनाए रखेगे| एक बात और मैं अधर्मी नहीं विधर्मी हूँ| प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ...नमस्कार ! आप का अधर्मीपन वाला कुछ हटके वाला नजरिया आपकी शान बढा गया ..... विजेतायो की सूची में शामिल होने पर हार्दिक बधाई देता हूँ

के द्वारा: rajkamal

प्रिय भाई सचिन जी, आपका स्नेह और आपकी बधाई मेरे लिए अनमोल हैं| आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भाई चातक, एक सशक्त लेख और प्रतियोगिता मैं अंतिम ५ मैं चुने जाने पर हार्दिक बधाई !

के द्वारा: allrounder

स्नेही चित्रांश जी, आपके स्नेह, शुभकामनाएं और लेख पर की गई सकारात्मक प्रतिक्रिया के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया! ये आप बंधुओं के उत्साहवर्धन और सहयोग का ही परिणाम है कि वाग्देवी मस्तिष्क में उठ रहे आवेगों को शब्द और लेखन शैली प्रदान करती हैं| ये सफलता भी उसी माँ वाग्देवी के चरणों में समर्पित है|

के द्वारा: chaatak

प्रिय बंधु पीयूष जी, मैंने आपकी लिंक को अभी अभी देखा| लगता है जागरण नियामक मंडल ने कार्यवाही कर दी है क्योंकि मेरी पोस्ट का शीर्षक तो दिख रहा है लेकिन उसे क्लिक करने पर पोस्ट नहीं खुल रही| शायद ये आपकी ही फौरी प्रतिक्रिया है जिसने जागरण नियामक मंडल का ध्यान भी इस और आकृष्ट किया| आपने मेरी पोस्ट की चोरी पर कदम उठाया और मुझे भी अवगत कराया इसके लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

http://sumittiwary9.jagranjunction.com/2011/02/18/%E0%A4%8F%E0%A4%95-%E0%A4%86%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%95-%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%A1%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B0%E0%A5%80-%E0%A4%B8%E0%A5%87/#comment-9

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

भाई चातक जी.......... एक और आशिक इस डायरी को अपना बता कर वाहवाही लुटने का प्रयास कर रहा है...... आपकी और से कुछ वाहवाही आवश्यक है..........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी , उत्तम स्तरीय लेख ,बधाइयाँ ! आप प्रेम प्रतीक प्रधान के चुनाव के अधिकृत प्रत्याशी घोषित हुए हैं {जैसे आस्कर अवार्ड के लिए अधिकृत भारतीय फिल्म का चुना जाना }. आपको इस प्रतियोगिता का सिरमौर चुने जाने हेतु ह्रदय की गहराइयों से शुभकामनाएं !

के द्वारा: charchit chittransh

प्रिया जी, लेख को वैचारिक स्तर पर आंकने का बहुत बहुत शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

एक बहुत अलग विचारपरक लेख ...........जो आपके बुद्धिमत्ता को दर्शाता है .....

के द्वारा: priyasingh

आदरणीय शाही जी, आपकी सकारात्मक प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई| विचारों से सहमति का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, विचारों पर आपकी राय जानकर बेहद खुश हुई| युवा वर्ग का वैचारिक समर्थन, वह भी एक ऐसे मुद्दे पर जिसमे अपनी संस्कृति का तिरस्कार ही सबसे ज्यादा आधुनिक होने का प्रमाण माना जा रहा है, निश्चय ही अपसंस्कृति पर भारतीयता की पूर्ण विजय है| अच्छी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बहुत उन्नत आलेख चातक जी, बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

मैं अपनी प्रेयसी को वो गुलाब देना चाहूँगा जो मेरी माँ ने खरीदा हो, जिसकी कीमत मेरे पिता ने चुकाई हो और जिसका स्वागत करने के लिए मेरी प्रेयसी के माता-पिता पलकें बिछाए इंतज़ार कर रहे हों और जिसे मैं जब अपनी प्रेयसी के हाथ में दूं तो कह सकूं- “देखा, एक भी पैसा अपना नहीं लगाया और तू भी जरा बचत करना सीख ले| हमेशा पैसा-पैसा करती रहती है!” . खूबसूरत विचार ........... चातक भाई हार्दिक बधाई....

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

प्रिय आकाश जी, आपकी इस टिप्पड़ी को देखकर विशेष रूप से प्रसन्नता हुई क्योंकि आपने प्रेम को बड़ी गहराई से महसूस किया है| सच है दुनिया में कुछ नहीं बदला सिवाय इंसान के| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

श्री चातक जी, बदला कुछ भी नहीं बदले है तो लोगों के विचार... एक मजबूत पेशकश .. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

प्रिय राजकमल जी, रचना पर अच्छी प्रतिक्रिया देने का हार्दिक धन्यवाद आपके कमेन्ट की प्रतीक्षा थी|

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ...सादर अभिवादन ! इस बार भी आप बेहतरीन रचना के संग पधारे है ...... शुभकामनाये

के द्वारा: rajkamal

रौशनी जी, आपकी टिप्पड़ी पढ़कर अच्छा लगा| हमारे लिये हर अच्छी चीज़ शिरोधार्य है लेकिन हर त्याज्य वस्तु का तिरस्कार भी हमारा कर्त्तव्य भी है| प्रतिक्रिया द्वारा वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय श्री बाजपेयी जी, लेख के मर्म पर इतनी अच्छी राय देने का हार्दिक धन्यवाद! प्रेम और वासना का ये बेमेल मिलन जिस अपसंस्कृति जो जन्म दे रहा है वो कल अपनी ही माँ का बक्शन करेगी शुद्ध एवं निश्छल प्रेम सदैव बना रहेगा ऐसा मेरा विचार है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, मैं भी अपनी प्रेयसी को एक खूबसूरत गुलाब देना चाहूंगा, लेकिन ऐसे नहीं कि वेलेंटाइन की आत्मा को दुःख हो ........ बहुत बढ़िया विचार प्रस्तुत किये आपने......... बिलकुल सही कहा

के द्वारा: roshni

प्रिय श्री चातक जी "राधा और कृष्ण के प्रेम का प्रभाव कब पाश्चात्य पाशविक प्रेम की झाडियों में जाकर स्खलित हो गया क्या इसका अहसास भी इन तथाकथित प्रेमियों को है?" जमीनी सच्चाई को उजागर करने की बधाई |

के द्वारा: rameshbajpai

दीपिका जी, आपकी टिप्पड़ी से ये तो स्पष्ट हो गया कि मेरे सभी तीर सही दिशा में थे| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दिव्या जी, सही कहा आपने कि दुनिया तो नहीं बदली मगर सोच जाने किस विकार से घिर गई है जिसमे प्यार और वासना में अंतर नहीं किया जाता है| हिन्दुस्तानी हूँ फिर हिन्दुस्तानी संस्कृति से मुंह कैसे मोड़ लूं आप लोगों की प्रतिक्रियाएं राह दिखाती चलती हैं| एक बार फिर आपने उत्साहवर्धक टिप्पड़ी द्वारा वैचारिक समर्थन दे कर जो विश्वास जताया है उसके लिए आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, अच्छी सोच और अच्छा तरीका है संस्कृति भी बचेगी, "पैसा भी बचेगा" और वेलेंटाइन डे भी मनेगा "एक तीर से कई निशाने "

के द्वारा: deepika.shuklal

चातक जी, मुझे ऐसा लगता है आप ने बहुत से दिलो के भाव को आपने शब्दों में ढाल दिया है | दुनिया तो नहीं बदली मगर सोच जाने किस विकार से घिर गयी है जिसमे प्यार और वासना में अंतर नहीं किया जाता | आप का लेख हो और उसमे भारतीय संस्कृति का दर्शन न हो ऐसा हो नहीं सकता | उत्तम लेख

के द्वारा: div81

अलका जी, आपकी राय जानकर अतीव प्रसन्नता हुई| आपलोगों के स्नेह का ही परिणाम है कि मैं अपने भावो को स्पष्ट रूप में आप लोगों के समक्ष रख पाटा हूँ| तारीफ़ का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बंधू वाहिद, हमारी साझी संस्कृति ही हमारे बीच एक जुड़ाव पैदा करती है, आपमें और मुझमे भी शायद यही साम्य है| वैचारिक समर्थन और उत्साहवर्धन का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भाई सचिन जी, सादर अभिवादन, पोस्ट पर इतनी जबरदस्त राय देने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुराना जी, आपकी सराहना पाकर मन गदगद हो उठा| बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, सादर अभिवादन, आपकी टिप्पड़ियाँ सदैव ही मार्गदर्शक रही हैं और हमेशा आपसे वैचारिक नजदीकी का अहसास कराती रही हैं| पाश्चात्य सभ्यता के साथ भारतीय सभ्यता की समीचीन तुलना करके आपने जो पूर्णता प्रदान की है उसका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विनीता जी, आपको पोस्ट पसंद आई और आपने विचारों से सहमती जताई ये मेरे लिए अत्यंत हर्ष की बात है| प्रतिक्रिया द्वारा उत्साहवर्धन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, आपने इस पोस्ट को इतनी इज्जत बख्शी मुझे लगा कि मेरा लिखना सार्थक हो गया| तारीफ़ का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री निखिल जी, जर्रानवाजी का शुक्रिया, इतनी अच्छी रेटिंग आपने इस पोस्ट को दी मेरे लिए बहुत ही सम्मान की बात है क्योंकि आपके लेखन में कभी भी विचारों का उथलापन नहीं आता इसलिए आपकी इस प्रतिक्रिया का मोल मेरे लिए और भी ज्यादा हो जाता है| इतने स्नेह और उत्साहवर्धन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, अपनी भारतीय संस्कृति के प्रति लगाव व प्यार देखकर बहुत ही अच्छा लगा | आपके हर लेख व काव्य-रचना में बहुत ही गहन भाव होते हैं| अपनी भारतीय संस्कृति पर प्रकाश डालता हुआ यह लेख बहुत ही प्रशंसनीय है !

के द्वारा: Alka Gupta

स्नेही श्री दीपक जी, सादर अभिवादन, सच कहते हैं आप कि सच्चे प्रेमी आज भी मिल जायेंगे और उनकी पहचान उनकी आँखों में छलकते दर्द से होगी पर आजकल हर गली में कलाकार पैदा हो रहे हैं| अब तो नैनों की बातों पे भी भरोसा नहीं होता सब ठगी के एक ही धंधे में लगे हैं सच्चे प्रेमी तो अपनी आँखों तक किसी को पहुँचने ही नहीं देते आखिर उसमे एक ऐसी तस्वीर है जिसे वो न बदल सकते हैं न किसी को दिखा सकते हैं| रह गए कलाकारों तो उनके लिए मेरी दो पंक्तियाँ- "वफ़ा के खून की लाली है उन रुखसारों पर, 'कृष्ण' इस हुस्न पे निसार हुआ जाता है|" इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक भाई, देश और संस्कृति से आपका जुड़ाव देख बड़ी प्रसन्नता होती है|आपके उत्तम विचारों से मैं हमेशा से ही प्रभावित रहा हूँ| साभार,

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

प्रिय बंधु, जबरदस्त पोस्ट पर बधाई और शुभकामनाये !

के द्वारा: allrounder

प्रिय चातक जी, प्रेम के बारे में इतनी विस्तृत जानकारी देने के लिए शुक्रिया ! बहुत खूब आर के खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

प्रिय श्री चातक जी, आप जब कविता करते हैं तो झंडे गाड़ देते हैं और अब सोचनें को मजबूर करता लेख। आपकी प्रत्‍येक बात सोलह आने सच है। प्रत्‍येक पैरा में आपके कथ्‍य को बहुत ही बेहतरीन तरीके से प्रस्‍तुत किया हैं। फिर भी मुझे अंतिम पैरा व पंक्तियां बरबस ही अपनी और खींच रही हैं। वास्‍तव में आज प्रेम प्रदर्शन की वस्‍तु बन गया है। यदि किसी के पास प्रेमी -प्रेमिका नहीं हैं तो लगता है वह अधूरा है। पश्चिम की संस्‍कृति कहती है कि जब बेटी 13 की और बेटा 15 का हो जाता है तो मॉं-बाप ही उसे डेट पर जाने की लिए उकसानें लगते हैं। पता नहीं इससे उन्‍हें क्‍या लाभ होता है पर यह पता है कि हमारे देश में मॉं-बाप की स्‍वीकृति के बिना इस पर अमल करनें की संस्‍कृति पनप रही हैं। काश इस तरह अंधानुकरण करने वाले इस लेख को पढ़ें व समझें। अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

प्रेम के बारे में सुलझे हुए विचारों से रूबरू कराता हुआ लेख. बधाई.

के द्वारा: vinita shukla

चातक जी, जागरण के मंच पर बहुत से लेख पढ़े प्रेम से सम्बंधित. आपका यह लेख कुछ सर्वश्रेष्ठ लेखों में से एक है. इस लेख की जितनी तारीफ की जाए कम है.

के द्वारा: nikhil

चातक जी ..आपका हर लेख बहुत गहरी लिए होता है और उसमे डूबता ही चले जाते है सब... ऐसा ही ये लेख है .. अत्यंत अर्थपूर्ण और सिख देता हुआ लेख है ..और सबसे बेहतरीन इसकी अंतिम पंक्ति है .........जिससे हर युवा को प्रेरित होना चाहिए..........""मैं अपनी प्रेयसी को वो गुलाब देना चाहूँगा जो मेरी माँ ने खरीदा हो, जिसकी कीमत मेरे पिता ने चुकाई हो और जिसका स्वागत करने के लिए मेरी प्रेयसी के माता-पिता पलकें बिछाए इंतज़ार कर रहे हों"" इस कंटेस्ट के सर्वोत्तम लेखो में एक

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

चातक जी, अभिवादन . प्रेम के बदलते स्वरूप पर एक सटीक व्यंग किया है आपने. वास्तव में लोग कितने भी बदलाव करें, मूल तो वाही रहता है या रहना चाहिए . छिछोरे तब भी थे अब भी है. वाही प्रेमी सच्चे आज भी मिल जायेगे. ऐसा नहीं है की जो दर्द कैस को होता था लैला को चोट लगते देख वैसा आज नहीं होता. अगर ये दर्द देखना हो तो वो प्रेमी की आँखों में दिखेगा.अंतिम पंक्तियों में आपने भावुक कर दिया..

के द्वारा: deepak pandey

Dear Vipul, I don't have any doubt in the power of the youth. Once awakened their steering will brig an overall change in the whole system. Thanks for the comment.

के द्वारा: chaatak

Hello sir, Dear Ramesh ji, You have considered the piece of prose as a nice verse, it make me overwhelmed. When the heart is cleaved as a cloud by the lightening, it too makes the effect of delusion, What you see is just a shower of that heart rending delusion which killed an innocent lover. Thanks for such an encouraging comment!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री मिश्र जी, आपकी प्रतिक्रिया का बहुत इंतजार रहता है| गद्य में लिखी इन पंक्तियों को ग़ज़ल कह कर आपने तो मान बढ़ा दिया आपकी इस बहुमूल्य प्रतिक्रिया के लिए दो पंक्तिया- कितनी संगदिल है वो, क़त्ल मुझे करके 'गजल' देखो रोती है जनाज़े पे हिचकियाँ ले कर!" प्रतिक्रिया द्वारा हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री जिंतेंद्र जी, ये जानकर बड़ी ख़ुशी हुई की आपने भी प्रेम किया था यानि कम से कम आप प्रेम की पहली कक्षा का अनुभव तो अवश्य कर चुके हैं रही दर्द की बात तो उसे आपका प्रेम का अनुभव कहना शायद मेरे वश की बात नहीं क्योंकि मैं इस विधा का अंगूठा छाप हूँ | वैसे मुझे दर्द के अनुभव के बारे में सिर्फ इतना पता है- और भी गम हैं जमाने में मोहब्बत के सिवा| अच्छी प्रतिक्रिया द्वारा उत्साहवर्धन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Hi Dear Chatak Happy Valentine to You your gajal in Prose is very heart tuching & a mirror of today's Glamer Love which is inclused in morden culter. But I know that True Love is The Higgest in Worls. Thanks for your Gajal Ramesh "S@hiL"

के द्वारा: Ramesh Bharti Sahil

प्रिय चातक जी सादर वंदेतातरम ! कहने को तो सिर्फ यह एक पैरा है लेकिन दर्द इसने पूरे उपन्यास का समेटा है । सच कहूं तो गुनाहों का देवता अगर कुछ पंक्तियों में लिखी जायेगी तो वह कुछ ऐसी ही होगी । गद्य में गज़ल पहली बार पढ़ने को मिली है । जितनी तारीफ की जाये कम है । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

CHATAK JI PYAR TO HAMNE BHI KYA THA MAGAR KUCH LOG CHUPA JATE HAI KUCH LOG JATA JATE HAI,DARD-E-DIL TO HAMARE PAS BHI HAI KUCH HASA JATE HAI KUCH RULA JATE HAI.DHANYABAD

के द्वारा: JITENDRA

भाई चातक जी....... आपने कहा है की अब युवाओं को आगे बढ़कर आगाज करना ही होगा| हिन्दुस्तान एक और क्रांति की बात जोह रहा है| और ये भी सत्य है की बिना युवाओं के प्रयास के कुछ भी होना बहुत मुश्किल है....... पर क्या इस युवा वर्ग से जो चॉकलेट डे, प्रोमिस डे, वेलेंटाइन डे की दौड़ मे सारी परम्पराएँ त्यागने को तैयार है..... कुछ उम्मीद की जा सकती है की ये कुछ क्रांति कर पाएंगे..... एक प्रेम विषय के अतिरिक्त अन्य सभी विषय फिलहाल उपेक्षित हो रहे है....... फिर चाहे लेख लिखने वाला कोई भी हो..... ऐसे मे कैसे बदलाव की बात की जाए.......

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

it\'s a corrupt political chain system... so, we have to change whole system...

के द्वारा: vipul

तो आइये हम भी इस क्रांति का हिस्सा बने .....

के द्वारा: chaatak

चातक जी निसंदेह.... एक और क्रांति जरुरी है....................

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

स्नेही बंधु पोस्ट को पढने और प्रतिक्रिया करने का बहुत बहुत शुक्रिया| प्रेम के मामले में हम तो ठहरे कच्चे इसलिए आप लोगों की शुभकामनाएं और बधाइयों की सख्त जरूरत महसूस होती है| एक बार फिर धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भाई चातक मैंने पहले आपकी यह पोस्ट नहीं पढ़ी थी मगर आज पढ़ी बेहतरीन रचना के लिए बधाई, और परतियोगिता के लिए बधाई !

के द्वारा: allrounder

प्रिय पीयूष जी, आपका कथन सोलह आने सच है लेकिन हम हिन्दुस्तानी तो रेलगाड़ी के डब्बे हैं सिर्फ किसी इंजन के पीछे लगे रहना हमारी आदत में शुमार है| हमें तो जापानी टट्टुओं को भी देखकर लाज नहीं आती जिसने पूर्ण विध्वंस के बाद भी अपने आपको सिद्ध किया| अब युवाओं को आगे बढ़कर आगाज करना ही होगा| हिन्दुस्तान एक और क्रांति की बात जोह रहा है| वन्देमातरम !

के द्वारा: chaatak

प्रिय अमित जी, आपके विचार जानकर अतीव प्रसन्नता हुई| आपका जूनून एक दिन सारे हिन्दुस्तानियों को क्रांति की रह दिखाए यही कामना है| यदि आमूलचूल परिवर्तन आपका लक्ष्य है तो मैं आप के साथ हर कदम पर हूँ| यानि अब आप अकेले नहीं हमारी संख्या दो गुनी सिर्फ एक दिन में हो गई है | वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अरुणेश जी, आपकी इस छोटी सी लेकिन उत्साहवर्धन करने वाली प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही निश जी, आपको ये उन्मुक्त विचार पसंद आये हमारी खुशनसीबी| प्रतिक्रिया द्वारा प्रोत्साहन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दर्द, मोहबत, विद्रोह.. एक अनुपम क्रती

के द्वारा: Arunesh Mishra

चातक जी, बहुत अच्छा लिखा, कुछ उन्मुक्त विचार थे..अच्छी रचना के लिए बधाई !!

के द्वारा: Nish aik bevkoof

चातक जी........ यहाँ ध्यान देने योग्य बात ये है की आज भी देश सोनिया गांधी जी ही चला रही हैं....... और कल को इस सारे भ्रष्ट कार्यकाल की सारी ज़िम्मेदारी मनमोहन सिंह जी के ऊपर थोप दी जाएंगी.......... और तब वोट राहुल गांधी के नाम पर मांगा जाएगा...... अब देखें जनता कब तक ये खेल नहीं समझती है....... हर बार की तरह महत्वपूर्ण विषय को मंच पर रखने के लिए आभार .......

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

आदरणीय भ्राता श्री बहुत ही अच्छी जानकारी से अवगत कराया ...कांग्रेस का एक मात्र लक्ष्य है देश को भूखे मारना या फिर से गुलाम करना ,,लेकिन ये मुमकिन नहीं .....मैं खुद के बल पे कह रहां हूँ की जिस प्रकार जे. पी. आन्दोलन हुआ था और वो अकेले दम पे आन्दोलन छेड़े थे ....उस जूनून को मैं भी को दबाये रक्खा हूँ ......देश हित में प्रयाश जारी हैं .... सुन्दर लेख ......बधाई ! http://amitdehati.jagranjunction.com/2011/02/09/%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE-%E0%A4%AC%E0%A4%B8-%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%86-%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE/

के द्वारा: Amit Dehati

स्नेही राजेंद्र जी, प्रेम जीवन का अभिन्न अंग है लेकिन बात यदि राष्ट्र की हो तो एक हिन्दुस्तानी वेलेंटाइन डे वाले दिन अपनी प्रेमिका के लिए फूल नहीं गद्दारों के लिए फांसी का फंदा हाथ में लेगा| जो कर्तव्यों को पल भर भी भूल जाये वो इश्क क्या ख़ाक करेगा| वैसे मैं तो सिर्फ वाहक हूँ इस तारीफ़ के सच्चे हकदार तो स्वामी जी हैं| उत्साह-वर्धन के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री खुराना जी, इस गन्दी राजनीति से अब इतनी गंध उठने लगी है कि एक आमूल चूल परिवर्तन को छोड़कर कोई अन्य विकल्प नहीं बचा है| राजनीति और कूटनीति का स्थान अब सिर्फ बदनीयती ले चुकी है| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

Dear sir, You have told the utmost truth about these politicians. Now our country demands from the youth to come forward and blow the trumpet of complete reformation. Vandematram!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, बिलकुल सही कहा आपने, इन भ्रष्ट नेताओं को भिगो-भिगो के फटे जूतों से मरना चाहिए वर्ना ये पूरा हिन्दुस्तान बेच लेंगे| जय भारत , जय भारती!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज, कांग्रेस दिन ब दिन अपनी कब्र खोदकर और गहरी करती जा रही है| धन्यवाद के पात्र हैं स्वामी जी जो राजनीति के दलदल में उतर कर राजनीति की पेशेवर हो चुकी गंदगी साफ़ करने का भागीरथ प्रयास कर रहे हैं| अभी शायद वो अकेले हैं लेकिन कल कारवाँ उनके साथ होगा| हर हिन्दुस्तानी उनके साथ होगा| वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, डायरी के इस पन्ने पर लिखी इबारत शायद कभी पुरानी नहीं होगी, इस जब स्वयं पढता हूँ तो ब्रिजिज की लिखी पंक्तिया याद हो आती हैं- Nay, barren are those mountains and spent the streams: Our song is the voice of desire, that haunts our dreams, A throe of the heart, Whose pining visions dim, forbidden hopes profound, No dying cadence nor long sigh can sound, For all our art. पोस्ट पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, इस वेलेंटाइन कंटेस्ट की रेलम-पेल में भी आप सार्थक प्रयास कर रहे हैं......काबिले तारीफ़ है.....

के द्वारा: राजेंद्र भारद्वाज

चाताक्जी, दिल और दिमाग दोनों से लिखा जाता है मगर फर्क है. दिल से लिखी मर्मस्पर्शी भावनाएं है कभी पुराणी नहीं पड़ती, फीकी नहीं पड़ती. थोड़े शब्दों में बहुत कुछ कह गए. देखन में छोटे लगे पर घाव करे गंभीर oppareek43

के द्वारा: omprakash pareek

प्रिय चातक जी, आजकल के नेता तो सिर्फ अपना अपना सोच्नते है ! इसी लिए उनको अपने आकाओं कहाँ मानना पड़ता है ! यही राजनीती है ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

In india, all parties involved in bad politics, bad pollitics does not effected to him, but only effected to public. so, the corruption has not any break point. thanks http://bhagwanbabu.jagranjunction.com/2011/02/10/%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a5%87%e0%a4%ae-%e0%a4%8f%e0%a4%95-%e0%a4%b8%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%a4%e0%a4%82%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0-%e0%a4%a7%e0%a4%b0%e0%a5%8d%e0%a4%ae-valentine-contest/

के द्वारा: Bhagwan Babu

श्री चातक जी, इन कांग्रेस वालों को या यूँ कहिये की इन भ्रष्ट नेताओं को तो भिगा के..100 .........मारना चाहिए...... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

प्रिय अनुज कांग्रेश ने देश को कितना शर्मशार किया इसका पैमाना अभी नही बना बेचारे आंकलन करने वाले सोचते हैं कि अब बस लेकिन फिर एक नया रिकार्ड बना दिया जाता है बधाई हो ...............जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

क्या बात है मनोज भाई मैं अभी आपके बारे में ही सोच रहा था! इसे कहते हैं दिल से दिल को राहत होती है | शुक्रिया, मेहरबानी, करम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पाण्डेय जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बेहद ख़ुशी हुई| आपका राष्ट्रवादी लेखन मेरे जैसे लोगों के लिए प्रेरणास्रोत है| स्वजनों में मेरा नाम जोड़ कर आपने मेरा आत्विश्वास और मान और ज्यादा बढ़ा दिया है| संभवतः आज मैं कांटेस्ट में एक और लेख पोस्ट करूंगा| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वाह चातक जी वाह

के द्वारा: मनोज

प्रिय श्री चातक जी, मेरी हार्दिक अभिलाषा है कि आप इस कॉंटेस्ट के लिए अवश्य ब्लॉग लिखें. राष्ट्रभक्ति से ओतप्रोत लेखन हो या प्रेम के मोर्चे पर लेखन, दोनों में आपकी दक्षता काबिले तारीफ है. मैं आपको कुछ उन चुनिन्दा लोगों में रखता हूं जिनकी लेखनी से ओजस्वी धारा संचालित होती है. आपके अगले ब्लॉग की प्रतीक्षा में.

के द्वारा: rkpandey

प्रिय नितिन जी, आशिक की डायरी पर आपकी प्रतिक्रिया से बेहद ख़ुशी हुई| वेलेंटाइन कांटेस्ट में आपकी अनुपस्थिति अच्छी नहीं लग रही आशा है आप भी इस प्रतियोगिता से सम्बंधित पोस्ट जल्द लिखेंगे| उत्साहवर्धन का तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी, आप बस कलम को चला भर दीजिये वो खुद बा खुद एक लेख बन जाता है फिर तो ये एक आशिक की डायरी है इसके तो क्या कहने.... इसको पढ़ कर एक नवीनतम शेर अर्ज़ है.... इश्क में तेरे न जी पाया न मर पाया करना चाहता था बहुत कुछ पर कुछ न कर पाया............

के द्वारा: swatantranitin

दीपिका जी, जिस जुबाँ में है जुर्रत-ए-इज़हार नहीं, वो कुछ भी हो मगर साहिब-ए-किरदार नहीं| हम ऐसे ही हैं, क्यों हैं? पता नहीं | हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, काफी दिनों बाद आपकी प्रतिक्रिया पाकर एक सुखद अहसास हुआ| बहुत खूब पहचाना आपने रिश्तो को| आपकी राय की आगे भी प्रतीक्षा रहेगी| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

एक बार फिर कहूं ? बहुत अच्छी रचना है रिस्तो के विषय में ये पंक्तिन्यान तो सुनी होगीं दावा करते नेह का ,किन्तु चुभोते डंक, रिश्तों ने छोड़ा किसे , क्या राजा क्या रंक |

के द्वारा: deepika shukla

चातक जी, सच लिखने के लिए धन्यवाद | क्योंकि सच जानते तो सभी है पर व्यक्त कोई नहीं करना चाहता है| लेकिन कारणभी तो है सभी तो उस सच के हिस्सेदार होते है कहें भी तो कैसे ?

के द्वारा: deepika shukla

स्नेही श्री पारीक जी, विश्वास रखिये मैं सिर्फ उतने ही पन्ने उजागर करने वाला हूँ जितने की मुझे इजाज़त है, अंदाज़-ए-बयाँ भले ही मेरा हो लेकिन ये चीत्कार जो दिल को छू रही है वो किसी परिंदे सरीखे एक पाक इंसान की है| समय रहते हो सका तो एक बार इन तारों को तरन्नुम में भी छेड़ने की कोशिश करूंगा| प्रोत्साहन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, किसी आशिक की डॉयरी को सार्वजनिक करना अच्‍छी बात नहीं है क्‍योंकि किसी की निजी जिंदगी में झांकना आदत बुरी है। खैर किस्‍सा चुंकि पुराना है और अब आशिकों का ही जमाना है इसलिए इस गागर के सागर में पैठ जाना है। आपकी अभिव्‍यक्ति का अंदाज..... भई क्‍या कहनें। विदा हो चुके आशिक की डायरी का यह पन्‍ना अपने आप में बहुत कुछ समेटे है। छोटी मगर खुबसुरत रचना के लिए बधाई। लेकिन यदि कविता होती तो रंग दूसरा ही होता। अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

प्रिय आकाश जी, आपकी टिप्पड़ी देखकर बड़ी ख़ुशी हुई| एक कवि हृदय काव्यात्मक पंक्तियों की गहराइयों को न सिर्फ समझता है बल्कि महसूस भी करता है इसीलिए मुझे पूरा विश्वास था कि आपकी नजरें मर्म तक जरूर पहुंचेंगी| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही हरीश जी, पंक्ति की टिप्पड़ी द्वारा सराहना करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

श्री चातक जी, बहुत दिनों बाद आपके दर्शन हुए.. आपका जब यह लेख पहली बार पोस्ट हुआ था तब मै जागरण से जुड़ा भी नहीं था..आपने इसे पुनः पोस्ट किया .....इतने अच्छे वाक्यों को समेटे हुए है यह लेख इसकी एक लाइन ‘इसको फांसी चढा दो ये आशिक रहम खाने के काबिल नहीं है’ ..बहुत ही उम्दा ... शुभकामनाओं सहित आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

चातक जी प्रणाम आपने सही कहा कि फितरत और किस्मत दोनों कभी बदलते नहीं ! लेख के हार्दिक बधाई.

के द्वारा: Harish Bhatt

रीता जी, हौसला-अफजाई का बहुत बहुत शुक्रिया! वाग्देवी की कृपा और आप साथियों का स्नेह है, मैं तो सिर्फ कलम हूँ!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, खूब पहचाना आपने इस लैला को! प्रतिक्रिया द्वारा प्रोत्साहन का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , नमस्कार l क्षमा करे पिछले जून का लिखा आपका यह लेख मेरी आँखों से कैसे ओझल हो गइ थी ,खैर इसे दुबारा पोस्ट करके हमें एकबार पुन मौका मिला पढने के लिए l धन्यवाद l इतना सुन्दर वर्णन .................चातक जी आप ही लिख सकते हैं ,आपकी भाषाई ज्ञान शब्द चयन वाकई में तारीफ की काबिल हैं l बधाई और कंटेस्ट के लिए शुभकामनाये ........................

के द्वारा: rita singh \'sarjana\'

चातक जी लैला’ के हाथ में पत्थर थे दिल में नफरत, और होठों पे -‘इसको फांसी चढा दो ये आशिक रहम खाने के काबिल नहीं है’............ये आज की लैला है और उस वक्त की लैला खुद पत्थर खा कर भी मजनू को बचाने के लिए आगे थी ..... कांटेस्ट के लिए best Wisehs

के द्वारा: roshni

निशा जी, आपको पोस्ट पसंद आई और आप ने पनघट की डगर का इतना अच्छा विश्लेषण किया इसके लिए आपका हार्दिक धन्यवाद| मैं भी 'रहिमन ये घर प्रेम का खाला का घर नाहि' में ही यकीन रखता हूँ इसीलिए जिन आशिको ने शीश हाथ में नहीं रखा उनके प्रेम को वासना छोड़ कर दूसरी संज्ञा नहीं दे सकता| प्रोत्साहन का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, अभिव्यक्ति की सराहना के लिए आपका बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही धर्मेश जी, विषय पर अच्छी प्रतिक्रिया द्वारा प्रोत्साहन का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपको भूलने का तो सवाल ही नहीं पैदा होता मैं स्वयं इन दिनों मंच से दूर रहा हूँ इसी वजह से आपसे भी बात नहीं हो पाई, थोड़ी व्यस्तता है शीघ्र आपसे ब्लॉग संवाद स्थापित करूंगा| आपने पोस्ट की पहली लाइन को खूब पहचाना इस बात को कोई आशिक या फिर दार्शनिक ही समझ सकता है| प्रोत्साहन के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,जून में लिखी आपकी कथा मैंने नहीं पढ़ी थी क्योंकि जागरण जन की जानकारी नहीं थी वैसे आप जानते ही हैं कि बहुत कठिन है डगर प्रेम (पनघट) की.आपकी प्रस्तुति सुंदर थी.

के द्वारा: nishamittal

क्या लाजवाब अभिव्यक्ति है चटक जी... बहुत बढ़िया

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

चातक जी नमस्कार,आपने एक सुन्दर विषय पर प्रकाश डाला,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

प्रिय श्री चातक जी " फितरत और किस्मत दोनों कभी बदलते नहीं !" बहुत सही कहा आपने , फिर आशिकी तो तलवार की धार है ही | व्यस्तता के कारण मुलाकात नहीं कर पा रहा पर आप तो लगता है भूल ही गए है मुझे |

के द्वारा: Ramesh bajpai

स्नेही मुनीश जी, आप बंधुओं का प्रेम ही है जो मुझे लिखने की प्रेरणा देता है मैं वाग्देवी का एक उपकरण मात्र हूँ इतना ही श्रेय मुझे दिया जा सकता है| मैंने आपकी पोस्ट पर अपने विचार व्यक्त किये हैं इतना सम्मान देने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, आप जब भी लिखते हैं तो आमिर खान की फिल्म की तरह एकदम perfact एकदम अलग. एक लिंक दे रहा हूँ आपका मार्गदर्शन चाहिए http://munish.jagranjunction.com/2011/02/05/%e0%a4%ad%e0%a4%95%e0%a5%8d%e0%a4%a4-%e0%a4%95%e0%a4%be-%e0%a4%ad%e0%a4%97%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%a8%e0%a5%8d-%e0%a4%95%e0%a5%8b-%e0%a4%aa%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0/

के द्वारा: munish

स्नेही अग्रज, आपकी प्रतिक्रिया ही अपने आप में एक बेहतरीन दार्शनिक लेख है निःसंदेह प्रेम पर आपके विचार स्पस्ट भी हैं और सार्वभौम भी| अच्छे विचारों के लिए आपका बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज सादर अभिवादन, आपकी व्यस्तता आपकी सफलता का मार्ग प्रशस्त करे| व्यस्ततम समय में भी आपने जो हौसला-अफजाई की है उसका शब्दों में धन्यवाद ज्ञापित नहीं किया जा सकता|

के द्वारा: chaatak

काश हम भारतीय केवल ज्ञान के लिए वैदेशिक जीवन शैली का अनुकरण करते लेकिन अफशोश भारतीय युवा अंधी दौड़ (जिसे आधुनिकता कहा जाता है,,)में इतने तल्लीन हैं कि संस्कारों को रीति रिवाजों को सम्मान को भारतीयता को यहाँ तक कि मातृभूमि को भी भूल चुके हैं ,,यह वही भारत है जहां न जाने कितने लोग अपनी ज्ञान पिपासा शांत करने आये और तृप्त होकर गये ज्ञान के अनेकों आयाम इसी माँ भारती की कोख से उपजे ,,प्रेम जो आजकल इस मंच का लक्छ्य बना हुआ है ,,क्या प्रेम शब्दों के माध्यम से प्रकट किया जा सकता है मेरे विचार से तो नही ,,यह अनुभूति होती है हम मह्शूश कर सकते हैं लेकिन बता नही सकते यह ऐसी वस्तु है जिसे शब्दों में बाँधा नही जा सकता ठीक परम पिता परमात्मा की तरह वस्तुतः दोनों चरम पर एक ही हैं जिस तरह उसके सम्बन्ध में व्यक्ति मूक बन जाता है उसके गुण व्यक्त कर सकता है लेकिन उसे नही यही स्थिति प्रेम के विषय में भी है हम उसके गुणों को शब्दों में व्यक्त कर सकते हैं लेकिन प्रेम को नही ,,दोनों ही स्थितिया एक जैसी होने के बावजूद भी पूर्णतया एक दूसरे के विपरीत हैं हम प्रेम के कुछ एक गुणों को व्यक्त कर पाते हैं लेकिन प्रेम को नही ,,प्रेम हृदयगत विषय है जहां मष्तिष्क चलना बंद होता है वहीं से प्रेम का पथ शुरू होता है (एक उक्ति है प्रेम अँधा होता है ,,पूरी तरह सत्य है ,इसके एक पहलू को चुनते हैं,, आप किसी को प्रेम करते हैं (क्या इसमे वासना है ,,जी हाँ है एक आलम्बन की तरह है ,, लेकिन वह प्रेम नही है अनेक रास्तों में से एक रास्ता) क्योंकि जिसे आप चाहते हैं वह आपकी इस चाहत को कैसे मह्शूश कर पायेगा ,कुछ तो भौतिक क्रिया करनी होगी प्रेम को शुरू करने के लिए फिर स्वयमेव ही प्रेम का अंतर्बोध आप दोनों को होने लगता है फिर किसी आलम्बन की आवश्यकता शेष नही बचती दोनों एक दूसरे को मह्शूश करने लगते हैं (यह मानव एवं ईश्वर दोनों के ऊपर लागू होता है दोनों को प्रारम्भिक स्फुरण के लिए भौतिक माध्यम की आवश्यकता होती है एक बार स्फुरण हो गया फिर प्रेम अविरल बहने लगता है माध्यम वहीं रह जाते हैं और आप ऊपर उठ चुके होते हैं वहां जहां से आप उसे दूसरों के लिए व्यक्त नही कर सकते (या तो मै जानू या फिर मेरा खुदा )…………जय भारत भाई समय नही है इसलिए कमेन्ट कापी पेस्ट कर रहा हूँ (जो की इस Valentine कांटेस्ट) के लिए माकूल भी है …………जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय अनुज बहुत दिनों बाद दखाई पड़े,,अच्छी और लम्बी प्रतिक्रया देता लेकिन जानते हो व्यस्त हूँ ,क्यों हूँ ये भी जानते हो ,,...................जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय निखिल जी, भ्रष्टाचार के नासूर से जूझ रहे हिन्दुस्तान को मुक्त करने के लिए अब युवाओं के संगठित प्रयास की जरूरत है, इस क्रान्ति के सूत्रपात में आप सभी युवाओं की भागीदारी देश को सही दिशा प्रदान करेगी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाहिद जी, आपकी काव्यात्मक टिप्पड़ी पढ़कर बड़ा हर्ष हुआ| आशा है आपका साथ इसी तरह मिलता रहेगा| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भगवान् बाबू जी, हौसला-अफजाई का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अलका जी, प्रतिक्रिया द्वारा सराहना व् हौसला-अफजाई का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दिव्या जी, आपकी काव्यात्मक प्रतिक्रिया ने तो पोस्ट में चार चाँद लगा दिए, दो पंक्तियाँ इस आशिक के दर्द की- मैं मातम रोज करता हूँ, मगर आँसू नहीं बहते, ये किस्से बेवफाई के सरे महफ़िल नहीं कहते; जनाज़े दो उठाए अपने काँधे पर मैं फिरता हूँ, मरा मेरी आँख का आँसू, तेरी आँखों का पानी है | प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, मैं तो स्वयं आपकी विनम्रता का कायल हूँ| आपने रचना की इतनी तारीफ़ की कि धन्यवाद के लिए ही शब्द नहीं सूझ रहे| इसी तरह साथ बनाए रखियेगा| प्रतिक्रिया के लिए बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, काफी दिनों बाद आपको मंच पर सक्रिय देखकर बड़ा हर्ष हुआ| कोशिश करूंगा की इस श्रंखला में कुछ रचनाएं और डालूँ! प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भाई पीयूष जी, प्रस्तुति आपको पसंद आई ये जानकर बड़ी प्रसन्नता हुई| आपकी शुभकामनाओं का संबल लिखने का जज्बा पैदा करते हैं| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

हिमांशु जी अभिवादन, रचना की सराहना करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, प्रतिक्रिया द्वारा हौसला-अफजाई का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, सादर अभिवादन, मंच से दूर रहना नहीं चाहता बस कुछ मजबूरी दूर कर देती है आपकी शुभकामनाएं और हौसला-अफजाई अनमोल हैं | प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही चाचा जी, आपकी प्रशंसा मेरी सफलता का एक प्रमुख कारण रही है| प्रयास आपको अच्छा लगा यही मेरे लिए काफी है! हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, पोस्ट पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर मन प्रसन्न हो उठा| परिवर्तन एक शाश्वत नियम है और इसका परिवर्तन सत्य की और ही होना चाहिए लेकिन आजकल तो रंगे सियारों का बोलबाला है| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

"हम तो इसी बस्ती के बाशिंदे थे, आज हर चेहरा नया क्यूँ हो गया, हम थे इतने क़रीब के ना पूछो, खुदाया प्यार जुदा क्यूँ हो गया;" पहली बार आपके लेख पर टिप्पणी करने का अवसर मिला| अच्छा लगा पढ़ कर|

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

लिखने की जो कला है आप मे वो हर किसी मे नही, किसी किसी मे होती है सीप मे समन्दर डालने के लिये धन्यवाद http://bhagwanbabu.jagranjunction.com/2011/02/04/%e0%a4%90%e0%a4%b2%e0%a4%be%e0%a4%a8-%e0%a4%8f-%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a5%87%e0%a4%ae-%e2%80%93-valentine-contest/#comment-1042

के द्वारा: Bhagwan Babu

आपकी अद्वितीय लेखनी से बहुत ही थोड़े शब्दों में बड़ा ही सारगर्भित लेख ! बहुत अच्छा लेख !

के द्वारा: Alka Gupta

बदलती सोच, बदलते प्यार का स्वरूप दिखा गया आप का छोटा सा परन्तु पूर्ण लेख वक्त के साथ कदम मिलाता रहा ख़ुद अपनी ही हस्ती मिटाता रहा रिश्ते चलते रहे चाल अपनी हर बाज़ी पे मैं मात खाता रहा

के द्वारा: div81

Chatak ji sach to ye hai ki mai aapke post par kament karne ke layak अपने को समझता ही न्नाही हूँ, aap अपने aap me ......... is chhoti si rachna में आपने जो कह दिया, वो shyad bade bade novel में na kaha ja sake कांटेस्ट के लिए शुभकामनाएं http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

यही एक बात तो आपकी उपस्थिति को इस मंच पर अनिवार्य बनती है. आपके शब्दों की उर्जा, अतुलनीय है. Hats Off! abhar, nikhil jha

के द्वारा: Nikhil

प्रिय चातक जी, बहुत दिनों बाद आपको पढ़ रहा हूँ. पढ़ते ही आपको पढ़ने की प्यास और बढ़ गयी. आभार निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

भ्राता चातक जी......आपकी लेखन शैली कुछ ऐसी है की कुछ ही शब्दों में बहुत कुछ समां जाता है.... इसी तरह की इस सुन्दर प्रस्तुति के लिए बधाई……….. और इस कंटेस्ट के लिए हार्दिक शुभकामनाएं.........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

नमस्कार चातक जी, बेहद खुबसूरत रचना.... आपकी लेखनी का तो जवाब नहीं.... शुभकामनायें....

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

बस एक कलम थी जो हर एक वाकया दर्ज कराती रही ................... बहुत ही अच्छी रचना.....

के द्वारा: priyasingh

इस लेख को सूली पर चढ़ा दो (फीचर्ड कर दो) यह नीचे रहने के काबिल नही है ..... प्रिय श्री चातक जी ....सादर अभिवादन ! आपको इस मंच पर देख कर बहुत ही खुशी हुई , खास कर इस प्रतियोगिता के दौरान .... मेरी तरफ से शुभकामनाये कबूल फरमाए

के द्वारा: rajkamal

अच्छा हुआ आपने इन कविताओं को पढने के लिए कहा............... इन्हें पढ़कर आपकी कलम के लिए मन में सम्मान और बढ़ गया ........... ये कविताएं मेरे मन की व्यथा का ही चित्रण है ............

के द्वारा: priyasingh

प्रिय चातक जी, थोड़े शब्दों में बड़ी बात कहने की कला आपके पास है ! सुंदर खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय मनीष जी, मुझे हमेशा ही युवाओं में विश्वास रहा है शायद इसलिए कि मैं अति-शीघ्र हिन्दुस्तान में एक बड़ी युवा क्रांति का सूत्रपात देख रहा हूँ ऐसे में आप जैसे युवाओं की सोच एकदम स्पष्ट होने पर ही युगांतकारी परिवर्तन सही दिशा में होंगे| अभी हो अँधेरा दिख रहा है वह सुबह होने से पहले गहराने बाली कालिमा है, हिन्दुस्तानी तेज़ जगमगाने भर की देर है| वन्दे-मातरम्!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, विश्वास जताने के लिए आपका शुक्रिया, मैंने दो दो खिड़कियाँ लगा रखी हैं, समस्या सिर्फ नेट में रहती है क्योंकि बी.एस.एन.एल है| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, एक बात कभी कभी मन को कचोटती भी है कि क्या पैसे देने वाले की ही सारी गलती है| ये धनपशु इसलिए हावी होते जा रहे हैं क्योंकि ज्यादातर लोग अपना ईमान बेचने के लिए तैयार है बस बोली लगाने वाला सही हो जो लालसाएं पूरी कर सके\ इस भ्रष्ट तंत्र को ख़त्म करने के लिए युवाओं की सक्रियता सबसे जरूरी है| वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, अब शायद किसी भी घटना को देखकर आश्चर्य करना ही महानतम आश्चर्य है| लाल चौक पे तिरंगा नहीं फहरा सकते एक ईमानदार प्रत्याशी को हम संसद या विधानसभा में नहीं भेज सकते| अभी न चेते तो आने वाले कुछ वषों में हमें अपने आपको हिन्दुस्तानी कहने में भी डर लगने लगेगा! वन्दे मातरम्!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, ये गन्दा धंधा और राजनीती की ये दुकानें ही तो बंद करवानी है और हर हिन्दुस्तानी को अपनी जगह पर आँखें और कान खोल कर रहना सिखाना है| ये काम युवा शक्ति के अलावा कोई और नहीं कर सकता| वन्दे मातरम्!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अरुणेश जी, ईमानदारी कही न कहीं साँसे जरूर ले रही है वर्ना हिन्दुस्तान कब का मिट गया होता| यहाँ पर इकबाल साहब की दो पंक्तिया याद आती हैं- "युनान, मिस्र, रोमां सब मिट गए जहां से लेकिन अभी है बाकी नामो-निशां हमारा, कुछ ख़ास है की हस्ती मिटती नही हमारी, गो कि रहा है दुश्मन दौरे जहां हमारा| वन्दे मातरम!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुराना जी, हम हिन्दुस्तानी इस तरह के चमत्कार अक्सर अपने आस पास घटित होते देखते रहते हैं| कांग्रेस और बहुजन समाज पार्टी दोनों ही भ्रष्टाचार को न सिर्फ संरक्षण दिए हैं बल्कि स्वयं भी इस दलदल में आकंठ डूबी हैं| प्रतिक्रिया का शुक्रिया जय भारत जय भारती!

के द्वारा: chaatak

रीता जी, मंच से मेरा जुड़ाव अत्यधिक है लेकिन कभी व्यस्तता तो कभी तकनीक चाहतो के पर काट देती है| आंकड़े पूर्णतया सत्य है और चुनाव आयोग जब चाहे इसकी जांच कर सकता है| कुछ आंकड़े इससे भी ज्यादा भयावह है लेकिन जहां चरित्रहीनों की फ़ौज बैठी हो वहां न्याय और सत्य की बात 'नक्कारखाने में तूती की आवाज' सा ही है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया वन्दे मातरम्!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री मिश्र जी, चुनाव आयोग की नींद कुम्भकरण की नींद की १० गुना ज्यादा बड़ी है वह कम से कम छः माह में एक बार तो जागता था लेकिन हमारा चुनाव आयोग ५ साल में एक बार जागता है वो भी सिर्फ चुनाव परिणाम आने तक उसके बाद ये फिर अपनी चिर निद्रा में बैठ कर मीठी नींद लेता है| वैसे भी आप सबसे टी.एन. शेषन होने की उम्मींद नहीं कर सकते| प्रिय राजकमल जी, हिन्दुस्तानियों के साथ सदैव यही विडम्बना रही है कि इसकी चाबियां हमेशा धन-पशुओं और विदेशियों के हाथों में रही हैं| इनका सिर्फ एक लक्ष्य है पैसा और ताकत ताकि ये खुले आम उन सभी कुकृत्यों को अंजाम दे सके जिन्हें हम कल तक सोच भी नहीं सकते थे| लाल चौक की बानगी हम देख चुके हैं| आप लोगों की प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! वन्दे मातरम !

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, धूर्तो का न तो कोई क्षेत्र होता है न ही इनका कोई वाद होता है ये किसी सन्यासी यायावर की तरह कब पूरे देश में फ़ैल गए इसका अहसास किसी को नहीं हो पाया| इनका उद्देश्य सिर्फ ज्यादा से ज्यादा धन और बल एकत्रित करना है ये बीमार लोग हैं जिन्हें अपनी सहानुभूति और समर्थन देकर हम स्वस्थ समाज को भी बीमार कर रहे है| ऐसे में युवा ही एक मात्र आशा की किरण हैं लेकिन वे भी छोटे छोटे निहित स्वार्थों से विचलित हो रहे हैं बस इसी और ध्यान केन्द्रित करने की जरूरत है कोशिशों के सार्थक परिणाम निकल सकते हैं भले ही थोडा वक्त लगे| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया| जय भारत जय भारती !

के द्वारा: chaatak

स्नेही दीपक जी, पैसों ने लोकतंत्र को गुलाम और युवा पीढ़ी को चरित्रहीन बनाने में कोई कसर नहीं छोड़ी है जो कुछ बचा है उसे राजनेता जल्द ही ले डूबेंगे| हाल ही में आई एक रिपोर्ट दिखाती है की सिर्फ उत्तर प्रदेश में विधान सभा में १५५ अपराधी मुकदमों में फंसे हुए विधायक है और इनमे से ६८ अकेले ब.स.पा. के हैं| इनका चुनाव कैसे होता है ये आप और हम सभी जानते हैं लेकिन जैसे ही आम चुनाव आते हैं हमारा नजरिया बदलने लगता है और हम जाति धर्म और सम्प्रदाय के नाम पर अपराधियों को मत दे कर चले आते हैं अगले पांच साल फिर रोने के लिए| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया| आपका ब्लॉग जल्द पढने की कोशिश करूंगा|

के द्वारा: chaatak

प्रिय अमित जी, भारतीय राजनीती और राजनेताओं पर आपके कमेंट्स बिलकुल सटीक हैं, आपकी इस बात से मैं भी सहमत हूँ कि जरूरत एक और क्रांति की है परन्तु सवाल ये है कि आज का भारतीय युवा क्या चरित्र से इतना मजबूत है कि क्रांति को अंजाम दे सके| हमारे युवा तो मुन्नी की बदनामी और शीला की जवानी में उलझे हैं| आशा है कि आपकी सोच युवाओं को एक नयी राह दिखने में कामयाब होगी| जय भारत-जय भारती!

के द्वारा: chaatak

चातक जी मैंने आपकी यह पोस्ट पहले भी पढ़ी थी पर शायद कमेन्ट करना भूल गया था ........... आपके अप्रतिम साहस को देर से सराहने के लिए क्षमा प्रार्थी हूँ............... आपका साहस ही हमारी ताकत है.............. इसे यूँ की बरक़रार रखिये और हमारा हौशला अफजाई करते रहिये .............

के द्वारा: Manish Singh "गमेदिल"

प्रिय चातक जी ...नमस्कार ! भाई साहब हमे आप पर पूरा भरौसा है ...... आप कहाँ बाकी के खाताधारक लोगो के आंकड़े लेने चले गए हो ..... जितने आपने इतनी मेहनत से मुहैया करवाए है .... हम लोगो के लिए काफी है .... वैसे आप अपने पी.सी. की खिड़की (प्रियंका चोपड़ा की नही ) अगर बदलवा ले तों काफी शुविधा में रहेंगे धन्यवाद

के द्वारा: rajkamal

आदरणीय चातक जी ! आपने बहुत ही प्रशंसा का कार्य किया है ..... चुनावों में धन आजकल मत प्राप्त करने का अच्छा और आस्सान उपाय हो गया है | ये भ्रष्टाचार छोटे बड़े हर स्तर के चुनावों में व्याप्त है, आपने ये भी ध्यान दिया होगा की पंचायत चुनाओं में भी इसकी गहरी जड़ें हैं, भले ही वहां वोते कम राशि पर बिकते हैं ...... और अगर सतही स्तर से इसे मिटाने के उपाय नहीं किये गए तो एक दिन ऐसा आ जाएगा की शासन पूंजीपतियों और बाहुबलियों के हाथ में पूर्णरूपें चला जाएगा ......... अभी पैसे से वोट बेचने वालों की समझ में नहीं आ रहा है, जब इसके दुष्प्रभाव से उनको व्यक्तिगत हानि होने लगेअगी तब समझ में आएगा ... और ऐसे ही चलता रहा तो ये जल्दी ही हो जाएगा .... आपके अप्रतिम साहस के लिए आपको प्रणाम ! और आँख खोलने वाले लेख के लिए बधाई

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

आदरणीय श्री चातक जी, इसको कहते है देर आये दुरुस्त आये...........आपने बिलकुल सही कहा जानते सभी लोग सबकुछ है मगर कोई कुछ करना नहीं चाहता.........अब तो सोच कर भी आश्चर्य होता की इतना भ्रष्टाचार की कोई कुछ कर ही नहीं सकता. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

चातक जी, राजनीति में अब ये तो आम बात है, धंधा है ये तो इन्वेस्ट करो और फिर अपनी कई पीढ़ी तक.... वैसे आज आपको बहुत समय के बाद पढ़ा, मंच आपको बहुत मिस कर रहा है. http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

स्नेही राजीव जी, इस बीमारी की जड़ें ऊपर की ओर ही हैं| अब प्रबुद्द और राष्ट्रवादी शक्तियों को मैंदान में उतर कर शुद्धिकरण का बीड़ा उठाना एकमात्र इलाज बचा है| मेरी कोशिश है कि अगले आम चुनावों में दो-दो हाथ कर ही लिए जाएँ! उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अलका जी, आपका आंकलन बिलकुल सही है| यदि आप पंचायत चुनावों से वाकिफ होंगी तो आप जानती भी होंगी कि जनता स्वयं नहीं चाहती कि उसे बी.डी.सी. चुनावों में वोट डालना पड़े लेकिन मतदान होता है तो पर्चे पर किसी एक को वोट देना ही पड़ता है जबकि सभी को पता होता है कि ये लोग सिर्फ वोट बेचकर मालामाल बनने के लिए ही चुनाव लड़ रहे हैं और इनका जनसेवा या विकास से कोई सरोकार नहीं\ साहस जगाने वाली प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपक जी, इन दिनों पहले स्वाथ्य संबंधी समस्या और ऊपर से चुनाव-परिणामो की हकीकत और कुछ उजले चेहरों की कुरूपता ने इतना मंत्रमुग्ध कर रखा था कि मंच तक चाह कर भी पहुँच नहीं हो पाती थी| अभी दिनचर्या काफी व्यवस्थित हो गई है नियमित रहने का प्रयास करूंगा| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, आपकी बात से इस समय कोई भी इनकार नहीं कर सकता कि पंचायती राज का सपना सिर्फ सपना ही बन कर रह गया और आज के परिप्रेक्ष्य में ये सांगत भी नहीं क्योंकि जिस तरह से बी.डी.सी. सदस्यों को चुना जाता है और उनकी भूमिका सिर्फ अपना वोट बेचने तक ही होती है, लोकतांत्रिक व्यवस्था की उथली सोच का परिणाम है| अभी बहुत कुछ शेष है जो समय समय पर सामने आता रहेगा| बस अपना साथ इसी तरह से बनाये रखिये| उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, ऐसे ग्रंथों को समूल नष्ट करने के लिए अब जनता को ही आगे आना होगा| अशिक्षा और जातीय राजनीती मिलकर देश को एक ऐसे अन्धकार की ओर धकेल रही हैं जहां ये सफेदपोश अपनी हनक बनाए रखने के लिए किसी भी हद तक गिर सकते हैं| हमें भी अब महज कलम तक सीमित ना रहकर उन लोगों तक ये बात पहुंचानी होगी जो वोट तो देते हैं लेकिन कभी स्वयं ये जानने की कोशिश नहीं करते कि उनका वोट इन साँपों के मुंह में जहर की तरह घुलता चला जाता है| मुखर प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, आप का लेख और जानकारी बता रही है की आज सजक है..कोई बात नहीं इमानदार लोग कम है लेकिन डर के भय से सच से तो मुह नहीं मोड़ा जा सकता है.

के द्वारा: Arunesh Mishra

आदरणीय मिश्रा जी .... आदरणीय चातक जी .... सादर अभिवादन ! ऐसा लगता है की चातक जी पर भी विकिलिक्स के खुलासों का बेहद गहरा असर हुआ है .... इस प्रकार के कदम बहुत ही साहसिक कहे जाने चाहिए और इनकी जितनी भी सराहना की जाए वोह कम ही होगी ..... एक ब्लाक प्रमुख इतने पैसे खर्च कर सकता है चुनावो में मतदाता को रिझाने+ खरीदने + अपने पक्ष में करने के लिए .... यह जान कर अचरज हुआ .... हमारे पंजाब में तो कुछेक सौ रूपये + देसी या फिर इंग्लिश की बोतल + भुक्की काफी होती है .... आप ने अपनी बात आंकड़ो सहित कही है तो इन तथ्यों की पूरी जांच होनी ही चाहिए .... आपने पत्रकारों वाला काम किया है ... बधाई

के द्वारा: rajkamal

प्रिय चातक जी, बहुत ही अच्छी और चौकाने वाली जानकारी ! इसीलिए कहते है की राजनीती का दलदल सह्रिफों के लिए नहीं है ! आज के नेता भी खरीदे बेचे जाते है तो जनता क्यों पीछे रहे ! भ्रष्टाचार की शुरवात यहीं से होती है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातक जी , पुन : आपको इस मंच पर देखकर ख़ुशी हुई l आपके दिए आकड़े चौकाने वाले हैं l देश सेवा के नाम पर चुनावी खेल में वह प्रत्याशी भला क्या सहायक बनेगा ? उपरोक्त आकडे से स्पस्ट होता हैं कि रुपया फेको और झोली भरों l बेहतरीन और साहसिक लेख लिखने के लिए आपको बधाई l

के द्वारा: rita singh \'sarjana\'

बापू के ग्राम स्वराज का यह मतलब निकाला है अपने अपने स्वराज के लिये जीने वालों ने । फिलहाल जेजे पर आप ने जूलियन असांजे वाला काम कर दिखाया है इसकेलिये आभार । शायद चुनाव आयोग नींद से जग जाये । आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

चातक जी, लोकतंत्र की धजिया उड़ाने में कोई भी कसार नहीं छोड़ना चाहते .......... दिली वाले देलही में बैठकर लुट मचा रहे है और ये लोग यहाँ ........ जब बाड़ ही खेत को खाने लगे तो फिर उसे कोई नहीं बचा सकता .....

के द्वारा: roshni

चातक जी ! सच कहा आपने! आज लोकतंत्र का मजाक बना है! हमारे यहाँ भी बी डी सी. सदस्यों पर लाख लाख रूपए एवं जिला पंचायत सदस्य में पच्चीश पच्चीश रुपये बाटें गए है! आज सिर्फ पैसों के दम पर ही चुनाव जीता जाने लगा है! अच्छा लेख आपका! बधाई! मेरे ब्लॉग “स्वर्णिम भारत का अंधकारमय भविष्य!!” में आपका हार्दिक स्वागत है! http://deepakkumarsahu.jagranjunction.com/ दीपक

के द्वारा: Deepak Sahu

NAMASKAR CHATAK JI, AAPKE SAHAS KO MAI SALAM KARTA HOON .AAJ HAMARI LOKTANTRIK VYAVASTHA BHRASHT HO CHUKI HAIN. CHUNAO ME DHAN BAL KA KHEL JIS TARAH SE FAL FUL RAHA HAIN VAH KHATRE KI GHANTI HAIN LEKIN HAMARE LOBHI NETA KAHA MANANME WALE HAIN. AAJ SABHI DAL KISI N KISI APRADHI KO HI TIKAT DETI HAIN AB LOG CHUNE TO KISE CHUNE MAJBORAN LOGO KO APRADHI KO HI CHUNANA PADTA HAIN .ISAKE LIYE EK BADE KRANTI KI JARURAT HAIN ANATHA YE LOG BHARAT KO BHI BECH DENGE. MAHATMA GANDHI, NEHRU ,BHIMRAO AMBEDKAR ,RAJENDRA RAY, ABUL KALAM AJAD KA SAPNO KA BHARAT SAPNA HI RAH JAYEGA. SARKAR KO JALD SE JALD "RIGHT TO CALL" KI VYAVASTHA KARANI CHAHIYE. www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amit kr gupta

यह बीमारी ऊपर से आयी है - इसका इलाज़ ऊपर से ही संभव है . जिन्हें यह बीमारी नापसंद हो वह साथ आयें, आवाज़ उठाएं, जन शक्ति अर्जित करें, राजनीति में उतरें और अगले चुनावों में जोर अजमाइश करें ...

के द्वारा: rajeev dubey

चातक जी , इन साक्ष्यों के आधार पर तो यही कहा जा सकता है कि धन के बल पर हासिल की गयी जीत से केवल वही लोग सबसे पहले लाभान्वित होंगे जिन्हें धन मिला और तो उन्होंने प्रत्यशी को वोट दिया.....ऐसी स्थिति में कैसे सम्पूर्ण ग्राम का विकास संभव है ! ....मैं तुझे धन दूं.......तू मुझे वोट दे....... सब ओर ही भ्रष्टाचार....... इन आंकड़ों के आधार पर पंचायत चुनावों की कलई खोलने वाली पोस्ट ....

के द्वारा: Alka Gupta

चातकजी आप बहुत दिनों बाद दिखे. सही कहा आपने की जानते हम सब है पर झल्लाने के सिवा कुछ नहीं कर सकते .

के द्वारा: deepak pandey

आदरणीय चातक जी..... इस साहसिक कदम के लिए आप प्रसंसा के पात्र हैं............. वास्तव मे ये हर क्षेत्र की परंपरा बन चुकी है......... ओर अफसोस इस बात का है की हम पंचायती राज से विकास के सपने देख रहे है........... जहां ग्रामीण वोट देते हैं अपने निजी हित के लिए ......... ओर बी.डी.सी. सदस्य वोट देते हैं उनके हित (धन) के लिए.......... ओर लोग सोचते है भला हो जनता का............ इनको अतिरिक्त शक्तियाँ देने की बात की जाती है............ तो जो इस तरह धन बल के प्रयोग से आगे आएगा....... वो विकास करेगा की पहले अपने लगाए धन की वसूली............. एक साहसिक पहल की लिए बधाई............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी,स्वागतम ,ये तो एक उदाहरण है यदि ऐसे उदाहरण थोडा सा ध्यान दें तो ग्रन्थ बन जायेंगें,इन काले कारनामों के.पानी से ज्यादा बेदर्दी से लुटता धन और जीत परन्तु हम केवल लिखते हैं करते कुछ नहीं .

के द्वारा: nishamittal

स्नेही श्री विजेंद्र जी वन्देमातरम, हम तो बीड़ा उठा चुके हैं अब तो राष्ट्र की माटी तय करे कि चातक के माथे लगेगी या गले लगाएगी, यानी चित्त भी अपनी और पट भी अपनी| टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी वन्दे मातरम ,अब समय आ चुका है जब आप जैसे विचारक को समाज और देश का नेतृत्व करना चाहिए.

के द्वारा: vijendra singh

प्रिय राजकमल जी, आपने मेरा ख़त पढ़ा और उसे इतना गंभीरता पूर्वक पढ़ा इसका बहुत बहुत शुक्रिया आपको और आपके परिवार को मेरी और से ढेर सारी मंगल-कामनाएं| आप ख़त पर लिखी डेट पढना भूल गए वह १ अप्रैल २०१० का ख़त है जो भारतीय डाक विभाग ने अपने समय से ठीक १ जनवरी को आप तक पहुंचा दिया|

के द्वारा: chaatak

प्रिय हिमांशु जी, आपको भी नव-वर्ष मंगलमय हो! आप सफलता की नयी ऊंचाइयां छुएँ | जल्द ही नयी पोस्ट लिखूंगा| धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, नववर्ष आपको व् आपके परिवार को शुभ मंगलमय हो, आप जीवन की सारी खुशियाँ सारे सुख उन्मुक्त भाव से दूसरों को भी बांटे यही कामना है!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, एक हिन्दू आतंवादी के मनोभावों को पढ़कर बस एक ही प्रार्थना करता हूँ- हे परमप्रज्ञ, हे परम-शक्ति तुम मत आओ कुछ खेद नहीं, भारत भूमि के हर घर में एक हिन्दू आतंकी दे दो ! नववर्ष पर आपको कोटिशः बधाईयाँ !

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, आपको नव-वर्ष की हार्दिक बधाईयाँ! ईश्वर आपको व् आपके परिवार को सुख, समृद्धि, सफलता, नीरोग प्रदान करे|

के द्वारा: chaatak

आपका खत मिला जिसमे की आपने मुझको नए वर्ष की शुभ कामनाये दी है अपनी गलतियों कों मानते हुए आप कितना भावुक हो गए थे मैंने आपके द्वारा पिछले साल कहे गए बुरे भले का बिलकुल भी बुरा नही माना है आपको भी परिवार सहित नव वर्ष शुभ और मंगलमय हो

के द्वारा: rajkamal

चातक जी..... नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनायें..... आप बहुत दिनों से कोई पोस्ट नहीं लिखें हैं.... क्या बात है....

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

चातक जी आपको नव वर्ष की शुभकामनाएं । आगामी वर्ष अपने आगमन् के साथ आपके जीवन में खुशियों की बहार लाएं और सम्पूर्ण वर्ष आप व आपके परिवार के लिए मंगलकारी हो। रौशनी

के द्वारा: roshni

लाली छाये दशों दिशा में, जगमग जगमग हो जग सारा | नवल वर्ष के नव प्रभात को विनत हमारी, नमन हमारा || शीतल, मलय सुवासित नंदन वन सा मह मह महके भारत | कोकिल सा कूके इस जग में खग सा चह चह चहके भारत | फटे शत्रुओं पर बन घातक ज्वाला भक् भक् भभके भारत | शौर्य, तेज का तीक्ष्ण हुताशन बनकर दह दह दहके भारत | तड तड टूटे सारे बंधन जीर्ण शीर्ण हो सारी कारा | नवल वर्ष के नव प्रभात को विनत हमारी नमन हमारा || शेष फिर कभी वंदे भारत मातरम मनोज कुमार सिंह मयंक एक हिंदू आतंकवादी

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय श्री चातक जी, नव वर्ष की शुभकामनाएं । आगामी वर्ष अपने आगमन् के साथ आपके जीवन में खुशियों की बहार लाएं और सम्‍पूर्ण वर्ष आप व आपके परिवार के लिए मंगलकारी हो। अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

स्नेही श्री drsinwer जी, आपके विचार बिलकुल सही हैं हमारा काम मेहनत करना है और उस मेहनत की रोटी को बाँट कर खाने से ही हमारा प्रेम भी बना रहेगा और स्वाभिमान भी| आप सच कहते हैं देश को एक बार फिर क्रांतिकारियों की जरूरत है और इन क्रांतिकारियों का जन्म कहीं और नहीं आपमें और हममे से होगा| हिदुस्तान के पुनर्निर्माण का बिगुल फूंकने को हमें तत्पर रहना चाहिए, समय ज्यादा दूर नहीं| अच्छी वैचारिक प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, आपके विचारों ने तो सचमुच लेख को पूर्णता प्रदान कर दी| आपके स्पष्ट विचारों को जानकर हार्दिक प्रसन्नता हुई| निश्चय ही इस गंबीर समस्या पर युवाओं को एकमत होकर कुछ न कुछ सार्थक करना होगा वर्ना स्वभिमार रहित जीव जल्द ही राष्ट्र का सौदा करने के क़ानून भी पारित करने लगेंगे| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री अरविन्द पारीक जी, सादर अभिवादन, काफी समय से नेट कनेक्ट न होने के कारण मैं संवाद से दूर रहा इसका खेद है मुझे| आपके विचार सदैव प्रेरणादायी रहे हैं, आपकी स्पष्ट अभिव्यक्ति का आरम्भ से ही प्रशंसक हूँ| लेख पर मेरे और आपके विचार एक जैसे है कह कर आपने आत्मिक बल को और भी ज्यादा बढा दिया है| अच्छी प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री drsinwer जी, किसी के धर्म में क्या है उससे हमें तब तक कोई लेना देना नहीं जब तक वह दुसरे धर्मों के मामले में दखल न दे या दुसरे समाज को अपनी जमात बनाने की कोशिश न करे| लेकिन यदि कोई ऐसा करता है तो मुझे ऐतराज़ है और इसे मैं स्पष्ट रूप में और कठोर सब्दों में व्यक्त करने को प्रतिबद्ध हूँ क्योंकि भीरुता न हमारे पूर्वजों के रक्त में है न हमारे धर्म में न संस्कृति में| हमारा धर्म यदि शास्त्र हैं तो शास्त्रों की पूजा भी हमारा धर्म है और हमें दोनों को उठाने में सामान गर्व की अनुभूति होती है| आपको जो भी बुरा लगा उसे आपने कहा गलत हो गलत कहना साहस का कार्य है इसके लिए मैं आपकी सराहना करता हूँ| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मुनीश जी, आपको विचार पसंद आये ये जानकर बड़ा अच्छा लगा| जहाँ तक बात मनोज जी की है मैं और वे दोनों सैकड़ों मील की दूरी पर रहते हुए भी सिर्फ हिन्दुस्तानी है यही कारण है की विचारों की साम्यता और दिलों की नजदीकियां रह-रह कर नज़र आती रहती हैं| कभी कभी तो हम दोनों भी आश्चर्यचकित हो उठते हैं कि हमारे बीच इतना साम्य क्यों है| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आदित्य जी, राष्ट्रीय सहारा को पत्र कहना भी गलत होगा इसे आप समाजवादी पार्टी का (या सिर्फ मुलायम का) मुखपत्र कह सकते हैं| सहारा ने समाजवादी पार्टी के सभी शीर्ष व्यक्तियों का (काला) खाता संभाल रखा है और बड़ी सफाई से ये उनके काले धन को सफ़ेद बना रहे हैं और मोटा माल खा रहे हैं ऐसे में समाजवादी विचारों को बोलकर वे उस फायदे का रिटर्न भी कर रहे हैं| हिन्दुओं के भितरघातियों में समाजवादी सदैव अव्वल रहे हैं| कार्यक्रम बदस्तूर जारी है| आपके विचारों को प्रतिक्रिया में स्पष्ट करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, आपका आंकलन बिलकुल सही है, हिन्दू धर्म इतना सहिष्णु है कि यह आपको हर तरह से इसे परखने का मौका देता है परन्तु कुछेक छद्म बुद्धिजीवी इसे एक अन्य दिशा में मोड़कर मलिन विचारों में घोलकर दूषित कर रहे हैं| इससे विद्रूप और क्या होगा कि आप स्वयं को धर्म का प्रणेता बनाकर प्रस्तुत करने की चाह में किसी भी हद तक गिर जाएँ? मैं तो इसे 'बौद्धिक अतिवाद (आतंकवाद नहीं)' की संज्ञा देता हूँ जहां सहज बुद्धि जवाब दे गई है और फिर भी लोग लिक्खाड़ बने बौद्धिकता के कारनामे अंजाम दे रहे हैं| प्रतिक्रिया द्वारा राय स्पष्ट करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अमित जी, विकिलीक्स का खुलासा और कांग्रेसी नेताओं के बयानों ने जो नयी शब्दावली पैदा की है उसका खामियाजा भी उनको उठाना पड़ रहा है, बिहार चुनावों ने अभी एक हल्का सा झटका भर दिया है अभी राष्ट्रवाद की आंधी चलनी बाकी है| आपकी प्रतिक्रिया ने युवा चेतना का अहसास कराया| सराहना एवं लेख पर राय व्यक्त करने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, नमस्‍कार, आज बहुत दिनों के बाद आपकी इस पोस्‍ट पर पहूँचा हूँ। लगा कि यह पोस्‍ट अभी अभी लिखी गई है। वास्‍तव में इस मंच पर धर्म की अफीम खाई और खिलाई जा रही है। आपने सही लिखा है - 'ईश्वर ने आपको अप्रतिम प्रतिभा और नियति ने एक ऐसा पद दिया है कि आप समाज और राष्ट्र के लिए कुछ सार्थक कर सकते है तो फिर क्यों जी चुराते हैं इससे! किसी ऐसी बहस को बढ़ावा दीजिये जो रचनात्मक हो जिससे हम अनुयायियों को भी कुछ सीखने और कुछ करने का जज्बा मिले न कि इस तरह की फर्जी पोस्ट लिखने की जो मैंने यहाँ लिख मारी है|' लेकिन आपकी पोस्‍ट फर्जी नहीं हैं, यह मैं दावे के साथ कह सकता हूँ। आपके दिल की बात मेरे दिल से मिल रही है। इसलिए मुझे इसमें कोई फर्जीवाड़ा नजर नहीं आ रहा है। अपितु यह पोस्‍ट भी कुछ ज्ञान प्रदान ही कर रही है। आपने काफी समय से कुछ नहीं लिखा आशा है सब मंगल ही होगा। अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

चातक जी आपने बहुत ही अच्छा लिखा ........................ पढ़कर बहुत अच्छा लगा काश कोई इस हकीकत को समझ सके की हम भिकारी नहीं है महनत करना हमारा काम है और दूसरों को खिलाना हमारी परम्परा है यह देश है वीर जवानों का जो हंसता हंसता सूली पर भी चढ़ जाता है और घुसा आने पर दूसरों को भी माफ़ नहीं करता चाहे वो कारगिल की लड़ाई हो या बंगलादेश का जनम i

के द्वारा: drsinwer

चातक जी, नमस्कार जिस वजह से आपको ये लेख लिखने की आवश्यकता हुई वो लेख मैंने पढ़ा और निहायत ही दुःख हुआ ! मैंने अपनी पूरी जिन्दगी मैं किसी दूसरे के धर्म को अपने धर्म से कमतर नहीं माना न ही उस पर ऊँगली उठाई और मै सौदी अरबिया मै नोकरी करता हूँ यंहा सिर्फ मुस्लिम है फिर भी हमको कोई तकलीफ नहीं है मगर अपने ही देश मै जब हिन्दू धर्म पर ऐसा कमेन्ट हो तो बुरा लगता है i

के द्वारा: drsinwer

प्रिय चातक जी, लेख पढ़ कर मज़ा आ गया ......., भई वाह. ! मैं जवाब की उम्मीद तो मनोज जी से कर रहा था परन्तु आपने बड़े सहज शब्दों में और बहुत अच्चा जवाब दिया

के द्वारा: munish

चातक जी, हिन्दू धर्म की सहिष्णुता के कारण कोई भी हिन्दू धर्म पर टिप्पणी करने के लिए स्वतंत्र है. कोई चित्रकार, कोई लेखक हिन्दू धर्म के बारे में कुछ भी लिख सकता है. एम०एफ़० हुसैन तो इस मामले में कुख्यात है ही, लेकिन हिन्दुओ में भी कई भीतरघाती मिल जायेंगे. इसी प्रकार एक महानुभाव है, मुद्राराक्षस, जिनका लेख प्रत्येक सप्ताह दैनिक \'राष्ट्रीय सहारा\' के सम्पादकीय प्रष्ठ पर आता है. ये महानुभाव भी हिन्दू धर्म के तगड़े आलोचक है. हम तो यही कहेंगे-\"क्षमा बडन को चाहिए, छोटन को उत्पात. \" उत्तम लेख के लिए कोटिश: शुभकामनायें. आदित्य www.aditya.jagranjunction.com

के द्वारा: aditya

hi, aapne kaafi acha lekha hai mai bhi samaz ko leyker kafi -ve rehta tha pr aaj lega ki humey bhi badlna hoga..

के द्वारा: sid

अगर इन धर्म के नए ठेकेदारों में सही में हिम्मत है , अपनी असली बाप की औलाद है तो मुस्लिम धर्म पर कुछ लिख कर दिखाए …. लेकिन यह कायर ऐसा करने की हिम्मत नहीं करेंगे …. क्योंकि तब ना तो यह रहेंगे और ना ही इनकी इस नापाक विचारधारा का कोई नामोनिशान रहेगा …

के द्वारा: yug

चातक जी ....... एक गंभीर विषय पर सार्थक लेख के लिए बधाई......... जैसा की आपने कहा है की । हिन्दुस्तानियों को अब किसी भी प्रकार की भीख लेने में लाज नहीं आती| इस पर कुछ जोड़ना चाहूँगा की अब वो खुद भीख को हक समझ कर मांगने लगे हैं............ पहले जातिगत तो फिर उसपर भी क्षेत्रवार आरक्षण के तौर पर...... तो कभी भाषाई आधार पर भी........... अपाहिजों के इस खेल ने समर्थवानों को हाशिये पर ढकेल दिया है........ योग्य इस आरक्षण के चलते मारे जा रहे है...... क्योकि हर व्यक्ति हर राज्य के लिए अलग माना जाने लगा है................ मातृभाषा पर क्षेत्रीय भाषा को वरीयता दी जा रही है.........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी.......... जो विषय आपने उठाया है ये वास्तव मे बड़ा अजीब सा है......... एक ओर कुछ लोग गीता ओर कुरान मे साम्यता दर्शित करने की कोशिश कर रहे है... वही दूसरी ओर \"हिन्दू धर्म \" शब्द पर प्रश्न चिन्ह लगा रहे हैं........... वर्तमान समय मे हिन्दू विचारधारा ओर हिन्दुत्व पर सवालिया निशान कुछ ज्यादा ही लगाए जा रहे हैं....... बड़ा क्षोभ होता हैं की जो धर्म आपको इतनी स्वतन्त्रता देता है की आप कुछ भी करने से पूर्व बोध पूर्वक निर्णय ले सके ......... उसपर ही प्रश्न चिन्ह लगाए जाते हैं............ वो ही लोग इस ओर प्रश्न चिन्ह लगा रहे हैं........... जो इस स्वतन्त्रता को समझ सकने मे समर्थ है............... महत्वपूर्ण लेख के लिए बधाई......

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी , आपका ब्लॉग पहली बार पढ़ रहा हूँ . कुछ कुछ बाते समझ में आ रही है बहुत ही सहजता से इतनी बड़ी बात को लोगों के सामने रख देये है . मैं आपके ब्लॉग पढ़ कर खुद को कंसन्ट्रेट नहीं कर पा रहा हूँ . आपका मुद्दा पूरी तरह से क्लेअर नहीं हो पा रहा है . लेकिन फिर भी ...... आपके खिदमत में दो शब्द.... वो सितम करते गए हमपे , हमने हँसके भुला दिया . मेरी मैयत भी रो पड़ी, इसकदर शिला दिया . चातक जी एक नजर राहुल जी के बयान पर डालिए जो विक्किलिक्स ने खुलासा किया है . ऊपर की एक लाइन हम हिन्दुओ का नेचर है ,दूसरी लाइन जो जुर्म के ठेकेदार है उनके लिए . शुक्रिया !

के द्वारा: Amit Dehati

प्रिय भाई अमित जी नमस्कार, आपको मेरी रचना पसंद आई और आपने इसके दर्द को समझा ये जानकर बड़ी ख़ुशी हुई| आपके ब्लॉग मैं जरूर पढूंगा| प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमस्कार ,दर्द की अति सुन्दर व्याख्या की हैं .बहुत ही दर्दनाक कविता. अच्छी रचना .मन प्रसन्न हुआ. मैंने कुछ ब्लॉग लिखे हैं यदि कभी फुर्सत मिले तो पढ़कर मुझे अपने शिकायतों और सुझाव से अवगत करावे. www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amit kr Gupta

स्नेही अग्रज अश्विनी जी, सादर अभिवादन, आपके मन की व्यथा मैं समझ सकता हूँ| नियति की जिस कठिन परीक्षा से आप गुजर रहे हैं उसका सिर्फ अंदाजा लगाया जा सकता है| ईश्वर से प्रार्थना है की वह सतत आपका मनोबल बढाए| सही कहा आपने इस देश की ये विडम्बना है कि इस धरती में हर काल हर अवसर पर महपुरुषों के साथ साथ कापुरुष भी उत्पन्न हुए है| इनका काम ही है थाली में छेद करना ये अपने कर्म से बाज़ आयें भी तो कैसे| अभी अभी दिव्या जी की पोस्ट पर भी मैंने ऐसे ही एक दृश्य को देखा| वहां राष्ट्र के दलाल राष्ट्र ध्वज पर छुरी चलती देख कर दल्लों की तरह तालियाँ पीट रहे थे| लानत है ऐसे नेता और बुद्धिजीवियों पर| जय भारत जय भारती ! आपका अनुज

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनुज मानसिक रूप से स्वयं को एकाग्र नही कर पा रहा हूँ फिर जो लिख रहूँ समझ लोगे ,,पता नही क्यों लोग (हिन्दू या सनातन या जो भी कहो धर्म एवं परमेश्वर ) पर ही क्यों अतार्किक बहस/ब्लॉग लेखन करते हैं ,(शायद एक कहावत है (अल्ला मिया की गईया ) हिन्दू धर्म ही है ,,जिस थाली में खाते हैं उसी में छेद करते ,,काश ऐसे बुद्धिजीवी किसी अन्य देश में पैदा होते ,,तसलीमा नसरीन ने इस्लाम को अभी शुरू ही किया था क्या हश्र हुआ ?.....तुम्हारा ..जय भारत

के द्वारा: ASHVINI KUMAR

आदरणीय श्री बाजपेयी जी, आपकी राय जानकार मुझे भी बेहद शान्ति का अहसास हुआ| सार्थक बहंस के सार्त्थक परीणामों की अपेक्षा से ही इस ब्लॉग को लिखा है| श्रीरामचरितमानस की इस चौपाई ने मन को काफी शांत कर दिया है| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया! पोस्ट को ठीक करने के लिए सबसे पहले एडिट मोड में जाकर html view को क्लिक करें और फिर जितने भी html कोड जुड़े दिखें उन सभी को मिटा दें| तत्पश्चात visual mode में जाकर पुनः इफेक्ट इस्तेमाल करें| सब दुरुस्त हो जाएगा| सादर आपका चातक

के द्वारा: chaatak

आशुतोष दा, सही आइना दिखाया आपने इन आलोचकों को| ये पहले तो प्रश्न उठाते हैं और फिर जब कोई जिज्ञासा या तर्क देता है तो 'मैं इतना ज्ञानी नहीं हूँ कहकर साफ़ मुकर भी जाते हैं' क्षमता नहीं है प्रश्नों का सामना कर पाने की ना अध्ययन है उस कोटि का कि व्याख्या ही प्रस्तुत कर पायें| मैंने कहा न 'भाई सुलेमानी है !' लग गई तो लग गई| अब चाहे बिच्छू का मंतर न जानते हों लेकिन सांप के मुंह में ऊँगली करेंगे| मुझे याद है कि मेरे दादा कहा करते थे कि ये कलम नहीं है सांप है संभाल कर चलाना| देखो इसके दो जीभ है और मुंह पकड़ते ही नीला ज़हर अँगुलियों में उतार देती है इसलिए ठीक से पकड़ो और संभाल कर लिखो| आपके मार्ग-दर्शन की सदैव आवश्यकता रहेगी| स्पष्ट विचारों का एक बार फिर बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी अगर कोई रामायण भी समझ ले तो उनकों जीवन का वास्तविक अर्थ समझ आ जायेगा पर आज कल छोटे छोटे ब्लॉग लिखने वाले भी इस ग्रन्थ की मान्यता पर उंगली उठाने लगे है वो रामायण जो जीवन का आधार है ये वही रामायण है जिसमें माता पिता को सर्वोपरी बताया है श्री राम ने यही नहीं महाभारत और भागवत पर सवाल उठाने लगे है अगर इन लोगो से पूछा जाये क्या आपने इनकों पढ़ा है तो बंगले झाँकने लगते है एक २०-२५ पेज की किताब लिख नहीं सकते ये ब्लागर सैकड़ों पेज की किताब पर आपति जताते है ये ब्लागर ! आशुतोष दा

के द्वारा: ashutoshda

गलती से मेरा पूरा ब्लॉग बोल्ड हो गया है क्या करू की यह ठीक हो जाय. हिंदी लिख कर बोल्ड किया तो सारा सिस्टम [पेज ] बोल्ड हो गया

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय श्री चातक जी इस पोस्ट को लिपि बद्ध करते वक्त हुयी पीड़ा की गहराई को महसूस कर रहा हु . कल से चिंतन के साथ चिता ने मुझे भी कष्ट दिया .पर आपके विवेकी व्यक्तित्व ने सदा की तरह आज भी मुझे निश्चंत कर ही दिया .सार्थक बहस से हमेशा अच्छाईया निकली है .इस बार भी यही होगा . राम चरित मानस की दो लाइने भेट कर रहा हु धीरज , धरम, मित्र ,अरु नारी , आपति काल परखिये चारी |

के द्वारा: Ramesh bajpai

राजेंद्र जी, कविता की चंद पंक्तियों में आपने बिलकुल सही बात कही है| मेरी भी राय है कि मधुशाला को राष्ट्रीय कविता और मधुशाला को राष्ट्रशाला घोषित करना चाहिए| बच्चन जी के विचारों को नया रूप देकर आपने मन प्रसन्न कर दिया| साम्य स्थापित करने वाले विचारों के लिए कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मैखाने में दो पैग लगा कर देखा, न जाने कौन-कौन लुढके पढ़े थे, पता नहीं हिन्दू थे, कि मुसलमान, सिख थे कि ईसाई थे, मुझे तो नशे में लगा कि सब मेरे ही भाई थे, ए धर्म के ठेकेदारों, कभी मेरे साथ दो पैग लगा कर तो देखो, भूल जाओगे तुम अपनी औकात, लोट कर मिटटी में कहोगे, मत उठाओ हमें, हम तो यहीं से आये थे.

के द्वारा: राजेंद्र रतूड़ी

प्रिय मित्र मनोज जी, सादर अभिवादन, सही कहा आपने हिन्दू शब्द स्वयं में बहुतेरा इतिहास और दर्शन समेटे हुए है और स्वयं ब्रह्माण्ड रुपी विशाल काय का मुख है(वेद), इसका मस्तिष्क है (उपनिषद) और इसकी सम्पुर्ण क्रियाशील ऊर्जा(गीता) है| इसका मर्म जानने के लिए गुरु (हिंद महासागर) की गहराइयों में उतरना होगा, माता (सिन्धु नदी) की लहरों के साथ बहना होगा| पोस्ट पर टिप्पड़ी देकर वैचारिक विस्तार प्रदान करने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आशुतोष दा, आप बिलकुल सही कहते हैं सनातन धर्म इतनी सतही बात नहीं है की इसे इतनी जल्दी समग्रता के साथ समझा जा सके खासकर तब जबकि हम अनेकानेक पूर्वाग्रहों और छल-प्रपंचों को साथ लेकर चल रहे हों| आशा है कि आपकी टिप्पड़ियां जरूर कुछ असर करेंगी| प्रतिक्रिया द्वारा अपनी राय व्यक्त करने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक जी, वन्देमातरम... मुखौटा नहीं मुख है हिंदू ,पुरे विश्व का मुख है,ब्रम्हांड का मुख है, विश्व बंधुत्व इसकी छाती में हिलोरे लेता है,तत्वमसि शिराओं में रक्त बनकर प्रवाहित होता है,अहम ब्रम्हास्मि इसके स्वासों में बाहर और भीतर आते जाते हैं , यत्पिंडे तत्ब्रम्हांडे इसकी विचार शक्ति है...इसको मुखौटा कहने वालों का चेहरा विद्रूप हो चूका है, उन्हें पल प्रतिपल मुखौटों की आवश्यकता पड़ती है...इसीलिए उन्हें प्रत्येक शब्द में मुखौटे का सहारा लेना पडता है....क्या करेंगे भाई सावन के अंधे को हरा ही हरा दीखता है|जय भारत, जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

चातक जी मुझे ये चीज़े समझ नहीं आती की लोग क्यों किसी भी धरम का अधकचरा ज्ञान लेकर उस पर चर्चा करने को लालायित रहते है उस ऊपर वाले और उसकी बनाई इस दुनिया को अगर कोई समझ ले तो इंसान और भगवान में फरक क्या रह जायेगा ! आशुतोष दा

के द्वारा: ashutoshda

स्नेही श्री हरीश जी, मुझे भी इस अनर्गल बहस पर सख्त ऐतराज है| सिर्फ मजा लेने के लिए या विवाद उत्पन्न करने के लिए बहस बाजी करना इस मानसिकता को आखिर क्या कहें? पोस्ट पर इतनी स्पष्ट प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, आपकी सलाह बिलकुल सही है किसी भी धर्म और मान्यता को हो सके तो सम्मान दो जहाँ लगे अनैतिकता का पक्ष लिया जा रहा है वहा यथा संभव विरोध करो और न हो सके तो कमसे कम शांत जल में कंकर डालने का काम तो मत ही करो| लेकिन क्या करें आदत से मजबूर हैं| मजा ही नहीं आता है! पोस्ट पर बेबाक प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, दो टूक शब्दों में बिलकुल सटीक बात कही है आपने| व्यक्तिगत मामलों को कठघरे में खड़ा करने की क्या आवश्यकता है युवाओं की समाज की कौम की समस्या पर भी बात हो सकती है| मंथन ज्वलंत समस्याओं पर भी हो सकता है और तब किसी समस्या का कम से कम कोई हल तो निकल आएगा| सिर्फ मजा लेने के लिए एक सहिष्णु धर्म के नाम तक पर सवाल खड़े करना कहाँ की बुद्धिमता है! पोस्ट पर वैचारिक समर्थन का कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री शिवेंद्र जी, सही कहा आपने इन तथाकथित विद्वानों की मानसिकता कुछ ऐसी ही है कि जब तक निर्विवाद सत्य में भी विवाद पैदा न करें तब तक इन्हें मजा नहीं आता| हम अपने आपको भारतीय कहें, इन्डियन या फिर हिन्दुस्तानी मतलब तो सिर्फ इस बात से है कि आप कितना फ़ख्र महसूस करते हैं इन शब्दों के उच्चारण में| हमारी माटी चन्दन से भी ज्यादा पवित्र है इसे मुझे माथे पर लगाते गर्व का अहसास होता है अब कोई कहे कि इस मिटटी को आक्रान्ताओं के दूषित कदमो में दूषित कर दिया है तो मुझे आश्चर्य भी होता है और रंज भी| इस पर फैला सारा प्रदूषण हमारे पूर्वजों ने अपने रक्त और स्वेद से कब का समाप्त कर दिया और इस मिटटी में अब कुछ बचा है तो उनके बलिदानों की महक जो इसे चन्दन से भी ज्यादा सुवासित बना रही है| आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भाई सचिन जी अभिवादन, धर्म पर आपकी भावनाएं जानकर अत्यंत हर्ष हुआ और आपके मन की व्यथा हमारी व्यथा से जुदा भी नहीं| आपकी बात सही है मैं भी किसी अन्य के धर्म और मान्यताओं पर तब तक ऐतराज नहीं करता आप किसी भी धर्म को मानो न मानो कोई फर्क नहीं पड़ता लेकिन जब कोई नाहक बेमेल खिचड़ी बना कर धर्म और मान्यताओं से खिलवाड़ की कोशिश करता है तो बुरा लगता है| यहाँ तो हद ही हो गई एक ही धर्म के दो नामो के बीच विभाजन की कडवी रेखा खींचने की कोशिश हो रही है| एक तरफ विभिन्न धर्मो में समानता की कोरी झूठी बातों का प्रपंच करते हैं और दूसरी तरफ शब्दों का जाल बुनकर हेरा-फेरी भी शुरू कर देते हैं| किसी रचनात्मक विषय पर लिखते हुए तो कलम कुंद हो जाती है लेकिन विवादित विषय उठाना हो तो न विचारों की कमी है न दलीलों की| हिन्दू शब्द यदि सिन्धु का पर्याय है तो क्या ये और अधिक पवित्र नहीं हो जाता? क्या हमारी परम्परा हमारा धर्म नदियों को माता तुल्य नहीं बताता? ऐसे में तो हिन्दू शब्द सनातन से भी महान हो जाता है क्योंकि उसमे माँ की अभिव्यक्ति है! फिर इस शब्द को गाली या मुखौटा कह कर कौन सी विद्वता साबित करने की कोशिश है| वैचारिक समर्थन का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी प्रणाम. आपने बहुत ही कम शब्दों में सटीक बात लिखी है. हम क्यों फिजूल की बहस में अपना समय ख़राब कर रहे है. धर्म के नाम पर होने वाली बहस अनवरत जारी रह सकती है. क्योकि इसका कोई अंत नहीं है. आपको लेख के लिए हार्दिक बधाई.

के द्वारा: Harish Bhatt

आदरणीय निशा जी, मेरे मन में जब तक झंझावात कष्टकारी हद तक न बढ़ जाएँ मैं स्वयं धर्म के नाम और उसके क्रियाकलापों पर किसी तरह की बहंस या वाद-विवाद से बच कर रहना चाहता हूँ| मुझे स्वयं ये प्रतीत होता है कि मैं अपनी शक्ति या अपने किसी भी कार्य को उस दिशा में प्रेरित करूँ जहां समाज और राष्ट्र को इसकी जरूरत हो या जहां से किसी छद्म बौद्धिकता का प्रपंच न शुरू हो जाए| आपसे ब्लॉग संवाद अच्छा लगता है क्योंकि आप हर बार कुछ ऐसा देती हैं जिससे हमारे चिंतन को एक सकारात्मक दिशा मिलती है| आपकी टिप्पड़ियाँ भी उत्साह प्रदान करती हैं और कुछ सार्थक करने की प्रेरणा देती हैं| आपने वैचारिक साम्य की बात कही तो काफी अच्छा लगा| आपके विचारों को इस पोस्ट पर व्यक्त करने का कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री मिश्र जी, आपकी इतनी सुव्याख्यित टिप्पड़ी पढ़ कर अत्यंत प्रसन्नता हुई| कितनी कुत्सित किस्म की मानसिकता है कि आप के सहिष्णु धर्म के नाम और उसे संबोधित करने के तरीके तक का विवेकहीन होकर अनर्गल विश्लेषण कर रहे हैं| जब सनातन धर्म स्वयं इस बात की इजाजत देता है कि आप प्रकृति के किसी भी अंश को आत्मसात कर लो आपको शक्ति और मोक्ष दोनों स्वमेव प्राप्त होंगे तो फिर इस धर्म के किसी भी नाम पर भाषा या उच्चारण सम्बन्धी आरोप क्या स्वयं इसकी सहिष्णुता से बेईमानी नहीं है? जहाँ दुनिया के अन्य सम्प्रदाय किसी न किसी रूप में अपनी शिक्षाओं का प्रचार (एडवरटीजमेंट) करके जर और जोरू का लालच देकर, रोटी और बेटी का लालच देकर अपने प्रसार की मंशा से न जाने कितने लोगों को इंसानियत से भी गिरा रही हैं वहां हिन्दू धर्म सिर्फ आपको इंसान बनाने की प्रेरणा दे रहा है तो उसकी वर्तनी और नाम तक में नाहक मीन-मेख निकाल कर अपने आपको ज्ञानी साबित करने की परिपाटी चलाने निकल पड़े लोगों की भी तादात बढ़ने लगी| लेख को कई और मंथन बिंदु प्रदान करने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपकी प्रतिक्रिया पढ़कर बड़ी प्रसन्नता हुई आपकी आक्रोश से सहज ही आपकी भावनाओं का अंदाजा हो जाता है| यहाँ पर अधिकतम युवा इस तरह के धर्म के ठेकेदारों पर लानत ही भेज रहे हैं इसका अर्थ है युवा अब इन संशय-वादियों का अनुयाई न बनकर स्वयं निर्णय लेने की कूबत रखता है और उसे धर्म पर किसी भी प्रकार के व्याख्यान और उपाख्यान की आवश्यकता मठाधीशों से नहीं रही| एक बेबाक टिप्पड़ी का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

श्री चातक जी, यहाँ दिए हुए सभी कमेन्ट को मैंने पढ़ा सभी एक से बढ़कर एक थे... एक बार मेरी पोस्ट पर किसी ने एक प्रतिक्रिया दी थी की मेरी फला (याद नहीं है)पोस्ट पढिये जो की धर्म पे थी..मैंने उनको सिर्फ यही सलाह दी थी की आप नवयुअक है आपको तो बहुत से विषय पड़े है उनपे लिखना चाहिए न की धर्म की पैरवी करनी चहिये ...सभी तथा अपने धर्म की इज्जत करिये बस...धर्म पर फ़ालतू का लेख लिखने से न धर्म का कुछ होगा न आपका हाँ मगर कुछ बेहूदे लोग बेहूदी बात जरूर करेंगे......मै सिर्फ इतना कहूँगा किसी भी धर्म में अनैतिकता का पक्ष नहीं लिया गया है... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

चातक जी, धर्म के नाम पे जितनी भी बहस की जाये कम है ........ ये व्यक्तिगत मामला है तो फिर हम सब क्यों इसे सवालों के कठघरे में खड़ा कर देते है ......... बहस करने के लिए बहुत से मुद्दे है उनमे बात होनी चाहिए मगर शायद सबको ये वाला मुद्दा ज्यदा अच्छा लगता है .......खेर कहते है जिस चीज़ पे बहुत ज्यदा बहस हो उसका कभी कोई हल नहीं होता ........... अच्छी पोस्ट के लिए बधाई

के द्वारा: roshni

मुद्दा धर्म का नही है, शर्म का है. इन "तथा कथित" लोगों की मानसिकता ही ऐसी है की स्वयं को भारतीय कहने में शर्म आती है.... खैर ये देश तो आदि सनातन चला आ रहा है और चलता ही रहेगा इसी तरह अपनी शान से, यही वो देश है जिसे विश्व पूजता है, स्वयं भगवान शिव को भी यहीं आना होता है, जिसे देश में स्वयं भगवान आए तो सोचिये वो कितना पूज्य देश होगा. जय भारत.. सुंदर लेख के लिए आपको बधाई.

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

वाह साहब क्या खूब बात कही है आपने....

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

चातक जी, नमस्कार जिस वजह से आपको ये लेख लिखने की आवश्यकता हुई वो लेख मैंने पढ़ा और मेरे मन मैं जो विचार थे वेह मैंने उस लेख पर रखे हैं ! मैंने पहली बार श्रीमान जी का लेख पढ़ा और मुझे हैरानी और निहायत ही दुःख हुआ ! मैंने अपनी पूरी जिन्दगी मैं किसी दूसरे के धर्म को अपने धर्म से कमतर नहीं माना न ही उस पर ऊँगली उठाई ! क्योंकि मेरे विचार मैं अपने को श्रेष्ठ्र साबित करने के लिए दूसरे को बुरा साबित करना सही नहीं है, मगर यही काम उन्होंने किया है और किसके लिए किया है भगवान् ही जाने ....... !

के द्वारा: allrounder

चातक जी, बहुत दिनों से मेरे मन में चल रही उथल-पुथल को आपने शब्द प्रदान किये हैं.ऐसा लग रहा है धर्म की आड़ में निरर्थक बहस में उलझ रहे हैं हम.मंच व अपनी शक्ति का उपयोग कुछ रचनात्मक विचार-विमर्श व उस परिणाम को सकारात्मक स्वरूप प्रदान करने में लगाया जाए तो उपयुक्त होगा.एक से बढ़कर एक विचारक यहाँ जुड़े हैं .

के द्वारा: nishamittal

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! आज कल यह फर्जीवाड़ा, जिससे अब तक जागरण जंक्शन अछूता था यहां भी बढ़ गया है । धर्म के फर्जीवाड़े पर पूरी दुनिया पिछले 2000 साल से लड़ रही है । मैं बड़ा की तू बड़ा । मजे की बात की धर्म जैसे बौद्धिक विषय पर पिछले 2000 साल में हजारों युद्ध लड़ लिये गये । पूरी दुनिया में करोड़ों लोगों की जानबूझ कर बलि ली गयी । कितने देशों की सीमाएं बदल दी गयीं । . धर्म के नाम पर आज भी प्रति दिन सैंकड़ों लोगों की बर्बर हत्या की जाती है । परसों पाकिस्तान में भी बम फटा और वाराणसी में भी । दोनों जगह मकसद एक था धर्म । पता नहीं कैसे धर्म के योद्धा हैं जो अपने धर्म का प्रचार, प्रसार ज्ञान और खुले शास्त्रार्थ से नहीं, जैसा कि कुमारिल भट्ट, आदिगुरू शंकराचार्य, विवेकानंद (शिकागो धर्मसभा) ने किया था बल्कि तलवार और धन की ताकत से करते हैं । . हिंदू धर्म पर हजारों साल से हमले होते रहे हैं । हजारों साल के इतिहास में हमने कभी धर्म के नाम पर न कोयी युद्ध लड़ा और न एक बूंद खून बहाया । एक ऐसा धर्म जो सबसे पुराना है । सभी धर्मों का पिता है । जिससे सभी धर्म निकले । जिसके ज्ञान के प्रकाश में सभी ने ककहरा सीखा आज उसी को मिटाने के निरर्थक में सभी लगे हैं । . हिंदू धर्म सनातन है । सबसे पहले भी यही था और अंत में भी यही रहेगा । इस पर कुछ मुट्ठी पर लोगों के दिमाग लड़ाने से इसका बुरा भला कुछ न होगा । हिंदू धर्म शाश्वत है । जब हजारों साल के हमलों से इसका कुछ नहीं बिगड़ा तो मुखौटे लगा कर इस पर हमला करने से इसका रोआं भी न टेढ़ा होगा । . धर्म को अफीम कहा गया है उन धर्मों के अनुयायिओं के लिये जो धर्म के नशे में चूर हो कर नित्य खून बहाते हैं । उस धर्म के लिये नहीं जहां धर्म का अर्थ सत्य, ज्ञान, प्रकाश, परोपकार, दया,नैतिकता और सामाजिक और राष्ट्रीय कर्तव्य माना जाता है । धर्म की खेती बहुतों ने की है । कुछ और लोग उसकी दुकान चला लें । धंधा तो मुनाफे का है ही । हजारों साल का इतिहास भी यही कहता है ।

के द्वारा: K M Mishra

हर कोई तेरी तरह हो जाए तो फिर क्या बात हो .... आये हर रात की सुबह तो फिर क्या बात हो ... चातक जी ..नमस्कार ! आप के विचारों से मेरे भी विचार मिलते है ...और दुखी होकर पियूष जी के ब्लॉग पर मैंने तल्ख़ टिप्पणी लिख डाली थी की .... "अगर इन धर्म के नए ठेकेदारों में सही में हिम्मत है , अपनी असली बाप की औलाद है तो मुस्लिम धर्म पर कुछ लिख कर दिखाए .... लेकिन यह कायर ऐसा करने की हिम्मत नहीं करेंगे .... क्योंकि तब ना तो यह रहेंगे और ना ही इनकी इस नापाक विचारधारा का कोई नामोनिशान रहेगा .... बस रहेगा तो एक इनके खिलाफ फतवा ही रहेगा .... लानत है ऐसे धर्म के ठेकेदारों पर और अपने ही धर्म पर संशय करने वालों पर .... धन्यवाद

के द्वारा: rajkamal

आदरणीय बाजपेयी जी, मेरा सौभाग्य है कि मंच पर आपकी वापसी होते ही मुझे आपका स्नेह और आशीर्वाद मिला| 'क्षमा' शब्द का प्रयग करके मुझे पाप का भागी न बनाएं| हमारी खुशकिस्मती है कि हमें आप जैसे वरिष्ठ का इतना स्नेह मिलता है| ये सम्मान भी आपके आशीर्वाद का ही प्रतिफल है| हम सभी बेकरारी से आपके वापस आने की प्रतीक्षा कर रहे थे| बहुत बहुत स्वागत है आपका!

के द्वारा: chaatak

वन्देमातरम विजेंद्र जी, काफी दिनों बाद सुध ली, कहाँ व्यस्त हैं भाई? उत्साहवर्धन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वन्दे मातरम चातक जी , बहुत खूब लिखा है आपने ........

के द्वारा: vijendrasingh

प्रिय श्री चातक जी हार्दिक मंगल कामनाये , बधाई | समय पर आशीर्वाद न दे पाने के लिए क्षमा चाहता हु . पुनः बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

आदरणीय निशा जी, हमारे देश का बंटाधार करने वाले कर्णधार कमोवेश अंग्रेजों के ही गुलाम रहे हैं| अभी अभी अमर सिंह ने बताया कि मुलायम से उनके अलगाव का कारन मुलायम का दोगला आचरण है जो एक तरफ हिंदी के प्रयोग के हिमायती बनते हैं और दूसरी तरफ उन्ही के बच्चे अंग्रेजी माध्यम से विदेशों में पढ़ाई कर रहे हैं| इस तरह की न जाने कितनी नजीरें नज़रों से छिपी पड़ी हैं लेकिन अब इनसे इतनी सडांध उठने लगी है कि इन्हें छिपाना सहज नहीं रह गया है अभी बहुत से लीक्स न जाने कितने नेताओं और संस्थाओं के लीकेज जनता की आँखों के सामने टपकना बाकी हैं| अच्छी टिप्पड़ी पर हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,आपका इतना अच्छा लेख पढने से मैं वंचित रह गयी मेरे विचार से तो अंग्रेजों द्वारा प्रतिपादित फूट डालो शासन करो की नीति को ही हमारे कर्णधारों ने अपनी नीतियों का आधार बनाया और यही कारण है की देश की बागडोर उसके हाथ में रही जिनको संतुष्ट करने के लिए नीतियां बनाई गयी उनका भला तो हुआ नहीं देश यथेष्ट विकासनहीं कर सका.

के द्वारा: nishamittal

प्रिय राजकमल जी, आपकी छोटी सी टिप्पड़ी काफी असरदार है| कहने की जरूरत नहीं कि आप के व्यंग बड़ी आसानी से लक्ष्य भेदन करने में सक्षम हैं| कुछ तीर जरा इन अस्मत के खरीदारों पर भी चला दें| खुदा कसम मज़ा आ जायेगा| टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जब आत्मा और जमीर तक बिक चुके है तो स्वाभिमान क्या चीज है .... जिल्लत भी अब हमको जिल्लत महसूस नहीं होती ...... इतना मोल मिला है कि कोई कमी महसूस नहीं होती ...

के द्वारा: rajkamal

सर्जना जी, सच कहा आपने शर्म की सभी सीमाएं तो हमारे राजनेता आज़ादी के समय ही लांघ चुके थे| जनता पहले अंग्रेजों द्वारा छली गई और फिर मौका पाते ही उनके पिट्ठुओं अपने आप को जनता का हिमायती बताते हुए उनके स्वाभिमान को खरीदना शुरू कर दिया ये ही हमारे पतन की सबसे बड़ी और सोची समझी साजिश थी जिसके जाल में उलझ कर हमने अपनी संस्कृति भी गँवाई और सम्मान भी| अभी भी जो बचा है उसे बचाने की कोशिश की जा सकती है| बस चेतना की जरूरत है| लेख पर आपकी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, स्वाभिमान को किताबों में हमारे पुरखों ने सजाया था और हमें अगर अपने खून पर गर्व है तो हम इसे फिर से समाज में जीवंत कर देंगे| ग्रहण लगने से सूरज और चाँद मंद जरूर होते हैं लेकिन समाप्त नहीं| युवाओं के खून की तपिश बर्दाश्त करने की क्षमता इन चरित्रहीन नेताओं में नहीं है| बस एक बार कर्मण्य होने की जरूरत है देखिएगा ये दोगले कैसे पीले पत्तों की तरह उड़ते नज़र आयेंगे| टिप्पड़ी द्वारा लेख की सराहना का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री मिश्र जी, अब ये सांप क्रीम पी पी के इतने चिकने घड़े बन चुके हैं कि इन्हें किसी बात का फर्क नहीं पड़ता| जनता लात मार के इन्हें बाहर का रास्ता दिखाती है और ये ही-ही करते फिर चले आते हैं| कांग्रेस तो नेहरु के जमाने से ही निर्लज्ज थी| पहले सरदार पटेल के स्थान पर नंगई करके खुद प्रधानमन्त्री बने फिर इस देश पर थोप गए अपना निर्लज्ज परिवार जो न नंगई करने से बाज आता है न गुंडई| सोनिया कलाम साहब से बेज्जत होकर निकलती हैं तो मनमोहन सिंह को बकरा (मुर्गा भी कह सकते हैं) बनाकर त्याग की देवी का चोला ओढ़ लेती हैं| ऐसे ही राहुल हर दूसरे तीसरे किसी गरीब के घर का राशन उठाने से बाज़ नहीं आते| शर्म नहीं आती कि मुंह-टेढ़े ने जिन गरीबों को अनाज बांटने से इनकार कर दिया उन्ही के घर हराम की तोड़ने पहुँच जाते हैं| हद भाई भाई बेशर्मी की! भोली जनता बेवक़ूफ़ कब तक बने? व्यंगात्मक अंदाज में लेख को एक नया आयाम देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय सचिन जी, आपके द्वारा प्रोत्साहन पाकर अत्यंत प्रसन्नता हुई| टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, युवा धीरे-धीरे इन मक्कार राजनेताओं की वात्विकता तक पहुँच रहा है और ये बात इन्हें भी पता चल रही है यही कारण है कि ये नित नए छद्म रूप धारण करने लगे हैं| पहले कांग्रेस ने जनता को बांटने के लिए जाति-आधारित जनगणना की योजना बनाई और फिर जब किसी ने खुद सोनिया, राहुल और प्रियंका का धर्म पूछ लिया तो इनका जवाब है कि ये तथ्य सार्वजनिक नहीं किया जा सकता| यदि इनका धर्म जनता नहीं पूछ सकती तो क्या अधिकार है इन्हें जनता का धर्म और उसकी जाति पूछने का? वह भी तब जबकि सारा हिन्दुस्तान जानता है कि एक सर्वहारा भी धर्म और जाति के मामले में इन तथाकथित राजवंशियों से ज्यादा पाक साफ़ और सम्माननीय है| मुखर टिप्पड़ी द्वारा वैचारिक समर्थन का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राशिद जी, आपने बिलकुल ठीक कहा हमारे देश को आतंकवादियों से ज्यादा खतरा इन नीति-निर्माताओं से है जो हम हिन्दुस्तानियों के आस्तीन में छिपे रहकर हमें हर रोज डस रहे हैं इनका जहर संस्कृति के विनाश के रूप में अब नंगा नाच खेलते विभिन्न टी.वी. चैनलों पर रोज दिख रहा है| युवाओं के लिए इनके पास रोज़गार नहीं है लेकिन उनमे वैमनस्य पैदा करने के लिए आरक्षण है| जनता भूखों मर रही है तो ये अनुदान बाँटते हुए अपनी फोटो खिंचा के वोट पक्का कर रहे हैं लेकिन सुप्रीम कोर्ट के आदेश पर तुरंत मुंह-टेढ़े अनाज मुफ्त न बाँट पाने की बात कह देते हैं| न जाने कितने दुर्दांत पीढ़ी दर पीढ़ी हमारे देश को खोखला करते चले जा रहे हैं| अब युवाओं को इनसे हिसाब माँगना ही होगा| आपकी उत्साह से भरी टिप्पड़ी पढ़कर बेहद ख़ुशी हुई| बस इस रौशनी को ऐसे ही बांटे हुए आमूल-चूल परिवर्तन का शंखनाद करते चलें| सफलता जरूर मिलेगी, आमीन!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, हमारी शिक्षा के बारे में शिक्षक, राष्ट्रपति श्री राधाकृष्णन जी ने कुछ सिफारिशें की थी जिनसे मैकाले की शिक्षा पद्धति की विसंगतियां हटा कर हमारी शिक्षा का कायाकल्प हो सकता था लेकिन अंग्रेजों के पिट्ठुओं में उनकी सिफारिशों को ठीक वैसे ही खारिज कर दिया जैसे आज हमारी सुप्रीम कोर्ट के दिशा निर्देशों की एक चपरासी से लेकर हाई कोर्ट के जज तक खिल्ली उड़ाते नज़र आते हैं| हमारी युवा पीढ़ी की सोच बदल रही है और एक लम्बे समयांतराल के बाद युवा फिर अपनी शक्ति का अहसास करवाना चाहता है और उसे अपनी जिम्मेदारियों का भान भी है बस एक शुरूआती झटका चाहिए और कुछ नहीं| आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , जिस इंसान का स्वाभिमान न हो उसका शर्म भी नहीं होता l क्योंकि शर्म ही तो हैं इंसान का आखरी सीमा यदि वह सीमा ही न रहा तो आदमी कहा तक पहुँच सकता हैं हम अच्छी तरह समझ सकते हैं l उस नौ साल की लड़की से कुछ सीखना चाहिए l बहुत ही अच्छा लेख बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

श्री चातक जी, आज अगर वो स्वाभिमान होता तो इतना बड़ा घोटाला न होता ,हुआ भी और नेता सर उठाकर अपनी सरकार के सह पे घूम रहा है.....अब स्वाभिमान की बातें किताबों की शोभा बढ़ा रहे है....बहुत ही असरदार लेख.....धन्यवाद.... http://aakashtiwaary.jagranjunction.com आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

(भारतीय राजनीति के हैमलेट) पंडित जवाहर लाल नेहरु. चातक जी सादर वंदेमातरम ! हैमलेट की खूब पहचान कराई आपने । ब्रेकेट के हैलमेट मैं नहरू हैमलेट । बहुत खूब । . आरक्षण की बैसाखी ने जितना देश का नुकसान किया है उससे कई गुना ज्यादा नुकसान किया उनका जो कि इसके सही हकदार थे । क्रीमीलेयर के शहजादों ने सारी क्रीम खुद ही पी ली और जिनको कैलशियम रूपी आरक्षण की जरूरत थी वो बेचारे आज भी पोलियो के शिकार हैं । . भारत का चतुर्दिक विकास जरूरी है लेकिन वह जातिगत पैमाने से नहीं, गरीबी के पैरामीटर से होना चाहिये । आंखे खोलने वाला लेख । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

बेहतरीन लेख के लिए बधाई चातक जी !

के द्वारा: allrounder

चातक जी बहुत ही अच्छी और सची बात कही अपने ...... आपके लेख पढकर ये पता चल गया ये सब तो देश में एक दुसरे को किसी न किसी तरह दुश्मन बनाने के लिए अपनायेगे हथकंडे है ... इनसे किसी का भला तो क्या होना था उल्टा और भी असमानताए बढ़ी , लोगों में एक-दुसरे की जाति के लिए विरोध बड़ा .. बेरोजगारी या गरीबी तो नहीं घटी लेकिन आपस का प्यार सम्मान जरुर कम हो गया .... अच्छे लेख पे बहुत सारी बधाई

के द्वारा: roshni

सच है चातक जी ,, हमारा स्वाभिमान जो हमारा गहना था, जिस पे हमे गर्व था धीरे धीरे ख़त्म होता जा रहा है,, कल मेरे पास एक मेल आया जिसमे लिखा था की देश के आगे बढ़ने के लिए ज़रूरी होता है वहां के लोगो का attitude , और हमारे देश में जहाँ प्रकृति ने अपने खज़ाना दिन खोल के लुटाया है , संसाधनों की कोई कमी नहीं है इसका तोड़ हमारे दुश्मनों ने निकाला यहाँ का नैतिक और सामाजिक पतन करके जो आज़ादी के बाद से आज तक जारी है !! हम धर्म , जाति, भाषा, क्षेत्र में ऐसा बटे कि देश को भूल गए,, नोट के चक्कर में सारी नैतिकता को ताक पर रख दिया,, ग़रीबो और कमजोरो से वसूली / बुढो और लाचारो पर रोब , बस यही कुछ रह गया है, युवा पीड़ी दिशा हीन हो कर अपनी संस्कृति का नाश करने पर तुली है ,, राहुल महाजन, राखी सावंत और बिग बॉस जैसे कार्यक्रम देखे और पसंद किये जाने लगे है जिसमे खुले आम औरतो और मर्दों को गले मिलते और न जाने क्या क्या करते दिखाया जाता है ,, यह सब सिर्फ और सिर्फ नोट के खातिर देश को बर्बाद कर रहे है !! समाज को भ्रष्ट करने वाले यह लोग आतंकवादियो से बढ़ कर है क्योंकि यह पुरे समाज को ख़राब कर रहे है और हमे समझ में भी नहीं आ रहा है कि हम कहाँ जा रहे है !! आप सत्य कि ज्योति जलाये रहिये शायद किसी को रौशनी नसीब हो जाए !! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

प्रिय श्री चातक जी, मैकालें की शिक्षा को कौन नहीं जानता । बस उसे ही पढ़ा है हमनें । इसलिए स्‍वाभिमान नाम की चीज के बारे में नहीं जानते । जब बीजारोपण ही गलत होगा तो पेड़ व उसके फल तो गलत होंगें ही । इसलिए दोष किसी का भी हो अब जो तीर कमान से निकल चुका वह तो लौटेगा नहीं । शेष रह गया है केवल यह सोचना कि अपने स्‍वाभिमान को व आने वाली पीढ़ी के स्‍वाभिमान को कैसे जगाया जाए । शायद इस जैसे लेख किस दवा के रूप में काम आए । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

आदरणीय शाही जी, ये सच है कि अंग्रेजों के जाने के बाद भी उनके पिट्ठुवो ने उनकी परिपाटी को आगे बढाने में कोई कोर-कसर नहीं छोड़ी| संभवतः हिन्दुस्तान की आज़ादी के समय सत्ता के हस्तानान्तरण के जिस मसौदे पर नेहरु ने अंग्रेजों के साथ जनता की नज़र से छिपा कर दस्तखत किये थे उसमे उन्होंने कहीं न कहीं सम्मान और हमारे ऐतिहासिक तथ्यों से भी समझौता किया होगा| अक्सर ये बातें दिल को कचोटती हैं कि एक स्वाभिमानी कौम के स्वाभिमान को कुचलने वाली नीतियां जन कल्याण का नकाब पहना कर क्यूँ प्रस्तुत की गईं| आपकी टिप्पड़ी ने कुछ और बिन्दुओं पर विचार करने पर बाध्य किया है| इसके लिए आपको कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय syeds जी, जनता को कमजोर करने वाले वायरसों ने अपना काम तो का लिया लेकिन जनता की रगों में हमारे आप जैसे कुछ लिम्फोसाइट्स भी है जिन्होंने इन वायरसों के विरुद्ध लड़ने की प्रतिरोधक क्षमता विकसित कर ली है अब सिर्फ इसका द्विगुणन करना है एक धमनी से दूसरी धमनी में और एक इंसान से दूसरे इंसान में इसमें हर उस युवा को अपना रक्त दान करना पड़ेगा जिसमे ये प्रतिरोधक क्षमता उत्पान हुई है| आपकी राय जानकार अत्यंत प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही धर्मशी जी, बैसाखी पकड़ने की भूल अगर हमने की हैं तो इसे तोड़कर हथियार बनाने की समझदारी भी हमें ही करनी होगी| निःसंदेह कुछ शुभ लक्षण दिखने शुरू ही गए हैं| आगाज़ अच्छा है, अंजाम भी अच्छा ही होगा| आमीन! प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, सही राह आपने बताई हमें स्वयं ही अपने स्वाभिमान की शक्ति जगाकर अपने हक़ के लिए संघर्ष करना होगा और ये तभी संभव है जबकि हम भीख मांगने की प्रवृत्ति त्यागें| लेख को एक युवा का स्वर प्रदान करने का बहुत बहुत आभार !

के द्वारा: chaatak

चातक जी,हमेशा कि तरह बेहतरीन लेख,बेशक इन नेताओं ने बहुत सारे वायरस डाल दिये और खुद को मज़बूत करने के लिये जनता को निरन्तर कमज़ोर किया.

के द्वारा: syeds

चातक जी नमस्कार,इसमें कोई दो राय नहीं की इन नेताओ के द्वारा ही जनता को जबरदस्ती बैशाखी पकड़ने की आदत डाली गयी है ताकि जनता कभी भी अपने पैरों पर खड़ी न हो पाए,लेकिन अब कुछ वाकयों को देखकर ऐसा महशुश होता है की जनता पैरों पर खड़े होने की कोशिश कर रही है और ये भारत के उज्जवल भविष्य के लिए शुभ संकेत है,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

चातक जी शर्म की बात है हमारे लिए की आज हम में आत्मसम्मान जैसी कोई बात नहीं रह गयी है, हम जो की सोने की चिड़िया थे आज केवल भूखे और नंगे देश के तौर पर, दुनिया में दर्शाए जाते हैं, और हमामरे सम्मानीय नेतागण, हमें भीख लेने की आदत धीरे धीरे डालते जा रहें हैं, क्या हम अब भी नहीं समझेंगे ..... कब हम अपने स्वबिह्मन को एक बार फिर से अपनी शक्ति बना कर सर उठा कर कहेंगे की हमें भीख नहीं चाहिए बल्कि जो हमारा हक है, अधिकार है वो चाहिए, कब वो दिन आएगा ? http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी बधाई । यह ध्रुव सत्य है कि स्वाभिमान और आत्मसम्मान के बिना व्यक्ति, परिवार, समाज और राष्ट्र किसी का भी समुचित-सर्वांगीण विकास कदापि नहीं हो सकता । जो खुद अपना सम्मान नहीं कर सकता, वह न तो किसी और का दिल से सम्मान करना जान पाएगा, और न ही किसी के सम्मान अथवा अस्मत की रक्षा ही कर सकता है । स्वाभिमान और स्वयं के प्रति सम्मान भाव के लिये व्यक्ति या राष्ट्र के चरित्र में ईमानदारी का तत्व मौज़ूद होना भी परम आवश्यक होता है, जबकि भ्रष्ट आचरण अथवा भ्रष्टाचार और स्वाभिमान-आत्मसम्मान दोनों कभी एक साथ नहीं रह सकते, यह भी सत्य है । भ्रष्टाचार व्यक्ति की आत्मा को कुचलकर उसे दयनीय स्थिति में पहुंचाते हुए एक तरह से उसकी आत्मा को मार देता है, जिसके कारण सारी प्रचुरताओं (भ्रष्ट तरीके से प्राप्त) के बीच भी वह कभी भी संतुष्ट और निर्भय जीवन नहीं जी पाता । हमेशा एक अज्ञात भय से पीड़ित रहते हुए ऐसा समाज पूरी तरह ढोंगी बन जाता है । आपने लेख में जिन व्यक्तियों को भारत को ऐसी स्थिति में पहुंचाने के लिये ज़िम्मेदार बताया है, वह बिल्कुल सत्य है । इनकी दूरदृष्टि में एक स्वाभिमानी भारत के निर्माण की बजाय हमेशा ग़ुलामी की मानसिकताओं के साथ ही जीने वाला भारत अधिक मुफ़ीद था, जिसपर अंग्रेज़ों के स्टाइल में ही स्थाई रूप से राज करने की बुनियाद डाली जा सके । इन्होंने अंग्रेज़ों को भारत छोड़ने पर मजबूर करने वाले आंदोलनों का नेतृत्व अवश्य किया, परन्तु खुद अपने अंदर से अंग्रेज़ियत को आज तक निकाल पाने में असमर्थ रहे हैं, जिसका खामियाज़ा आज भी देश भुगत रहा है । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

स्नेही वाहिद जी, आपकी बात से सिर्फ मूढ़ ही इनकार कर सकता है| लेकिन इन समझदारों के कान पर तो जूँ तक नहीं रेंगती लगता है| चीख-चीख कर सारी दुनिया को मोक्ष दिला के ही दम लेंगे| न लो तो जबरदस्ती लाउड स्पीकर लगा कर जीते जागते इंसान को बैकुंठ पहुंचाने का भी इनजाम कर ही मानते है| बच्चों की हौसलाफजाई के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी! आपने जो कुछ भी लिखा है वो हमारे समाज की एक आम घटना की तरह है! यदि ज़बरदस्ती याद दिलाने से भगवान मिलने लगे तो कोई नास्तिक, पापी या अपराधी न रह जायेगा| उन नन्हें मुन्नों की जुर्रत ही कल उन्हें उनके लक्ष्य तक पहुँचने का मार्ग प्रशस्त करेगी! एक छोटी चीज़ जो एक वृहद प्रभाव डालती है|

के द्वारा: Wahid

स्नेही राजीव जी, मेरी पूरी कोशिश रहेगी कि मैं आपकी इस इच्छा को बल्कि यूँ कहें कि इस संदर्भ में अपनी पूरी बात कहने की इच्छा को पूरा करने की पूरी कोशिश करूंगा| हौसलाफजाई का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

उत्तम लेख, और पढ़ना चाहूँगा इस विषय पर, आपके द्वारा ।

के द्वारा: rajeev dubey

वाणी जी, मेरी अपनी राय है कि इस दिशा में यदि सकारात्मक पहल करनी हो तो अंतर्जातीय विवाह से पहले आवश्यक है कि जातियों और जाति-प्रथा को ही मिटाया जाय| यानी पहले जातीय आरक्षण, सरकारी भेदभाव, राजनैतिक वंशवाद को हटाइये फिर पूरे समाज में अंतरजातीय जैसा न तो शब्द रहेगा न समस्या| लेकिन पैसे के लिए नंगे नाचने वाले लोगों का उदाहरण सभ्य समाज के लिए अनुकरणीय है ये सोचकर ही अच्छा नहीं लगता| विवाह की उनकी न कोई प्रथा है न कोई सलीका ये भी उनके लिए एक व्यवसाय है जिससे उनकी टी.आर.पी. बढती है| यहाँ प्रश्न ये भी है कि इन नाचने वालों को आदर्श बनाने से पहले क्या हम इसके लिए तैयार हैं कि हमारे घर की कोई लड़की उन्हें मिलने वाले पैसे के दोगुने पैसे मिलने पर भी उनकी तरह नग्न-नृत्य करने को तैयार है| या फिर हम में से कितने हैं तो अपनी लड़की को ऐसा दयनीय नृत्य करते देखने को तैयार हैं? वाणी जी, आपकी विचारणीय प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, हाल ऑफ़ फेम में स्थान मिलना आप स्नेही बंधुओं के स्नेह का परिणाम है और आप सभी बन्धु ही इसके वास्तविक हकदार हैं| अफ़सोस की कोई बात नहीं है ये ब्लॉग इस मंच पर लिखे गए मेरे आरंभिक ब्लॉग में से है इसीलिए ज्यादातर ब्लोगर इसे नहीं पढ़ सके| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय अजय जी, आपका विश्वास ही समाज को नयी दिशा प्रदान करेगा| आरक्षण का अभिशाप अभी हम जरूर ढो रहे हैं लेकिन हम इसे ज्यादा समय तक प्रतिभा का खून करने के लिए जारी नहीं रख सकते| लोगों में चेतना आ रही है और शीघ्र ही बेहतर परिणाम भी मिलने चाहिए| 'आरक्षण कितन उचित, कितना अनुचित' शीर्षक वाले ब्लॉग में मैंने आरक्षण पर अपने विचार दिए हैं, आशा है आप की वैचारिक सहमति/असहमति प्राप्त होगी| प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अरविन्द पारिक जी, सादर अभिवादन, वाग्देवी की कृपा और आपका स्नेह है जो यह सम्मान मिला| यहाँ पर दो अलग अलग उदाहरण प्रस्तुत करके आपने लेख को थोडा और स्पष्ट रूप में समझने में सहायता की है| हमें किसी भी कार्य को करने से पहले हर उस पहलू पर विचार करना चाहिए जिसका प्रभाव प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप में समाज पर पड़ता हो| शायद नैतिकता की पहल यहीं से होती है| एक अच्छी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, सम्मान के साथ नाम जरूर मेरा जुड़ा है लेकिन इसका वास्तविक श्रेय आप सभी को या फिर उस वाग्देवी को है जिसने एक अच्छे लेख का निमित्त मुझे बनाया| आशा है कि आप सभी का स्नेह और वाग्देवी की कृपा इसी तरह बनी रहेगी| बहुत-बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, सम्मान के साथ नाम जरूर मेरा जुड़ा है लेकिन इसका वास्तविक श्रेय आप सभी को और उस वाग्देवी को है जिसने एक अच्छे लेख का निमित्त मुझे बनाया| आशा है कि आप सभी का स्नेह और वाग्देवी की कृपा इसी तरह बनी रहेगी| बहुत-बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय निशा जी, आपने सदैव ही उत्साहवर्धन किया है| आपकी शुभकामनाएं ही हैं जो इस सम्मान के लिए मेरा ब्लॉग चयनित हुआ| आशा है आपका स्नेह इसी तरह मिलता रहेगा| आभार

के द्वारा: chaatak

प्रिय तुफैल जी, सादर अभिवादन, हाल ऑफ़ फेम में चुने जाने के लिए मैं आप बंधुओं का आभारी हूँ| आपके स्नेह ने वह संबल प्रदान किया जो मंच पर मेरे लिए सदैव प्रेरणादायक रही| आशा है आपका स्नेह ऐसे ही मिलता रहेगा| बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदनीय प्रीतम जी, कितना अच्छा होता की हम आपकी बात सभी के दिलों तक पहुंचा सकते| 'बोये पेड़ बबूल का तो आम कहाँ से खाय?' की बेहतरीन व्याख्या कर दी आपने| आशा है आपका स्नेह व आशीर्वाद इसी तरह मिलता रहेगा| प्रतिक्रिया द्वारा लेख को पूर्णता प्रदान करें का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही हरीश जी, हाल ऑफ़ फेम में चयन आप बंधुओं के स्नेह का परिणाम है| समाज को देखने का सिर्फ एक नजरिया प्रस्तुत किया है और ख़ुशी है इस बात की कि सभी बंधुओं ने नज़रिए से सहमती दर्शाई है| प्रतिक्रिया द्वारा वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Dear Ajiay, Society needs self-purification before you wish to have a pure society. Sacrament is always done to society but it needs only for the individuals who form it. Society might be treated as a temple where you go with a pure heart and pure body. But if you don't get peace there it is not the fault of the temple but of the individuals who have entered this shrine to pollute it knowingly or unknowingly. Thanks for such a nice comment!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अजय जी, धारा के साथ बहना तो मुर्दों को भी आता है लेखी धारा के विपरीत चलकर ही स्नायुवो की परख होती है| बस समझ लीजिये कि एक और पक्षी उड़ान भरने के लिए पर तोल रहा है और इस बार ध्येय स्वयं उड़ना नहीं बल्कि सभी विसंगतियों को सामूहिक परों की आंधी का अहसास कराना है| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अरविन्द पारीक जी, सादर अभिवादन! आपकी शुभकामनाओं से ही ये संभव हुआ है कि मंच पर लेखन को एक सम्मान प्राप्त हुआ| आपने न्यूटन के क्रिया-प्रतिक्रिया सिद्धांत के माद्यम से समाज में होने वाली क्रियाविधि पर अच्छा प्रकाश डाला है, इस प्रतिक्रिया ने लेख को और अधिक पूर्णता प्रदान की है| मेरा भी मानना है कि समाज में समाज सुधारकों से अधिक स्वयं-सुधारकों की आवश्यकता है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अनीता जी, आपके द्वारा की गई प्रशंसा मेरे लिए अनुपम उपहार है| सम्मान दिलाने के लिए मैं आपका और वाग्देवी का आभारी हूँ और सम्पूर्ण प्रशंसा व् सम्मान उन्ही वाग्देवी के चरणों में सादर समर्पित है| प्रतिक्रिया का एक बार फिर तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी, यदि आप लोगों का साथ न होता तो शायद मैं इतना कभी न कर पाता| जागरण को मैं इस बात के लिए धन्यवाद देता हूँ कि उन्होंने एक ऐसे मंच की स्थापना की जहाँ सभी को अपने विचार प्रकट करने के लिए इतना अच्छा वातावरण मिला| मैं व्यक्तिगत रूप से जागरण का आभारी हूँ कि उनके इस मंच ने मुझे इतने अच्छे लोगों से मुखातिब होने का अवसर प्रदान करने के साथ कुछ बहुत ही अह्छे दोस्त दिए| लेखन में मेरी सहायता और उत्साह-वर्धन के लिए आप लोगों का स्नेह कारक है इसलिए सम्मान के भी पहले हकदार आप ही हैं| प्रतिक्रिया करके उत्साहवर्धन करने का बहुत-बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही हिमांशु जी, हाल ऑफ़ फेम में चुना जाना आप बंधुओं के स्नेह का परिणाम है और इसका श्रेय भी मैं आप लोगों को ही देता हूँ| वैचारिक समर्थन पाकर हर्ष हुआ| आपका कहना सही है, समाज को शायद समाज सुधारकों की नहीं वरन आत्म मंथन करने वाली इकाईयों की अधिक आवश्यकता है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही हरीश जी, आपसे प्रोत्साहन पाकर अतीव प्रसन्नता हुई| मैंने इस लेख में एक जटिल मानी जाने वाली समस्या का एक ईमानदार समाधान सुझाने की कोशिश मात्र की है लेकिन जिस तरह की प्रतिक्रया बधुओं से मिली उससे लगता है कि समस्या सुलझाई जा सकती है बस युवाओं को अवसर मिलने की देर है| प्रतिक्रिया का ठे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी........... हाल आफ फेम में चुने जाने की बधाई................ इस रचना को मैंने कोई प्रतिक्रिया नहीं दी थी....... इसका अफसोस है.......... अन्यथा हाल आफ फेम में चुने लेख मे मेरी प्रतिक्रिया होने का आनंद तो मिलता........ चातक जी...... आप इस सम्मान के वास्तविक हकदारों मे से एक थे............ बधाई..........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी ये आपने बहुत अच्छा मुद्दा उठाया है | समाज जैसा है उसमें हमारा भी हिस्सा है | हमने भी उसमें कुछ बोया है जिसके गुण समाज में उगे हैं | अगर कुछ बुरा है तो उसमें मेरा भे योगदान है | अगर अच्छा है तो उसमें मुझे और ज्यादा योगदान देना है ताकि हम सब खुश रहें | बहुत बहुत साधुवाद |

के द्वारा: preetam thakur

Hall of Fame me chayan ke liye hardik badhayi. is lekh me aapne bahut sahi baat kahi hai. hum samaj ko koste huye bhool jate hai ki hum apne ko hi to kos rahe hai. kyoki hum bhi samaj ka hissa hai. ek baar phir badhayi.

के द्वारा: Harish Bhatt

bahut satik lekh hai. jab kisi job me hamari jarurate puri nahi ho rahi hai. to accha yahi hai usko chhdo diya jaye. ek bahut achhe lekh ke liye bahut badhayi.

के द्वारा: Harish Bhatt

चातक जी , मेरा पूरा विश्वास है की यदि आपके लेख में संदर्भित सुझावों पर अमल हो जाये तो और कई लाभप्रद बातो के अलावा "रिजर्वेसन के अभिशाप " से करोडो पीड़ितो को न्याय मिल जायेगा .मेरी सुभकामनाये .

के द्वारा: ajiay

Dear Acatka Yes, your articles are inspiring people's thinking is contrary notwithstanding. And is forced to think in new ways.

के द्वारा: ajiay

प्रिय चातक जी , आपके लेख लोगो की सोच के विपरीत होते हुए भी प्रेरणादायी होते है .और नए ढंग से सोचने को मजबूर करते है .

के द्वारा: ajiay

प्रिय श्री चातक जी, सादर नमस्कार, सर्वप्रथम तो आपके ही शब्दई दोहरा रहा हूँ जो मेरी मनस्थिति को भी व्य क्त करते हैं - हाल आफ फेम में चुने जाने की बधाई| मुझे बेहद खेद है की पहले मैं इस पोस्ट पर प्रतिक्रिया नहीं कर पाया था लेकिन जागरण ने इस ब्लॉग को मंच पर रखकर इसे पढने का अवसर सहज ही प्रदान कर दिया| कुछ और लिखता लेकिन इनसे अधिक सटीक शब्द नहीं मिल रहे थे । खैर प्रश्नह नैतिकता पर उठाया गया है तो मैं तो केवल यह जानता हूँ कि परिस्थिति के अनुरूप ही नैतिकता होती है । जेबकतरा जेब काटता है बटूए में देखता है कि कोई इलाज संबंधी कागजात भी है । उसकी नैतिकता जाग जाती है रूपये पैसे अपनी जेब के हवाले कर वह उन कागजों को लौटा देता है । इसके उलट आप बनिए को सामान के पैसे देते हैं दिया तो आपने पचास का नोट था जिसमें से उसे चालीस काटने थे लेकिन उसने लौटा दिए आपको पूरे चार सौ साठ क्यों कि उसने समझा कि आपनें पॉंच सौ का नोट दिया है । आप जानते बुझते उसे जेब के हवाले कर देते हैं । क्योंस, क्योंाकि एक बार बनिए ने पॉंच सौ के नोट को पचास का बता कर आपसे अनैतिकता दर्शाई थी । अब इनमें कौन कब अनैतिक था क्याे कहा जा सकता है । एक दृष्टि से कोई नैतिक है और दूसरी दृष्टि से अनैतिक । अरविन्द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

हार्दिक बधाई ........ आप इस सम्मान के हकदार है ...............

के द्वारा: priyasingh

प्रिय श्री चातक जी, सादर नमस्‍कार, सर्वप्रथम तो आपको हाल आफ फेम में चुने जाने की बधाई| आप इस मंच पर सदैव जगमगाते रहें यही कामना है । अब इस पोस्‍ट के बारे में - मेरी राय में दूसरों पर दोष डालनें की मनोवृति ही हमें किसी को दोषी ठहरानें के लिए प्रेरित करती है । क्‍योंकि हम अपनी गलतियों से दोष से कुछ सीखना ही नहीं चाहतें। यदि किसी को नाम से कोसा जाए तो न्‍यूटन का सिद्धांत लागू होने का भय लगा रहता है अर्थात प्रतिक्रिया तो होनी ही है । एक समाज ही ऐसा है जिससे किसी प्रतिक्रिया की उम्‍मीद नहीं होती । लेकिन आपनें तो इस मंच पर समाज को प्रतिक्रिया देने के लिए बाध्‍य कर ही दिया है । खैर अपनें आप को दोषी मानना व अपने दोषों को पहचानना ही समस्‍या का समाधान हो सकता है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

प्रिअय चातक जी, बहुत बधाई हॉल ऑफ फेम ऑनर के लिए. सही मायने में आप इसके हकदार हैं.

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी, बहुत बहुत बधाई हॉल ऑफ फेम ऑनर के लिए. वैसे इस मंच के सबसे गंभीर ब्लॉगर में आपका नाम पहले ही शुमार था अब तो जागरण ने भी आप पर "बेहतरीन" की मुहर लगा दी है. आप का चिंतनशील व्यक्तित्व बहुत लोगों के प्रेरणा स्रोत है.

के द्वारा: Anita Paul

शाही भाई ,,अंतर्जातीय विवाह को मान्यता:-के सन्दर्भ में सबसे बड़ा प्रश्न यह उत्पन्न होता है की यह विवाह होता कैसे है ,जाहिर है हम इसे आयोजित नही करते ,,लडकी एवं लडके स्वयं ही एक दुसरे को पसंद कर विवाह कर लेते हैं (तो यह लव मेरिज हुआ ,,तो मेरे प्रिय भाई आप समूचे विश्व का आंकडा उठा कर देखें प्रेम विवाह कितना सफल रहा है ,,और दूसरी तरफ तय शुदा शादी को देखें यह कितना सफल रहा ,,चर्चा /विषय अच्छा है जारी रहनी चाहिए ( साधुवाद)

के द्वारा: वाणी

मेरी हार्दिक बधाई सम्मान प्राप्त करने के लिए .

के द्वारा: nishamittal

चातक जी , सर्वप्रथम, हाल ऑफ़ फेम में चुने जाने के लिए शुभकामनाये..... प्रस्तुत लेख में आपने बेहतरीन ढंग से जिस प्रकार एक सामाजिक या यूँ कहें एक मानसिक समस्या को उद्घाटित किया है वह काबिलेतारीफ है....... असल में हम यह समझ ही नहीं पते हैं की समाज हामी लोगों के सामूहिक रूप का नाम है..... अतः समस्या के लिए समाज नहीं वरन हम (इकाई) ही कमोबेश जिम्मेदार हैं.......

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

चातक भाई साहब अभिवादन, हाल आफ फेम बनने के लिए मुबारकबाद कबूल करे.

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

स्नेही श्री S.P.Singh जी, हाल आफ फेम में चयन आप बंधुओं के प्रेम का परिणाम और माँ वाग्देवी का आशीर्वाद है| इस बधाई के वास्तविक हकदार आप बन्धु ही हैं| स्नेह का बहुत बहुत आभार !

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी हाल आफ में चयन पर बधाई स्वीकार करे.

के द्वारा: s p singh

अलका जी, हॉल ऑफ फेम का सम्मान आप सभी की शुभकामनाओं और स्नेह की देन है इसके वास्तविक हकदार आप ही हैं| मुझे इस बात की प्रसन्नता है कि वाग्देवी ने मुझे ऐसी रचनाओं का निमित्त बनाया कि वे आप सभी को पसंद आईं इसलिए ये सारी प्रशंसा और सम्मान उसी वाग्देवी को सादर समर्पित है| \"तेरा तुझको अर्पण, क्या लागे मेरा|\" लेख पर आपके पुनरावलोकन का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रज़िया जी, काफी दिनों बाद मंच पर आपकी उपस्थिति पाकर सुखद अहसास की अनुभूति हुई| जो सम्मान मुझे मिला है उसके वास्तविक हकदार तो आप लोग हैं जो मुझे लगातार प्रोत्साहन दिया और मैं ऐसी रचनाएं कर सका कि जागरण और ब्लोगर समूह दोनों की राय में बेहतर सिद्ध हुई| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपको होल ऑफ़ फेम का सम्मान पाने पर बधाई देना चाहूंगी| सिर्फ ग़ज़ल ही नहीं पर आप ऐसे लेख में भी माहिर है जो कही न कही सच्चाई को उजागर करते रहे हैं |

के द्वारा: razia mirza

चातक जी, हॉल ऑफ द फेम का सम्मान पाने के क लिए आपको मेरी हार्दिक बधाइयाँ मैं इस समय तक मंच पर नहीं आई थी आपकी सभी रचनाएं उच्च कोटि की होती हैं और इस सर्वश्रेष्ठ लेख को भी पढ़ने का मुझे सुअवसर प्राप्त हुआ।

के द्वारा: Alka Gupta

स्नेही निखिल जी, इस लेख पर आपकी टिप्पड़ी एक सुखद बौछार की भाँति आनंददायक लगी| सकारात्मक सोच लेकर चलने की कोशिश ही हमारे समाज की विशेषता रही है और मैं अपने आपको अपने समाज से अलग करके कभी नहीं देख सकता| आप बंधुओं की शुभकामनाओं की ऊर्जा पाकर ही ये सम्मान मिला है, आप ही इसके सही हकदार भी हैं मैं तो निमित्त मात्र हूँ| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत महत्वपूर्ण मसले को इतने सहज ढंग से आपने सामने रखा है ...येही सकारात्मक लेखक होने का प्रमाण है.... समस्या का समग्रता में अध्ययन करना और तब जाकर निष्कर्ष पर पहुचना ..आपका एक और बेहतरीन लेख... और हाल ऑफ़ फेम में चुने जाने के लिए शुभकामनाये...

के द्वारा: nikhil

प्रिय पीयूष जी, 'एक ने कही दूजे ने मानी, गुरुनानक कहें दोनों ज्ञानी |' आधुनिक युवा वर्ग जहाँ गुमराह होता जा रहा है वहीँ आप जैसे पूर्वाग्रह रहित ऊर्जावान युवाओं का विनम्र और जिज्ञासु आचरण एक अच्छे भविष्य की ओर संकेत भी कर रहा है| शुभम मंगलम !

के द्वारा: chaatak

चातक जी........... सर्वप्रथम हॉल ऑफ फ़ेम के लिए चुने जाने की हार्दिक बधाई.................. ओर जहां तक दोस्ती की बात है........... मैं आपको अपने भ्राता तुल्य मानता हूँ.......... यकीन मानिए की आपके प्रति बहुत सम्मान है......... आपकी बातों का ही असर ही की जिन बातों को मैं पहले जानने पर ज़ोर देता था ..... फिर मानने को कहता था.......... .... अब पहले उनको मानने पर ज़ोर दे रहा हूँ........... एक बार मान लें.......... तभी जानने की जिज्ञासा पैदा होगी.......... ये अब समझ चुका हूँ.............. आपके स्नेह के लिए आभारी...............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

यार ये बात तो मैंने सोची ही नहीं, मेरे आते ही तुम्हारी बल्ले - बल्ले हो गई ! मेरे लिए पुनर्वापसी पर इससे बड़ा सम्मान नहीं हो सकता की एक हाल ऑफ़ फेम bloger मेरे लिए ओये lucky गाना गाये ! बहुत - बहुत धन्यबाद दोस्त !

के द्वारा: allrounder

आदरणीय शाही जी, आपका स्नेह हमेशा से मार्गदर्शन करता रहा है मेरी सबसे बड़ी ख़ुशी ये है कि आप वरिष्ठो और मंच पर मौजूद सभी बंधुओं का इतना प्रेम मुझे मिलता रहा कि उसका न वर्णन कर सकता हूँ और न एक छोटे से शब्द से आभार प्रकट कर सकता हूँ| आपके स्नेह का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, इस सम्मान के असली हकदार तो आपलोग हैं जो आपने इतना साथ दिया और इतना उत्साहवर्धन किया कि मैं मंच पर लगातार लिख सका| आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मित्र सचिन, सब आपके कदम पड़ने का कमाल है| आप मेरे लिए हमेशा लकी (ओय लक्की, लक्की ओय) रहे हैं| लेख पर प्रतिक्रिया देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी एक अच्छे लेख और हाल ऑफ़ फेम मैं शामिल होने के लिए बधाई !

के द्वारा: allrounder

सर्जना जी, आपके विचार बिलकुल उपयुक्त हैं| इस बात से इनकार करना तो अपने आप से नज़रें चुराने जैसा होगा कि हमारे बीच हर तरह के लोग मौजूद हैं अच्छे भी और बुरे भी| अब ये हमें तय करना है कि हम अच्छे लोगों को और उनके चरित्र को समाज का रोल माडल बानाना चाहते हैं या बुरे लोगों का| वैसे इस मंच पर मौजूद युवाओं और वरिष्ठो की राय आश्चर्यजनक रूप से एक है और मैं इसे एक शुभ संकेत मान रहा हूँ| प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

chaatak ji Hall of fame banne pr bahut bahut badhai

के द्वारा: roshni

प्रिय राशिद जी, आप बंधुओं के स्नेह के कारण ही ये सम्मान मिला है इस बधाई के अधिक हकदार तो आप बन्धु ही है| आपकी मुबारकबाद मेरे लिए एक अच्छे दोस्त का नायब तोहफा है हमेशा दिल में रखूंगा| आपके सहयोग और स्नेह का सदैव आभारी हूँ!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री दीपक जी, सादर अभिवादन! आपने एक और उदाहरण जोड़ कर इस लेख को और अधिक पूर्णता प्रदान कर दी| हम भी यदि एकजुट हो जाएँ तो समाज के प्रति जो दुराग्रह चरम सीमा तक पहुँच चुका है उसे समाज के प्रति सद्भाव और कर्त्तव्य की भावना में बदल सकते हैं| आपके विचार जानकर अतीव प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , देर से प्रतिक्रिया व्यक्त कर रही हूँ l आपने एक बात तो सुनी होगी? "आप भला तो जगत भला" जो लोग दूसरों पर अंगुली उठाते हैं वह भी हमारे समाज का ही हिस्सा हैं l उस समाज में महिला पुरुष दोनों रहते हैं l दोनों अच्छे काम भी करते है और खराब काम भी l यदि कोई गलत कर रहा हैं तो उसकी प्रतिवाद अवश्य ही होना चाहिए l हाँ ,मैं मानती हूँ की समाज में सुधार लाने का प्रयास हर व्यक्ति को करना चाहिए l इसी समाज में राखी सावंत सम्भावना जैसी आईटम गर्ल हैं जो अपने फायदे को पहला अहमियत देती हैं तो राजा चौधुरी जैसा गुस्सेल मिजाज वाले जो हमेशा शराब पीकर मारपीट करता विवादों में घिरा रहता हैं l हम कैसे भूल सकते हैं इसी समाज में मेधा पाटेकर जैसी समाज सेवी भी रहती हैं l निसंदेह समाज का स्तर निचे गिर रहा हैं l बेहतर यही होगा की हम एक दुसरे के ऊपर उंगली उठाने के बजाय खुद को पहले सुधार कर पहला कदम बढ़ाये l होल ऑफ फेम चुने जाने पर बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

चातक भाई आप के हाल ऑफ़ फेम में चुने जाने से बहुत ख़ुशी हुयी !! मेरी मुबारक बाद कुबूल करे!! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

आदरणीय चाचाजी, सादर अभिवादन! हाल ऑफ़ फेम में चुना जाना आप वरिष्ठों का आशीर्वाद और ब्लोगर साथियों का स्नेह है| ये सम्मान सादर माँ वाग्देवी के चरणों में समर्पित है जिन्होंने मुझे ऐसे लेखन का निमित्त बनाया कि बंधुओं का स्नेह मिल सका| 'तेरा तुझको अर्पण, क्या लागे मेरा !' आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, आपकी प्रतिक्रिया ने तो दिल जीत लिया क्योंकि आपके विचार युवा विचारों का प्रतिनिधित्व करते हैं| आपके लिए लिखना चाहूंगा- 'उस और ज़माना चलता है जिस और जवानी चलती है|' शायद एक बड़ा कारवां आपके नेतृत्व की प्रतीक्षा कर रहा हो! आमीन! प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अग्रज धर्मेश जी, अभिवादन ! आपके विचार जानकर बेहद प्रसन्नता का अनुभव हुआ आपकी राय मेरे द्वारा प्रस्तुत विचारों के साथ साम्य स्थापित कर रही है ये पढ़कर अपनी राह का भी अहसास हुआ है| जब आपने समाज के प्रति कर्तव्यों की बात कही तो विश्वास हो गया कि आप भी समाज से लेने के नहीं बल्कि उसकी सेवा तत्परता से करने के हिमायती हैं | उत्साहवर्धन का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, प्रणाम, भई समाज हम से है हमारा ही गठजोड समाज का रूप है, जो शिक्षा या परंपरा हम निभाएंगे वही समाज में प्रचलित होंगीं। आप को इस का एक उदाहरण देता हूं एक समय में हरियाणा की महिलाओं ने एक आन्‍दोलन चलाया था कि शराब की दुकानों को बंद होनी चाहिए और उन का प्रयास सफल भी रहा और कई साल तक हरियाणा में शराब बंदी रही, किन्‍तु सरकार ने राजस्‍व के घाटे के चलते उसे फिर से खोल दिया, यहां कहने का अर्थ यह है के यदि हमारा समाज कोई सुधार चाहता है और एक जुट हो जाए तो वह संभव है।

के द्वारा: deepak joshi

बहुत अच्छी रचना है चातक जी, तारीफ़ करनी ही पड़ेगी । मेरे यहां आने से पहले की है, इसलिये पहली बार देख रहा हूं । मुझे नहीं लगता कि इसके बाद की रचनाएं आपने इतने मन से लिखी हैं । मेरे विचार इस मामले में आप से बस इतने ही भिन्न हैं, कि यदि सामाजिक समरसता न बिगड़े, तो आज के संदर्भों और परिवेश में कम से कम अंतर्जातीय विवाह को मान्यता दे देनी चाहिये । लेकिन यह सब कुछ स्थान, काल और पात्र पर निर्भर करेगा । हमारा समाज भी हमारे देश की ही तरह विभिन्नताओं में एकता का है । फ़िल्मी दुनिया भी इसी भारत का समाज है, जहां अंतर्जातीय या अंतर-संप्रदाय की कोई फ़ीलिंग ही नहीं है, और लोग खुशी-खुशी सहयोग और उल्लासपूर्वक ऐसी शादियां शुरू से ही करते कराते आए हैं । आज तो जोड़े लिव इन रिलेशनशिप की आंधी में भी बह चले हैं, ऐसे समाजों में । हम किसको-किसको लाठी लेकर दौड़ाते फ़िरेंगे? एक को दौड़ाएंगे, तो दूसरा उस कोने में मुंह चिढ़ाता खड़ा मिलेगा । मैंने उदाहरण सिर्फ़ फ़िल्मी दुनिया का दिया, क्योंकि सभी उनकी जानकारियां रखते हैं । बड़े औद्योगिक घराने अथवा अभिजात्य वर्ग में भी यही कल्चर है । उधर बिल्कुल निम्न तबका, जो फ़ुटपाथों और झुग्गियों में है, उसके वहां भी कमोबेश वही कल्चर है, जो फ़िल्मी दुनिया और अभिजात्य संस्कृति वालों के यहां है । मुस्लिम सम्प्रदाय का अपना इस्लामिक मान्यताओं वाला आधार है । ईसाइयों की अपनी परम्पराएं हैं । भारत की कई आदिम जातियों में, कबीलों में भी यही मिक्स कल्चर है । तो आप अपनी बात उसी तक न पहुंचाना चाहते हैं, जो भारत का निम्न-मध्य और उच्च-मध्यवर्गीय हिन्दू समाज है ? यह तो पूरे भारत की बात हुई नहीं । चूंकि यही एकमात्र ऐसा तबका है, जो अपनी परम्पराओं को ढोए जा रहा है, यहां तक कि दहेज को भी । नारी उत्पीड़न वैसे तो हर समाज में है, परन्तु बहुओं को ज़िन्दा जलाने की घटनाएं अधिकांश इसी मध्यवर्गीय हिन्दू समाज में ही घटित होती हैं । यही तबका आज भी धर्मभीरु, परम्परावादी, रूढ़िवादी बना हुआ अपनी परम्पराओं का झंडा ढोए जा रहा है । कहानी इतनी लम्बी हो जाएगी कि बेढंगी लगने लगेगी, इसलिये यह कह कर समाप्त करता हूं कि, स्थान-काल-पात्र के आधार पर यदि समाज को कोई क्षति न पहुंचती हो, माहौल पर नकारात्मक असर जैसी स्थिति न आती हो, तो ऐसे केसेज में जोड़ों का भविष्य और विद्रोह के बाद अप्रिय स्थितियों को रोकने के लिये समाज को आंखें मूंद लेना चाहिये । हां, यह सबकुछ परिस्थितियों को देख समझ कर ही, संतुलन के साथ ही सम्पन्न होना चाहिये, यह भी ध्यान में रखना होगा । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय चातक जी, हाल ऑफ़ फेम में चुने जाने की आपको बधाई ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

श्री चातक जी, आपका ये छोटा और गम्भीर लेख बहुत ही कारगर साबित हो सकता है अगर सब इस ओर ध्यान दे ...आज समाज के प्रति लोगों का रवैया बिलकुल भी सही नहीं है जिसका बुरा परिणाम आने वाली पीढ़ी के रूप में देखने को मिलेगा.. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

भाई चातक जी नमस्कार...........यह तो बिलकुल सत्य है की समाज हमसे है और हम समाज से यानि समाज में वही दिखेगा जो हमारे द्वारा किया जायेगा,तो ऐसे में यह हमारा परम कर्तब्य बन जाता है की हम समाज को सही रास्ता दिखाएँ,समाज से निकला समाज के ऊपर और समाज से ही प्रश्न पूछता लेख, धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

प्रिय अबोध जी, आपने लेख के मर्म को स्पष्ट शब्दों में रखकर बिंदु को एक बेहतर विस्तार दे दिया है| वैचारिक समर्थन का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अग्रज, गंदगी और कूड़ा-करकट यदि सार्वभौम है तो झाडू भी तो सार्वभौम है बस जरूरत इस बात की है कि इंसान के मस्तिष्क में एक बात ये बात घुस जाए कि गंदगी से उसका व्यक्तिगत अहित है| आस पास आपने देखा होगा हर व्यक्ति अपने पडोसी के दरवाजे पर अपने घर का करकट डाल जाता है| हमें नए मानसिकता को जन्म देना होगा कि कूड़ा कूड़ेदान में डालने पर न सिर्फ सफाई बनी रहेगी बल्कि थोडा दूर तक वजन ले के चलने से अच्छा व्यायाम भी मिल जायेगा| आम के आम गुठली के दाम| बस सोच का अंतर है| ई झाड को का कहें दादा अरहर ओ उखड़ी के खेतों भी ऐसन जानवर कब्बो नाहीं देखा| धन्ये हवे ई शहरवा के झाड फनूस! अब आगे अउर का कहें जुगुल मवेशियां के ! सादर वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, समाज तो हम से ही बनता है, समस्या तो ये है की हम सभी यही चाहते है की अगर कुछ गलत हो रहा है तो कोई दूसरा उसे दूर करने के पहल करे, और यही जड़ है सारी समस्या की, किसी पर दोषारोपण करने के पहले हमें ये देखना चाहिए की क्या हम भी तो वही नहीं कर रहे हैं, दूसरो पर ऊँगली उठाने से पहले देखना चाहिए की अगर एक ऊँगली दूसरों के तरफ उठी है तो बाकी .... आपकी श्रंखला के अगले लेख की प्रीतेक्षा रहेगी http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय अनुज कुछ लोगों की आदत ही होती है कि वह ऐसे हालात उत्पन्न करें,की लोग उन्हें बुरा कहें ,,यार कहाँ कहाँ की गन्दगी को साफ करोगे देश न हुआ कूड़ेदान हो गया है (मस्तिष्क पर तो प्रतिबन्ध लगा रखा है भाई लोगों ने झाडू वहां घुसने से तो रहा ,ईश्वर करे कि वहां भी घुस जाए साफ न सही कोमा में तो हो ही जाएगा इससे भी स्वस्थ समाज ही बनेगा)बाबू झाडी में न ताकल करा का पता कौन जहरीला जानवर/जुगल उहाँ बईठल बा काटी लेई तो आह भी न निकरी मुंहवा से ...................................तुन्ह्के प्यार केवल प्यार .......जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय मिश्र जी, सादर वन्देमातरम ! मन के पाप की बात पढ़कर मुझे कुछ पंक्तियाँ याद आ गईं| अब रहा नहीं जाता लिख ही देता हूँ- " S’io credesse che mia risposta fosse A persona che mai tornasse al mondo, Questa fiamma staria senza piu scosse. Ma perciocche giammai di questo fondo Non torno vivo alcun, s’i’odo il vero, Senza tema d’infamia ti rispondo." उपरोक्त पंक्तिया क़यामत के दिन शायद हम सभी को दोहरानी होंगी और अपने दोष स्वीकार करने होगे| समाज में यदि हम वास्तविक परिवर्तन लाना चाहते हैं और हमें लगता है कि समाज में कहीं बुराई पनप रही है तो हमें समाज को एक पवित्र मंदिर की तरह मानकर इसमें आ गई गंदगी हटाने के लिए झाडू जरूर उठानी चाहिए, और इसकी खातिर गंदगी में उतरकर ही गंदगी साफ़ करनी होगी बजाय इसके कि समाज रुपी मंदिर को ही आरोपों से शुशोभित कर दिया जाए|

के द्वारा: chaatak

अलका जी, आपकी बात से कोई शायद ही असहमत होगा| रौशनी जी ने भी यही लिखा है 'Bounty begins at home.' फिर भी शिकायतें हो सकती हैं लेकिन शिकवों के लिए समाज को नयी पीढ़ी की नज़रों में खलनायक बनाकर प्रस्तुत करना परम निंदनीय है| हम इस समाज का हिस्सा हैं और हमें इसे सम्मान देना ही चाहिए यदि कहीं कोई कमी नज़र आये तो उसे दूर करने का प्रयास भी करना चाहिए| प्रतिक्रिया द्वारा विचार परकत करने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

"क्या कभी आपने उन समाज सुधारकों का एक डाटाबेस बनाया जो समाज सुधार के नाम पर समाज को असामाजिक गतिविधियों की भेंट चढ़ा रहे हैं?" . चातक जी सादर वंदेमातरम ! यह मन बड़ा पापी किस्म का जीव होता है जैसे मक्खी । बैठेगी तो कूड़े या गंदगी पर ही । हम उजले पक्ष की और कम ध्यान देते हैं और अमावस के काले पक्ष की तरफ ज्यादा ध्यान देते हैं । अगर बुराई दिखाई पड़ रही है तो उसके लिये झाडू भी उठानी चाहिये सफाई के लिये ।

के द्वारा: K M Mishra

आइला ! चकित कर देने वाली टिप्पणी ।

के द्वारा: K M Mishra

चातक जी, मानव स्वभाव ही है दोष देना जबकि हम भी उसी समाज का अंग हैं जिसे हम गलत कहते हैं यह दोषारोपण की प्रवृत्ति छोड़कर यदि स्वयं को ही सुधारें तो सम्पूर्ण समाज स्वयं ही सुधर जाएगा उसका एक नया रूप दिखाई देगा। अच्छा लेख.....

के द्वारा: Alka Gupta

रौशनी जी, मैं आपके विचारों से पूरी तरह सहमत हूँ| आपके स्पष्ट विचारों को जानकर बेहद ख़ुशी हुई| वैचारिक समर्थन का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी मेरा भी यही मानना है की समाज को दोष देने से पहले एक नज़र हमे खुद पर डालनी चहिये ... हम सब को मिलकर ही एक समाज बना है ... ये कोई एक व्यक्ति या अकेली संस्था नहीं ...... जो की इसे हर बात पर दोष देकर अपनी जिमेवारी से मुक्त हो लिया जाये ? कोई गलत रिवाज बनता है तो हमारे आस-पास से ही फिर बढते बढते बात बढ़ जाती है ...... कोई एक किसी गलत fashion ये गलत आदत का अनुसरण करता है तो वह सब के लिए भी न्यू fashion बन जाती है ...... जब पहली बार कुछ गलत होता है तो उसी वक़्त अगर रोक दिया जाये तो ये समाज यानि की हम लोगों का समाज एक आदर्श समाज बन जायेगा ...... फिर किसी को ये नहीं कहना पड़ेगा की ये समाज जीने नहीं देता ......हर व्यक्ति अगर सुधर जाये तो समाज भी सुधर जायेगा ........ i believe in Charity begins at home बेहतरीन लेख पर बधाई

के द्वारा: roshni

प्रिय पीयूष जी, मुझे ऐसा कुछ याद नहीं आता कि आपको किसी बात के लिए शर्मिदगी होनी चाहिए| आपका साथ हमेशा सुखदाई रहा और आपको मैं अपने अच्छे दोस्तों में से एक मानता हूँ (आप नहीं मानते क्या?) सार्थक परिणाम की ही खोज कर रहा हूँ और आशा है कि आप बंधुओं का सहयोग मेरी सहायता करेगा क्योंकि समाज की बात कर तो मैं रहा हूँ लेकिन मैं अकेला समाज नहीं हूँ हम सभी मिलकर या तो समाज बनाते हैं या फिर हमें एक समाज बनाने की पहल करनी होगी जहाँ घर से निकलने वाला हर इंसान, हर स्त्री, हर पुरुष अपने को समाज का हिस्सा समझे और उस पर विश्वास करे| और हर अपराधी और असामाजिक तत्व भय का अहसास करे और किसी भी व्यक्ति को नुक्सान पहुंचाने की हिम्मत न कर सके| और हाँ हमारे बीच 'क्षमा' और 'ग्लानी' जैसे शब्दों की कोई जगह नहीं होनी चाहिए| :) प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Hello Abhishek, I am very glad to know your opinion about lots of things related to society. Actually your questions represent almost every mind. I try to assure you of them one by one- 1. If there is some mis-happening with an individual, society at once takes action. Generally it does not let anybody suffer at its best. But in big cities people do not form society. They don\'t know even the names of their immediate neighbours. In such a condition the crowd acts as the bunch of individuals not as society. If the same thing happens in a small town you will see the society doing its job tooth and nail. 2. The same happens in the matters of gundas. There is no small town where gundas can get gunda-tax, because society is strong there and it plays its role in the fullest. Again in the modern cities you may see gunda-tax being paid in almost every street. They beat some gentleman and no body lifts even a little finger. 3. We are not habitual but at the same time we are selfish and do not want the society interfere in our good and bad deeds so like tortoise we conceal ourselves in the cover of a false liberal thought. A real society man means you follow good norms and oppose bad ones serving the society. 4. Again law and order is always observed and kept by the society not by the crowds. Dear friend, here you have made a mistake in recognizing society and crowd. Crimes and fray are the acts of individuals and crowd not of society. You have mistaken one for the other. 5. Actually what the teachers say is of the society but what we see in the real world is the wrong practices of different wicked groups like- the groups of dishonest businessmen, the groups or corrupt leaders and journalists and officials. Society is the common name of those who try to survive among all these and try to make their children grow moral, patriot, helping to continue their heritage, their culture and their names. Hope your being with me further more. Thanks for the comments and questions.

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी........... कुछ कहूँ इस स्थिति में नहीं हूँ....... क्योकि अभी पुरानी शर्मिंदगी बाकि है....... आपने ये विषय उठाया है........ तो जरुर कुछ ठोस कारण होगा............ पर फिलहाल मैं चुप ही हूँ........ बाकी इस तरह की हर पहल के बाद आप कुछ सार्थक परिणाम देते हैं............. कुछ न कह पाने के लिए क्षमा चाहता हूँ...........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

स्नेही S.P.Singh जी, आपके विचार जानकर अतीव प्रसन्नता हुई| आपकी पोस्ट \'खामोश, भ्रष्टाचार चालू है!\' मुझे भी काफी अच्छी लगी| ऐसा नहीं कि आपके लेखन का प्रभाव नहीं होता| कुछ हठधर्मियों को छोडकर ज्यादातर लोग अच्छी बातों पर सहमत होते हैं भले ही वे इस बात को मंच पर व्यक्त न करें या विरोध भी करें तो भी| कुछ दिन पहले मैंने \'हिंदी-चीनी भाई-भाई\' लिखा था और उसका प्रभाव इतना अच्छा रहा कि मेरे आस-पास ऐसे लोगों की तादात बढ़नी शुरू हो गई है जो लोगों को \'चाइनीज़ वस्तुओं से परहेज़ क्यों किया जाय?\' समझा रहे हैं और कितनो ने तो अपने मोबाइल और बदल दिए और कई लोग तो और आगे बढ़ कर चाइनीज़ सी.ऍफ़.एल. और दूसरी चीजों पर पहले \'मेड इन चाइना\' तो नहीं लिखा है चेक करने लगे| परिवर्तन जरूर आएगा बस प्रयास मत छोडिये| आपने अपने मित्र का जिक्र किया वह भी एक अच्छा उदाहरण है समाज के अच्छे होने का और साथ ही साथ लोगों के समाज से गलत वैमनस्य का| एक सत्य ये भी है कि बात जिस घर की हो सिर्फ उसे छोड़कर अन्य सभी को हकीकत का पता होता है| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

HI Chatak, I m agree with up to some extent,According to you society is not that bad,As we reflect. Please let me know your opinion what active role do society posses If some mis-happening occurs to some one? Do society people come forward if bunch of gundaaas misbehave with any gentleman? If I am right,then society is by from us & we people are habitual of what is happening in India today? What about Law & order ? If you go through local news paper you will discover the mirror of society. Society who is still suffering with communalism & orthodoxies,In school teacher taught us that we are one,there should be no discrimination among different castes etc. But when we entered in this society we find that person is recognised & adressed by his tittle not by his name why?

के द्वारा: abhishekssaxena

प्रिय भाई चातक, एक अच्छी सार्थक श्रंखला आरम्भ करने के लिए बधाई, जिस प्रकार से देश की सारी की सारी जनता किसी भी घटना, दुर्घटना, या महंगाई, या कोई घोटाला होने पर सीधे -सीधे सरकार को जिम्मेदार ठहराती उसी प्रकार से आसपास कोई भी घटना होने पर लोग समाज को दोष देते हैं जबकि वह भी स्वयं ही उसी समाज का एक अभिन्न अंग होते है पर अपने को उस समाज से अलग समझने की सनक के कारण स्वयं को अलग देखते हैं \ जैसे की हमने अपने मित्र से कहा की आजकल के बच्चे गुटखा बहुत खाते है ( यह हमने इस लिए कहा की उनके बच्चे को गुटखा खाते हुए हमने देखा था ) इस पर उनकी प्रतिक्रिया इतनी तीखी थी की हम दंग रह गए उनका कहना ऐसा था की दुनिया भर के बच्चो में ही सारे एब हैं केवल उनका बच्चा ही बिलकुल पाक-साफ़ है वह दुनिया दारी कुछ नहीं जनता बहुत माशूम है---इसी प्रकार से जैसा की मैंने अपनी पोस्ट "खामोश, भ्रष्टाचार चालू है " में कुछ तथ्य दर्शाने की कोशिश की है ? मेरे विचार से न तो समाज बदला है और उससे जुड़े प्राणी केवल मान्यताए बदल गई है | कुछ खुला पन अधिक दीखता है जो मजबूरी वश अपनाया जा रहा है ----आपने उन समाज सुधारकों का एक डाटाबेस बनाया जो समाज सुधार के नाम पर समाज को असामाजिक गतिविधियों की भेंट चढ़ा रहे हैं---आपका यह कथन एक दम सही है ---- आप देखिये की ऐसे स्वयंभू समाजसुधारकों पर जब कोई शिकंजा कशा जाता है तो वह अपने अनुयायीओं को कैसे मारने मरने के लिए भड़काते हैं | अभी पिछले दिनों एक योग गुरु जी ने तो यहाँ तक कहा की अगर मुझे कुछ होता है तो सरकार की जिम्मेदारी होगी अब उल्टा सीधा तो आप करो जिम्मेदारी सरकार की ऐसा कैसे चलेगा ? धन्यवाद

के द्वारा: s.p.singh

आदरणीय निशा जी, मेरी किसी से लड़ाई नहीं हुई और न ही मैं गुस्से में हूँ| मैं सिर्फ अपने विचार मंच पर आप लोगों के पुनरवलोकन के लिए रख रहा हूँ| मैं किसी भी व्यक्ति की तरफ संकेत नहीं कर रहा आपके लेख में यदि कभी मुझे किसी विचार पर ऐतराज होगा तो मैं आपके ब्लॉग पर ही सबसे पहले असहमति प्रकट करूंगा| बल्कि ये कहना ज्यादा उचित होगा कि आपका लेखन पूर्वाग्रह से रहित चिंतन दर्शाता है और इससे हमें भी राह मिलती है| आशा है आपकी शंका समाप्त हो गई होगी| वैसे मेरे ब्लॉग पर एक बार गौर जरूर करियेगा| आपकी आलोचना, समालोचना, सलाह सभी कुछ मेरे लिए अत्यंत हर्ष की बात होगी| शुभम-मंगलम!

के द्वारा: chaatak

भाई पहले तो ये बताओ आज किस से लड़ाई हुई है मुझको तो लग रहा है संकेत मुझ पर है क्योंकि समाज के नाम पर कुछ न कुछ लिख देती हूँ.

के द्वारा: nishamittal

प्रिय राजकमल जी, अभिवादन ! पडोसने अपना पड़ोसन वाला धर्म निभाने के लिए बिना कहे तत्पर रहती हैं लेकिन समस्या इस बात की है कि कोई स्वयं इस बात के लिए तैयार नहीं कि वह अपने घर, अपने परिवार या अपने बच्चों की आलोचना को सुनने-समझने की कोशिश करे| मिसेज़ ए ने मिसेज़ मिसेज़ बी से उनके लड़के की शिकायत की कि वह आवारा लड़कों की संगत में रहता है तो मिसेज़ बी ने जवाब दिया देखिये मैंने तो कभी आपके घर की बात नहीं उड़ाई कि आपकी लड़की मिसेज़ सी के लड़के के साथ चिड़ियाघर घूम रही थी| बात दो घरों की बदनाम समाज हुआ दोनों ने 'ज़माना बहुत ख़राब है' लोग अपने गिरेहबान में नहीं झांकते दूसरों को बदनाम करने चल पड़ते हैं| जिस बात से दोनों का हित (बच्चों समेत) हो सकता था वो समाज को कोसने का और आपसी संबंधों के बिगड़ने का कारण बन गई| मुन्नी बदनाम भी हुई और मुन्ना बदमाश भी बन गया| अगला भाग भी जल्द प्रस्तुत करूंगा| बस साथ बनाए रखें| अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राशिद जी, आप सच कहते हैं समाज हमसे ही बनता है लेकिन समाज में रहते हुए हम कभी भी भ्रष्ट नहीं होते| दुनिया का सबसे भ्रष्ट आदमी भी समाज के बीच सभ्य होता है| सबसे भ्रष्ट लोगों में आप अफसरों और नेताओं को ले सकते हैं लेकिन क्या इनकी हिम्मत है कि ये किसी गलत कार्य को समाज के बीच अंजाम दे सकें? अफसर रिश्वत लेता है| समाज में नहीं अकेले में| नेता जनविरोधी कार्यक्रम बनाते हैं| समाज में नहीं| अपने वर्ग की भीड़ में| यानी समाज हमेशा सही और न्यायी है लेकिन जब समाज की ईकाई की बात हो तो फिर कार्य एक व्यक्ति का और बदनाम समाज होता है| हमें शायद इसी बात को समझने की जरूरत है| अगले लेख में बात को थोडा और स्पष्ट करने की कोशिश करूंगा| बस साथ बनाए रखें इस बार एक निष्कर्ष तक पहुँचने का पूरा मन बना चुका हूँ| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ..नमस्कार ! काश की सभी कुटिल पड़ोसने अपना अच्छी पड़ोसन वाला समाजिक धर्म अच्छी तरह से निभाए तो शायद फिर कोई भी मुन्नी बदनाम न होने पाए ..... अगले भाग का इंतज़ार रहेगा ... बधाईयाँ

के द्वारा: rajkamal

चातक भाई !! समाज के बिगाड़ के लिए हम सभी ज़िम्मेदार होते है क्योकि समाज हमसे ही बनता है भ्रष्ट लोग भी समाज का ही हिस्सा होते है यदि उनके परिवार वाले उनका विरोध करे तो ही काफी हद तक मामलात सुधर सकते है !! हमेशा की तरह एक अच्छा लेख !! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

क्या बात है रौशनी जी आपने तो निरुत्तर कर दिया, काफी दिनों पहले लिखी मेरी दो पंक्तियाँ पेशे-नज़र हैं- "जिसे रब अपना माना है, जिसे दिल में जगह दी है, वो संगदिल दर्द देने के सभी सामान रखता है |" इतनी खूबसूरत पंक्तियों से सजी टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपकी दो पंक्तिया बहुत अच्छी लगी दो पंक्तियाँ मेरी तरफ से कही पढ़ी थी सोचा यहाँ पर लिखू मेरे ज़ख्मो को आपका दुखना अच्छा लगा, मेरी हालत पे आपका मुस्कुराना अच्छा लगा मुझे तो तलब थी आपके प्यार की , आपका नफरत से निगाहें चुराना अच्छा लगा लगा के आग मेरे आशियाने को, फिर आपका खुशियाँ मनाना अच्छा लगा ... शुभकामना सहित

के द्वारा: roshni

प्रिय श्री अरविन्द जी, सादर अभिवादन, जख्म नासूर करने को वो चारागर बना मेरा, यकीं देके शिफा का रग में वो भरता रहा चिनगारियाँ |

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, दो अल्फाजों को इतनी गहराई से पढ़ कर मर्म को पहचान लेने की कला किसी कवि हृदय में ही होती है| पंक्तियों को आपने इतनी बेहतर प्रतिक्रिया से नवाज़ा, आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दिले गम को बयान करते बहुत ही उम्दा अलफ़ाज़ .........दो अल्फाजो ने ही सारा किस्सा बयान कर दिया .......

के द्वारा: priyasingh

प्रिय पीयूष जी, आपकी इस टिप्पड़ी को पढ़कर विशेष प्रसन्नता हुई| सत्य तो ये है कि मेरी ये पोस्ट भी उसी ब्लॉग आतंकवाद शिकार हुई है जिसकी व्यथा राजकमल जी ने अपने ब्लॉग पर व्यक्त की है| फीचर्ड न होने के बावजूद आप सभी बंधुओं की इतनी हौसला-अफजाई किसी अवार्ड से कम नहीं| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय कूल बेबी जी, इतनी खूबसूरत पंक्तियाँ पढकर आनंद आ गया| लता सी लिपट के वो जिस्म में विष घोलती रही, वफ़ा की आड़ में वो सब्र मेरा तोलती रही; मैं था नादान यकीं कर लिया उसकी मोहब्बत का, वो तो कमज़र्फ थी जज़्बात से बस खेलती रही | प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आशियाँ अपना भला क्यूँकर न करता ख़ाक मैं, उनके होठों पर नुमा थी तबस्सुम की बिजलियाँ| प्रिय अबोध जी, इतनी खूबसूरत पंक्तियों के साथ प्रतिक्रिया करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी......... आपका एक एक शब्द असरदार होता है...........यहाँ तो फिर भी दो पंक्तियाँ तो हैं ......... बधाई .........आपके लेख फीचर्ड ब्लॉग में ही पढने की आदत है....... इस लिए ये छूट सा गया tha............ इसके लिए आपके लेख फीचर्ड ...........क्षमा चाहता हूँ।

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

दिल में चुभते नश्तरों की ओर नज़रें की नहीं, हम तो बस पढ़ते रहे उनकी नज़र की शोखियाँ| मंच से आपकी ये दूरी हमें भी काफी परेशान कर रही थी| आपसे स्नेह कम होने का प्रश्न ही नहीं| इस मंच पर मेरे कुछ चुनिन्दा लेखकों में आप हैं| आपसे सदैव प्रेरणा मिलती है| सस्नेह आपका चातक

के द्वारा: chaatak

प्रिय हिमांशु जी, प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय दीपक जी, सादर अभिवादन, काश कि हर व्यक्ति की सोच आप जैसी होती| मैं स्वयं इन बच्चों के साहस को देख कर अभिभूत था| लेकिन जब उनका विश्वास टूटने लगा तो बहुत बुरा भी लगा| उनके विश्वाश को बचाने और उनमे ऊर्जा का संचार करने में सतत प्रयासरत हूँ| आप लोगों के साथ ने काफी बल दिया बच्चे आप लोगों द्वारा उत्साहवर्धन पाकर बेहद प्रसन्न थे| बच्चों का मनोबल बढाने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

यादें कभी इस तरह आती हैं " जब भी यादों की महक आती है मैं सोचता हूँ वक़्त फूलों की तरह खिल के बिखर जाता है . कभी इस तरह हो जाती है "ये ज़ख्म वो है की जिसको दिखाना मुश्किल है टपक रहा है मुसलसल मेरा लहू मुझमे , रगों में चाप सी कोई सुनाई देती है ये कोन है जो फिरता है कु बा कु मुझमे . bless you God

के द्वारा: Coolbaby

चातक जी, कभी कभी एक बहुत बड़ी बात केवल एक शब्द में कह दी जाती है, या बहुत कुछ केवल भाव बता देते हैं, आपकी दो पंक्तियाँ जैसे बहुत कुछ कह रही है. कहीं पढ़ा था, की लाख चेहरे पे तबस्सुम की किरण रक्सां हो, दर्द फिर दर्द है, चेहरे से अयाँ होता है , http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय चातक जी, प्रणाम भई आप ने आज की एक ज्‍वलंत समस्‍या को सामने रखा है। धर्म के नाम पर तेज लाउडस्‍पीकर बजा कर 40 लोग आन्‍नद लेते है और 400 परेशान होते है ऐसे धर्मार्थ का क्‍या फायदा। और रही आज के बच्‍चों ने उस के खिलाफ जो आवाज उठाने का कदम उठाया वह भी एक सीख ही तो है कि हमारा आने वाला कल (यह बच्‍चे) जागरूक तो हो रहे है। बहुत अच्‍छी रचना के लिए बधाई।

के द्वारा: deepak joshi

प्रिय श्री चातक जी, सादर नमस्‍कार, ढूँढने निकाला जब दवा बाजार में लगा कि बस जख्‍म्र हैं और हैं थपकियॉं । इलाज फिर भी ढूँढ लिया मगर हल हैं यही की लिख देतें आप कुछ और पंक्तियां । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

बस दो लाइनें और बहुत कुछ कह गए आप. प्रिय चातक जी, काफी दिनों से आपसे ब्लॉग संवाद ना स्थापित कर पाने मुझे बेहद अफसोस है. हालांकि मंच पर हो रही गतिविधियों से बखूबी वाकिफ हूं. आशा करता हूं आपका स्नेह पूर्ववत बना रहेगा.

के द्वारा: rkpandey

चातक जी ....... बहुत ही सुंदर पंक्तिया .......

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

दवा भी हैं थपकियाँ और थपकियाँ ही ज़हर भी, ज़ख्म का मरहम भी है और दर्द की अंगड़ाईयाँ |

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, प्रणाम भई यह थपकियां कई रूपों में हमारे जीवन में आती हैं बचपन में मां की थपकियां, जवानी में हौसला अफजाई के लिए थपकियां, विवाह पश्‍चात प्रेम की थपकियां, एकाकी पन में गमों की थपकियां, कुछ तो इलाज करो मेरे भाई इन जख्‍मों का... -दीपकजोशी63

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

थी तमन्ना ने सजाई दिल में लाखों हसरतें, रह गए खामोश मंज़र, चीखती तन्हाईयाँ

के द्वारा: chaatak

आज फिर दिल ने इक तमन्ना की, आज फिर दिल को हमने समझाया

के द्वारा: div81

प्रिय विनय जी, अभिवादन, हमारा समाज संवेदनहीन नहीं है लेकिन समाज को गुमराह करने वाला प्रभावशाली और धनाड्य वर्ग अपने पैसे और शंक्ति का उपयोग समाज को ठगने और उनको विकास से हटा कर विनाश की ओर जाने में ही अपना हित तलाश कर रहा है| युवा यदि चेतेगा तो ही तस्वीर कुछ बदलने के आसार बनेंगे| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमस्कार वास्तव में अपने जो कहानी सुने दिल को छू गयी हमारा समाज पता नहीं कब इन बातो को समझ सकेगा धन्याब्द इसी कारन हमारा रास्त्र महानता की श्रेणी से पीछे जा रहा है................. बहुत बहुत ध्यानावाद

के द्वारा: vinay

हम ग़मों के घूँट पीकर सुर्ख रू होते रहे, ज़ख्म न गुल के मिटे, ना खार की रुसवाइयाँ ! सर्जना जी, ऐसी समस्याएं अक्सर सभी के सामने आती हैं मैं खुशनसीब हूँ कि आप मुझे इतना प्रोत्साहित करती हैं| धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

चातक जी , गम का घूंट पीकर,यूँ न आंसू बहाना कांटे हैं गर राहों में भी,फूलों को ही चुन लाना l बहुत सुन्दर पंक्तियाँ ......बधाई l पूर्व के लिखे दो लेख पढने के बावजूत सेंट न होने की वजह से प्रतिक्रया व्यक्त नहीं कर पाई ,क्षमाप्रार्थी हूँ l धन्यवाद l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

चातक जी , गम का घूंट पीकर ,यूँ न आंसू बहाना कांटे हैं गर राहों में भी,फूलों को ही चुन लाना l दर्द भरी पंक्तियों के लिए बधाई l आपके लिखे पूर्व के दो लेख पढने के बावजूद पोस्ट सेंट न होने की वजह से प्रतिक्रया व्यक्त नहीं कर पाई थी क्षमाप्रार्थी हूँ l

के द्वारा: Rita Singh, 'Sarjana'

यारों की बातें न कर, वो यार बनकर आया था, लब कभी थे वो 'ग़ज़ल', अब हैं जुबाँ पर 'फब्तियाँ' !

के द्वारा: chaatak

राहतों की चाह में बस दर्द ही अपने रहे, दिल को जब भी दी तसल्ली बन गई दो पंक्तियाँ !

के द्वारा: chaatak

दर्द से तेरे किसी को क्या लेना दर्द अपना सीख लो छुपा लेना . कौन आता है किसी के काम यारों सबको आता है बातें बना लेना -विनोद श्रीवास्तव नादान

के द्वारा: kmmishra

२ पंक्तियाँ वो भी दर्द भरी ?

के द्वारा: nishamittal

प्रिय मनोज जी, वन्देमातरम ! हमें बचपन से ही सिखाया जाता है कि नैतिकता सर्वोत्तम धर्म है, अपने पडोसी से अच्छा व्यवहार करो, राष्ट्र सर्वोपरि है, दूसरों की स्वतंत्रता में अनधिकृत दखल मत दो इत्यादि लेकिन जैसे ही हम कक्षा से बाहर निकलते हैं हम देखते हैं कि सब कुछ उल्टा हो रहा है और मजे कि बात ये कि माता-पिता जो कि हमारे आदर्श होते हैं वे ही यदि उपरोक्त नियमो का पालन कर रहे हैं तो असफल हैं और नहीं कर रहे तो सफल हैं| ऐसे में हमें व्यवहारिक ज्ञानी, पुस्तकीय ज्ञान से बेहतर प्रतीत हूट है और हम भी गलत राह चल पड़ते हैं| यहाँ पर प्रबुद्ध वर्ग भी कोढ़ में खाज की तरह 'ये तो सिर्फ किताबी बातें हैं' कहकर सही और अच्छी बातों का यहाँ तक कि सर्वसिद्ध तथ्यों तक का मजाक उड़ाते नज़र आते हैं| ऐसे में आशा कहीं दिखती है तो सिर्फ बच्चों में, इसीलिए मेरा प्रयास रहता है कि बच्चों का विश्वास अच्छाई और सत्य से उठने न पाए वर्ना आने वाले समय के सपने जब इतने भयानक हैं तो फिर उनकी हकीकत क्या होगी! प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! जय भारत-जय भारती!

के द्वारा: chaatak

priy mitr chaatak ji...vandematram there is a lesson in high school english book prescribed by up board of secondry education.this time i have forget the name of that lesson but the gist of that lesson is. 'your freedom ends where my nose beings' in the process of reading this article i have suddenly recollected the moral of that lesson cause it bears the same spirit..thank you for prsenting an exellant and awakening article devoted to social concerns at this platform...your friend and a brother

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय मित्र अश्विनी जी, हम जिस समाज में रह रहे हैं और जिस समाज ने इतना कुछ दिया है उसे ऐसे ही उसके हाल पर नहीं छोड़ा जा सकता खासकर तब जब समाज को नयी दिशा देने वाली भावी पीढ़ी के हितों की बात हो| आप बंधुओं का साथ है तो आज नहीं तो कल हम सुधारों का एक पूरा कारवाँ बना ही लेंगे| आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चाचा जी, कई तरह की दिक्कतों के कारण मंच से अनुपस्थित था बस समझ लीजिये कि बच्चो की व्यथा ने एक बार फिर जागरण जंक्शन मंच पर दस्तक देने को प्रेरित किया| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

अलका जी, आपकी बधाई मैं बच्चो तक जरूर पहुंचा दूंगा| देश के ये भावी कर्णधार निश्चय ही आपकी शुभकामनाओं से संबल प्राप्त करेंगे | प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, हम नासमझ लोग है उसके बावजूद हमें पता है कि शोर मचाने से कितने तरह की समस्याएं लोगों को उठानी पड़ रही है, लेकिन इन ज्ञानी संतों को इतनी छोटी सी बात समझ में क्यों नहीं आती इसका उत्तर मैं स्वयं भी लम्बे समय से खोज रहा हूँ| काश के कोई सही उत्तर मिल सके! प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, आपकी बात बिलकुल सही है 'आपकी स्वतंत्रता की सीमा वाही समाप्त हो जाती है जहाँ से मेरी नाक शुरू होती है !' बस इतना ही स्वीकार करना है और इसका अनुपालन करना है हमारे देश की ९०% समस्या एक पल में समाप्त हो जायेगी| आपकी पोस्ट का इंतजार रहेगा| मनोबल बढ़ने वाली प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, पोस्ट पर प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दिव्या जी, सादर अभिवादन, आपका उदाहरण बच्चों को जरूर बताऊंगा ये उनके लिए नई ऊर्जा और प्रेरणा का काम करेगा| आपके नेक कार्य के लिए आप मेरी और से भी बधाई स्वीकार करें| आज देश को आप जैसे युवाओं की ही आवश्यकता है जो क्षुद्र स्वार्थों से ऊपर उठकर जोखिम उठाने का माद्दा रखते हों और आने वाली पीढ़ी के लिए आदर्श प्रस्तुत कर सकें| एक वृक्ष के साथ इतनी आत्मीयता सिर्फ किसी कवि ह्रदय में ही हो भी सकती है| मनोबल बढाने वाली टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अभिषेक जी, मजे की बात तो ये है कि समाचार पत्रों को भी बच्चों की परवाह नहीं लेकिन दो दिनों से महात्मा जी के प्रवचन का गुणगान सचित्र सभी प्रमुख समाचार पत्रों में छाप रहा है| आपकी टिप्पड़ी बच्चों का हौसल जरूर बनाए रखेगी| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! जय श्री राम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, सादर वन्देमातरम, आपने जो सुझाव दिया है लगता है कुछ ऐसा ही करना उचित होगा| 'सठे-साठ्यम समाचरेत' की नीति को देर सवेर अपनाना ही होगा| जब मैंने बच्चों के प्रयास के बारे में जाना तो मैं स्वयं भी अभिभूत हो उठा था कि उनके अन्दर इतना जज्बा तो है कि वे विपरीत परिस्थितियों में भी अपना सर्वोत्तम कर रहे हैं| आपकी टिप्पड़ी निश्चय ही बच्चों को नव-ऊर्जा प्रदान करेगी| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र समाजिक मुद्दे को उठाने का शुक्रिया ,मंच से बास आने लगी थी , बच्चों के प्रयाश एवं उनका जिक्र कर के आपने मंच को उपकृत कर दिया है ,,वैसे यह शोर अनावश्यक शोर हम लोगों की भी नींद हराम करता है .... (जैसे मुर्गा बांग न दे तो सबेरा ही नही होगा) ........तुम्हारा

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय पीयूष जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष का अनुभव हुआ| मुझे इस रचना में आपके द्वारा पोस्ट की गई लोक-कथा के मंतव्य के तार जुड़े हुए प्रतीत हुए इसीलिए मैंने आपको लिंक दी थी क्योंकि आप काफी हद तक संवेदनाओं को समझने में सिद्धहस्त हैं| यह कविता मेरी अपनी सबसे अधिक पसंदीदा कविताओं में से एक है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आप स्वयं इतना गहराई से भावों को लिखती हैं कि आपकी नज़रों से कविता में छिपे भाव भला कहाँ छिप पायेंगे! अच्छा लगता है जब कोई रचना के मर्म तक पहुँच जाता है अक्सर लोगों को मुझे सफाई देनी पड़ती है कि मैं नास्तिक नहीं विधर्मी हूँ (अधर्मी नहीं) लकिन ख़ुशी इस बात की होती है कि कुछ दोस्त शब्दों के स्वरों में छिपे अहसासों तक पहुँच जाते हैं| विधर्मी कविताओं की श्रंखला में मेरी अगली कविता है- 'सदियों की सदियाँ बीत गई, एक दिन शिव की तन्द्रा टूटी, रह गया ठगा सा महाकाल, मानव कितना हो गया हठी !' इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, बहुत दिनों बाद आपका लेख पढने को मिला ! एक समस्या की और अपने सबका ध्यान खींचा है ! इसका निदान होना ही चाहिए ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातकजी,बच्चों के हित में बहुत ही अच्छा लेख प्रस्तुत किया है देश के इन भावी कर्णधारों को मेरी ओर से बधाई दीजिए धन्यवाद

के द्वारा: alkargupta1

चातक जी, जहाँ तक loudspeakar लगा कर प्रवचन देतें की बात है तो संत महात्मा लोगों को samjna चाहिए की जिन लोगो को इन्हें सुनना होगा वोह वहां पर आकर सुन लगे ... ऊँची आवाज पे speaker लगा कर सभी लोगों को न जाने क्यों परेशन किया जाता है ... ये किस तरह की भक्ति है की ...... यहाँ पर सिर्फ बच्चों की ही बात नहीं काम पर जाने वाले लोगों की बीमार लोगों की और दिन भर थके लोगों की परेशानी भी यही है ........ और सिर्फ प्रवंच ही नहीं कोई जलसा हो पार्टी हो या शादी हो हर जगह यही हाल है ........ सामाजिक समस्या की तरफ इंगित करवाने वाला एक अच्छा लेख आभार सहित

के द्वारा: roshni

चातक जी........ बहुत प्रेरणादायक घटना.......... वास्तव में कई बार कई लोग ऐसे प्रयास करते है पर समाज का एक नियम है की कोई भी चीज़ तब तक बुरी नहीं है जब तक की उस से मुझे परेशानी न हो..... ओरों को हो कोई हर्ज नहीं........... पर मुझे तो नहीं हो रही........... अन्यथा लोगों ने खुद उन बच्चों का साथ देना था............ ये हालत तब तक नहीं बदलने वाले जब तक की हम इनको अपनी सुविधानुसार चलते रहेंगे................ एक घटना आपके इस लेख से याद आई है ... उस पर फिर लिखूंगा............. बच्चों के उत्साहवर्धन के लिए आप बधाई के पात्र हैं........... समाज तभी बदलेगा जब आप और हम प्रयास करें अलग अलग नहीं अपितु मिल कर............... एक बार फिर बधाई............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी बेहतरीन प्रस्तुति के लिये बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

न कभी बनाई कुटी कोई, न शिशु को छाती लिपटाया, सब शक्ति लगायी ध्वंस किया, संघारक शंकर कहलाया, जब आर्तनाद को सुन्दर भी उस शिव का ध्यान नहीं खुलता, ऐसी निज सत्ता रक्षक को, अपना संरक्षक क्यूँ जानूँ ? चातक जी.......... वास्तव में बहुत खुबसूरत है ये रचना..............इस रचना का लिंक देने के लिए हार्दिक शुक्रिया............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

चातक जी नमस्कार, उन बच्चो को हमारी और से भी बधाई दीजियेगा साथ ही कहियेगा कोशिश करने वालो की कभी हार नहीं होती | आप के इस लेख से अपने बचपन के कारनामे याद आ गए | हमारे यहाँ पीपल का एक बहुत पुराना पेड़ है हमारे खेलने, माँ की पूजा करने, दोस्तों के साथ गप्पे मरने का पुराना साथी जहाँ हमने काफी वक़्त गुजरा बचपन में एक दिन पता चला किसी को उस पेड़ से परेशानी हो रही है उस पेड़ के पत्ते उस की छत आँगन को गन्दा कर रहे थे तो उसने उस को कटवाने के लिए कुछ लोगो को बोला लिया था | हम को पता था हरे पेड़ो को कटवाना गैरकानूनी है एस.टी.डी जा कर थाने फ़ोन कर दिया शायद माँ की पूजा का ही असर था पोलिस १० मिनट के अन्दर आ गयी और वो पेड़ कटे जाने से बच गया मगर अंत तक इस बात का पता किसी को नहीं चला वो फ़ोन किसने किया क्यूँ की हमने गुमनाम फ़ोन किया था | मुझे ख़ुशी इस बात की थी की कम से कम वो पेड़ काटने से तो बचा | १० के और १२ के बोर्ड के पेपर के टाइम किसी ने जागरण रखवाया था मगर मैंने कोशिश नहीं की पोलिस को शिकायत करने की पता था धर्म के आगे मेरी कुछ चलेगी नहीं और थोडा डर भगवान का भी था कहीं कम नम्बर आ जाते तो खैर ये तो मजाक था मगर ये सच है की धर्म के नाम पे सच में गैरकानूनी काम हो जाता है और हम कुछ कर नहीं पाते

के द्वारा: div81

प्रिय चातक जी नमस्कार, अति सुन्दर घटनाक्रम आपने लिखा, अति साभार आपका| अब आजकल ऐसी खबरें समाचार में आनी चाहिए लेकिन उनकी जगह तो अब बिग बॉस में सुहागरात ने ले ली है| अति धन्यवाद आपका जय श्री राम

के द्वारा: Abhishek Awasthi

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम । बच्चों की इस समस्या को मैं समझ सकता हूं । कई बार बचपन में इस समस्या का सामना मैंने भी किया है । वो बच्चे बहुत साहसी है जो जिलाधिकारी और पुलिस तक शिकायत ले कर पहुंचे । एक प्रयास आप और कर सकते हैं । विपक्षी से तगड़े लाऊडस्पीकर एक दिन के लिये उनकी दिशा में लगवा कर बच्चों से पहाड़े, कविताओं आदि का पाठ कराईये । शायद उनको अक्ल आ जाये । जब नक्कारखाने में लाऊस्पीकर बजेगा तो शायद अगले को कुछ सुनाई पड़ जायेगा । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

ईश्वर से ये लड़ाई एक नास्तिक की नहीं आस्तिक की है जो भगवन को अपने शब्दों से झन्झोड के जगाना चाहता है ... उस परम शिव से अहवान है की जिस तरह माता सती के लिए शिव ने तांडव किया था उसी तरह आज दुनिया में उन सब इंसानों के लिए भगवन तांडव करे उन्हें इंसाफ दिलवाए जो बेइंसाफी झेल रहे है ...पल पल भगवान को मानते हुए उसके किसी चमत्कार की आशा कर रहे है..... मैं तुझको ईश्वर क्यूँ मानूँ ? चातक जी एक सुन्दर रचना ...... ईश्वर है तभी तो ये दुनिया अभी भी सुन्दर है ...... ज्यदा क्या कहू जन जन के कल्याण के लिए भगवान शिव से लड़ाई बहुत अच्छी लगी...........

के द्वारा: roshni

सोनी जी, आपकी बात बिलकुल सही है ऐसी भागवतें लोगों को न सिर्फ गुमराह कर रही है बल्कि धर्म के वास्तविक स्वरुप को भी दूषित कर रही हैं और मजे की बात ये कि प्रशासन बिना कर्म किये ही अपने कर्तव्यों का क्रिया-कर्म किये बैठा है आपकी टिप्पड़ी पढ़ कर दो पंक्तिया याद आ गईं- 'दम नहीं आवाज़ में या कान बहरे हो गए, क्यूँ हमारी बात का उन पर असर होता नहीं!' बच्चों की आवाज को एक बुलंद स्वर देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अरविन्द जी, सादर अभिवादन, जब मैंने बच्चों के प्रयास को जाना तो मुझे भी बेहद हर्ष हुआ और इस बात पर क्षोभ भी कि हम इतने अच्छे बच्चों को राष्ट्र के प्रति समर्पित करने की दिशा में प्रयास करते हुए कहीं न कही दर भी रहे हैं कि जो उनके साथ हो रहा है कहीं उनके मन में एक सहज असहमति न घर कर जाए कि 'इस भेड़िया धसान व्यवस्था को हम अपना सहयोग क्यों दें?' आपका प्रोत्साहन बच्चों के लिए एक आशीर्वाद भी होगा प्रशासन की गौड़ स्थिति को आपने बिलकुल सही शब्दों से नवाज़ा है| आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, जागरण मंच से मेरी गैरमौजूदगी के कई कारण थे जिनमें स्वास्थ्य और मानसिक अंतर्द्वंद दो प्रमुख कारण माने जा सकते हैं| बच्चों की समस्या ने फिर से मंच पर उपस्थिति दर्ज करवा दी| मेरा सदैव यही प्रयास रहता है की जब भी मंच पर कोई बात आये तो सार्थक बात ही की जाए| इस दौरान आपलोगों की पोस्ट न पढ़ पाने के कारण मैं स्वयं भी विचलित था, खैर अब शुरुआत हो गई है तो प्रयास रहेगा कि मैंने जो भी इन दिनों नहीं पढ़ा उसे पढ़कर जल्द से जल्द अपनी राय दूं| आपसे नाराजगी का तो कोई कारण ही नहीं हो सकता| इस मंच पर जितने भी ब्लोगर हैं मेरा उनसे न तो कोई द्वेष है और न ही मुझे उनके द्वारा कही किसी भी बात से चोट पंहुचती है बल्कि जितना स्नेह आप लोगों से मिलता है मैं तो उसका लेश मात्र भी व्यक्त नहीं कर पाता| आपकी पोस्ट इस दौरान मैं नहीं पढ़ पाया इसका मुझे स्वयं मलाल है| बच्चों को वैचारिक समर्थन और उनका उत्साहवर्धन करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय निशा जी, आपकी बधाई मैं उन बच्चों तक आज ही पहुंचा दूंगा, आपका प्रोत्साहन निश्चय ही भारतीय प्रशासन से आहत बच्चो की निष्ठा भारतीय जनमानस में बनाए रखने में सहायक होगा| इन पेशेवर कथावाचकों के बारे में मेरी राय भी बिलकुल ऐसी ही है| भगवन जाने इनकी ब्रांड वैल्यु अभी और कितने बच्चो के भविष्य खराब करेगी| बच्चों के उत्साहवर्धन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

ऐसी भगवतो ने हमें भी बहुत परेशान किया है लेकिन मूक बधिर प्रशासन का क्या किया जाए ये समझ नहीं आता ! बस हम तो अपनी आवाज़ बुलंद किये बैठे है कभी तो कोई सुनेगा !

के द्वारा: soni garg

प्रिय राजकमल जी, मैं आपकी बात से अक्षरशः सहमत हूँ 'असली संत वह है जो भगवन श्री कृष्ण की तरह एक श्रोता अर्थात जिसे वह ज्ञान चाहिए, को अपना संदेहश दे कर आत्म संतुष्टि का अनुभव कर लेता है| मुझे भी महसूस होता है कि हम और आप जैसे कुछ विधर्मी ही इस तरह के आडम्बर का विरोध करते हैं और हमारी आवाज़ भी नक्कारखाने में तूती की आवाज़ ही है| अच्छे विचारों से अवगत कराने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, सादर नमस्‍कार, बच्‍चों ने प्रयास किया यह इंगित करता है कि देश का भविष्‍य अभी सुरक्षित है । हम व्‍यर्थ में निराश हो जाते हैं । ऐसे बच्‍चों को सलाम व बधाई । लेकिन उन पुलिस वालों, जिलाधिकारी महोदय को लाख-लाख लानत जो इस संबंध में तुरंत उचित कार्रवाई ना कर सकें । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

dear chatak ji, sabse pahle to yahi kahoonga, ki aap hain kahan? 20 october ke baad aapka koi post mila, lagta hai ki chhuttiyon ka sadupyog ho raha hai. aapke is lekh ne ek aisi samasya par prakash daala hai jiska hal to hai lekin us hal ko implement karne ke saamarthay kisi me nahi hai. jab tak ham satsang, aur is tarah ki kaarykarmo ka prayojan apne antrik shanti aur vikas ke liye karte hain tab tak to theek hai warna ye sab aadambar hai, aur hame is baat ka bhi dhyan rakhna hoga ki koi doosra anavashyak roop se is se prabhavit na ho jaise ki aapki rachne me un bachcho ka... aur ant me, kya aap kisi kaaranvash mujhse naraz hai, kafi samay se dekh raha hoon ki aapka koi bhi comment mere blog par nahi aa raha hi, agar mere kisi vyaktatv se aapko dukh pahuncha ho to mai kshama chahta hoon, aap jaise vidvan ka margdarshan na mile to ye meri liye bahut badi haani hogi, asha hai ki aap jaisa udar vyakti, apne is bhai ki agar koi galti hai to usey ignore karega apka abodh

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी,चलिए बच्चों द्वारा रचनात्मक काम करने पर हमारी बधाई उन तक पहुंचाने का बीड़ा आप उठा लें.धन्यवाद. सत्संग की महत्ता बहुत है परन्तु ये सत्संग नहीं है आज तो जिसको भजन गाने आते हों थोडा से किस्से कहानी याद हों उन्होंने ये व्यवसाय बना लिया है.इसीलिये कथावाचकों की लाईन लगी है ब्रांड वलुए के हिसाब से रेट हैं.

के द्वारा: nishamittal

प्रिय चातक जी ...नमस्कार ! यह कथा - कहानी करने वाले महात्मा लोग आखिर किस का भला करते है इस प्रकार .... क्योंकि उनके आने से काफ़ी दिन पहले ही प्रचार शुरू हो जाता है .... तो जो भी भक्त जन आते है कथा श्रवण करने वोह प्रचार से या पहले से ही बनी हुई छवि के कारण जब आ ही जाते है ती फिर एन कथा के वक्त उनको प्रचार की क्या आवश्यकता ..... और वैसे भी उन्होंने लाखो रूपये अपनी इस निस्वार्थ सेवा के तो वसूल कर ही लिए होते है एडवांस मैं.... तो अगर लाउड स्पीकर के अभाव में आप और मेरे जैसे दो चार पापी नहीं भी गए तो उनको क्या फर्क पड़ने वाला है .... क्योंकि जो असली संत है वोह तो भगवान श्री कृष्ण की तरह सिर्फ एक ही श्रोता ( अर्जुन ) को अपना सन्देश दे कर आत्म संतुष्टि का अनुभव कर लेता है .... धन्यवाद

के द्वारा: rajkamal

प्रिया जी, आपकी बधाई मैं उन बच्चों तक जरूर पहुंचाऊंगा| निःसंदेह आपकी टिप्पड़ी के बारे में जानकर वे आगे भी अपने अच्छे प्रयासों को करने में संकोच या असफलता के भय का अनुभव नहीं करेंगे| काश कि हम 'स्वतंत्रता' और 'स्वछंदता' में विभेद कर पाते तो हमारे मासूम बच्चे शायद जेहन में अच्छे भारत की तस्वीर लेकर भविष्य की ओर बेहतर पदार्पण करते! बच्चों को आत्मबल प्रदान करने का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दाद देनी चाहिए उन सारे बच्चो की ......मेरी तरफ से आप ही उन बच्चो को बधाई दे दीजिएगा .......अपने कार्य की सराहना पाकर उन्हें सही कार्य करने की प्रेरणा जरुर मिलेगी ..... इन लाउड स्पीकर का तो हम सच में कुछ नहीं कर पाते शादियों के मौसम में हम शादियों में जाये या न जाये पर इनकी बदौलत घर बैठे सारे गाने सुन लेते है और सत्संग या भगवत भी ....... क्या करे हम सब आजाद देश के आजाद नागरिक जो है.......

के द्वारा: priyasingh

प्रिय पीयूष जी, आपकी बधाई ने हमारे त्योहारों को और ज्यादा रंग-बिरंगा बना दिया| आपकी शुभकामनाएं ही हमें निरंतर आगे बढ़ने के लिए बल प्रदान करती है| आशा है आपकी दीपावली भी बेहद मधुर रही होगी देर से जवाब देने के लिए माफ़ी चाहता हूँ| सादर धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, दीपावली के इस पर्व पर आपकी इस कविता ने तो चार चाँद लगा दिया हैं| आशा है आपकी दीपावली भी मधुर रही होगी| सादर वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, शुभकामनाओं का तहे दिल से शुक्रिया ! आशा है आपकी दीपावली, धन-तेरस, और दूज बिना मिठाइयों के भी काफी मधुर गुजरे होंगे| पटाखों से मुझे ख़ासा परहेज़ है इसलिए मैं उन्हें देखना भी पसंद नहीं करता| सादर वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, इस प्रयोग की सफलता का श्री आप बंधुओं को है| आप लोगों के (खासकर आपके) सहयोग से ही यह संभव हो सका की जिन लोगों ने असभ्यता का बीड़ा उठा रखा था उन्हें समझ में आ गया कि गंदगी की मार इस मंच पर भयानक कभी नहीं बन पाएगी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, सकारात्मक पहल सदैव सकारात्मक परिणाम देती है (कतिपय स्थितियों को छोड़कर) इस मुहिम में आप बंधुओं के सहयोग के कारण ही किसी भी व्यक्ति के द्वारा की गई टिप्पड़ी का तिरस्कार किये बिना ही मंच पर फ़ैल रही गंदगी रुक गई है| आप सभी बंधू बधाई के पात्र है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, जागरण मंच से एक विशेष स्नेह है क्योंकि इस मंच ने मुझे कुछ बुत अच्छे दोस्त और शुभेच्छु दिए है| इस मंच पर फैली किसी भी तरह की गंदगी या वैमनस्य से आत्मीय पीड़ा होती है और उसी का परिणाम ये ब्लॉग है | आप के सहयोग का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री अरविन्द जी, लगता है वायरस जी आपके पास से निकले और सीधे मेरे ऊपर हमला कर दिया| भला हो देशी नुस्खों का कि जल्द स्वस्थ हो गए कहीं चीन से आयातित रंगीन गोलियों के चक्कर में पड़ता तो न जाने कितने स्वास्थ्यवर्धक यंत्रों और तंत्रों की आवश्यकता पड़ जाती| भारतीयों के चीनी(कम) प्रेम के बारे में आपकी राय जानकर अत्यंत हर्ष हुआ| जोशी जी की कविता दायरा पर उत्तर जल्द दूंगा| चातक का काम स्वाति के इंतजार के साथ ही साथ कुछ और उपयोगी कार्यों को भी अंजाम देना है प्यास अपनी जगह है और कर्त्तव्य अपनी जगह| जब बात राष्ट्र की सफाई की हो तो सफाईकर्मी से बढ़कर और कौन सा उत्तरदायित्व श्रेयस्कर हो सकता है| आप बंधुओ के सहयोग और समर्थन का परिणाम है की घुमंतू जीव भी काफी सहज होकर मंच पर अपना योगदान बनाए हुए है और वे भी अब किसी प्रकार की गंदगी फ़ैलाने की फिराक में नहीं दीखते| आपकी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही जोशी जी, चीनी(कम)प्रेम के बारे में आपकी राय जानकर बड़ी प्रसन्नता हुई| हमरी तकनीक और हम्रारी संस्कृति किसी भी बाजारीकरण से ज्यादा अच्छी है| जरूरत है स्वयं पर विस्वास करने और आस पास के लोगों को तथ्यों से अवगत कराने की| हम सभी थोडा थोडा प्रयास करें तो किसी भी तरह के प्रलोभन हमें बरगला नहीं सकते| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी.......... आपको और आपके पुरे परिवार को हमारी और से दिवाली की हार्दिक बधाई ……….. ये दिवाली आपके और आपके परिवार को ढेरों खुशियाँ दे…………. आप अपने ज्ञान से आकाश की बुलंदियों को प्राप्त करें………… और लेखन की सभी विधाओं में उच्च स्थान को प्राप्त करें……………..

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

नंदा दीप जलाना होगा| अंध तमस फिर से मंडराया, मेधा पर संकट है छाया| फटी जेब और हाँथ है खाली, बोलो कैसे मने दिवाली ? कोई देव नहीं आएगा, अब खुद ही तुल जाना होगा| नंदा दीप जलाना होगा|| केहरी के गह्वर में गर्जन, अरि-ललकार सुनी कितने जन? भेंड, भेड़िया बनकर आया, जिसका खाया,उसका गाया| मात्स्य-न्याय फिर से प्रचलन में, यह दुश्चक्र मिटाना होगा| नंदा-दीप जलाना होगा| नयनों से भी नहीं दीखता, जो हँसता था आज चीखता| घरियालों के नेत्र ताकते, कई शतक हम रहे झांकते| रक्त हुआ ठंडा या बंजर भूमि, नहीं, गरमाना होगा| नंदा दीप जलाना होगा ||..................................मनोज कुमार सिंह ''मयंक'' प्रिय मित्र चातक जी, आपको और आपके सारे परिवार को ज्योति पर्व दीपावली की हार्दिक शुभकामनाएं || वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! आपको व आपके परिवार को धनतेरस और दीपावली की शुभ कामनाएं । मिठाईयों से दूर रहियेगा और पटाखे थोड़ी दूरी से फोड़ियेगा । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! आपका प्रयोग सफल रहा । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय मित्र चातक जी, सादर वन्देमातरम.... विष्ठा उत्सर्जन केंद्र को सुलभ बनाने का यह प्रयोग सकारात्मक रहा.....जय भारत,जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

प्रिय चातक जी प्रणाम, भई चीनी के मिठे एवं कडुवे दोनो स्‍वादों से अवगत कराता यह लेख वकई सराहनीय है। चीन के सस्‍ते उत्‍पादों ने आज विश्‍व के सभी बाजारों पर अपना कब्‍जा जमा लिया है। एक अच्‍छे लेख के लिए धन्‍यवाद।

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

बधाई हो चातक जी आपको जो आपने जागरण जंक्शन फैली गंदगियों के लिए एक विष्ठा उत्सर्जन केंद्र का निर्माण किया | शुक्रिया कबूल करें

के द्वारा: swatantrainitin

प्रिय श्री चातक जी, मैं तो सोचता था कि चातक का काम सिर्फ चांद को ताकना भर है । लेकिन चातक मंच पर फैलाई गई गंदगी की सफाई के लिए सुलभ की तरह उपयुक्‍त व्‍यवस्‍था भी कर सकते हैं यह आज जान लिया । लेकिन आश्‍चर्य तो इस बात का है कि 25 अक्‍टूबर से अब तक किसी ने भी उदार-विकार से पीड़ित या घुमंतू विष्ठा उत्सर्जक जीव द्वारा फैलाई गई गंदगी को कमेंट्स में नहीं डाल है और अपने-अपने ब्लॉग से उसे डिलीट किया है अथवा नहीं पता नहीं | क्‍योंकि मैं व मेरा परिवार तो लगभग 20-22 दिन से वायरल महाराज की कृपा से डाक्‍टरों की सेवा का लाभ उठा रहा था । इसी कारण दीपक जोशी जी की कविता दायरा पर आपकी टिप्‍पणी की प्रतीक्षा ही करता रह गया । खैर बात आपनें बहुत सही लिखी हैं । मेरी अनुपस्थित में आई आपकी सभी ब्‍लॉग पोस्‍ट बिटिया के प्रश्‍न, मंथन, हिन्‍दी चीनी भाई-भाई सभी एक से बढ़ कर एक हैं । आप तो जानते ही हैं कि भारतीयों को चीनी से कुछ अधिक ही प्रेम है और इस मिठास के चक्‍कर में वे कुछ ज्‍यादा ही इसके दीवानें हो गए हैं । लेकिन जब इसके बुरे प्रभावों को पता चलेगा तो स्‍वयं ही इसकी कटौती प्रारंभ कर देंगें । बस इसका जल्‍दी ज्ञान हो यही भगवान से दुआ है व देश हित में भी है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

दिव्या जी, आपने एक पंक्ति में ही ऐसे जीवों की मंशा को अच्छी अभिव्यक्ति दी है| अनदेखा करने से बीमारी बढ़ रही थी और विकृति में जब तक सुधार आ सके तब तक गंदगी काफी फ़ैल गई तो ये विचार आया क्यों न सफाई अभियान ही चला कर देखें| मजे की बात देखिये जब से आप लोगों ने इस विचार को समर्थन दिया है तब से गंदगी फैलना भी शायद बंद सी है| विचार की सराहना का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, आपकी बात बिलकुल सही है और आपने इस ब्लॉग के स्रोत का भी सही अंदाजा लगाया है| चूंकि मंच जागरण का है इसलिए बॉस को अवगत कराना जरूरी था उस पर गंदगी इतनी फैलने लगी थी कि खामोशी को ही स्वीकृति मानकर शुरुआत करनी पड़ी| अब आप बंधुओं का साथ देखकर लगता है निर्णय गलत नहीं था| कल इसी पोस्ट पर 'विष्ठा विसर्जन पर नज़र जरूर डालें' वैचारिक समर्थन का हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

आदरणीय दीपक जी, ब्लॉग-मंच एक विचार-मंच है जिसपर आपको अभिव्यक्ति की आज़ादी है लेकिन कुछ लोग इस आज़ादी का दुरुपयोग कर रहे है और उसका कारण हैं हमारे स्थापित (भाई जी के शब्दों में) 'लिक्खाड़' (जैसे अरूंधती राय)| इन पर नज़र रखने का काम स्वयं जागरण मंच को करना चाहिए और शायद वो कर भी रहे हैं लेकिन अशोभनीय टिप्पड़ी और गाली-गलौज का तो इतना बुरा प्रभाव है कि संवेदनशील इंसान का तो रक्त-चाप बढ़ जावे| बस इसी अभद्रता के दृष्टिगत मैंने पहल की है लेकिन आप बंधुओं की राय ने दिखा दिया कि मेरी सोच कहीं न कही आप लोगों की सोच से बिलकुल मिलती है| कल से सफाई का काम शुरू हो जायेगा और विश्वास कीजिये मेरे कार्य के तरीके से कहीं वैमनस्य या फूहड़ता नज़र नहीं आएगी| वैचारिक समर्थन का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, कुछ विकृत मानसिकता के लोग ऐसे ही अपना परिचय देते है | या तो उनकी विकृति दूर की जाये या उन को अनदेखा | विष्ठा उत्सर्जन केंद्र what an idea sir ji .

के द्वारा: div81

चातक जी, मैंने आपका जागरण जंक्शन को लिखा feed-back पढ़ा जिस पर आपने coolboy को संबोदित करते हुए आग्रह किया था और शायद ये लेख उसी का परिणाम है............. चातक जी मैंने ना केवल इस मंच पर वरन कुछ और भी ब्लॉग लेखन पर इस असमाजिक विष्ठा का अवलोकन किया है....... जो की निराशा जनक है........... यह सही है की हमे अपनी बात रखने की आज़ादी होनी चाहिए पर कुछ सीमाओं तक................. और वह भी सभ्यता में रहकर........... आपके सराहनीय प्रयास के लिए धन्यवाद्............ http://manishgumedil.jagranjunction.com/

के द्वारा: Manish Singh "गमेदिल"

काका जी कहीन के स्‍थान पर भाई जी कहीन पढीएगा।

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

प्रिय चातक जी, बहुत ही अच्‍छे शब्‍दों में आप ने अपने मन की व्‍यथा को व्‍यक्‍त कर दिया। शायद यही करण रहा होगा जो आप ने अपने को मात्र चुनिंदा लोगों तक ही सीमित रखा। जो विषय आप ने उठाया है उस पर पहले ही मेरी श्री अरविंद जी (काकाजी कहीन) से बात हो चुकी थी की मात्र यही एक ऐसा ब्‍लाग है जो आज तक अभर्द एवं अशलील शब्‍दों से बचा हुआ है। एक अच्‍छी सोच के लिए धन्‍यवाद। -दीपकजोशी63

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

मोनी जी, जंक्शन ब्लॉगर परिवार निश्चय ही बेबाक लेकिन संवेदनशील लोगों का समूह है| आशा है आप यहाँ अपनी उपस्थिति से इस परिवार को और अधिक समृद्ध करने का प्रयास करेंगी| यदि आपके पास कोई जिज्ञासा है तो उसे मंच पर रखने हम यथासंभव अपनी क्षमतानुसार समाधान का प्रयास करेंगे| इस पोस्ट पर आपकी प्रतिक्रिया से अत्यंत हर्ष हुआ| कमेंट्स के लिए आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, यहाँ पर आकर यह महसूस हुआ की मार्मिक और संवेदनशील मुद्दों पर अपनी बेबाक बात रखने वाले आलोचक और विचारक मौजूद है, जिनसे हम अपनी जिज्ञासा का समाधान पा सकते हैं

के द्वारा: Moni

आदरणीय शाही जी मै क्षमा प्रार्थी हूँ ,,आशा है आप क्षमा कर देंगे,,साथ ही एक निवेदन भी है (कुत्ता शब्द /प्रसंग यत्र तत्र विष्ठा उत्सर्जन करने वाले के लिए था ,, को आप ने भी पढ़ा होगा Amazing ! Kashmeer is not your matter……..It is matter of those who stay in kashmeer.I read here your comments and alike you buddies,But It appears to be double standard in your mind,what have been done by Indira gandhi is right? then you have to accept Mahmood Ghaznavi as a Great Reformer because he united India at time the various kings here fighting for their own throne….अब आप ही बताएं आप खुद को असंयमित होने से रोक पाएंगे ,,कुछ ऐसे विषय होते हैं जो आपको अत्यधिक आक्रोशित कर देते हैं (माँ/मातृभूमि /धर्म भी ऐसा विषय है ) कुछ विषय ऐसे होते हैं जिन्हें आप प्रारम्भ तो कर देते हैं लेकिन समाप्त नही कर सकते,, प्रत्युत्तर में आप यह भी कह सकते हैं कि हम उसके सकारात्मक पहलू को ही देखें लेकिन जब नकारात्मक पहलू ही अधिक हों तब हम क्या करें ,,यथा देश आतंकवाद का दंश झेल रहा है ,,(क्या आतंकवादी किसी के पिता, पुत्र, भाई, बहन ,पति नही हैं ) यह उनका सकारात्मक पहलू है लेकिन अगर हम उनके इन्ही गुणों के कारण उनकी तुलना अपने सीमा प्रहरियों से करने लगें तो उन सैनिकों के दिल पर क्या गुजरेगी जो जान की परवाह किये बिना सीमा पर डटा रहता है | आशा है ह्रदय से क्षमा कर देंगे ***आपका

के द्वारा: ashvinikumar

अलका जी, आपकी चिंता बिलकुल जायज है और हमारी चिंता भी इसी और ईशारा कर रही है| मैंने एक प्रयास किया है यदि आप सभी का सहयोग रहा तो ऐसी टिप्पड़ियों से राहत जरूर मिलेगी| जागरण से भी अपेक्षा करूंगा कि वे इस प्रकार की वृत्तियों पर अंकुश लगाने में अपेक्षित सहयोग करें| वैचारिक समर्थन का तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

स्नेही दूबे जी, मैंने आपकी टिप्पड़ी पढ़ी है और यदि आपने टिप्पड़ी में जिन प्रमाणों का उल्लेख किया है वे वास्तव में सत्य हैं तो आपकी टिप्पड़ी को अनर्गल कहने का कोई औचित्य नहीं है लेकिन आपकी टिप्पड़ी यदि बिना प्रमाणों के सिर्फ वर्ग विशेष की भावनाओं को आहत करने के लिए लिखी गई हैं तो निःसंदेह आपकी टिप्पड़ी भी विष्ठा उत्सर्जन के दायरे में ही आएगी| मेरा अभिप्राय सत्य को दबाना नहीं है वह चाहे जितना भी कड़वा क्यों न हो, मेरी मंशा सिर्फ अनर्गल और असभ्य आचरण को रोकना है और ये आप सभी के सहयोग से संभव हो सकता है| आपकी साफगोई किसी को भी आपका मुरीद बना सकती है| गंदे लेखों पर जागरण स्वयं नज़र रख रहा है और उसने स्वयं कहा है कि अपने लेखों से यहाँ सिर्फ प्रेम फैलाएं हमें जागरण से इस सम्बन्ध में एक अच्छी पहल की आशा करनी चाहिए| आपके सहयोग और स्पष्टवादिता का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही अरुण जी, कोई भी आपकी कही बात से इंकार नहीं कर सकता है| लेकिन क्या हम एक प्रयास नहीं कर सकते ६३ वर्षों की असफलता क्या सफलता में नहीं बदली जा सकती? आप भी वाही चाहते हैं और हम भी वही चाहते हैं तो आइये फिर एक बार सम्मिलित प्रयास करके देखें| भले ही पूरा इतिहास न लिख पायें लेकिन समय की शिला पर अपने पंजों के निशान तो मार ही जायेंगे| आइये एक नए सिरे से शुरुवात करें सत्यनिष्ठ और कर्मनिष्ठ बनकर| भारत के स्वाभिमान को हम हर स्तर पर बचाने और संवारने का प्रयास करें| आप से पूर्ण सहयोग की अपेक्षा है| चर्चा में भाग लेने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, ब्लोगर्स के सम्बन्ध आपस में काफी सौहाद्रपूर्ण और अच्छे हैं वाद-विवाद और तर्क से मंच पर एक अच्छा वातावरण भी बन सकता है| आपकी इस राय से मैं भी सहमत हूँ की धर्म और सम्प्रदाय को किसी भी प्रकार का निमित्त न बनाया जाय जबकि हम कई उदाहरण ऐसे देख चुके हैं की धर्म के नाम पर कभी भी स्वस्थ चर्चा नहीं हो सकती| क्यों न सभी ब्लॉगर मिल कर एक निर्णय लें की \'धर्म की अच्छी या बुरी किसी भी तरह का लेख आने पर हम उस पर कोई भी प्रतिक्रिया या वोट नहीं करेंगे\'| यदि सभी लोग एक मत से सहमत हों तो पहल करने के लिए मैं सबसे पहले तैयार हूँ क्योंकि मैंने कई बार प्रयास करके देखा है की धर्म पर स्वस्थ बहस संभव ही नहीं| धर्म इतना गूढ़ विषय है कि आप एक बात कहोगे तो सौ जिज्ञासा और जागेगी| फिर आप उसमे एक सूत्र अपनी और से और जोड़ दोगे तो उस धर्म के अनुयायियों में रोष जागेगा और शुरू हो जायेगा विष-वमन और विष्ठा उत्सर्जन| प्रतिक्रिया द्वारा एक और बेहतर उपाय की ओर ले जाने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, आपकी द्वारा भेजी गई इस टिप्पड़ी को ही सबसे पहले दफ़न करना है मच पर सफाई की पहल करने पर आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही सिंह साहब, आपकी बात बिलकुल सही है सोते को जगाया जाता है लेकिन जागते को कोई नहीं जगा सकता| इस केंद्र की क्रिया प्रणाली बहुत ही आसान है यदि कोई भी टिप्पड़ी करते समय असभ्य शब्दों का प्रयोग कर रहा हो या आपको लगे कि टिप्पड़ी में ऊँट-पटाँग भाषा लिखी जा रही है तो आप उस टिप्पड़ी को नाम और तारीख सहित कॉपी करके इस ब्लॉग की टिप्पड़ी में डाल दें जिस प्रकार आप कमेन्ट करते हैं और जैसे ही वह टिप्पड़ी से निकल कर ब्लॉग में अपनी अधोगति पाए आप उस टिप्पड़ी के मूल को अपने ब्लॉग से डिलीट कर दें| यहाँ श्री के.एम्. मिश्र जी ने एक ऐसे ही घुमंतू जीव की टिप्पड़ी भेजी है इसके दफ़न होते ही आप को पूरे प्रोसीज़र का पता चल जायेगा| मंच की सफाई में दिलचस्पी लेने का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, आपने इतना खुल कर बात की है और हमें अपनी राय से अवगत भी कराया है इसके लिए आपका धन्यवाद और अब शायद वस्तुस्थिति को और ज्यादा विस्तार देने की आवश्यकता भी नहीं है आप सदैव हमारे लिए आदरणीय ही रहे हैं किसी भी तरह से आपको ठेस पहुंचाने का मेरा मकसद कभी नहीं रहा बाजपेयी जी के लिए भी हमारे दिल में वही सम्मान है हम अपने विचारों को और भी शालीनता से रखने का प्रयास करेंगे ये आपसे वायदा है| आशा है मंच को साफ़ सुथरा रखने के तरीकों पर भी आप हमारा मार्गदर्शन जरूर करेंगे| आपकी साफगोई दिल पर राज़ करती है, दिल में कोई शंका न रखें| आपका चातक

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, आपकी बात बिलकुल सही है| वैचारिक मंच पर हम अपने आप पर तो लगाम लगा सकते हैं लेकिन घुमंतू जीव जिनका कोई अता पता ही नहीं है वे आकर अक्सर गंदगी फैलाते हैं| यदि आप या मैं किसी ब्लोगर बन्धु को गाली दूं तो देखो आप को या मुझे किस तरह से अन्य सभी मिलकर सबक सिखाते हैं ऐसा मंच पर कई बार पहले भी हो चुका है लेकिन जब ब्लागर्स नहीं बल्कि कोई ऐसा व्यक्ति जिसकी मंच पर ब्लोगर के रूप में उपस्थिति नहीं वह टिप्पड़ी करता है तो उसके ऊपर मंच की प्रतिष्ठा बनाये रखने का कोई दबाव नहीं होता| गंदगी यहाँ से पैदा होती है और मेरा प्रयास इस प्रवृत्ति पर अंकुश लगाने का है| इस मामले में आम सहमति से ही हम एक अच्छा वातावरण बना सकेंगे जिसमे स्वस्थ वार्ता हो सके| आपकी प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, इस मंच टिप्पणियों में अशिष्ट भाषा प्रयोग करने वालों के लिए बहुत अच्छा लेख है ।ऐसी विष्ठा उत्सर्जित करने वालों से ही हिंदी भाषा दूषित हो रही है अन्य ब्लाँग पर की गईं टिप्पणियाँ पढ़ कर मुझे बहुत खेद हुआ उनकी मानसिकता पर। ऐसी टिप्पणियों के लिए कचरे का डिब्बा नहीं है ..........आभार

के द्वारा: Alka r Gupta

आदरणीय खुराना जी, सर्वप्रथम तो आपकी पहल के लिए आपको बधाई देना चाहूंगा| डब्बा इसी लेख में नज़र आएगा अभी एक ऐसी टिप्पड़ी श्री मिश्र जी के द्वारा प्रकाश में लाई गई है इसके दफ़न होते ही आप सडांध कम कैसे किया जाय पर मेरी पूरी मंशा से भी अवगत हो जायेंगे| स्नेह बनाए रखने का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, बात गन्दी टिप्पणियो की है तो माननीय वाजपेयी जी के आलेख पर की गयी मेरी टिप्पणी भी इसी दायरे में आती आती है, ऐसी टिप्पणी लिखने वाला भी उतना ही सर्मिन्दा होता है जितना की पढ़ने वाला सवाल ये है की जिसके जीवन की ये घटनाए हुई है वो शर्मिंदा है की नहीं ,गन्दी टिप्पणी तभी आती है जब की लेख उत्तेजक हो ,लेख की सामग्री इसमें उत्प्रेरक का कार्य करती है , अभी हाल में संपन्न हुए एक समारोह में जो की वर्धा में संपन्न हुई ब्लोगरो के लिए आचारसंहिता की मांग जोर शोर से उठी है फ़िलहाल कोई सार्थक परिणाम सामने नहीं आया हमारे कुछ ब्लोग्गर इस तरीके के लेख लिखते है की सयंम रखना ही बेमानी लगता है न भा ता के नागर साहब का हालिया ब्लॉग इसी श्रेणी का है. आपने विष्ठा उत्सर्जन केंद्र बनाया है तो इसके लिए कुछ नियम भी बनाये होगे कृपया स्पष्ट करे क्या सच जो की कडुआ हो आपके इस केंद्र की शोभा बढ़ाएगा या सच अपराजेय रहेगा ,गंदे लेख भी इसी श्रेणी में आयेंगे या उसके लिए आप कोई अलग केंद्र बनाने की सोच रहे है??

के द्वारा: y.dubey

भाई चातक जी व् अन्य सभी भाई व् बहन बात सही है | अपना विचार रखने का अधिकार तो सबका है , मगर मर्यादा के अन्दर| लेकिन समस्या ये है की अब कौन सी मर्यादा बाकी रह गयी है जिसका की उन्लंघन नहीं हुआ है| पूरे देश मे पिछले ६३ वर्ष मे मर्यादाओ को नष्ट करने का षड़यंत्र चल रहा है , और हम सिर्फ मूक दर्शक की तरह देख रहे है क्योकि सबको समझ आ गया है | कुछ भी करो , ये आजाद देश है | वाह क्या आज़ादी है हमारी | न अपनी भाषा , न अपनी भूषा , न अपनी शिक्षा ,न अपनी कानून व्यवस्था न अपनी संस्कृति न अपने संस्कार , न अपने नेता , न ही अपनी सरकार तो भाया बात सिर्फ इतनी सी है की हम गोरे अंग्रेजों से तो आजाद हो गए , पर देश अभी भी काले अंग्रेजों का गुलाम है | ---------------------------------------------------------- आपका अरुण अग्रवाल

के द्वारा: bharatswabhiman

प्रिय आकाश जी, मैंने भी पाण्डेय जी का लेख पढ़ा है और उस पर उन्हें बाकायदा कुत्ता कहकर संबोधित करने वाली टिप्पड़ी भी देखी है और ठीक उसी टिप्पड़ी के नीच आप मेरी प्रतिक्रिया भी देख सकते हैं| तर्क-वितर्क और शाश्त्रार्थ हमें कुछ न कुछ जानकारी देते हैं और हमारा ज्ञान-वर्धन करने के साथ सही और गलत में विभेद करना भी सिखाते हैं परन्तु अमार्यादित छींटा-कशी किसी भी रचनात्मक सोच की हत्या कर सकती है बस यही सोच कर मैंने इस ब्लॉग को लिखा है| आप बंधुओं के सहयोग से यदि इस तरह की प्रवृत्तियों पर रोक लगे जा सके तो समझिये प्रयास सार्थक रहा| आपके द्वारा मिले समर्थन का आभारी रहूँगा|

के द्वारा: chaatak

भाई मनीष जी आपका धन्यवाद | जब भी कुछ और लिखे ,हमे अवश्य सूचित करे | आपका अरुण अग्रवाल bharatswabhiman.janakpuri@gmail.com

के द्वारा: bharatswabhiman

प्रिय अमित जी, लेख पर आपके कमेन्ट को पढ़कर अत्यंत हर्ष की अनुभूति हुई| राष्ट्र में चेतना का अभाव है और इस चेतना शून्यता का खोखलापन सिर्फ युवा ही भर सकता है| युवाओं को अब अपनी शक्ति, नेतृत्व और मेधा पर विश्वास करना सीखना होगा| गांधी जी हमारे लिए जिस उदाहरण को छोड़ गए हैं उन मूल्यों को बनाए रखना अति आवश्यक है| आपकी पोस्ट पढ़कर मैं अतिशीघ्र उनपर अपने विचार व्यक्त करने की कोशिश करूंगा| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी, अभी-अभी पत्रकार श्री कमलेश पांडे जी ने अमिताभ और मोदी के उप्पर एक लेख लिखा जिसमे प्रतिक्रिया के रूप में ऐसे फूल गिरे हैं की मै लिख नहीं सकता..मेरा मानना है की सबको अपना विचार रखने का अधिकार है मगर मर्यादा के अन्दर....आपकी जागरूकता के लिए शुक्रिया...आपने जागरण ब्लॉग के एक वरिष्ठ ब्लोगर का पूरा कर्तव्य निभाया है... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

प्रिय चातक जी, बहुत अच्छा लेख है ! इसके बारे में मैंने भी जागरण मंच पर लिखा था और उसके उत्तर में कुछ रचनाये जागरण टीम ने प्रकाशित नहीं की हैं १ परन्तु टिप्पणियों पर पूर्ण प्रतिबन्ध नहीं लग पाया है ! आपका डिब्बा रखने का विचार अच्छा है १ परन्तु डिब्बा कहीं दिखाई नही दिया ! कृपया शीघ्र रखिये ! वरना सड़ांध बढ़ जायगी खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातक जी, विचार तो अच्छा है, पर हम ऐसी स्तिथि आने ही क्यों दे, हम क्यों ऐसी बाते करे जो की नैतिकता से परे हो, हम क्यों किसी को गाली दे, बुरा भला कहें, मेरे विचार से सेंसर खुद हमें ही करना होगा की हम क्या लिख रहे हैं, http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी,नमस्कार ,भारत की बढ़ती आर्थिक शक्ति से चीन आक्रांत हैं. वह सीमा पर उछल कूद कर भारत को परेशान कर रहा हैं .कभी सीमा के पत्थरो पर चाइना भाषा मे कुछ लिख देता हैं. तो कभी भोजन का पैकट गिरा देता हैं. आपने सही कही की आज की युवा पीढ़ी गाँधी दर्शन को भुला चुकी हैं. उनकी बात आज की पीढ़ी की समझ के पड़े हैं. मैंने कुछ लेख लिखे हैं ये समय मिले तो पढ़ कर अपने कीमती शिकायतों और सुझाव से मुझे अवगत करावे . www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amitkr Gupta

देखिये चातक जी मैं भी सीधी बात पर ही आ जाता हूं । मेरे कुछ लेखों के माध्यम से मेरे विचार मंच पर प्रकाशित हुए हैं, जिनपर आपकी भी सकारात्मक टिप्पणियां रिकार्ड में दर्ज़ हैं । उनमें मैंने अपने हिन्दू समुदाय की असहिष्णुता और आक्रामक भंगिमा पर प्रश्नचिह्न लगाते हुए इन मानसिकताओं को राष्ट्रीय अखंडता के विरुद्ध बताया है । अब मेरे इस विचार पर आप लोगों द्वारा जहां कहीं भी किसी संदर्भ में आलोचनात्मक टिप्पणियां करते हुए जयचंदों के साथ जोड़ा जाता है, तो मुझे चुभना स्वाभाविक है । मैं इतना क्षमतावान नहीं हूं कि हिन्दू या मुसलमान कौम की झंडाबरदारी कर नेतागिरी करूं, लेकिन कोई मुसलमान हर हिन्दू को हत्यारा घोषित करे, या कोई हिन्दू हर मुसलमान को हत्यारा बताए, तो दोनों ही बातों पर मुझे समान रूप से आपत्ति होगी, और मैं ऐसी बातों का समर्थन तो कत्तई नहीं कर सकता । क्योंकि इस किस्म की बातें देश और समाज को तोड़ने का काम करती हैं, जोड़ने का नहीं । रही बात अरुंधती जैसी लेखिकाओं के विचारों की, तो राजकमल शर्मा जी ने जो इसी लेख की टिप्पणी में मुझे आड़े हाथों लिया है, उनकी मेरे से नाराजगी का कारण यही अरुंधती और खुशवंत सिंह हैं । चूंकि एक टिप्पणी में मैंने अरुंधती के साथ खुशवंत सिंह को भी लपेट दिया था, इसलिये शर्मा जी का खुशवंत सिंह की शख्सियत के पक्ष, और मुझ शख्स के विपक्ष में एक ज़ोरदार ब्लाग ही मंच पर आ गया था । मैंने अत्यंत शालीन भाषा में अपनी स्थिति इनके ब्लाग में स्पष्ट करते हुए क्षमा मांगी, लेकिन आप देख सकते हैं कि स्काँचवादी श्री शर्मा जी की तल्खी आजतक समाप्त नहीं हो पाई है । अब थोड़ी श्रद्धेय एस डी वाजपेयी साहब के लेख की बात कर लें, जो वर्तमान विवाद का मूल है । वे एक निहायत सीधे-सादे, विद्वान और धर्मपरायण व्यक्तित्व के स्वामी हैं, और स्वभाव से ही सबका कल्याण चाहने वाले । एक लेख में मैंने उनकी विद्वता को भांपते हुए कुछ अधिक ही ज़ोरदार शब्दों में आगे बढ़ने की अपील कर डाली, और आज लग रहा है कि मेरे बहकावे में आकर उन्होंने अपने सम्मान के साथ कुछ अच्छा नहीं किया । इस अवस्था में अल्जीमर का रोगी होने का आरोप, और आज प्रकारांतर से मेरे साथ उनका भी कुत्ता बन जाना, इस दर्द को पता नहीं आप समझ पाएंगे अथवा नहीं, क्योंकि आपने अपने जवाब में उन सज्जन को कुछ और नस्लों की जानकारी दे डाली है । वाजपेयी साहब ने वर्तमान लेख भी श्री के एम मिश्रा जी के पुरज़ोर अनुरोध पर लिखने का साहस कर डाला, जिन्होंने खुद भी व्यापक जिरह की है । यद्यपि उनकी जिरह तार्किक कही जा सकती है । मैंने उस लेख में जो टिप्पणी की है, मैं मानता हूं कि कुछ अधिक ही चुभने वाली है । लेकिन करता क्या, मुझे लग रहा था कि एक सज्जन व्यक्ति को मेरे कारण ऐसी स्थिति का सामना करना पड़ रहा है । आप जिस तरह मनोज जी को घिरा देख अच्छा बुरा सोचे बगैर समर्थन में कूदे थे, कुछ वैसा ही रास्ता मुझे भी अपनाना पड़ा । अब किसका समर्थन अच्छाई के पक्ष में था और किसका बुराई के पक्ष में, इस पर आप और मेरे अलग-अलग विचार हो सकते हैं । धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय भाई चातक जी आपने एक बहुत अच्छी शुरुआत की - कृपया अस्थाई विष्ठा उत्सर्जन केंद्र के प्रोसीजर और स्पष्ट करे आभारी होऊंगा | सभ्य लोगों को तो एक बार समझाया जा सकता है परन्तु अति सभ्य को समझाना बहुत कठिन होता है इसलिए ऐसे लोगों के द्वारा उत्सर्जित अति अविशिष्ठ पदार्थ के लिए आपने जो केंद्र का प्रयास किया उसके लिए आप धन्यवाद के भागी हैं, धन्यवाद

के द्वारा: s.p.singh

आदरणीय शाही जी सादर प्रणाम । पता चला इधर कुछ दिनों से आप अस्वस्थ चल रहे हैं । इसीलिये इधर आपकी कोयी पोस्ट पढ़ने को नहीं मिली । ईश्वर आपको जल्द स्वस्थ करे और हमें आपकी मजेदार रचनाओं को दुबारा पढ़ने का मौका मिले । प्रणाम ।

के द्वारा: K M MIshra

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! इधर सैयद अलीशाह गिलानी और अरूंधती राय के बीच हुये संसर्ग से एक और राष्ट्रद्रोही कूलबेबी ने जन्म लिया है । कश्मीर पर मेरे लेख ‘कश्मीर भारत का अभिन्न अंग है’ पर आकर उन्होंने भारतीयों को अपनी अमूल्य राय दी । नीचे दे रहा हूं । Amazing ! Kashmeer is not your matter……..It is matter of those who stay in kashmeer.I read here your comments and alike you buddies,But It appears to be double standard in your mind,what have been done by Indira gandhi is right? then you have to accept Mahmood Ghaznavi as a Great Reformer because he united India at time the various kings here fighting for their own throne…. कुछ विष्ठा कूल बेबी नामक एक जीव मेरे लेख ‘कश्मीर भारत का अभिन्न अंग है’ पर फैला गया है । लीजिये दफन करिये । बदबूदार जीव की बदबूदार करतूत को ।

के द्वारा: K M MIshra

प्रिय चातक जी ... आपने बिलकुल ठीक पहचाना ..... दरअसल पोस्ट करते समय टिपण्णी के ऊपर नीचे के शब्द खिचड़ी हो गए थे ...आपको खाने में परेशानी ना हो इस लिए दुबारा पकाने की जहमत उठानी पड़ी .... कहीं इस बार भी आप किसी गलत डिब्बे में तो नहीं सवार हो गए ...सोचियेगा ... धन्यवाद

के द्वारा: rajkamal

किसी को भी टिप्पणी करते वक़्त अपनी सीमा नहीं लगनी चहिये किसी बात का अगर विरोध है तो सलीके से पेश किया जाना ही बेहतर रहता है .... यु भी पता नहीं आजकल क्यों सब लड़ाई झ्गङा करने में लगे हुए है ... हर दुसरे ब्लॉग पर कोई जंग छिड जाती है हर कोई अपने आप को सही साबित करने में लगा है ...... धर्म की बात हुई नहीं की सब तीर तलवार लेकर हाजिर हो जाते है.......... मान सामान सब भूल जाते है ... जो खुद किसी के बारे में गलत और गलियों से भरी प्रतिक्रिया देते है तो उनके खुद के व्यक्तितिव पर ही प्रश्न चीन लगता है क्युकी एक संस्कारी इंसान कभी भी अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं करता चाहे सामने कितना भी बड़ा दुश्मन हो ... आशा है की आपके इस लेख से शायद लोग सुधर जाये धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

आदरणीय शाही जी, आपका कहना सही है कि तर्क उसी व्यक्ति से मुखातिब हो कर किया जाय और उसी से जवाब माँगा जाय लेकिन जब व्यक्ति तर्क का जवाब न देकर अनर्गल प्रलाप शुरू कर दे तो क्या करेंगे आप? झूठ को स्वीकार कर लेंगे? लगता है किसी ने आपको भी मर्माहत किया है और यदि आपके ब्लॉग पर भी ऐसा हुआ है तो उसका सुझाव मैंने दे रखा है (सिर्फ सुझाव है) आप चाहें तो पहल कर सकते हैं जिसकी भी टिप्पड़ी ऐसी हो उसे इस आभासी अधोगति का रास्ता दिखाएँ| हाँ आपको मेरी किसी टिप्पड़ी से यहाँ तक कि तर्क से भी किसी बुजुर्ग के असम्मान की गंध भी आई हो तो आप उसका बेझिझक जिक्र करें| रह गई बात विभीषण और जयचंदों की बात तो क्या आप इस सत्य से इनकार कर सकते हैं- ताज़ा तरीन उदाहरण 'गिलानी और अरुंधती राय आपके सामने है'| और यदि कोई व्यक्ति जयचंद या विभीषण नहीं है तो उसे बुरा लगने की कोई बात ही नहीं है| बुरा उसे लग्न चाहिए जिसके अन्दर ये गुण मौजूद हों| बुजुर्ग हमें रास्ता दिखाने के लिए होते हैं सत्य का अनुसरण करके उस राह पर कष्ट उठाकर भी बेहतर उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए होते हैं और यदि बुजुर्ग ऐसा कर रहे हैं तो उन्हें बीमार मानसिकता का कहना स्वयं का ही मजाक बनाना होगा| और जहाँ तक मुझे याद है कहीं न कहीं आप भी गलत शब्दों का चुनाव कर जाते हैं ऐसे में हमारी पीड़ा और बढ़ जाती है, जब आप जैसे वरिष्ठ गलत शब्दों का चुनाव करने लगेंगे तब तो बंटाधार ही हो जायेगा| अच्छा लगता यदि अनर्गल प्रलाप को विराम लगाने की पहल मेरी जगह आपने या किसी बुजुर्ग ने की होती| जयचंदों को जवाब का एक-एक शब्द शूल है जो विरोधी नहीं देशद्रोहियों को चुभेगा विरोधी उस पर तर्क करें मैं प्रस्तुत हूँ जहां गलत होगा पूरी तन्मयता से स्वीकार करूंगा, इतना साहस है मुझमे| आप कमी निकालें मुझे हर्ष होगा| आप वरिष्ठों का ही आशीर्वाद है कि मैं इतना छोटा होकर भी आपके बीच हूँ लेकिन छोटों पर वरिष्ठ जब कटाक्ष करते हैं तो एक छंद याद आ जाता है- 'नान्हे-नान्हे हम लड़िकन पर राजा तानेव लाल कमान !' परमाल रासो के पृथ्वीराज और ऊदल-मलखान के संवाद की याद दिला दी आपने| देखिये वरिष्ठों का सानिध्य हम छोटों के मस्तिष्क में कितनी शाश्त्रीय बातें उत्त्पन्न कर देते हैं| साथ और आशीर्वाद बनाये रखियेगा| आपका साथ एक अच्छे वरिष्ठ के साथ होने का अहसास कराता है| सहयोग का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

इसे आपके मुझे दिये गए उत्तर के नीचे पोस्ट करना था । भूल के लिये खेद है ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

आपकी बातें काफ़ी हद तक सत्य हैं । बात एक-दूसरे के सम्मान की ही तो है । किसी के अपने कुछ विचार हैं, तो उसे सही गलत ठहराने के लिये तर्क़ का ही सहारा लेना उत्तम मार्ग है, सीधे उस व्यक्ति से मुखातिब होकर, न कि दूसरी तीसरी जगहों पर उसके विचारों पर रोषपूर्ण आलोचनाएं करके, प्रकारान्तर से उसे जयचन्द और विभीषण घोषित करके । कोई अपनी आलोचना में किसी का नाम नहीं लिखता, उसका संदेश ही तिलमिलाहट पैदा करने के लिये काफ़ी होता है । आपका यह उम्दा आलेख खुद प्रमाण है । हर किसी को हर जगह यह विचार तो करना ही चाहिये कि उसकी अभिव्यक्तियों से कहीं किसी का आत्मसम्मान तो आहत नहीं हो रहा? विचार मीमांसा के नाम पर सीधे-सीधे किसी को गाली दे देना, और कुछ लोगों का उनके समर्थन में खड़ा हो जाना यदि सभ्य सामाजिक स्थिति की श्रेणी में आता है, तो शायद इस विचार को भी मीमांसा की आवश्यकता है । कोई किसी को अपना समझता है, इसलिये उसके गलत विचारों के समर्थन में भी खुलकर खड़ा हो जाता है । दूसरों के भी तो कोई अपने हो सकते हैं? वह खड़ा हुआ तो क्या गलत हो गया? यहां खुद को विद्वान और सुलझे विचार वाला समझने वालों की कोई कमी नहीं है । यदि संस्कारवानों को पुरस्कृत किया जाय, तो अगली पंक्ति का दावा पेश करेंगे । लेकिन संस्कार ये है कि बुजुर्गों को खुलेआम बीमारी का नाम बताते हुए बीमार मानसिकता का घोषित कर रहे हैं, उन्हें कुत्तों की संज्ञा दे रहे हैं । क्या ये भारत देश की टोली है? साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

Good joke! I like it! blessings!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपकी दोनों टिप्पड़ियाँ एक नज़र में सामान लगीं फिर देखा दोनों में काफी भिन्नता है| इस सुविधा के बारे में मुझे तब ख्याल आया जब मैंने लोगों को जहाँ तहाँ फारिग होते और वमन करते देखा| वो कहते हैं न आवश्यकता ही आविष्कार की जननी होती है और हर समस्या समाधान का रास्ता खोज लेती है| आशावादी हूँ और उस पर आप बंधुओं का साथ रास्ते निकल ही आते हैं| प्रतिक्रिया का एक बार फिर बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपने मेरे विचार को अपना समर्थन दिया इसके लिए मैं आपका शुक्रगुज़ार हूँ| आलोचना, समालोचना और पुनरवलोकन ही हमारी सभ्यता को आगे बढाता है लेकिन हम यदि इन्ही चीज़ों को स्थान देने से कतरायेंगे तो चर्चाये बेमानी और सभ्यता जड़ हो कर रह जायेगी| आपकी प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपका स्नेह और विश्वास ही कुछ लीक से हट कर करने की राह दिखाता है| आपका साथ मेरे लिए एक वरिष्ठ के मार्गदर्शन से भी कहीं अधिक है जिसका बयान करने की ताकत मेरे शब्दों में नहीं| वैचारिक समर्थन और उत्साहवर्धन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भाई अश्विनी, आपकी गूढ़ बातें तो दिमाग की सारी नसों में झनझनाहट पैदा कर देती हैं| बस समझ लीजिये कि यह सुविधा सभी तरह के जीवों के लिए है क्या देशी क्या फ्रीजियन| (जीव)जनसेवा में आपका सहयोग भी अपेक्षित है| प्रतिक्रिया द्वारा जीव प्रकृति पर प्रकाश डालने का शुक्रिया! आपका अनुज!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, किसी भी वस्तु, व्यक्ति एवं विचार या कहें कि संसार की सभी मूर्त और अमूर्त चीज़ों को देखने और समझने के सदैव एकाधिक दृष्टिकोण होते हैं कुछ बिलकुल सही तो कुछ बिलकुल गलत परन्तु कुछ में सिर्फ आंशिक सत्यता और आंशिक मिथ्या पाई जाती है| मेरा अपना मानना है कि एक प्रतिष्टित ब्लॉग मंच पर यदि बात वाद विवाद के योग्य हो तो उपरोक्त सभी प्रकार के विचारों को सम्मान देने पर ही शायद उचित निष्कर्ष निकल कर सामने आये लेकिन यदि किसी विचार के सामने आने पर उस पर कोई वितृष्णा और अपमानजनक शब्दों का वमन करने लगे तो वास्तविक उद्देश्य गुम हो जाता है फिर ब्लॉग मंच महज़ हंसी ठट्ठा करने का एक सैलून बार बन कर रह जाएगा और ये हममे से कोई भी नहीं चाहेगा| तोडा बहुत और काफी स्वस्थ मनोरंजन तो हम एक दूसरे के साथ टिप्पड़ियों में हमेशा करते रहते है| आपके विचार जानकर अच्छा लगा आशा है आपका मार्गदर्शन इसी तरह से मिलता रहेगा| वैचारिक समर्थन का दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

हमको गंदगी के बीच में ही रहने की शायद आदत हो गयी है ….कब कोई ओछा विचार अंगद की तरह पाँव हमारे मन में जमा लेता है …हमको पता भी नहीं चल पाता …..सिर्फ मैं ही सही ….मैं ही सबसे बुद्दिमान ….मेरी सोच और विचार ही सर्वोप्रिय होने चाहिए ….कोई दूसरा मेरा विरोध करे तो क्यों करे ….और कर के बच्चू कहाँ जाएगा …. आपने बहुत अच्छा किया की यह सुविधा मुहैया करवाई …. अब सोचता हू तो बहुत ही सुखद लगता है की अगर जागरण पर कोई ऐसी सुविधा होती तो शायद हरेक ब्लोगर दिन में कम से कम एक बार तो उस सुविधा केन्द्र पर जरूर यह देखने जाता , की वहाँ पर कितनी गंदगी इकट्ठी हो गई है ….. सबसे ज्यादा हिट उस सुविधा केन्द्र को ही मिलते … और तब वोह बन जाता MOST VIEWED BLOGS FOR THE FOREVER … इस समाज सेवा के लिए आपका जितना भी आभार प्रकट किया जाए कम है ….

के द्वारा: rajkamal

विचार ही सर्वोप्रिय होने चाहिए ....कोई दूसरा मेरा विरोध करे तो क्यों करे ....और कर के बच्चू कहाँ जाएगा .... आपने बहुत अच्छा किया की यह सुविधा मुहैया करवाई .... अब सोचता हू तो बहुत ही सुखद लगता है की अगर जागरण पर कोई ऐसी सुविधा होती तो शायद हरेक ब्लोगर दिन में कम से कम एक बार तो उस सुविधा केन्द्र पर जरूर यह देखने जाता , की वहाँ पर कितनी गंदगी इकट्ठी हो गई है ..... सबसे ज्यादा हिट उस सुविधा केन्द्र को ही मिलते ... और तब वोह बन जाता MOST VIEWED BLOGS FOR THE FOREVER ... इस समाज सेवा के लिए आपका जितना भी आभार प्रकट किया जाएप्रिय चातक जी .... हमको गंदगी के बीच में ही रहने की शायद आदत हो गयी है ....कब कोई ओछा विचार अंगद की तरह पाँव हमारे मन में जमा लेता है ...हमको पता भी नहीं चल पाता .....सिर्फ मैं ही सही ....मैं ही सबसे बुद्दिमान ....मेरी सोच और कम है .... बधाई नहीं ...मुबारकबाद !

के द्वारा: rajkamal

प्रिय पीयूष जी, हम सभी गंदगी का रोना रोते हैं लेकिन सफाई के लिए किसी को तो आगे बढ़ना होगा यही सोच कर इस ब्लॉग को लिखा और जिस प्रकार की टिप्पड़ियाँ आई हैं उनसे ये स्पष्ट हो गया है कि इस सोच को वरिष्ठों का समर्थन और युवाओं का सहयोग मेरे साथ है| शायद इसी को कहते है- 'मैं अकेला ही चला था जानिबे-मंजिल मगर, लोग बाग़ आते गए और कारवां बनता गया!' प्रतिक्रिया करके सहयोग करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अपना श्रीमुख छुपाए रखने वाले कुछ सभ्य महानुभावों ने खाता भी खोल दिया है । अब देखें ॠषि का न्याय क्या कहता है? साभार ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय श्री चातक जी स्वाभाविक प्रबत्ति की संवेदनशील आवश्यक आवश्यकता का निदान करने की आपकी बृत्ति का आभार किन शब्दों में प्रकट करू .शुभम मंगलम

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय अनुज कुत्ते की जात को कोईतंग उठाने से नही रोक सकता ,वह हमेशा साफ सुथरी जगह ही चुनता है ,,वैसे फ्रीजियन पशुवों के बारे में क्या ख्याल है ? तुम्हे प्यार भी आभार भी

के द्वारा: ashvinikumar

परम आदरणीय भाई चातक जी, वक़्त को पहचान कर बिल्कुल सही वक़्त पर सही चीज़ मुहैया कराने की आपकी बेहद ज़िम्मेदार प्रकृति के प्रमाण स्वरूप आज हमारे ब्लाँगर भाइयों को यह बिन-पृष्ठ प्राप्त हुआ है । इस महती कार्य को अंजाम देने के लिये आपका आभार प्रकट करने हेतु शायद ही कोई सही शब्द किसी को मिल सके । काफ़ी दिनों से ऐसे किसी स्थान की आवश्यकता कम से कम मुझे बड़ी शिद्दत से महसूस हो रही थी । देखिये, जब दिल मिलते हैं तो कैसे सोच-विचार का भी मिलाप होने लगता है । जहां-तहां किसी भी निर्दोष व्यक्ति या मुहल्ले में अपना फ़ितूर और कचरा फ़ेंकना किसी को भी अच्छा नहीं लग रहा होगा । हमें लगी है तो हमने किसी के आंगन में उछाल दिया, हम समझते हैं कि वह तो है ही इसी योग्य कि उसके यहां सभी फ़ेंकें । लेकिन पलट कर कहीं वह भी फ़ेंक दे तो हमारे लिये थोड़ी मुश्क़िल हो जाती है । ऐसी स्थितियों से राहत दिलाने में आपका यह केंद्र बिल्कुल सही भूमिका निभाएगा, ऐसी आशा ही नहीं, बल्कि पूरा विश्वास किया जाना चाहिये । एक और खासियत इस केंद्र के खाते में यह दर्ज़ होने जा रही है, जैसा कि आपका हृदय फ़िलहाल विभीषणों और जयचन्दों की बढ़ती आबादी से बुरी तरह विदीर्ण है, विगत कुछ दिनों से आपकी इस पीड़ा का एहसास आपके सभी चाहने वाले कर रहे थे । क्या किया जाय, आज के दौर में कुछ दूसरे प्रकार के फ़ितूरी लोगों का शौक़ चर्रा रहा है कि जाति मजहब और फ़िरकापरस्ती से ऊपर उठकर कुछ दूसरे प्रकार की नई बातें होनी चाहिये । ऐसे फ़ितूर वालों की गतिविधियों से रोज नए जयचन्द और विभीषण पैदा हो रहे हैं, जो आप जैसे पवित्र और निष्कलुष राष्ट्रवादियों के लिये एक प्रकार का वाहियात किस्म का सिरदर्द है । ये जहां-तहां घूम-घूम कर अपना कचरा फ़ैलाते हुए माहौल को खराब कर रहे हैं । अब आप जैसे सन्त व्यक्तित्व भला मित्र-शत्रु में फ़र्क़ कहां समझते है । आपका यह केंद्र जयचन्दों और विभीषणों के भी काम आकर एक नया इतिहास गढ़ेगा । ऐसी ढेरों आशाओं-उम्मीदों के साथ एक बार पुन: आपका हार्दिक आभार प्रकट करना चाहूंगा ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

Ha ha ha Three long years ! I appreciate that Great Man bore three long years with her chiaw miyawn.......it is enough to kill him.no one has luck like this. Joke-a pakistani went china at his chinese friend,everyday his chinese friend prepared soft rabbits (khargosh ka gost) and pakistani ate with full enjoy....One day pakistani asked"here are so many khargosh ?"pakistan me to nhi hain.chinese friend replyed"han yaar rozana ghar me aa kar miyaw miyaw karte hain" Blessings

के द्वारा: Coolbaby

I have said na Laughter therapy is Good........ Every morning while going on morning walk I see someones try to sound laughing But I think smile and laugh come by heart ............a smile by heart makes all the problems wiped out. Oh my friend is coming . chal milte hain sooner Blessings

के द्वारा: Coolbaby

सराहनीय प्रयास चातक जी.......... इस तरह आगे बढ़ कर जिम्मेदारी उठाने का साहस केवल आप ही कर सकते थे...... आशा है आपकी इस पहल से लोगों को कुछ सहायता मिले........ मंच के प्रति अपनी जिम्मेदारी का निर्वहन करने के लिए हार्दिक बधाई..............

के द्वारा: पियूष पन्त , हल्द्वानी

प्रिय मनीष जी, आपके विचार उत्कृष्ट और लेखन प्रभावशाली हैं इसी तरह से लिखते रहिये| आपका लेखन निश्चय ही सराहनीय है हम आपको और बेहतर करने की शुभकामनाएं देते हैं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय जितेन्द्र जी, 'आप जो हैं वो दीखते नहीं हैं' से मैं आपका अभिप्राय नहीं समझ पाया| आपने जो आज की पीढ़ी की बात कही वह १०० प्रतिशत सच है गांधी जी का दर्शन समझना उनके लिए आसान नहीं लेकिन बुद्धिजीवी वर्ग को तो बात समझनी चाहिए| आपकी टिप्पड़ी आपकी गहरी समझ की और इशारा कर रही है| आप से गुजारिश है अपने आस पास रहने वाले लोगों को इन चीनियों की वास्तविक मंशा से अवगत कराइए| चीन को घर बैठे हज़ारों रुपयों की चोट तो आप अकेले दे सकते हैं| जय भारत-जय भारती!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी | आप जो हैं वो दिखते नहीं हैं | छोटे से लेख के माध्यम से आपने बहुत ही विशाल बात कही है | गाँधी जी का उदाहरन शायद ही आज की पीढ़ी को समझ में आये लेकिन बुद्धजिवियों के समझ में तो आना चाहिए | बीस रूपए किलो के हिसाब से चाइना भारत से लोहा खरीदता है | दो सौ की हिसाब से घड़ियाँ बना के भारत को ही बेच देता है | हम अकल्मन्द हिन्दुस्तानियों के बारे मैं आप की अगली पोस्ट का इंतजार है |

के द्वारा: jitender Tiwari

Your cause for not liking Chinese cells is also good. A young man's (Chinese) wife died. His friend came and tried to console him. He asked, 'How long you have been with each other?' Man replied, 'Only three years.' Friend, 'What else do you expect from a Chinese item!' Bless u 2.

के द्वारा: chaatak

How can it be possible that you say something I don\'t laugh! I have become healthier since you started posting your comments on my blogs. See u soon! Blessings 4 u 2!

के द्वारा: chaatak

Wow .......... Now you seem to be accept what I say ............. chalo ..........everything on growth gradually .....then you ll be in kinetic. If I made you entertain .........that s enough in your mind ........Good. chal baad me milte hain Ha Ha Ha Ha Baby thoda smile do na Blessings

के द्वारा: Coolbaby

nice ............wow I hate chinese mobiles not because of I hate inhabitants of china but it is because they are not enable to use on them many services and have got no long stay. Now local compnies follow the chinese track of uncertain life........they have also mutual cause to hate. It makes no difference I hate or not ........ But i don''t use .....may be effective. Bless U God

के द्वारा: Coolbaby

Go on ... It\'s really a strange time when only a few have the fortune to find real time clowns. It gladdens my heart that I have one such a dancing and strutting mostly when I am not in good humour. You really entertain me like the finest of Shakespearean clowns. The jokers too have an important role in the general drama of life. Enough for now ...chal ab side ruk aur thoda kam matak.

के द्वारा: chaatak

माननीय अग्रवाल जी एवं चातक जी.......... आपको मेरी पंक्तियों ने प्रभावित किया ....... एक रचनाकार का प्रयास सफल हो गया.......... यह तो मेरा विचार था जो चातक जी के लेख और आपकी टिप्पणी को पढकर अनायास ही उत्पन्न हुआ था.......... उस समय जो मैंने सोचा उसे लिख डाला....... यदि आप मेरी पंक्तियों को आगे प्रेषित करना चाहते है....... बेहिचक करें.......... क्यूंकि एक रचनाकार की अभिवयक्ति ज्यादा से ज्यादा लोगों तक जाएं इसके सिवाय उसे और क्या चाहिए........... आपका स्वागत है.................. ज़हां तक मेरे लेखन का सम्बन्ध है मैं ज्यादा समय नहीं दे पाता हूँ. ....... फिर भी ज़ब समय मिलता है तो जागरण पर लिख लेता हूँ............. manishgumedil.jagranjunction.com

के द्वारा: Manish Singh "गमेदिल"

Yes Dance is better I go on saturday night. If you like it ...........Most welcome. But as I concern"problem come by ignorence"what you have and sometimes you assume it Knowledge. Joker whether I am not is better than you(because he does not poison people mind and pollute environment) Yaar why I am about to make you understand.........Chal hat Ha Ha Ha Ha Yaar laughter therapy is best chalo bad me milte hain blessings

के द्वारा: Coolbaby

प्रिय अनिल जी, यह जानकर हार्दिक प्रसन्नता हुई कि आपको रचना पसंद आई| अच्छी प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Really ! I was wrong you are nothing but a joker! Keep it up. I like it ! Dance baby dance!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी प्रणाम , बहुत अच्छी कविता है हर लाइन दिल को छू लेनी वाली है उत्साह वर्धक रचना है

के द्वारा: ANIL VERMA

Afraid ............HA HA HA ........What a Joke ? is that here any battleyard ? If would I don't fear but only one God .......God who created me ........Not scared of Any Muslim Nor the Hindu. You and Your mates here are well amusing me....... I know you all are good for nothing ..........SO keep it up as a job . I wanna watch the real drama . Blessings and Be cool

के द्वारा: Coolbaby

A concealed love is more disgusting than open arms. If you are not afraid come, write blogs, and challenge don't try cowards way as they do from whom you belong. Have courage to face dear. 'पोशीदा मोहबत पे यकीन नहीं रखते, हम मुंह में राम बगल में शमशीर नहीं रखते!'

के द्वारा: chaatak

मनीष जी , आपकी कविता ने दिल को छु दिया | आपकी इज़ाज़त मिले तो आपकी यह कविता अपने सब मित्रो को भेजना चाहता हू| आपका कोई वेब लिंक हो तो दे , आपका अरुण अग्रवाल

के द्वारा: bharatswabhiman

स्नेही मित्र रवि जी, आपकी पंक्तियाँ जयचंदों की संतानों के दिल में ईष्या की टीस पैदा करने वाली है| हिन्दुस्तान की सबसे बड़ी विडम्बना यही रही है कि इसने जहां अपनों पे कुर्बान होने वाले शहीदों को जन्म दिया वहीँ अपने ही लोगों के पीठ में चुरा घोंपने वालों को भी इसीलिए किसी भी क्रांतिकारी को मारने के लिए दुश्मन को ज्यादा मशक्कत नहीं करनी पड़ी और मैं इस परिपाटी को बदस्तूर चलते देख रहा हूँ| आपकी प्रतिक्रिया साहस जगाती है| वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

मित्र चातक जी आपका \'\'जयचंदों का जवाब\'\' हमारे मातृभूमि पर आक्रांता बाबर के नाजायज औलादों व उनके सरपरस्तो के मुह पर जोरदार तमाचा है और उस कलंक को मिटाने में हुए शहीदों का नमन वंदन और शौर्य से विभूषित पुष्पांजलि है उक्त्त पंक्तिया आपके \'\'जयचंदों का जवाब\'\' को समर्पित- \'\'छीनता हो सत्व कोई और तू त्याग तप से काम ले यह पाप है पुण्य है विच्छिन्न कर देना बढ़ रहा तेरी तरफ जो हाथ है साहस सम्बल होता जिनका धैर्य सारथी होता है लोक हितैषी बनकर अपने प्राणों को भी खोता है इतिहास सदा लिखता पृष्ठो पर उनका सुनेहरा नाम है वन्दे मातरम् ।

के द्वारा: ravi prakash pandey\'\'AAKROSH\'\'

Cool baby Cool............HA HA HA HA Where are your arguments dear? Do you know what you look like?I think you know better. Don't lose temper ...............Give an argument

के द्वारा: Coolbaby

Well You are a good Hindu But it does not mean you are a good indian. The sons of sins went and destroyed the masque,they are not brave they are fucking terrorists like the fucking ones who attacked on akshardham,they are not differ of those who dared on our parliament.............All are FUCKING SONS OF TERROR.

के द्वारा: Coolbaby

प्रिय मनीष जी, आपने चंद पंक्तियों में सारा सारांश ही कह दिया| कोई संदेह नहीं कि युवा सहक्ति ना चेती तो ये राजनेता वतन बेंच देंगे| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, 'दिल की बात सुने दिल वाला' सच तो ये है कि पंक्तिया सिर्फ अध्ययन और निरीक्षण का परिणाम नहीं व्यक्तिगत अनुभव की जमीं पर खिंची रेखाएं हैं| सन्देश तक पहुँच कर इतनी हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, आपके दिल से निकली इन पंक्तियों को पढ़कर अनायास ही दिल से निकला- 'जय हो!' आपकी इस प्रतिक्रिया ने मेरा कितना मनोबल बढ़ाया इसका अंदाज़ सिर्फ मैं लगा सकता हूँ| इसी तरह साथ बनाये रखियेगा| वन्दे-मातरम्!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, कविता पर इतनी उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! ये जानकर अत्यंत हर्ष हुआ कि इन पंक्तियों ने मन-मस्तिष्क पर प्रभाव डाला|

के द्वारा: chaatak

मेरा दिल कहता है - निसंदेह आपने एक बिटिया के जीवन में घटित होने वाले घटनाक्रम को बड़े ही सरल और सटीक ढंग से प्रस्तुत किया है......... आपकी प्रत्येक प्रस्तुति के विषय से लेकर पंक्तियों तक एक अर्थ और एक सन्देश समावेशित होता है............. एक और मार्मिक मुद्दे से सुसज्जित लेख के लिए धन्यवाद्....

के द्वारा: manishgumedil

प्रिय चातक जी, यह टिप्पणी मैंने आपके लेख \"जयचंदों को जवाब\" के लिए दी है.......... जिस पर आपने भाई मनोज को दी गई चुनौती और धमकियों का जवाब दिया है................

के द्वारा: manishgumedil

मेरा दिल कहता है - अभी तो प्रभात बेला है सोने की बात मत कर, कुछ कर गुजरने की सोच रोने की बात मत कर, जिस पथ पर चला है तो बस चलता ही जा, ना मील का पत्थर देख ना हौसला खोने की बात कर, क्यूंकि, कुछ भी नहीं असम्भव निश्चय चाहिए, मेहनत और लगन की एक लय चाहिए, सपनो को बिखरने में समय नहीं लगता, दृढ विचारों का "गमेदिल" ह्रदय चाहिए....... Manish Singh "गमेदिल" manishgumedil.jagranjunction.com

के द्वारा: manishgumedil

मेरा दिल कहता है - अभी तो प्रभात बेला है सोने की बात मत कर, कुछ कर गुजरने की सोच रोने की बात मत कर, जिस पथ पर चला है तो बस चलता ही जा, ना मील का पत्थर देख ना हौसला खोने की बात कर, क्यूंकि, कुछ भी नहीं असम्भव निश्चय चाहिए, मेहनत और लगन की एक लय चाहिए, सपनो को बिखरने में समय नहीं लगता, दृढ विचारों का "गमेदिल" ह्रदय चाहिए....... Manish Singh "गमेदिल" manishgumedil.jagranjunction.com

के द्वारा: manishgumedil

ख़ूबसूरत कविता........ जो बिना किसी रुकावट के सीधे मन-मस्तिष्क पर प्रभाव डालती है............ manishgumedil.jagranjunction.com

के द्वारा: Manish Singh

मेरा दिल कहता है - हमे ही कुछ कदम उठाने होंगे. कुछ बदले से तेवर दिखाने होंगे, ऐ मेरे दोस्तों ज़रा नींद से जागो! कुछ कर्तब्य हमे भी निभाने होंगे.............. वर्ना.......... ज़मीन बेच देंगे गगन बेच देंगे, नदी नाले पर्वत चमन बेच देंगे, अरे नौज़वानों अभी तुम न संभले, तो ये भ्रष्ट नेता वतन बेच देंगे..................... manishgumedil.jagranjunction.com

के द्वारा: Manish Singh

स्नेही भारत जी, आपके विचार जानकर हार्दिक प्रसन्नता हुई मैं स्वयं कभी कभी अपने आप से सवाल करता हूँ कि आखिर ईमानदार लोगों का समूह कोई सामूहिक प्रयास क्यों नहीं करता है, अब तो एक प्रयास करने का मन बना रहा हूँ| देखते हैं क्या होता है! अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भारत जी, आपकी बात १६ आने सच है यदि युवा नहीं क्चेता तो ये मक्कार राजनेता राष्ट्र की अस्मिता और स्वायत्तता को निगल जायेंगे| राष्ट्रवादी मशाल को जलाए रकने वाल इस प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बात बिलकुल सही है | भ्रष्टाचार ऊपर से नीचे कि ओर चलता है ना कि नीचे से ऊपर कि ओर| अगर सबसे ऊपर वाला रिश्वत न लेने की ठान ले , तो नीचे वाले की क्या मजाल जो रिश्वत ले| भारत मे आम व्यक्ति ईमानदार है अथवा ईमानदारी से जीना चाहते है। इस तरह के झूठ को की सब लोग बेईमान हैं, इस तरह फैलाया गया है कि एक देशभक्त, ईमानदार एवं चरित्रवान भारतीय व्यक्ति के मन मे यह भ्रम गहरा हो गया है कि सब बेईमान हैं ।इन 99% भ्रष्ट एवं बेईमान नेताओ ने अपनी बेईमानी छुपाने के लिए देश की ईमानदार प्रजा को बेईमान प्रजा कहकर बहुत बडे झूठ के तहत देश के लोगो को झूठा एवं बेईमान बनाने का षड्यंत्र रचा है। जिस दिन देश के यह संवेदनशील, जागरुक, राष्ट्र्भक्त, ईमानदार लोग संगठित हो जायेंगे, उस दिन ये बेईमान लोग बेनकाब हो जायेंगे । और भारत बेईमानो का देश नही अपितु ईमानदारो का देश कहलायेगा।

के द्वारा: bharatswabhiman

चातक जी सभी देश वासियों क़ा ध्यान इस और दिलाने के लिए आपका तहे दिल से धन्यवाद् | चीनी हिंदी भाई भाई | ऐसा लगा जैसे किसी ने सर मे हतोड़ा मार दिया हो | क्या करे और क्या न करे |हर तरफ सिर्फ भ्रष्ट राजनेतायो का कोई खेल | चीनियों को कया दोष दे , अपना ही सिक्का (सरकार ) खोटा है | अब तो भाया सिर्फ एक ही उपाए है ,इस पूरी व्यवस्था को ही बदलना होगा और भी जल्दी से वरना तो ये भ्रष्ट राजनेता नीव समेत पूरे देश को ही बेच देंगे |

के द्वारा: bharatswabhiman

Simple जी, मेरे बारे में आप जो चाहे कह सकते हैं यहाँ विचारों को रखने की पूरी छूट है| आपने अच्छा कहा तो अच्छा ही होगा| मुझे तो इतने से ही तसल्ली हो गई की आपको विचार पसंद आये हो सके तो अपने आस पास के लोगों के हाथों से चाइनीज़ मोबाइल छुडवा दें| राष्ट्र की सेवा अपने आप हो जाएगी| अच्छी प्रतिक्रिया देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

bahut hi achha likha hai aapne gd very gd aur mai kay kahu aap ke bare me

के द्वारा: simple

प्रिय नितिन जी, आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी पढ़कर बड़ा अच्छा लगा आपको मेरी रचना में जो भाव मिले वो कहीं न कहीं आप के अंतर्मन के भावों से जरूर साम्य स्थापित कर रहे होंगे सिर्फ ऐसी ही दशा में हम बहुत कुछ कहना चाहते हुए भी कुछ नहीं कह पाते| अच्छी प्रतिक्रिया के लिए बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रउरा हमनी के इतना मोहात बानी आज बुझले बा| बड़के भैया के मोह के अनमोल निधि पाई के हम धन्य भइलें| ई स्नेह ऐसे बनाये रहिया भैया!

के द्वारा: chaatak

ऐ बाबू तुहंके खोजत खोजत देख हमहूँ पहुंची गईलीं , तूं पेंडवा पे फुदकत रहला हम निचवें से ताकत रहलीं ,, बढ़ भाई के तनि ख्याल करअ हम सोचलीं बाबू कहाँ गईल, खोजत खोजत थक गइली हम तब जाइकै तोहार पता चलल ,, (जुग जुग जीया ,तोहार भईया)

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय नितिन जी, आप जैसे युवा ही देश को नयी हवा और नयी दिशा दे सकते हैं| अच्छा लगता है जब आप जैसे ऊर्जावान लोगों में ये उत्साह देखता हूँ तो लगता है हमारा देश 'यहाँ पे सब शान्ति है' का झूठा राग सुनकर सो नहीं रहे हैं| पता नहीं लोग ये क्यों भूल जाते हैं कि पहरा देने की जरूरत शान्ति काल में ही होती है, युद्ध छिड जाने के बाद तो सिर्फ बेवक़ूफ़ पहरा देते हैं| आपके लिए श्रद्धेय दुष्यंत कुमार जी की दो पंक्तियाँ- 'मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में सही, हो कहीं भी आग लेकिन आग जलनी चाहिए|' प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, राष्ट्रीयता और राष्ट्रीय गौरव की भावना पिता के अंश से उत्पन्न हुई थी और चिता की आग तक धधकती रहेगी इस बात का वादा है आपसे, बस आप वरिष्ठों का आशीर्वाद हमारे सर पर बना रहे यही प्रार्थना है वाग्देवी से| उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिया जी, आपकी बात से भला कौन इनकार कर सकता है| सस्ता रोये बार बार ..... बिलकुल सही कहा| चीनी सामान का प्रयोग निःसंदेह हमारे लिए एक आत्मघाती कदम है और इस पर अंकुश सिर्फ हम लगा सकते हैं आस पास के लोगों को हकीकत का आइना दिखा कर वर्ना ये गद्दार राजनेता देश को बेचकर खा जायेंगे| आपकी राष्ट्रवादिता से अत्यंत हर्षित हो उठा| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाह मनोज भाई मान गए आपको ! क्या जबरदस्त भोजपुरी लिखते हैं ! मज़ा आ गया |

के द्वारा: chaatak

का बात हौ चातक जी... एहरों पिछियात पिछियात आई गए...का करीं भईया बातिये लाजवाब हौ...लरिकाई में एक्खे नाटक खेलले रहे ...मटर का दाना वोही क याद आई गइल...अपने माटी क बाते कुछ और हौ..भोजपुरियो में तोहार कवउनो जोड़ नाही..माटी मैया क जय हो ...कहानी एकदम फिट बैठत बा

के द्वारा: atharvavedamanoj

बहुत सही बात कहेव है दुष्यंत भाई, जेहि कौनो काम करै खातिर लपटियाय जाई तेहि कय काम होई जरूर चाहे दईव लागि जाँय रोक तो नाही पैहैं जैसे चिरैवा दलिया निकरवाइन कै मानिस| प्रतिक्रिया कै जिऊ से आभार!

के द्वारा: chaatak

कुछ प्रश्न छिपाए मूक अधर, अधरों पर लिखी इबारत है, इन प्रश्नों का साकार रूप, हर मानव का आहत मन है | इंसानों की इस दुनिया में, मानव का करुणा क्रंदन है | नस-नस में बहते शोलों का, आवेगपूर्ण स्पंदन है | चातक जी ! इन सारी पंक्तियों पर एक ही शब्द निकलता है......यलगार हो.......... बहुत ही सुन्दर, बहुत ही बढ़िया, वेहद जोशीली, और शब्द याद नहीं आ रहे है चातक जी बस आप समझ जाईये............................ बंदेमातरम

के द्वारा: swatantranitin

चातक जी ! मैं वैसे भी चाइनीज मोबाइल के विरुद्ध था पर आपने एक हास्य व्यंग के माध्यम से इन मोबाइल को न खरीदने की जो शिक्षा दी है वो तो तारीफे काबिल है | पर एक बात तो कहनी पड़ेगी कि आप जिस भी मुद्दे पर लिखना चाहे उसको एक नये रूप में ही प्रस्तुत करते है........ तुसी ग्रेट हो .......(मतलब है आप ग्रेट हो.........)

के द्वारा: swatantranitin

बडै काम कौ बात है जौ मैहनत सै लगै रहतै है सफलता ऊनहै ही मीलती है।

के द्वारा: dusyant

भाई चातक जी, भारतीयता- राष्‍टी्यता की अलख जगाये रखना समय की मांग है।

के द्वारा: sdvajpayee

हम भारतीय सबको गले से लगा लेते है फिर वो चाहे पाकिस्तानी कलाकार हो, या चीनी सामान ............ इसे हमारी मुर्खता कहे या फिर सभ्यता ................... खैर ये अपनी अपनी समझ की बात है ........महंगा रोये एक बार सस्ता रोये बार बार ....फिर भी न जाने क्यों लोग नकली संगीत सी डी और सस्ते चीनी सामान खरीद कर अपनी ही जड़े खोदने पर तुले हुए है .................. अछे लेख के लिए बधाई ..........

के द्वारा: priyasingh

शैलेश जी ,बंधन में आज वही धारा, निः शब्द सिसकियाँ लेती है .......जिसके अंचल में जाकर के, तुष्टि से मन भर जाता है ....बस वही आज क्यों पगली सी, अर्थी से अर्थी ढोती है |अति सुन्दर.... बधाई ....

के द्वारा: kirti

बहुत सुन्दर बहुत बधाई

के द्वारा: kirti

कीर्ति जी, प्रेयसी पर आपकी टिप्पड़ी पढ़कर बेहद ख़ुशी हुई| उत्साहवर्धन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

छम छम करती पायलिया जब ,घुगरू से गीत सुनती है ,..उसकी चंचलता सदिओं से , मेरे मन को उसकती है .........बहुत सुन्दर चातक जी ....बधाई

के द्वारा: kirti

प्रिय राजकमल जी, आपकी टिप्पड़ी भी कम गजब नहीं ढा रही है, 'करेजवा में लागा तीर' के माफिक बिजली गिरा रही है| आपके स्नेह की गर्मी चातक के जिगर में समा रही है, बिपाशा भी अलग नाहक ही 'बीडी जला रही है' | (आपके अंदाज में रैप लिखने की कोशिश की है) रही बात १३०० वीं टिप्पड़ी की तो इसके लिए मैं आप बंधुओं का बहुत आभारी हूँ कि आप लोगों ने मेरी सभी कमियों को नज़रंदाज़ करते हुए अपने दिलों में जगह दी और हर जगह मेरा मनोबल बढ़ाया| इतनी स्नेहभरी प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भाई धर्मेश जी नमस्कार, आपकी प्रतिक्रिया पाकर मन प्रफुल्लित हो उठा सच तो ये है की मैं कल से ही आपकी प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा में था| आपकी राय मेरे लिए बहुत ही महत्वपूर्ण होती है| मैंने जब इस पोस्ट को व्यंग के रूप में लिखना शुरू किया तो मन में एक शंका भी थी कि पता नहीं ब्लॉगर बन्धु मेरे इस प्रयास को पसंद करेंगे भी या नहीं| राजकमल जी की प्रतिक्रिया आते-आते आत्मविश्वास जागा कि दिशा सही है| आपकी इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया ने मनोबल काफी बढ़ा दिया है| आभार!

के द्वारा: chaatak

देख कर आपके यह बागी तेवर अब तो साहब लोग भी डर जाते है .... छोड़ कर ना चले जाओ कहीं यह सोच कर सपने में भी डर जाते है ... या रब्ब उनपे मेरी आलोचना का कुछ इस कद्र हुआ असर बताते है .... अपने विरोध वाले ब्लॉग को भी साहब लोग झट से फीचर्ड कर जाते है ... सारी रात हम रतजगा किये इस उम्मीद में कि १३०० वी टिपण्णी कर पाए ... जरा सी झपकी क्या आ गयी कि वोह खुद ही बजी मार ले गए ...

के द्वारा: rajkamal

नमस्कार चातक जी,भाई आपने तो कमाल ही कर दिया लेख पढ़ते वक्त ऊपर देखा तो जनरल डब्बा दिखा और इसे देखने के बाद लाईने समझ से बहार होने लगी,लेकिन उसके बाद ही जब निचे नजर डाला तो आदरणीय राजकमल जी के प्रतिक्रिया से कन्फ्यूज़न दूर हुआ की ये तो शायद हास्य ब्यंग है,गजब का प्रहार है,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

रौशनी जी, निबंध पर आपके विचार जानकार अत्यंत प्रसन्नता हुई| बहुत ही सटीक प्रहार किया आपने | मुझे पूरा विश्वास है कि यदि आप जैसे दो चार राष्ट्रवादी भी सिर्फ अपने आस पास नज़र रखें और चीनियों की मंशा उन लोगों से कहें जो आपके बहुत नजदीकी हैं | सिर्फ इतना करने मात्र से यदि आप ४ मोबाइल सेट भी बिकने से रोक सके तो चीन को कमसे कम १२०० रुपये का झटका दे देंगी जिसका मतलब हुआ उनके सैनिकों के पास १२ गोलियां कम| बस जैसे जैसे ये श्रंखला बढ़ेगी वैसे वैसे चीनी कम गुड ज्यादा | चीनी का टंटा ही ख़तम हो जायेगा| इतनी अच्छी और सकारात्मक टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपके लेख को ५/५ मेरी तरफ से ... चीनी बंधुओ और उनके प्रेम का व्याख्यान बहुत खूब किया .. मै चीनी लोगो के बारे में ज्यदा नहीं कहना चाहती क्यों चीनी से दूर रहना चैये ... नहीं तो शूगर हो जाती है ........और चीनी तो आखिर चीनी है ... कभी देश के बाहर परेशान करते है तो कभी देश के अन्दर (चीनी महँगी होने पर) ..... आखिर ये चीनी शब्द बनाया किसने .. जिसने भी बनया खूब बनाया ........ नाम चीनी और काम ??? युही लिखते रहिये शुभ कामना सहित

के द्वारा: roshni

आदरणीय बाजपेयी जी, आपके विचार और कहने का अंदाज़ दोनों ही हमें आपका प्रशंसक बना देते है| सच कहूं आपकी बातें मुझे कविवर बिहारी की याद दिलाते हैं- सतसैया के दोहरे ज्यों नावक के तीर, देखन में छोटे लगें घाव करें गंभीर | आपकी प्रतिक्रिया हमारे अन्दर सदैव नव-ऊर्जा का संचार करती है| आप सी ऊर्जा युवाओं में भी कम देखने को मिलती है, काश के सभी वरिष्ठ आप जैसे होते ! टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी मन ठीक नहीं था . सो चुप ही रहा रीता सा .रहिमन चुप होय बैठिये , देखि दिनन को फेर , पर यहाँ आया तो चीनी मिले प्रेम भी तो खैर पुराना ही है ६२ में गल्र मिल कर काटा था अब टेक्नोलोजी का जमाना है सो उसका प्रयोग कर रहा है इस प्रेम प्रष्ठ पर उन अधमो के लिए दो फूल मेरे भी धन्यवाद

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय शैलेश जी, आपकी इस टिप्पड़ी को पढ़कर एक आशा की किरण जागती है कि मैं अकेला नहीं हूँ बल्कि कुछ लोग हैं जो हामारे साथ हैं| अच्छा लगता यदि हम अपने व्यक्तिगत मतभेदों को भुला कर इस तरह के आधुनिक और अप्रत्यक्ष युद्ध को साथ साथ मिल कर पूरे मनोयोग से लड़ें| यदि इस जागरण मंच पर मौजूद सारे ब्लोगर बंधू ही चीनी वस्तुओं के विरुद्ध जागरूकता अभियान के जुट जाएँ तो यकीन मानिए ये संख्या एक सप्ताह में इतनी बड़ी हो जायेगी कि चीन को भारत के लिए अपनी नीतियां बदलनी पड़ेंगी| इस कार्य में सभी हिंसक और अहिंसक बंधू सामान रूप से भागीदारी कर सकते है और सबसे बड़ी बात ये कि इससे सीमा पर बैठे हमारे सैनिकों का मनोबल ऊंचा होगा और चीनियों का गिरेगा| शायद ही कोई इस बात से इनकार करेगा कि लड़ाई सनिकों की संख्या से नहीं वरन सैनिको के मनोबल से जीती जाती हैं| राष्ट्रवादी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! जय-भारत जय भारती!

के द्वारा: chaatak

कवच और कुंडल नहीं मित्र हमारी संस्कृति तो हमें शीश कट जाने पर भी अपने कर्तव्यों से विमुख होने से रोकती है- 'माता मुझको तब अजमाना जब शीश ना हो मेरे काँधे पे, प्रियतम मुझको तलवार थमा देना तब अपने हाथों से ; सौगंध पिता की रक्त बहेगा जबतक झर-झर छाती से, तेरा आंचल भी तबतक, कोई बैरी ना छूने पायेगा | ' जय भारत-जय भारती !

के द्वारा: chaatak

आदरनीय चातक जी ! एक ज्वलंत विषय पर व्यंगात्मक शैली में लिखा गया जागरूकता का आह्वाहन करता लेख पढ़कर बहुत अच्छा लगा जैसा की आपने लिखा की लोग आपको देखकर अपना चायनीज सामान छुपाने लगे हैं, आप जैसे लोगों की राष्ट्र को बहुत जरूरत है ..... क्योंकि चीनी हमेशा से ही नैतिक और व्यवहारिक रूप से दिवालिया रहे हैं ...... मैं भी चीन की गले लगाकर चुरा घोंपने की नीति के कारण उसका धुर विरोधी हूँ और मैं भी चीनी सामानों के प्रयोग को हतोत्साहित करता हूँ क्योंकि चीनी सामानों के इतने सस्ते होने का एकमात्र कारण ये है की चीन अधिकाधिक मात्र में वेदेशी मुद्रा कोष को भरना चाहता है, जिसका उपयोग करके अपना सीमा विस्तार कर सके, और वैश्विक बाजार पर नियंत्रण रख सके ............. और इस दशा में ये जन साधारण की ये जिम्मेदारी बनती है की चीन की इन कुटिल नीतियों को असफल करने के लिए उसके बिछाए जाल को समझे और काट दे.......... जिसके लिए चीनी उत्पादों को हतोत्साहित कर बाजार से बाहर कर दे.............. वही हमारी सरकार को भी इस तरफ ध्यान देने चाहिए ............ क्योंकि ये जन साधारण की प्रवित्ति होती है की सस्ती चीजों का उपभोग करे ...... ऐसी दशा में सस्ते चीनी उत्पादों को हतोत्साहित करने के लिए उन पर पर्याप्त कर लगाया जाय ............... एक राष्ट्रवादी बेहतरीन लेख के लिए बधाई एवं..... जनसामान्य का ध्यान एक विकत समस्या की और खींचने के लिए आभार .....

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय मनोज जी, आपके लिए एक पंक्ति मेरी और से 'मैं अकेला ही चला था जानिबे मंजिल मगर, लोग बाग़ आते गए और काफिला बनता गया' ये सुनहरी सुबह से पहले छाने वाला गहन अँधेरा है विचलन की कोई बात नहीं| आप की व्यंगात्मक शैली में लिखी टिप्पड़ी भी लाजवाब है इस विधा को ब्लॉग में जारी रखें| वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, व्यंग लिखने की पहली कोशिश थी इसीलिए हास्य व्यंग वाल डब्बे में घुसने की हिम्मत नहीं पड़ी वहां तो श्री मिश्र जी की अगुआई में जो व्यंग के धुरंदर है उनके सामने मेरी क्या बिसात इसीलिए चुपचाप जनरल डब्बे में सवार हो गया| लेकिन आपकी नज़र को मानना पड़ेगा (देखने वाले क़यामत की नज़र रखते हैं)| भगवान करे आपको रेलवे में टी० टी० की नौकरी मिले! अपने महान देश की महान राजनीती का बिलकुल सही पेंच पकड़ा है आपने| और ऐसा हो भी क्यों न- अरे हम हम हैं, बाकी तो चीनी कम हैं| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, देश की ये ज्वलंत समस्याएं आप युवाओं की ही बात जोह रही हैं| इन विषयों पर जब आप जैसे युवाओं की राय मिलती है तो निराशा में से कहीं न कहीं आशा की किरण फूटती नज़र आती है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, आपकी बात सोलह आने सही है चीन के उत्पादों को हतोत्साहित करने का सीधा लाभ हमारे देशी उधोग धंधो को होगा और हमारे कुटीर उद्योगों में नयी जान पड़ेगी और स्वदेशी को बढ़ावा मिलने से युवकों में न सिर्फ राष्ट्रीय भावना जागेगी बल्कि उन्हें रोज़गार मिलने से उनमे आत्मसम्मान और उत्साह का भी संचार होगा| आपके बहुमूल्य विचारों के लिए बहुत बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, आप बंधुओं का स्नेह है जो मुझे बार-बार मंच पर आने को मजबूर कर देता है| रचनाएं आपको अच्छी लगती है ये जानकर अत्यंत हर्ष हुआ| व्यंग आपको पसंद आया और आपने अपनी बहुमूल्य राय दी इसके लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

div81 जी सादर नमस्कार, भूटान की राजनैतिक सोच हमारी राजनैतिक सोच से कितनी बेहतर है इसका बहुत सही अंदाजा लगाया आपने| हम भी ऐसा कदम उठा सकते हैं कमी है तो बस युवाओं के सामने आने की परिवर्तन तो हो के रहेगा| हमारी कमी ये है कि हमने बुजुर्ग कन्धों पर जिम्मेदारियों के बोझ लाद रखे हैं परिणाम सामने है 'दिन भर चले अढाई कोस'| मुझे पूरा विश्वास है कि आप मेरा इशारा समझ गई होंगी| जो कहते है देश में सब ठीक है, अमन चैन है वो आपको बरगलाने के लिए, और खुद आराम फरमाने के लिए है| उदाहरण है ताज, ओबेराय, नारेमन हाउस, घाटी और नक्सली प्रभावित एक चौथाई हिन्दुस्तान| क्या इसमें से कोई भी आवाज आहत हिन्दुस्तान की नहीं प्रतीत होती ? मुझे तो लगता है देश में कोयल के गाने का वक्त नहीं शेरों के दहाड़ने का वक्त है| शेष फिर कभी... वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चाचा जी, सटीक टिप्पड़ी दी आपने | सच कहते हैं आप व्यापार करते समय व्यापारी दीं दुनिया सबकुछ भूल कर सिर्फ मुनाफा ही यद् रखता है लेकिन उससे माल खरीदने वाले तो हम हैं| अपने आपको प्रबुद्ध कहने वाला वर्ग ही यदि चेते तो एक बड़ी क्रान्ति का सूत्रपात हो सकता है| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय हिमांशु जी, आपकी प्रतिक्रिया देखकर बड़ी ख़ुशी हुई अभी थोड़ी देर पहले मैं जब आपकी पोस्ट पर कमेन्ट लिख रहा था तभी आपसे संवाद की इच्छा जाग्रत हुई यदि आप बुरा न माने तो मेरी मेल आई० डी० पर अपना दूरभाष नंबर दें| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया! सादर वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

स्नेही राजीव जी, बिलकुल सही कहा आपने चीन ने हर क्षेत्र में अपने आपको एक महाशक्ति के रूप में विकसित किया है और इसके पीछे उनकी Killer Instinct (कातिलाना प्रवृत्ति) है ना कि ढुलमुल सोच, उनकी राजनैतिक प्रतिबद्धता उनकी लगातार कूटनीतिक सफलता का कारण है वे अपनी राजनीति में भी आक्रामक रवैया अपनाते हैं और व्यवसाय में भी और हम उनके शिकार बनकर सिर्फ उनके स्वाभाविक पतन की बात सोच कर अपने मन को दिलासा देते हैं हमारी आदत है अकर्मण्यता की या फिर हम इंतजार करते हैं उस पल का कि जब आवश्यकता होगी तो ये भी हो जायेगा| हमें इस सोच को त्यागकर योजनाबद्ध तरीके से काम करना होगा, नीतियां लागू करनी होंगी और कर्मण्य होना होगा| आपकी प्रतिक्रिया से अत्यंत प्रसन्नता हुई आशा है सकारात्मक वाद विवाद चलते रहेंगे क्योंकि हम और आप तो महज निमित्त हैं मूल आधार तो राष्ट्र है| सहर्ष वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, आपकी प्रतिक्रिया भी आपके ब्लॉग की भाँती ओज से परिपूर्ण है सच कहते हैं आप आसमान को सन्देश गया है तो कुछ प्रतिध्वनिया जरूर वापस आएँगी| 'वक्त आने दे बता देंगे तुझे ए आसमाँ, हम अभी से क्या बताएं, क्या हमारे दिल में !' वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

div81 जी, ये जानकर बेहद ख़ुशी हुई कि आप मेरे लेखन की प्रशंसक हैं| जंक्शन का मैं ऋणी हूँ कि इस मंच में मुझे इतने आत्मीय लोगों तक पहुँचने का मौका दिया| अपने लेखन के लिए मैं सारा श्रेय वाग्देवी माँ शारदा को देता हूँ जिन्होंने मुझे इन उद्गारों का निमित्त बनने लायक समझा| आपकी प्रतिक्रिया ने बहुत सा आत्मबल दिया है| मैं स्वयं भी आपके लेखन को बहुत पसंद करता हूँ, शुभकामनाएं! प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक जी.. सजा हमने साथ साथ भोगी है,लेकिन आपके उद्योग को सलाम...मैं जितना ही तीखा हूँ आप उतने ही मीठे हैं लेकिन आपकी कविता ने आपके प्रखर तेज को भी उद्घाटित कर दिया है ठीक धिक्बलं क्षत्रियबलं वाले स्टाइल में...जो नहीं मिलाते मिटटी में नापाक इमारत बाबर की, तो आज भी होती सिसक रही हर एक गवाही मंदिर की |....सत्य का यह प्रखर तेज झुलसाने वाला है कर्ण ने कवच और कुंडल दान कर दिया है ...रथ का पहिया भी कीचड़ में फंसा है...भाई आज तो पांडवों के साथ हैं फिर नियंता द्वारा ऐसा निष्कासन क्यों ? वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

इस स्पन्दन को रोकेगा किसमे इतना दम है रे| आज नहीं तो कल फूटेगा अनल नहीं कुछ कम है रे| वन्देमातरम चातक जी ....आपके मेरे प्रति स्नेह ने मुझे आपका मुरीद बना दिया है....वैसे भी आसमान को सन्देश चला गया है..जय भारत..जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

वाह भाई चातक जी, पहले सोचा,क्यूँ न मैं भी विदा के पहले अल जैसा कुछ जोड़ दूं पर आपके चीनी प्रेम को देखते हुए रुकना पड़ा...फिर आप तो कृष्ण हैं न और मैं अर्जुन मेरी भी प्रतिज्ञा है ''न दैन्यम न पलायनम' वाली..मरता क्या न करता रुकना ही पड़ा| अब मैं भी सोच रहा हूँ चीनी खरीद लूं ..पर क्या करूं, महगाई डायन खाए जात है और आजकल दर्जियों ने जेबें अधिक सिलनी शुरू कर दी है...चीनियों से तो एकबारगी हम लड़ भी सकते हैं पर क्या करिए ऐसे लोगों से जिनकी सूरत छुपी रहे नकली चेहरा सामने आये...असली सीरत छुपी रहे...और हाँ बड़ा मजा आया...पूरब पश्चिम,उत्तर दक्षिण जहाँ गए भारतीय सिपाही,भारत माँ के विमलानन पर आये पोत अनन्त सियाही...कहीं यह लाइन भी विवादित न हो जाय इसलिए सन्दर्भ द्वितीय विश्व युद्ध का है....वन्देमातरम बड़ा मजा आया

के द्वारा: atharvavedamanoj

चातक जी आप की जब भी कोई नया लेख आता है उस पढने के बाद आप के सरे लेख फिर से पढ़ डालती हूँ | सच में बहुत तेज है आप की लेखनी मै आप की प्रशंसक हूँ |

के द्वारा: div81

चातक जी ...नमस्कार ! क्या बात है ...क़त्ल करते है मगर सामने भी आते नहीं ... हास्य वयंग्य को जनरल के खाते में काहे को डाल दिया मेरे भाई .... आप अटल जी को भूल गए क्या .... कारगिल जंग के के समय पकिस्तान को कम मिठास वाली चीनी कि अदायगी कि गई ... जबकि पूरी दुनिया का इतिहास ऊठा कर देख लो आप आज तक दो देशों में युद्ध के दौरान कोई भी व्यापार नहीं हुआ .... हमारे सियासतदान तो है ही अजब और निराले ...और हमको ऐसे लीडरो पे नाज़ था है और रहेगा और सभी देशभगत भारतीयों को इनपे नाज़ होना ही चाहिए ....

के द्वारा: rajkamal

श्री चातक जी, अब जब आदरणीय शाही जी,और मिश्रा जी ने विस्तृत तौर पे आपकी बातों पर सहमती jataai hai to mai sirf ab unke han me han hi mila skta hun... achche aur raastrhit me likhe lekh par badhaai.... Aakash tiwaary

के द्वारा: Aakash Tiwaari

चातक जी बधाई । राष्ट्रीय हितों के सापेक्ष अच्छी व्यंग्य प्रस्तुति हुई है । श्रद्धेय मिश्रा जी ने बहुत सही कहा है । चीन से अपने विशेष नकारात्मक सबंधों के कारण हमें उदारवादी अर्थव्यवस्था के बावज़ूद उत्पाद शुल्क में बढ़ोत्तरी कर उसके उत्पादों को हतोत्साहित करना ही एकमात्र रास्ता है । हमने अपने कुटीर उद्योगों का गला घोंट दिया, जबकि वहां भारी उद्योगों को भी कुटीर उद्योग की श्रेणी की सरकारी सुविधाएं प्राप्त हैं । आज हर चीनी नागरिक उद्यमी है, और विश्व बाज़ार उसके सस्ते उत्पादों से पट चुका है । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

गुरूजी, क्या बात है? आप जो भी लिखते हैं, जिस भाव में लिखे, जिस विषय पर लिखते हैं वो सब से अलग हो जाता है, आपकी रचनाओं पर क्या बधाई दू, मेरे पास शब्द ही नहीं होते. व्यंगा का तड़का लगा कर आपने लेख को एक नया ही स्वाद दिया है. http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी नमस्कार, कुछ समय पहले मैंने कहीं पढ़ा था की भूटान की नैनो कार अपने देश के लिए भारत से आयत करने की बात चल रही थी मगर भूटान ने सिर्फ इस लिए मना कर दिया की सस्ती होने के कारण ये सभी के पहुँच में होगी और वहां ट्रैफिक की समस्या बढ़ जाएगी | ऐसा कदम यहाँ क्यूँ नहीं उठता | अच्छा व्यंग बधाई

के द्वारा: div81

प्रिय चातक जी, अच्छा वयंग है ! प्रेम चंद ने अपनी एक कहानी में लिखा था की यदि बनियों को (उस समय जाति वाद ज्यादा चलता था और व्यापार बनियों के हाथों में ही था) कहा जय की आपको फांसी देनी है उसके लिए रस्सी के लिए टेंडर दीजिये ! तो सबसे पहले वही लोग टेंडर देंगे जिनको फांसी दी जाने है ! कहने का मतलब यह है की बाप बड़ा न भैया सबसे बड़ा रूपया ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अति सुंदर व्यंग्यात्मक प्रस्तुति है. जो वर्तमान परिपेक्ष्य में प्रासंगिक भी है. बहुत बढ़िया. बधाई.

के द्वारा: HIMANSHU BHATT

बात सिर्फ इतनी सी है कि चीन कह रहा हैं कि अब मैं पहले जैसा गरीब नहीं रहा मेरी नीतियाँ भी अच्छी और समझ भी ...........अब ये तो हमें सोचना है कि हमें क्या करना है !

के द्वारा: kumar rajeev

प्रिय मिश्र जी, आपकी बात बिलकुल सही है भोली भाली जनता को तो सिर्फ इस्तेमाल किया जा रहा है लेकिन अपने आपको राष्ट्र के कर्णधार कहने वाले लोगों और छद्म विचारक जो प्रेम का पाठ कंडोम बाँट के फैला रहे हैं क्या इन्हें चीनियों की बदनीयती जनता तक नहीं पहुंचानी चाहिए| मेरी नज़र में जैसे ही कोई चीनी आइटम आता है मैं उसे इस्तेमाल करने वाले को तुरंत धन्यवाद जरूर ज्ञापित करता हूँ कि आज आपके द्वारा पहुंचाई गई मदद से चीन को हमारे सैनिकों को मारने के लिए एक और गोली मिल गई है| मेरे आस पास के लोग अब अपने चीनी मोबाइल मुझसे छिपाने लगे हैं लेकिन यही काम अगर हमारे देश के कर्णधार करें तो देखिये कैसे एक मिनट में तस्वीर बदलती है| आपकी सटीक टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! आपके द्वारा दी हुयी नैतिक शिक्षा तो जबरदस्त है लेकिन मासूम पब्लिक क्या करे । भारत में एक तो अशिक्षा फिर शिक्षितों में भी कम्युनिस्ट विचारधारा और देशहित को कूड़ा समझने की सोच । फिर सरकार की घुटनाटेकू आर्थिकनीतियां । अगर सरकार चीनी सामानों पर हैवी ड्यूटी लगा दे तो ये यूज एण्ड थ्रो वाले ये चीनी खिलौने इतने सस्ते भी न रहेंगे । . चीन युआन का जबरन अवमूल्यन करके अपने उत्पाद को दुनिया भर में सस्ता करके डंप कर रहा है । अमेरिका, यूरोप और ऐशिया के बाजारों पर चीन ने गलत तरीके से कब्जा किया है । पूरा विश्व चीन से त्रस्त है । लेकिन साथ ही अर्थशास्त्रियों का यह भी कहना है कि काठ की हांण्डी बार बार नहीं चढती । जल्द ही चीन को अपनी गलत आर्थिक नीतियों का खामियाजा भुगतना पड़ेगा ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय अश्विनी जी, सही कहा आपने भारतीय चरित्र का उपभोक्तावादी संस्कृति ने इतना जबरदस्त हनन किया है कि एक बहुत बड़ा वर्ग बिना रीढ़ का प्राणी (केंचुआ) बनकर किसी के भी सामने लोटने लगता है| "जब दिक्कत होगी तो निकल लेंगे कहीं और कहीं जगह नही मिली तो चीनी भाई हैं ही उनके अब्बा" बिलकुल सटीक जुमला इस्तेमाल किया आपने| प्रतिक्रिया के लिए तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय भाई तुमने चीनियों की चीनी अच्छी व्याख्या कर डाली ,लेकिन हमारे भारतीय भाई जब यह समझे तब न (कुछ लोग तो उन्ही के फेके टुकड़ों पर अपनी राजनीती की दुकान चला रहे हैं ,क्या करें न अंटी में पैसा है ,न राजनीती करने को कोई सार्थक मुद्दा , अब उनको इससे क्या मतलब कि चीनी कहाँ कहाँ {झंडा} यह तो बीती बात हो गई डंडा गाड रहे हैं ,भईया पैसा तो अंटी में आ रहा है आने दो ,जब दिक्कत होगी तो निकल लेंगे कहीं और कहीं जगह नही मिली तो चीनी भाई हैं ही उनके अब्बा ) भाई आम जनता कि छोड़ो भारतीय कम्पनियां भी अब उन्ही के कुछ सामानों को अपने उत्पादों में कीमत कम करने के चक्कर में समाहित करके बेंच रही हैं ,,(शायद उन्हें भी पिछली चीनी भूल गई जो चीनी भाईयों ने खिलाई थी )......................तुम्हारा

के द्वारा: ashvini kumar

प्रिय मिश्र जी, आपकी टिप्पड़ी पढ़ कर अतीव प्रसन्नता हुई| बहुत खूब कहा आपने- "मैं सच बोलूंगी और रो दूंगी । वह झूठ बोलेगा और लाजवाब कर देगा ।" वन्दे-मातरम !

के द्वारा: chaatak

नस-नस में बहते शोलों का, आवेगपूर्ण स्पंदन है, मेरी कविता बस मेरी नहीं, जन-जन के मन का मंथन है | दुःख-राग नहीं, सुख-गीत नहीं, सूनी आँखों के सपने हैं, अपने-अपनों का शोर नहीं, खामोश से बैठे अपने हैं | - प्रिय चातक जी सादर वंदेमातरम ! और कुछ नहीं कहूंगा । सदा की तरह आपकी कविता में हलचल है । किसी शायर ने क्या खूब कहा है - मैं सच बोलूंगी और रो दूंगी । वह झूठ बोलेगा और लाजवाब कर देगा ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय अबोध जी, सच कहा आपने काफी मंथन करने के बाद इस रचना को मंच पर प्रेषित किया है| इस बार आपको ज्यादा दिनों के बाद मेरी कोई पोस्ट मिली इसके लिए खेद है प्रयास रहेगा कि दो रचनाओं के मध्य ज्यादा समय न हो| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, आपकी काव्यात्मक टिप्पड़ी ने एक बार फिर हमें विश्वास दिला दिया- घायल की गति घायल जाने (एक कवि मन की बात को दूसरा कवि ही इतनी अच्छी तरह समझ सकता है)| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चाताक्जी, काफी समय के बाद आपकी कोई रचना आज पढने को मिली है, और वास्तव में आपने काफी मंथन के बाद ही इस मंथन की रचना की है, सुन्दर रचना के लिए बधाई हो http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

आदरनीय चातक जी ! आपकी कविता के जिन थोड़े बहुत भावों को मैं समझ पाया ... अगर उन भावों को मैं शब्द देने का प्रयास करूँ तो सभवतः परिणति कुछ इस प्रकार होगी ... ------------------------------------------ अभिशप्त नहीं, अनुरक्त नहीं, वंचित समता की आहें हैं, है नहीं द्वेष, आडम्बर का, तम चीर प्रगल्भ विरंजन है | ------------------------------------------- आती जाती श्वासों से, कुछ आ जाती हैं आवाज़े, है आशय नीति-नियामन का, वह मूल रूप अभ्यर्पण है | --------------------------------------

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

रौशनी जी, कोई कवि हृदय ही कविता के मर्म तक पहुँच सकता है आपकी काव्य प्रतिभा के तो हम भी प्रशंसक हैं| हिन्दुस्तान की मिटटी की तासीर ही इतनी वीरोचित है कि वीर रस सहज ही स्पंदित होता रहता है| कविता की सराहना करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी .... मथन पढ़कर बहुत अच्छा लगा....... मेरी कविता बस मेरी नहीं, जन-जन के मन का मंथन है | शब्दों को सच से अवगत करवाती पंक्तियाँ........ आपकी कविता में वीर रस सा भाव बहुत ही बढ़िया प्रकट होता है ... धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

प्रिय राजकमल जी, आपकी बेबाक बातें अपने आप में अनमोल तोहफे हैं और शायद मैं बेहद खुशनसीब हूँ की मुझे इस तरह के तोहफे आपकी और ब्लॉग मंच के अधिकतम ब्लॉगर और पाठक बंधुओं से अत्यधिक मात्र में प्राप्त होते रहते हैं| कोई भी चीज़ इंसान के इतने करीब नहीं होता जितना मित्रों का स्नेह| कविता के भावों पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ..नमस्कार ! आज तक आपकी जितनी भी पोस्ट पढ़ी ... सबसे ज्यादा हर्ष और विषाद इस पोस्ट को पढ़ कर हुआ .... क्यों ? यह आप जानते ही है .... आपकी इस मंच पर लगातार हाजरी बहुत कुछ महसूस करवाती है .... और इस नाते आपका ही नहीं बाकियों का दुःख भी मेरा अपना है ..... अब इस सब के लिए तो केवल भगवान से प्रार्थना ही की जा सकती है ... क्योंकि कर्म तो आप कर चूके ...अब इच्छित फल कब टपके ..यह सब राम भरोसे ... इसी प्रकार लिखते रहे .....उम्मीद है की आपसे आगे भी भेंट होती रहेगी ...बिना कोई नजराना लिए और दिए हुए .... दशहरा मुबारक ..आपको और बाकि के सभी ब्लोगर्स को भी ...

के द्वारा: rajkamal

Dear Akash ji, Thanks for such a nice compliments. It always gladdens my heart that you read between the lines and give a good opinion. Thanks for your precious comments.

के द्वारा: chaatak

Respected Mr. Chaatak ji. your Manthan is superb,fantestic,mindblowing... Aakash Tiwaary

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आदरणीय बाजपेयी जी, किन शब्दों में आपको धन्यवाद ज्ञापित करूँ समझ में नहीं आता| आत्मिक इच्छा है कि आप स्नेह इसी तरह से प्राप्त होता रहे| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी इस पर मंथन कुछ भाव न्योछावर है कोई इनको शब्द कहे ,यह अंतर्मन का नंदन है है गीता का यही सार,यही देश का बंदन है भारत माता की माटी को, यह मेरा अभिनन्दन है प्रेमी है भाव सदा मेरे, मन हिमगिरी सा पावन है हम प्यार बाटने को आतुर ,ज्यो झड़ी लगाता सावन है है प्रेम पंथ के राही हम ज्योति पुंज मनभावन है धन्वाद

के द्वारा: rameshbajpai

स्नेही मित्र अश्विनी, मनोज जी की शैली और उनका लेखन है ही उग्र और वे इस बात को स्वीकार भी चुके हैं लेकिन इसके बावजूद वे किसी भी बात को तर्कपूर्ण ढंग से ही रखते हैं और जिसकी भी इच्छा हो वह उनसे साक्ष्यों समेत तर्क और सार्थक बहँस कर सकता है लेकिन जिस तरह के लेख अहमद खालिद जी का है मैंने भी देखा की उनके पास न तो अपनी बात प्रमाणित करने को कोई साक्ष्य है न ही कोई स्पस्ट तर्क फिर भी उनके विचारों का स्वागत है| मनोज जी से मेरी अक्सर चैट इत्यादि में विभिन्न मुद्दों पर बहस होती रहती है और अक्सर हम एक दुसरे से सहमत नहीं होते लेकिन अंत में हम किसी न किसी निर्णय पर जरूर पहुँच जाते हैं इसमें न उनकी हार होती है न मेरी हाँ एक सही बात जरूर सामने आ जाती है| चार सौ चालीस वोल्ट के झटके वालो बात सही है मुझे भी लगता है अभी ये मंच सत्य के झटको को सहने के लिए पूर्ण परिपक्व नहीं है और ये हमारी ही जिम्मेदारी है कि हम इसे पूर्ण परिपक्व बनाएं ताकि सत्य को जूठ की चासनी लगा के परोसने की जरूरत न पड़े| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र तुम्हे और मनोज दोनों को देखा मुझे आप दोनों की कविता में कहीं भी धार्मिक उन्माद फैलाने वाली कोई बात नजर नही आई ,मनोज जी पर मेने भी कुछ नकारात्मक टिप्पणियाँ की हैं ,लेकिन वह टिप्पणियाँ तर्क विहीन नही थीं , फिर अगर मनोज को नकारात्मक निगाह से देखा जा रहा है तो एक बिहार के अहमद खालिद या ऐसा ही कुछ नाम है ने हाई कोर्ट के फैसले पर नाराजगी प्रकट करते हुए सन्दर्भ 8 दिसम्बर (आंसू पोछने की बात की है) ,जिस पर (के एम मिश्रा) जी ने तड़ातड़ प्रमाण मागे लेकिन भाई जी ने जबाब नही दिया (मैने भी पूछा था )लेकिन भाई जी ने बिना जबाब दिए ही अगली पोस्ट दूसरे विषय पर ठोंक दी (उनको क्या कहा जायेगा) मनोज जी से कहें की इस कविता का शीर्षक थोडा बदल दें (हर मुसलमान हत्यारा है ,कुछ मुसलमान हत्यारे हैं ) तब चार सौ चालीस वोल्ट का झटका नही लगेगा ...........तुम्हारा

के द्वारा: ashvini kumar

रौशनी जी, मुझे विश्वास था की आप लोगों की बेबाक राय यहाँ तक भी पहुँच जायेगी और जिस तरह आप लोगों ने वैचारिक समर्थन से मेरा हौसला बढ़ाया है मैं कभी भी इस विश्वास को टूटने नहीं दूंगा| आपके द्वारा दोहराई गई पंक्तियाँ उन सहमे हुए लोगों के लिए सन्देश है जो भयाक्रांत बैठे हैं| एक बार फिर आपने सिद्ध कर दिया कि हिन्दुस्तान तो नेहरू और जिन्ना के उत्तराधिकारियों द्वारा फिर गुलाम बना लिया जाता लेकिन झांसी की रानी, दुर्गावती, गार्गी और अपाला की उत्तराधिकारी नारियां अभी कलम से ले कर तेग तक अपनी रगों में संजोये हैं| ओजस्वी प्रतिक्रिया द्वारा समर्थन देने का शुक्रिया! वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपकी आपकी कविता को क्यों बैन किया गया कुछ समझ नहीं आया .. जिन विवादित दुसरे विषयों को जिनसे समाज को कोई लाभ नहीं था जो अर्थहीन थे उने प्रतिबंदित करने की बजाये एक कवी मन से उठने वाले भावों को बेड़ियाँ पहनानी ठीक नहीं ... ये गलत है .. और इस रचना में कुछ भी ऐसा नहीं है जिस के कारन इसे छुप्पा दिया गया....... चातक जी यहाँ में इतना कहना चाहती हूँ की जब आजादी की लड़ाई लड़ी गयी तो कितने वीरों पे कितनी कवितों पे प्रतिबंद लगे होगे .. मगर उन सब ने लड़ना और लिखना नहीं छोड़ा ... अगर ये जंग है तो जंग के मैदान से पीछे नहीं हटा जा सकता ...... आप और लिखे आखिर कब तक प्रतिबंद लग सकते है .......यु भी खुसबू और धुआ छुप नहीं सकता ....... देखियाँ न आपका सन्देश फिर भी सब जागरण पाठकों तक पहूच ही गया....... और सब आपके साथ है .....और आपकी ही शुरू की पंक्तियाँ कटते आये हैं सदियों से एक बार और कट जायेंगे, इस गौरवशाली माटी को अपने खूँ से नहलायेंगे, ऐसा होने पर जरुर सच होगी .. धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

क्या बात है मनोज जी, "न खंजर उठेगा न शमसीर इनसे,ये बाजू मेरे आजमाए हुए हैं” इस देश की पत्रकारिता, राजनीति और कमुनिस्ट इतिहास में अगर दम होता तो इस देश का नक्शा ही कुछ और होता| ये गांधी, सुभाष, वीर सावरकर, लाजपत राय, आज़ाद, भगत सिंह, सुखदेव, राजगुरु....... न जाने कितने शहीदों की शहादत पर व्यापार करने वाले नेहरु और जिन्ना के उत्तराधिकारी भीरुता की जीती जागती मिसालें हैं| जिस दिन शहीदों की मजारों पर ज्यादा भीड़ लग जाए वहां भी ये प्रेम फैलाने के लिए कंडोम बांटने से बाज़ नहीं आयेंगे| इन्हें देश-प्रेम भावोत्तेजना और दैहिक वासना ही प्रेम है| देश प्रेम की ज्योति को जलाए रखें, वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक जी, सादर वन्देमातरम, आपकी कविता और मेरे प्रति विचारों ने आपको भी अप्रिय बना दिया है...पता नहीं इन लोगों को कविता की समझ कब आएगी,पहले तो कम्युनिस्टों ने केचुवां और रबड़ छंदों का प्रयोग कर साहित्य का कबाड़ा कर दिया और अब भावनाएं भी नहीं समझते|इश्वर इन्हें सद्बुद्धि दे...आपने तो अपने कविता में कहीं भी उनका स्पष्ट उल्लेख नहीं किया जिनको लेकर ये सर्वधर्म समभाव का(अतार्किक) नारा लगातें है..और फिर भी आपको सेंसर कर दिया गया..चलिए कोई बात हमलोग ही आपस में अपनी-अपनी कविताओं का मर्शिया पढ़ लेते हैं... गर गैरत थोड़ी है बाकी तो अपनों पर मरके देखो, हिम्मत है तो अरि के समक्ष एक सिंहनाद करके देखो|.. इनका तो हिम्मत मर चूका....अब इनसे भेंडनाद के अलावां कुछ भी नहीं निकलता.."न खंजर उठेगा न शमसीर इनसे,ये बाजू मेरे आजमाए हुए हैं"...आपकी कविता एक सिंहनाद है...शायद इनका ह्रदय कम्पित हो गया है..जय भारत,जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

स्नेही पाण्डेय जी, कविता के बारे में आपकी राय जानकर अच्छा लगा, सिर्फ मन अशांत है, न तो विपरीत परिस्थितियों का डर है ना राष्ट्र के प्रति अपने कर्तव्यों से भागने की सोच | आपका साथ और आपके विचार मनोबल प्रदान करते हैं| विपरीत समय में मनोबल बढ़ने का एक बार फिर से हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, कोई कुछ भी कहे, कितनी भी बाधाएं आएं, वीरोचित उद्गारों को त्यागने पर कोई मजबूर नहीं कर सकता और देश के प्रति अपनी भक्ति से कोई भी आपको डिगा नहीं पाएगा. मुझे पूर्ण आशा है कि आप मंच पर अपनी मौजूदगी बनाए रखेंगे और सबको सही राह दिखाएंगे. देश की पुकार है ये, आप किसी भी विपरीत परिस्थिति का डटकर सामना करें आपका साथ बहुतों को प्रेरणा देता है.

के द्वारा: rkpandey

मित्र अश्विनी, आत्मीयता और वैचारिक बल प्रदान करने का मैं शुक्रगुजार रहूँगा| मुझे किसी भी ब्लॉगर या किसी पाठक की टिप्पड़ी से कोई शिकायत नहीं है मैंने जंक्शन द्वारा लिए गए निर्णय पर अपनी राय भर व्यक्त की है | स्नेह और आत्मीयता सादर सर आँखों पर !

के द्वारा: chaatak

प्रिय अश्विनी जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ी प्रसन्नता का अनुभव हुआ खासकर इसलिए क्योंकि पहली बार लगा कि ब्लॉगर बंधु मुझे खोज कर भी पढने में दिलचस्पी रखते हैं | रही बात अच्छा बोलने और ज़हर न घोलने की तो मैं इसी कविता में हिन्दुस्तान की विडम्बना व्यक्त करने वाली व्यंगात्मक पंक्तियाँ फिर दोहराना चाहूंगा- "मिलकर भ्रात्र-हंताओं से कुछ और जख्म तुम दे देना, जिस धरा ने पाला है तुमको विष बीज उसी में बो देना | विष-वृक्ष उगे तो ‘अपना है’ कह कर संरक्षण दे देना, ‘काटों का पौधा है गुलाब’ मनवा कर तर्पण दे देना |" प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र कुत्तों के भौंकने से हाथी अपना मार्ग नही बदलता,मंच पर बने रहना ***********तुम्हारा

के द्वारा: ashvini kumar

प्रिय मित्र आप जो कविता के माध्यम से कहना चाहते हो उसको सहर्ष आत्मसात करता हूँ ,लेकिन साथ में ही मै यह भी चाहूँगा कि आप अपनी वाणी से सदैव ही ओज बरसाना (बोलो तो अच्छा बोलो ,अच्छा हो कभी जहर न घोलो )**********तुम्हारा सदैव तुम्हारा मित्र

के द्वारा: ashvini kumar

प्रिय धर्मेश जी, आपकी टिप्पड़ी पढ़कर अत्यंत प्रसन्नता हुई | परन्तु शायद ये पोस्ट मेरी इस ब्लॉग मंच पर आखिरी पोस्ट होगी | काला पानी की सजा काट रही पोस्ट पर प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नमस्कार चातक जी,एक बार फिर मनमोहक सुन्दर लाईनों को पिरोते हुए धमाकेदार प्रस्तुती,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

स्नेही बाजपेयी जी, इस गुमशुदा कविता पर आपकी टिप्पड़ी देखकर बड़ी प्रसन्नता हुई | मैं भी जागरण जंक्शन के मोडरेटर ग्रुप की राय का ही इंतजार कर रहा हूँ वैसे मैंने अपनी मंशा जाहिर कर दी है, बस निर्णय लेना शेष है |

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, मेरा भावनात्मक सम्बन्ध हर एक हिन्दुस्तानी के साथ है | हम तो यायावर हैं अभी कुछ दिन पहले मैंने एक प्रतिक्रिया का जवाब देते हुए लिखा था कि मैं लगातार भ्रमण करने वाला एक यायावर मात्र हूँ जो जागरण जंक्शन पर कुछ समय के लिए ठहर सा गया है | बहता पानी और शाश्वत विधर्मी एक जैसा होता है अपनी राह बड़ी आसानी से खोज लेता है | आपकी इस स्नेह भरी टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी अभी आत्मीय श्री शाही जी कमेन्ट पढ़ कर यहाँ आया .. बाकि देखता हु

के द्वारा: Ramesh bajpai

चातक जी इस पोस्ट पर मैं मुख्य पृष्ठ पर प्रतिक्रियाओं पर आपका जवाब देखकर पहुंचा हूं । आपकी कविता पढ़ी, जिसमें स्वाभाविक रूप से आपका लालित्य भरा पड़ा है । अपनी-अपनी नज़र की बात है । आप और मनोज जी के भावनात्मक सम्बंधों की झलक मिलते रहने से सभी आप दोनों के रिश्तों से वाक़िफ़ भी हैं । मुझे तो कविता में सिर्फ़ आपका एक भाई के प्रति भावनात्मक संबन्ध ही दिख रहा है, कोई साम्प्रदायिकता दिख ही नहीं रही कि समयपूर्व ही भावुकता में पब्लिश या फ़ीचर होने पर शंका करने की कोई बात हो । रही बात निर्णय की तो मंच अपने अधिकारों का किस विश्लेषण के आधार पर प्रतिपादन करता है, यह उसके स्वत्वाधिकार की बात है । अभी मनोज जी के ब्लाग पर किसी दिन मैंने देखा था, आपकी टिप्पणी में आपने उन्हें खुद सभी मुसलमानों के साथ एक समान बैर भाव रखने पर आपत्ति प्रकट की थी । आपकी भावनाएं समझ में आने वाली हैं । यह व्यक्तिगत वाक्युद्धों से इतर कुछ भी नहीं है । भाव चाहे जो भी हों, कविता की ओजस्विता और सुन्दरता देखने वालों के लिये कुछ भी गलत नहीं दिख रहा । धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय राजकमल जी, फिलहाल तो मनोज जी की कविता और मेरा ब्लॉग दोनों ही पाठकों की नज़रों से छिपे हुए है| देखते हैं जागरण आगे क्या करता है ? यदि मेरी ये पोस्ट पब्लिश न हुई तो मैं आज से जागरण पर लिखना बंद कर दूंगा और यही पोस्ट आप लोग मेरी आखिरी पोस्ट समझें| जिस तरह से मेरी पोस्ट जागरण द्वारा छिपाई गई है उससे तो यही सिद्ध होता है कि- वो क़त्ल भी करते हैं तो चर्चा नहीं होती, हम आह भी भरते हैं तो हो जाते हैं बदनाम ! Just wait and watch!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, मनोज जी की पोस्ट पर किसी ने धमकी दी थी फिलहाल तो उनकी पोस्ट और मेरा ब्लॉग दोनों ही पाठकों की नज़रों से छिपे हुए है| देखते हैं जागरण आगे क्या करता है ? यदि मेरी ये पोस्ट पब्लिश न हुई तो मैं आज से जागरण पर लिखना बंद कर दूंगा और यही पोस्ट आप लोग मेरी आखिरी पोस्ट समझें| जिस जुबाँ में है जुर्रत-ए-इज़हार नहीं, व सबकुछ है मगर साहिब-ए-किरदार नहीं! Just wait and watch!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ....नमस्कार ! आज नवरात्रों में आपका यह रौद्र रूप देखा ... और सिंह गर्जना भी सुनी ...... ऐसा लगता है इंसानियत और मानवीय मूल्यों को किसी ने तिलांजली दे डाली है ... इस बारे में कुछ प्रकाश डाले जरा की किस नीच ने यह अधम काम किया है ...

के द्वारा: rajkamal

184890चातक जी, किस धमकी की बात आप कर रहे हैं ,समझ नहीं सकी.कृपया बताएं विवाद का विषय क्या है.

के द्वारा: nishamittal

चातक जी झील मे पानी बरसता है हमारे देश मे खेत पानी को तरसता है हमारे देश मे आदमी का हाल खस्ता है हमारे देश मे आदमी का खून सस्ता है हमारे देश मे लीडर, पागलो, और अफसरो को छोड कर खिलखिला कर कौन हसता है हमारे देश मे (2) कुछ ऐसे यहा पर कुबेर बने कुछ ऐसी भी कोठिया पायी गयी है शहीदो के चबूतरे की ईट चुराकर नीव मे जिनके भरायी गयी है जाफर और जयचन्द पीढिया ऊचे पदो पर बिठाई गयी है पर शहीदो के बालको को कुछ सिलाई मशीने दिलाइ गई है

के द्वारा: RAVI PRAKSH PANDEY

स्नेही श्री पाण्डेय जी, सबसे पहले तो मैं आपका इस मंच पर स्वागत करता हूँ | अपने इस ब्लॉग पर आपकी कविताओं से भरी टिप्पड़ी पढ़कर बेहत प्रसन्नता हुई | आपके विचारों से मैं काफी हद तक वाकिफ हूँ आशा है आपके राष्ट्रवादी विचारों से जागरण जंक्शन मंच पर वन्दे-मातरम का एक और सिंहनाद जल्द ही महसूस किया जाएगा | प्रतिक्रिया का तहेदिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी झील मे पानी बरसता है हमारे देश मे खेत पानी को तरसता है हमारे देश मे आदमी का हाल खस्ता है हमारे देश मे आदमी का खून सस्ता है हमारे देश मे लीडर, पागलो, और अफसरो को छोड कर खिलखिला कर कौन हसता है हमारे देश मे (2) कुछ ऐसे यहा पर कुबेर बने कुछ ऐसी भी कोठिया पायी गयी है शहीदो के चबूतरे की ईट चुराकर नीव मे जिनके भरायी गयी है जाफर और जयचन्द पीढिया ऊचे पदो पर बिठाई गयी है पर शहीदो के बालको को कुछ सिलाई मशीने दिलाइ ई है

के द्वारा: RAVI PRAKSH PANDEY

स्नेही जोशी जी, आपकी उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया पाकर बड़ी ख़ुशी हुई | आपको चित्रण पसंद आया मेरा लेखन सफल हुआ| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, बिटिया के प्रश्‍नों का सही चित्रण किया है - लोरी में भी माँ उसको, बस मर्यादा सिखलाती थी | यह पंक्तियां भी एक सत्‍य है कि मां अपनी बेटियों को हर समय कुछ न कुछ सीखाती ही रहती है। दिल को छुने वाली अच्‍छ कविता पर एक बार पुन: बधाई। http://deepakjoshi63.jagranjunction.com

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

तनया जी, आपने बिलकुल सही क्रम बनाया है | काफी दिनों से आपकी कोई रचना सामने नहीं आई जबकि आपके पास कहने के लिए काफी कुछ है | आशा है जल्द ही जंक्शन पर जल्द ही आपकी उपस्थिति दर्ज होगी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रिश्वत या प्रतिकार ?

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपकी उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया पाकर बड़ी ख़ुशी हुई | प्रकृति का सानिध्य हमेश रचनाये करने को प्रेरणा देता है लेकिन हम अपनी प्रकृति का विनाश करके उसे सिर्फ दुःख देते रहते हैं ये गलत है| हमें मानना होगा | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ | जिन पंक्तियों पर आपने प्रश्न उठाये हैं वे पंक्तियाँ मेरे भी मन में जिज्ञासा जगाती हैं ऐसी ही पंक्तियों के लिए मैंने इस कविता की प्रस्तावना में लिखा है 'आज बेटियों के पास माता-पिता के लिए किसी भी दूसरी भावना से ज्यादा सवाल हैं'| जल्द ही मैं माता-पिता के जवाब भी प्रस्तुत करूंगा और आपके प्रश्नों का उत्तर भी शायद वहीँ मिलेंगे| विचारों पर मंथन करती आपकी इस बेहतरीन प्रतिक्रिया के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

उत्तम रचना | लोकतंत्र=भीड़तंत्र =भेड़िया धसान आप के ही शब्दों को अगर यूं लिखें तो क्या उचित होगा ?

के द्वारा: tanaya

समय की मांग है |

के द्वारा: tanaya

बेहतरीन रचना के लिए बधाई बड़े ही सरल व् सही तरीके से आपने मानव को प्रकृति से छेड़खानी न करने का सन्देश दिया है | आभार !

के द्वारा: tanaya

चातकजी ! आपकी रचना तो स्वभावतः निसंदेह बेहतरीन है ही | किन्तु मै यह नहीं समझ पा रही हूँ की क्या इसमें पूछे गए प्रश्न वास्तव में किसी बिटिया के है ? विशेषतौर पर मैं इन पंक्तियों की बात कर रही हूँ , "बेटी की खुशियाँ देख भला फिर, बाबा का क्यूँ मन दुखता ? जब काँटों पर वो चलती है, तो माता हर्षित होती है ; उसकी मुस्कान पे वो ही माँ, क्यों खून के आंसू रोती है ?" और भी कई पंक्तियाँ है जो मुझे ऐसा प्रश्न करने को मजबूर कर रहीं है | इन्तजार ..................

के द्वारा: tanaya

प्रिय शैलेश जी, आपकी टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया | वैसे ये ब्लॉग चातक के नाम से लिखा गया है और इसका एक चरित्र भी चातक ही है | बाजपेयी जी के लिए आपके इस स्नेह को मैं उन तक पहुंचाने की कोशिश करूंगा! ब्लॉग आपको पसंद आया जानकार हर्ष हुआ!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पारीक जी, कविता को इतनी गहराई से पढ़कर शायर के दिल का हाल जान लिया आपने आपकी पारखी नज़र सचमुच गहराइयाँ टटोलती हैं| अच्छी प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आशीष जी, रचना पर उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, पंक्तियों की प्रशंसा कर उत्साहवर्धन करने का बहुत बहुत शुक्रिया ! आशा है आपका साथ इसी तरह मिलता रहेगा|

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनिल जी, उत्साहवर्धक टिप्पड़ी के लिए आपका कोटिशः धन्यवाद| भारतीय समाज संक्रमण मुक्त हो सके इसके लिए युवाओं को ही आगे आना होगा |

के द्वारा: chaatak

प्रिय बन्धु मनोज जी, शक्तिस्वरूप को उसकी वास्तविक स्थिति का अहसास और कलुषित अपसंस्कृति के प्रलोभनों से निजात मिलने की देर है न दूषित परम्पराएं उसे जकड पाएंगी और न ही अधम पथ उसे भ्रष्ट कर पायेंगे और ये अगर कहीं होगा तो इसी हिन्दुस्तान में होगा | आपकी ओजमयी टिप्पड़ी के लिए बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रीता जी, आपकी सराहना और कविता पर आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी से अत्यंत प्रसन्नता हुई| तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपकी इस उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया! सही अंदाजा है आपका मैंने महान विभूतियों का थोडा-बहुत अध्ययन किया है और कोशिश करता हूँ कि उन्हें अधिकाधिक समझ सकूं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपका प्रश्न दिलचस्प है और उत्तर बहुत ही सीधा मैं अपने नाम 'चातक' के अनुकूल ही निर्णय करूंगा | चलिए उत्तर समझने के लिए इसे थोडा आसान कर देता हूँ- लंघन (उपवास) करै तो सौ करै, भोजन करै तो मॉस ; कहै सिंह- "सुन सिंहनी! कहूँ नाहर खावै घास?" इतनी अच्छी और मन मस्तिष्क का मंथन करा देने वाली प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, काव्यात्मक प्रतिक्रिया के साथ रचना की सराहना करने का बहुत बहुत शुक्रिया! आपकी प्रतिक्रिया कुछ और बेहतर करने का मार्ग प्रशस्त करती हैं |

के द्वारा: chaatak

स्नेही दूबे जी, आपकी प्रतिक्रिया सदैव ही आत्मबल एवं मार्गदर्शन देती है मेरे लिए माँ शारदा से प्रार्थना करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय भारत जी, आपकी टिप्पड़ी सादर माँ वाग्देवी को समर्पित करता हूँ की उन्होंने मुझे एक ऐसी रचना का निमित्त बनाया जिसके लिए आपका इतना स्नेह मुझे मिला| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय सिद्दीकी जी अभिवादन, कविता का मूल भाव तो बिटिया का दर्द ही है जो आप बखूबी समझते हैं शब्द और व्यंजन बहुत ज्यादा मायने नहीं रखती| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी और माँ शारदा से मेरे लिए प्रार्थना करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

div81 जी, रचना आपको पसंद आई और आपने इसे प्रतिक्रिया के काबिल समझा इसके लिए आपका बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, आपने जो इतना बड़ा सम्मान मुझे दिया है उसे सधन्यवाद मैं वाग्देवी के चरणों में अर्पित करता हूँ (तेरा तुझको अर्पण क्या लागे मेरा), वही मेरे मन में विचारों को प्रवाहित करती है, वही कलम पकडाती है, और वही इसे कागज़ पर चालने की प्रेरणा देती है मै निमित्त मात्र हूँ | कविता को सराहने के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, विधर्मी होने के नाते उस परमपिता से लड़ना मेरा कर्त्तव्य भी है और दिली तमन्ना भी लेकिन उससे मेरी शिकायतों का मतलब ये नहीं हैं कि मैं नास्तिक हूँ और इस कविता में मैंने बेटी के मन की व्यथा जरूर कही है लेकिन मैं हर जगह उससे सहमत भी नहीं हूँ | ईस्वरीय विधान पर और माता पिता से शिकायत पर बेटियों के सवाल को मैं कुछ उसी भाव में देखना पसंद करूंगा जिस भाव में मैं स्वयं अपने माता पिता और ईश्वर (जिससे मेरी कभी नहीं बनती) को देखता हूँ- या रब हुजूम-ए-गम को दे कुछ और बुसअतें, दामन तो क्या अभी मेरी आँखें भी नाम नहीं; शिकवा तो बस इक छेड़ है लेकिन हकीकतन, तेरा सितम भी तेरी इनायत से कम नहीं | प्रतिक्रिया द्वारा कविता को एक नया आयाम देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, बात आपने अधूरी जरूर छोड़ दी लेकिन किसी अलंकार की भांति ये अपने पूरे भाव को स्पष्ट जरूर कर रही है | रचना आपको पसंद आई और इसे आपने अपनी प्रतिक्रिया से नवाज़ा इसके लिए आपका बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, आपने कविता को इतनी इज्ज़त बख्शी मेरा लिखना मानो सफल हो गया | अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, माता पिता द्वारा दिए गए जवाब की इतनी अच्छी अभिव्यक्ति देख कर बड़ी ख़ुशी हुई| आपकी काव्यात्मक प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, हमारी तो यही दुआ है की इस विडम्बना का अंत अवश्य हो परन्तु ऐसा सोचना सिर्फ अपने आपको भ्रमित करने से ज्यादा कुछ भी नहीं क्योंकि ये संसार देवदूतों से नहीं बल्कि ऐसे लोगों से भरा है जो मुश्किल से ही इंसान कहे जा सकते हैं| टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, प्रयास की सराहना करने पर बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

इतने ज़ख्म दिए हैं दिल पर, उसने जीना छोड़ दिया ; जज्बातों को कुचल दिया, उसने रोना भी छोड़ दिया | तू एक रोज़ पराई होगी, बचपन से दिखलाती थी ; लोरी में भी माँ उसको, बस मर्यादा सिखलाती थी | उसकी दोहरी नीति पर अब, शंका ‘चातक’ को होती है ; राधा ही हर युग में आखिर, क्यूँ अंगारों पर सोती है ? चातक जी, किस -किस लइनों अच्छा कंहू हर लाइन में कुछ है जो कुछ कहना चाहती हैं बहुत ही सुन्दर कविता |

के द्वारा: swatantranitin

चातक जी ! बेहद बहतरीन सम्बन्ध प्रकृति और विज्ञान के बीच | बधाई हो |

के द्वारा: swatantranitin

आदरणीय चातक जी प्रणाम , आप ने भारतीय समाज में जो संक्रमण है उसको आप ने अपनी कविता के माध्यम से सबके सामने रखा है जब जीवन का अधिकार उसे ,वो भाग्य विधाता देता है ; तो क्योकर दुनिया वालो को ,वह इसे छीनने देता है ; बहुत अच्छी पंक्ति है गजब की रचना है अच्छी रचना के लिए बधाई

के द्वारा: ANIL VERMA

आदरणीय चातक जी सादर वन्देमातरम, आपकी इस मार्मिक कविता,और एक एक पंक्ति में छुपी हुई वेदना ने स्त्री विमर्श के लगभग समस्त पहलुओं को उजागर किया है और वर्तमान सन्दर्भ में असहाय बनी शक्तिस्वरूपा का सजीव चित्रण किया है...वहीँ दूसरी ओर परम्पराओं को भी लक्षित करने में कोई संकोच नहीं किया है ...बहुत ही बेहतरीन कविता जय भारत,जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

chatakji "अभी तो थी अभी तो है" क्या बात है - बहुत खूब ये ख्वाब भी है और हकीकत भी.. तसव्वुर में आके बार बार क्यों छिटक जा रही है शायर कभी सोचता है की वो "थी" और कभी पाता है कि वो "है. कुछ भी कहो भाई चातकजी ग़ज़ल बेहतरीन है. हमारी तारीफ कबूल कीजिये oppareek43

के द्वारा: omprakash pareek

चातक जी , 'बेटी का प्रश्न ' के हर लाइन उम्दा वर्णन , बढ़िया भाव .....इससे आगे प्रतिक्रिया व्यक्त करने का मेरे पास कोई शब्द नहीं .........बहुत -बहुत बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

वाह ! चातक जी ..वाह ... जवाब नहीं है आपका ... क्या खूब लिखते है आप ... जब जीवन का अधिकार उसे, वो भाग्य-विधाता देता है ; तो क्योंकर दुनिया वालों को, वह इसे छीनने देता है ? ऐसा लगता है की आपने स्वामी विवेकानंद जी को काफी गहराई से पड़ा है ... बहुत अच्छी कविता ... बधाई

के द्वारा: rajkamal

प्रिय चातक जी ..नमस्कार ! अगर आपको भगवान का ना सही उसके किसी ओहदेदार का ही ओहदा दे दिया जाए .... जिसके हाथ में की सारी की सारी पावर हो ..कुछ भी कर गुजरने की ... तो आप क्या करते .... चलिए इसको थोड़ा आसान ही कर देता हूँ ... आप अगर ससुर या बाप की जगह पे हो तो ..तब आप क्या करते ? गुस्ताखी माफ ....

के द्वारा: rajkamal

प्रिय राजकमल जी , मैंने चातक जी को उद्येश्य से न भटकने को इसलिए कहा था क्यूंकि ये उन चुनिन्दा लोगो में से है जिन्हें की मै साहित्यकार की श्रेणी में रखता हूँ , और ये मैंने इसलिए कहा क्यूंकिचातक जी से एक उम्दा रचना की अपेछा करता हूँ और मै निराश हुआ था मैंने कही भी ये नहीं कहा की विरोध मत करो परन्तु विरोध कमेंट्स के रूप में भी हो सकता था, बात नाम बदलकर अनर्गल टिपण्णी की है तो मुझे लगता है की आपको व्यंग छोड़कर जासूसी उपन्यास लिखने चाहिए , (क्योंकि इनकी टिपण्णी से यह आभास होता है की इन्होने सभी की टिप्पणियो के हो लेने का इंतज़ार किया …उसके बाद सोच समझ कर अपने मन का मैल और गंदगी का आपके ब्लाग पर वमन कर दिया) यह क्या है महोदय संजीव जी का विरोध इन्ही आधारों पर कर रहे है की वो अशभ्य तरीके से पेश आते है. चातक जी की कुछ शब्द इसी लेख से आपके लिए उपयुक्त लगी... "जवाब देते समय महोदय के तर्क हवा खाने चले गए और संयम की शिक्षा देने वाले मूर्धन्य विद्वान महोदय बौखला कर तर्क करने वाले सभी ब्लागरों के साथ अशोभनीय तू-तड़ाक करने पर अमादा हो गए-"

के द्वारा: y.dubey

ओस की एक बूंद सी होती है बेटियां स्पर्श खुरदरा हो तो रोटी है बेटियाँ रोशन करेगा बेटा एक कुल को तो दो दो कुलो की लाज होती है बेटियाँ संसार ने ये कैसी रीत बनायीं अपनी होते हुए भी परायी होती है बेटियाँ कही पढ़ी थी ये लाइने आज फिर से याद आ गयी ! बहुत ही खूबसूरती से आपने एक बेटी के पूरे जीवन का वर्णन कर दिया ! वास्तव में यही है आज बेटी की व्यथा !

के द्वारा: Soni garg

वाजपेयी जी आपने जो दृश्य खींचा है वास्तव में दिल को छूने वाला है। अच्छे पोस्ट के लिए बधाई। आजादी के लिए जीवन होम करने वालों को आपने आजाद भारत का एकमात्र एक दृश्य दिखाया, अगर कुछ अच्छाई भी दिखा दी होती तो शायद वे शायद अपनी कुर्बानी को धन्य समझते। देश के लिए बार बार ऐसे सपूत मिलते। शायद आप पूछें कि अच्छाई है कहां तो हम यही कहेंगे कि कंप्यूटर पर ब्लाग के जरिए हम इतने तन्मयता से अपने विचारों का आदान प्रदान कर रहे हैं यह कोई कम तो नहीं।

के द्वारा: shaileshasthana

प्रिय चातक जी, मर्यादाहीन जगत में वो, मर्यादा भेंट बनी देखो | मर्यादाहीन जगत में वो, मर्यादा भेंट बनी देखो सचमुच मर्यादाहीन जगत की मर्यादा है स्त्री, जब तक जगत में मर्यादा थी तब तक हमने स्त्री को पूज्य माना,निःसंदेह रावण तब भी थे लेकिन स्त्री की मर्यादा से खेलने का उन्हें दंड भी मिला ,आज जबकि सभी रावण है तो स्त्री को खुद अपने लिए लड़ना होगा,और वे खाफी हद तक सफल भी हुई है. चातक जी आपसे शलाका कभी पछपात न करे वाग्देवी से मेरी भी यही प्रार्थना है,आपने अपनी रचना से न्याय किया है जिसके लिए मेरी तरफ से हार्दिक बधाई.

के द्वारा: y.dubey

ब्लॉग पर सार्थक लेखन के आप मसीहा हैं, पढक़र अच्छा लगता है। बधाई

के द्वारा: bharatbhushan

चातक जी अभिवादन, "मौन रही कुछ भी ना बोली, कितनी हसरत टूट गई ; अपने ही कुनबे की खातिर, वो अपनों से छूट गई |" वैसे तो मुझे कविता की अधिक समझ नहीं है, लेकिन इस कविता में जो दर्द आपने दिखाया है, कुछ-२ समझ रहा हूँ. बधाई.

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

प्रिय चातक जी आपकी यह कविता पढ़ कर किसी के भी मन में यह संशय न होगा कि आपकी कलम में मां सरस्वती का वास है । स्त्री के त्याग और पीड़ा को इससे बेहतर स्वर किसी और ने न दिया होगा । मां सरस्वती से प्रार्थना है कि आपकी कलम पर उनका अशीर्वाद यूं ही सदा बना रहे । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

उसने कभी ना प्रश्न किया कि- वस्तु बन गई मैं कैसे ? मुझको क्यूँकर दान किया, मूरत बेजान सी हो जैसे ? बहुत खुबसूरत रचना आप का तहे दिल से शुक्रिया

के द्वारा: div81

चातक जी, आपका एक और नाम होना चाहिए " कलम का जादूगर" आपने जो लिखा है वो ऐसा ही है जिसे बार बार पढ़ा जाये और उसके मर्म को समझा जाए, कहने को समय बदल रहा है, और हम विकसित हो रहे हैं, पर ये विकास मूलतः केवल कागज़ के पन्ने पर या महानगरों तक ही सिमटा हुआ है. ऐसी कृति के लिए, कोटि कोटि बधाई http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी बधाई । सचमुच भारतीय परम्पराएं ये मानने को तो बाध्य करती ही हैं कि विधाता ने कहीं न कहीं बेटी के साथ पक्षपातपूर्ण विधान तो किया ही है । एक तरफ़ नारी का पुरुष की अपेक्षा अधिक कोमल हृदय, ऊपर से एकाएक कुनबा बदलने का विछोह सहने की बाध्यता , बिल्कुल विधाता का अन्याय ही तो है ये । जब बेटा उच्च शिक्षा अथवा नौकरी-चाकरी के लिये पहली बार माँ-बाप को छोड़कर दूर जाता है, तो सिर्फ़ एक दूरी बनती है, कोई स्थाई विछोह नहीं होता, फ़िर भी कितना कारुणिक दृश्य बन जाता है । बेटी तो हमेशा-हमेशा के लिये अलग होती है । इस दर्द का एहसास सिर्फ़ बेटी ही कर सकती है, या विदा करने वाले माता-पिता । मैंने अपनी दो बेटियों को अलग किया, और इस दर्द को समझ सकता हूं । रही उसकी सामाजिक स्थिति की बात, तो उस मामले में भी समाज और समाजपिता, दोनों के विधान क्रूर ही रहे हैं । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

चातक जी,आपकी लेखनी कमाल है, इतना सुन्दर चित्रण!बचपन से ही क्या बल्कि,यूँ कहूँ घुट्टी में संस्कार पिला देते हैं हम उसको और वो................

के द्वारा: nishamittal

चातक जी शायद आज मै आपकी लिखी लाइनों की प्रशंशा नहीं कर पाऊंगा क्योंकि आज मुझे शब्द नहीं मिल रहे.....अंग्रेजी में शायद कहें तो ग्रेट............ चातक जी बहुत साल पहले हमारे शहर में एक दसवीं के विद्यार्थी ने एक लड़की के लिए आत्महत्या कर लिया था तब मैंने एक बहुत मार्मिक रचना लिखी थी मगर अफ़सोस वो मिल नहीं पा रही....मुझे आज मेरी उस कविता की याद आ गयी...... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आदरणीय चातक जी ! अति उत्तम उदगार, आपकी रचना पढ़कर मन खुश हो गया बधाई .... इसी सन्दर्भ में मेरी कुछ पक्तियां ....... माता बाबा के घर से जब, लाडली विदाई लेती है | ममता के नीरव गृह में, बस आह सुनाई देती है || थे नैन स्नेह से छलक उठे, बापू बच्चे से सिसक पड़े | रोते रोते आशीष दिया, कमला विद्या से भुवन भरे || वो डरते हैं की कठिन निशा, बावले पतंगे का सुख हो | जिस रस्ते पर आकर्षण है, वो रास्ता कहीं अधूरा हो || ऐसा नहीं मातु बाबा, बेटी की सुख से आहात हैं | निर्वासन जग की रीति जहाँ, वो स्नेह छावं की राहत हैं || आपकी रचना अद्भुत है बधाई स्वीकार करें ...

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

उसकी दोहरी नीति पर अब, शंका ‘चातक’ को होती है ; राधा ही हर युग में आखिर, क्यूँ अंगारों पर सोती है ? प्रिय चातक जी इस बिडम्बना का भी अंत होगा जबाब भी मिलेगा . हा कुछ देर हो सकती है

के द्वारा: Ramesh bajpai

रौशनी जी, आपकी स्पष्ट और व्याख्यित प्रतिक्रिया मेरी रचना को निश्चित ही नए आयाम प्रदान करेगी यहाँ बिटिया का प्रश्न माता-पिता और परमपिता दोनों से है, चातक और पाठक दोनों से है | जवाब तो देना ही होगा | आपने प्रश्न पक्ष का पक्ष लिया और प्रश्न इतनी खूबसूरती से रखा इसके लिए आपको बधाई और कविता पर टिप्पड़ी का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बेटी के इन सब प्रश्नों का उत्तर तो शयद विधाता भी न दे सकता ... क्युकी वोह भी बेटी से आंखे चुराता होगा की क्यों ऐसा भाग्य लिखा मैंने इसका और आज खुद ही बेबस हो गया हूँ ... अपनों के होते हुए भी बस परायी है वोह ...जहाँ बचपन में खेलती है उनके लिए भी और जहाँ बिहा कर जाती है उनके लिए भी दुसरे घर के बेटी...... कुछ नहीं है इसका....... देना ही नियति है..... चाहे कितना भी ऊँचा उड़ ले चाहे कितनी ही आधुनिक हो जाये...... मगर बेटी की नियति अभी तक नहीं बदली .. अच्छी रचना पर बधाई

के द्वारा: roshni

नमस्कार धर्मेश जी, कविता पर आपकी राय जानकार बड़ा हर्ष हुआ आशा है आगे भी आपकी प्रतिक्रियाएं और मार्गदर्शन मिलते रहेंगे| उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही निखिल जी, पंक्तियों की सराहना करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयुष जी, कविता को पसंद करने और अच्छी प्रतिक्रिया देने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नमस्कार चातक जी.........मौन रही कुछ भी ना बोली, कितनी हसरत टूट गई ; अपने ही कुनबे की खातिर, वो अपनों से छूट गई........जीवन की सच्चाई का मार्मिक चित्रण कराती ये कविता,एक सुन्दर कविता सबके बिच रखने के लिए धन्यवाद

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

मर्यादाहीन जगत में वो, मर्यादा भेंट बनी देखो | प्रिय चातक जी नमश्कार ............. क्या पंक्तिया है आपकी इस कविता की .. हर पंक्ति सत्य को प्रकट करती है ..भावना प्रधान कविता ... कितनी है मासूम वो देखो, कितनी भोली – भाली है ; किसी का दिल ना दुखने पाए, सबकी बला उतारी है | यह वास्तविकता है ... नारी जीवन की .. आपकी कविता ने उसकी स्थिति और भावो को सुन्दरता से पिरोया है..

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

उसकी दोहरी नीति पर अब, शंका ‘चातक’ को होती है ; राधा ही हर युग में आखिर, क्यूँ अंगारों पर सोती है ? एक बेहद मार्मिक सम्बन्ध पर बेहतरीन रचना के लिए हार्दिक बधाई चातक जी..............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

प्रिय पीयूष जी, इस कविता की पृष्ठभूमि मेरा गाँव और हल्द्वानी की नष्ट होती प्राकृतिक सम्पदा है इस कविता का विचार पापा के साथ मेरी हल्द्वानी यात्रा में ही पनपा तकरीबन १२ वर्ष पहले जब पापा ने मुझे पहाड़ों की नष्ट होती सम्पदा 'ये पहाड़ भी एक दिन वीरान हो जायेंगे' कहते हुए मुझे प्रकृति को समझने के लिए प्रेरित किया| आपकी प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी..........प्रकृति के प्रति संवेदना प्रकट करती इस कविता के लिए हार्दिक बधाई......... प्रकृति ने यहाँ विज्ञानं को बुरी तरह से परस्त कर दिया है.... कुछ लोगो की मदद हो सके .... इसलिए कुछ दिनों से इन्टरनेट की पहुच से दूर हूँ .... इसलिए ही प्रतिक्रिया देने में देर हुई.......... बेहद भावपूर्ण कविता के लिए एक बार फिर बधाई.................

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

प्रिय निखिल जी, आपको कविता पसंद आई और आपने मेरे लेखन को सार्थक समझा इससे हार्दिक प्रसन्नता हुई | वाग्देवी की कृपा बनी रहे मेरा जीवन शलाका को समर्पित रहेगा| अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत खुबसूरत चातक जी ... आप हिंदी कविता को बहुत कुछ दे सकते है ... आप हिंदी कविता के लोइए अनमोल है .. जारी रखे ... ये कलम का आन्दोलन और सरस्वती की वंदना ...

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

स्नेही श्री पारीक जी, अपनी रचना पर आपकी राय जानकार बेहद ख़ुशी हुई| आपकी सराहना पाकर लगा कि मेरा प्रयास सार्थक रहा| प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, विज्ञान व प्रकृति के संबंध को अभिव्‍यक्‍त करती आपकी कविता जिस सत्‍य की ओर इशारा कर रही है उसे मानव को समझना होगा । विज्ञान का उपयोग महाविनाश नहीं महानिर्माण के लिए करना होगा । सदैव की तरह सुंदर रचना के लिए बधाई । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

स्नेही श्री जोशी जी, हम सचमुच नादान ही है जो प्रेममयी प्रकृति का विनाश करके विज्ञान के दानवों को पूजने में लगे हैं| प्रकृति से छेड़ छाड़ के परिणामों पर प्रकाश डालने के लिए आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शिव जी, मानव मन की तृष्णा ही उसे विज्ञान के उन प्रलोभनों की का दास बना देते हैं जिसमे फंस कर वह ममतामयी प्रकृति का विनाश करता चला जाता है| पंक्तियों की समुचित व्याख्या का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, यह नितांत सत्‍य ही है - नादान समझ ये बात सही,, विज्ञान से रूठी सृष्टि कहीं, आज विज्ञान कितना भी आगे निकल जाए पर प्रकृति से छेड़-छाड का मुआवजा हमे अब भुगतना पड़ ही रहा है। बहुत अच्‍छी रचना के लिए बधाई। दीपकजाशी63

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

तृष्णा को छोड़ निकल ‘चातक’, कुदरत बाहें फैलाए खड़ी, इसकी आगोश में बैठ भुला दे, ‘तृष्णा’ की तरुणाई को | क्या कहना आप का चातक जी ! तृष्णा की तरुणाई त्याग कर प्रकृति की गोद में जाना जितना कठिन है उतना ही आसान रास्ता बताया है आपने|

के द्वारा: SHIV

स्नेही पारीक जी, मंच पर अपने ही सामान एक और विधर्मी को पाकर और ये जानकर की आप भी मेरी ही तरह विचार रखते हैं, ह्रदय अत्यंत प्रसन्न हो उठा| आज हमारे राष्ट्र बल्कि यूँ कूं कि सम्पूर्ण मानवता को आप जैसे विधर्मियों की ही आवश्यकता है| आपकी राय जानकर आत्मिक प्रसन्नता हुई| मेरे लेख पर बेबाक टिप्पड़ी करने के लिए आपका बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनिल जी, देश को आवश्यकता है सही दिशा में कदम बाधा रहे युवाओं की और युवाओं को जरूरत है कर्म के सिद्धांत दो समझने की न कि किसी देवी देवता के भरोसे बैठ कर अपनी असफलताओं और पराजय पर आंसू बहाने की| आपकी राय भी यही है जानकर बहुत ख़ुशी हुई| वैचारिक समर्थन का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, पंक्तियों का सार प्रतिक्रिया दे रूप में सामने लाने का हार्दिक धन्यवाद ! आपकी प्रतिक्रियाएं नव ऊर्जा का संचार करती हैं | प्रतीकों को पहचानने की आपकी क्षमता सचमुच लाज़वाब है| वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुरान जी, आपकी प्रतिक्रिया सदैव मनोबल बढ़ने का काम करती है | रचना पर अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रचना जी, पंक्तियों के भावो की सराहना करने का बहुत बहुत शुक्रिया! आप लोगों की प्रतिक्रियाएं ही मार्गदर्शन करती हैं|

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपकी प्रतिक्रिया अनमोल भी है और संगीतमयी भी| इतनी खूबसूरत पंक्तियों के साथ अपनी राय देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय धर्मेश जी, कविता पर आपकी राय जानकार अच्छा लगा | पंक्तियों को सराहने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सर्जना जी, आपकी अच्छी राय पाकर बड़ा हर्ष हुआ | अच्छी प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय प्रशांत जी, मेरी कविता यदि कुछ ही लोगों को इस दिशा में सोचने पर मजबूर कर दे तो यह मेरे लेखन की बहुत बड़ी उपलब्धि होगी | प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, मैं एक किसान हूँ लिहाज़ा प्रकृति के साथ एक बहुत ही सहज और आत्मीय रिश्ता बचपन से ही रहा है| विज्ञानं की अंधी दौड़ ने सिर्फ दर्द को बढ़ाया है और लगातार प्रकृति को क्षति पहुंचाई है| जब आहत प्रकृति को देखता हूँ तो विकास से ही नफरत होने लगती है और इसी का परिणाम ये कविता है| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी पाकर बेहद ख़ुशी हुई| आप स्नेही जानो का साथ ही तो प्रेरणा देता है कि कुछ अच्छा किया जा सके आशा है आपका साथ मिलता रहेगा| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, काव्य रचना आपको पसंद आई ये जानकर बेहद ख़ुशी हुई| आपका व्यंग पढ़ा और मैंने अपनी विनम्र राय भी उस पर जाहिर कर दी है| श्री बाजपेयी जी की रचना तो मेरे लिए बहुत सारे आनंद का श्रोत साबित हुई| जंक्शन पर बहुत दिनों के बाद एक साथ इतनी साड़ी अच्छी पोस्ट एक साथ देखने को मिली| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनिल जी, इतने स्नेह के लिए आपका बहुत बहुत शुक्रिया| बस आपका स्नेह यूँ ही मिलता रहे यही अभिलाषा है मेरी पहचान क्या है इसे या तो वाग्देवी जान सकती है या फिर आप लोग| कमेन्ट के लिए एक बार फिर धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय जय जी, जिस प्रकृति की गोद में पला बाधा हूँ जिस गाँव की हरियाली तालाबों और बागों को मैंने दिल से महसूस किया है उसी को पल पल ईंटे पत्थरों के जंगल निगलते जा रहे हैं | बड़ा असहाय महसूस करता हूँ कभी कभी अपने आपको| किसी तरह खुद को प्रकृति से जोड़ रखा है क्योंकि मुझे इन पेड़ पौधों और पशु पक्षियों से बेहद प्यार है | लोग कहते हैं क्यों जंगल लगा रखा है ? क्या जवाब दूं कि इसमें मेरी आत्मा बसती है ये मेरे ह्रदय के बिलकुल निकट हैं तो भी लोग मुझे पागल समझेंगे क्योंकि उन्हें बस इन पेड़ पौधों और भूमि की कीमत दिखती है उनसे जुड़े अहसासों को देखने के लिए शायद आँखें नहीं हृदय चाहिए| अच्छी प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निशा जी, प्रकृति सदैव से ही मेरी प्रेरणा रही है और जब भी इसका हनन होते देखता हूँ तो एक अजीब सी वितृष्णा मन में जागती है बस उसी का परिणाम ये पंक्तियाँ हैं| ईस्वर सभी को सद्बुद्धि दे | प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी प्रतिक्रिया सदैव ही आत्मबल बढाती है| साहित्य तो जीने की कला है इसके एक हिस्से को भी जी सका तो जीवन को धन्य मानूंगा| उत्साहवर्धक टिप्पड़ी का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, कक्विता की विषयवस्तु पर आपकी राय जानकर अत्यंत हर्ष हुआ| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, रचना पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जब ज्ञान बढ़ा, विज्ञान बढ़ा, तो आयुध महाविनाश बढे, ज्ञानी मानव तब छोड़ धर्म, गह लिया लोभ चतुराई को, वाह चातक जी वाह ...लाजबाब ..अनुपम ...अद्भुत....विलक्षण ..बेहतरीन...आपकी रचना ने प्रयोजनवाद को प्रकृतिवाद के सामने घुटने टेकने को विवश कर दिया है ..अब यह तथाकथित अनुभववादी इस पर भी न माने तो क्या किया जा सकता है? वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

chatakji, apke aalekh par mera mantavya sabse alag-thalag hai kyonki main to tamaam sagathit dharmon ki awdharna ke khilaaf hoon. seedhi si baat hai ki tamam achhi shiksaon ke bawazood dharmon ne sirf nafrat aur hinsa ka rashta akhtiyar kiya. Har vijeta akramankari ne vijit desh par apna dharm thopne ke liye nrishans tarike istemall kiye, katle-aam kiya. ek seedhe sachche manav dharm men viswas rakhta hoon aur Jeddo krishnamurti ke vicharon ka aadar karta hoon . aapki ek baat se sahmat hoon ki atyachari ke saamne surrendar karna kayarta hogi, fir wo chahe kisi bhi dharm se sambandhit ho. yah bhi sach hai ki sanatan dharm ne kisi ko dharm parivartan ke liye majboor nahin kiya. yeh hindu dharm ki sahishnuta hi hai ki yahan bauddha, jain , zarasthrushta, sikh, sufism sabhi ko uchit samman diya gaya. sabhi vichardharaon ka swagat kiya gaya yahan tak ki vedo ko gaalidene wale Charvaak ko bhi maharishi ka darja mila. aise dharm ko main salaam karta hoon halanki vyaktigat taur par main kisi bhi dharm ko nahin manta.

के द्वारा: omprakash pareek

प्रिय चातक जी, प्रकृति के सौन्दर्य का बहुत सुंदर वर्णन किया है आपने ! सुंदर कविता के लिए बधाई ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

बहुत खूबसूरत !! प्रकृति और विज्ञानं का यह ताल -मेल अद्भुत ! अनुपम ! अति -सुन्दर !!

के द्वारा: rachna varma

चातक जी .. बहुत ही सुन्दर रचना.... दो शब्द मेरी तरफ से प्रकृति पर Nature is mighty,Nature is strong Nature is usually always right Nature is rarely ever wrong Nature is true, Nature is you Nature is me, Nature will forever be free मेरी तरफ से ढेरों शुभ कामनाओ सहित

के द्वारा: roshni

नमस्कार चातक जी......जब ज्ञान बढ़ा, विज्ञान बढ़ा, तो आयुध महाविनाश बढे, ज्ञानी मानव तब छोड़ धर्म, गह लिया लोभ चतुराई को........व्क्य्यी में बहुत सुंदर लेख,धन्यवाद

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

बहुत सुन्दर चातक जी , सही कहा "जब ज्ञान बड़ा ,विज्ञान बड़ा , तो आयुध महाविनाश बढे , ज्ञानी मानव तब छोड़ धर्म , गह लिया लोभ चतुराई को ", बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

अब ज्ञान का बंधन तोड़ के तू, नादान समझ ये बात सही, विज्ञान से रूठी सृष्टि कहीं, ना दिखला दे निठुराई को, सच कहा चातक जी आज जिस तरह विज्ञानं का खेल प्रकृति के साथ खेला जा रहा है वह विचारनिए है.

के द्वारा: prashant jaiswal

प्रिय चातक जी वंदेमातरम ! आपकी कविता में प्रकृति के लिये दर्द दिखता है । आज विज्ञान की अंधी दौड़ में हम अपनी प्यारी पृथ्वी का विनाश करने पर तुले हुये हैं । सरकारें जो कर रही हैं वो अलग मुद्दा है पर इसके साथ साथ हमें भी ऐसे तत्वों का प्रयोग कम करना चाहिये जिससे पर्यावरण और इकोस्टिम पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है । कविता के माध्यम से आपका यह प्रयास प्रशंसनीय है । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

"तृष्णा को छोड़ निकल ‘चातक’, कुदरत बाहें फैलाए खड़ी, इसकी आगोश में बैठ भुला दे,‘तृष्णा’ की तरुणाई को" वेलकम बेक चातक जी, सुन्दर कविता, सत्य तो येही है की हम भले चन्द्रमा की उचाई नाप चुके हो, बहुत ज्यादा विकसित हो चुके हो पर हमें अपने अन्दर देखने की अधिक आवश्यकता है. अकेले में बैठ कर, केवल इश्वर की रचनाओं को देखने तो मन वशीभूत हो उठता है. एक बार से बधाई http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी बधाई . काफी दिनों बाद एक सार्थक और यथार्थपरक काव्य रचना के साथ आपके अवतरित होने की प्रसन्नता शब्दों में बयान नहीं कर सकता . आज जो व्यंग्य पोस्ट किया है, उससे कुछ संकेत दिया भी है . बहुत बहुत बधाई . बाजपेयी सर की भी एक खुबसूरत प्रस्तुति आज ही देखने को मिली है .

के द्वारा: R N Shahi

बहुत अच्छे चातक जी आप की रचना उच्च कोटि की है मजा आ गया .मै आपको कवि कहूँ या लेखक या आल राउंडर |

के द्वारा: ANIL VERMA

प्यारे चातक, मेरे मन की रचना है ,बहुत खूब ! क्या लिखा है यह रचना अब तक सब रचना मुझे जयादा अच्छी लगी आप की रचना सत्य का दरसन कराती है |

के द्वारा: jai pandit

वाह चातक जी दुर्भाग्य से हम प्रकृति द्वारा विभिन्न माध्यमों से दिए सन्देश को नहीं समझ पा रहे है.ईश्वर हमे सद्बुद्धि दे और हम विनाश से बचें.

के द्वारा: nishamittal

आदरणीय चातक जी प्रणाम , आप का शीर्षक पढकर सब कुछ समझ में आ गया आप ने जिस तलवार को सब के सामने रखा है वह सबसे खतरनाक है ये हमारे देश के लिए घातक है आप के विचार से हम सहमत है

के द्वारा: ANIL VERMA

सुन प्रकृति बुलाती है तुझको, इसकी सरिता की ताल समझ, इसका मुखमंडल दमके है, आतुर तेरी अगुआई को, प्रिय श्री चातक जी क्या बात है , .......बहुत खूब ....... दूसरी सबसे आनन्द की बात अब हम फिर साहित्य की और चले .. मै भी चंद लाइने पोस्ट कर रहा हु

के द्वारा: Ramesh bajpai

शबों=शब्दों

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

बहुत सुन्दर पक्तियां 'चातक' जी ! जब ज्ञान बढ़ा, विज्ञान बढ़ा, तो आयुध महाविनाश बढे, ज्ञानी मानव तब छोड़ धर्म, गह लिया लोभ चतुराई को विराराणीय विषय को सरल शबों में छंदबद्ध करके आपने बधाई का कार्य किया है .. बधाई स्वीकार करें ..

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

बहुत ही अच्छी रचना चातक जी विज्ञान से रूठी सृष्टि कहीं, ना दिखला दे निठुराई को, जब ज्ञान बढ़ा, विज्ञान बढ़ा, तो आयुध महाविनाश बढे, ज्ञानी मानव तब छोड़ धर्म, गह लिया लोभ चतुराई को, बधाई कबूल करें.. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

प्रिय मुनीश जी, अच्छी याद दिला दी आपने इस कहानी की| मुझे याद आता है कि मुंशी जी ने इसी कहानी में वंशीधर के चरित्र को पूर्णता में प्रकट करते हुए लिखा है(स्मृति के आदार पर लिख रहा हूँ भाव लें) - लक्ष्मी जी उछल उछल कर प्रहार कर रही थीं लेकिन दरोगा जी को विचलित नहीं कर पायीं| आपकी प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आपकी बेबाक टिप्पड़िया और ब्लॉग मुझे हमेशा सोचने पर विवश कर देते हैं कारण सिर्फ एक ही है कि आप अनुभूतियों को हँसते हुए और व्यंगात्मक अंदाज़ में पेश करते हैं और प्रतिक्रियाओं पर भी आपकी ये शैली बदस्तूर जारी रहती है परन्तु गंभीर विश्ययों पर आपकी प्रतिक्रिया कभी भी सतही स्तर नज़र नहीं आती| जितनी सहजता से आप सरल सत्य को स्वीकार करते है उतनी ही सहजता से आप असत्य की भर्त्सना भी करते है| आपकी इस प्रतिक्रिया से कि बुरे को बुरा कहना भटकना नहीं बल्कि रास्ता दिखाना है, मेरे लिए आत्मबल प्रदायक रहा | एक बार फिर तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी .... दुबे जी की बात से शायद ही कोई सहमत होगा इस मंच पर ... ऐसा लगता है की जेसे संजीव महाशय ही अपना नाम बदल कर अर्नगर्ल टिप्पणी कर रहे हो ... बुरे को बुरा कहना भटकना नहीं बल्कि भटके हुए को राह दिखाना ही कहा जाएगा .... और लेखन तो सभी सार्थक होता है जब यह सच्चाई के हक में निडरता के साथ खड़ा रह सके ..... ज़ुल्म सहना भी किसी हद तक ज़ुल्म को बढ़ावा देना ही कहलाता है ... क्योंकि इनकी टिपण्णी से यह आभास होता है की इन्होने सभी की टिप्पणियो के हो लेने का इंतज़ार किया ...उसके बाद सोच समझ कर अपने मन का मैल और गंदगी का आपके ब्लाग पर वमन कर दिया ... धन्यावाद धन्यावाद

के द्वारा: rajkamal

स्नेही वीरेंद्र जी, आपकी बेबाक राय जानकार बेहद हर्ष हुआ | युवाओं की सोच ही राष्ट्र को सही दिशा दे सकती है और यदि युवा ही रिश्वत का पक्षधर बन जाएगा तो फिर समझिये हो गया बंटाधार| मेरे इस लेख पर आई हुई युवाओं की टिप्पड़ी से आशा जागती है कि आने वाल समय में स्थिति इतनी बुरी नहीं रह जायेगी हम सुधार की दिशा में जरूर बढ़ेंगे और मित्थ्या तर्कों को खारिज कर सत्य और कर्त्तव्य की स्थापना करेंगे | आशा जगाने वाली प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

तनख्वाह तो पूरनमासी के चाँद की तरह है जो घटते घटते १५ दिन में ही लुप्त हो जाती है याद कीजिये "नमक का दरोगा"

के द्वारा: Munish

अनैतिकता के पक्ष में चाहे कितने ही तर्क दिये जायें , अनैतिकता अनैतिकता ही बनी रहेगी. जो लोग इन्हें ज़ायज ठहराने की कोशिश कर रहे हैं दरअसल वे हार मान चुके हैं . अवाम चाहे तो किसी भी निज़ाम को उखाड़ सकती है, फिर रिश्वत तो चीज ही क्या है. देर से ही सही ये देश और इस देश के लोग जागेंगे और विश्व में ये भारत देश अपने मुल्यों के लिये ही जाना जायेगा. एक -एक कर हम किसी भी माध्याम से मिलते जा रहे हैं. सकारत्मक सोच रखेंगें तो निश्चय ही जीत हमारी होगी. इस विषय पर बेबाकी से लेखन हेतु बधाई.

के द्वारा: opveerendrasingh

आदरणीय जोशी जी, आपके विचार जानकर प्रसन्नता हुई | आपकी सूझ बूझ और सकारात्मक सोच पर किसी भी तरह का न तो भ्रम है और न ही संदेह जहाँ तक मांस मछली और मदिरा का सेवन करने की बात है वह बहुत हद तक धर्म से बिलकुल परे बिलकुल व्यक्तिगत बात होती है | मांस खाना कोई अपराध नहीं न ही अधर्म है लेकिन मांस खाने के लिए नैतिकता को त्याग देना अधर्म होगा | इसी प्रकार मदिरा पीना भी अधर्म नहीं लेकिन मदिरा के वशीभूत होकर संयम त्याग देना अधर्म है | मेरी राय में जहाँ तक सनातन धर्म का ताल्लुक है यह न तो किसी देवी देवता की पूजा है न ही किसी तरह का सम्प्रदाय यह सिर्फ मानव बनकर जीने का एक अलौकिक दर्शन है और हर वह व्यक्ति जो मन, वाणी और कर्म तीनो में भयमुक्त है वह सनातन है | स्वयं विवेकानंद जी ने लिखा है- Awake! strife! Be not afraid! यहाँ भी संघर्ष की बात कही गई बय्मुक्त होने की बात कही गई, भगवा पहनकर कही गई तो क्या विवेकानंद जी के शांतिप्रिय होने पर कोई संदेह है? विवेकानंद जी ने राष्ट्र को शक्तिशाली बनाए रखने के लिए नागरिकों को शक्तिशाली बनने का आह्वान करते हुए कहा है कि आवश्यकता हो तो मांसाहार भी करो क्योंकि कमजोर स्नायुओं वाला नागरिक मजबूत राष्ट्र की नीव नहीं रख सकता इससे तो यहे स्पष्ट होता है कि मांसाहारी होना और हिन्दू होने पर कोई प्रभाव नहीं डालता| कृपया मेरी किसी बात को अन्यथा न लें मेरा अभिप्राय सिर्फ उन चंद बातों को आपसे शेयर करना था जो हमारे कुछ महापुरुषों द्वारा कही गई हैं | आपकी प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, देर से प्रतिक्रिया देने के लिए क्षमा चाहूंगा। कुछ व्‍यस्‍तता के कारण कुछ इस गुढ विषय के कारण प्रतिक्रिया देने में असमर्थ था। आप के इस विषय को पढ कर एवं श्री शाही जी के लेख भ्रटाचार में दिए उन के विचार - नए रामनामी फ़ैशन - से यह विदित होता है क्‍या हम जो स्‍वंय को हिन्‍दू कहते है क्‍या हम सही कर रहे है या सही राह चल रहे है, पहले हम अपने में तो झांके की क्‍या वाकई में हम हिंदू भी है या एक मानस मात्र, रात को मांस, मछली एवं मदिरा का सेवन सुबह राम नाम का भजन, क्‍या यही हिन्‍दू धर्म की पहचान है। जो मुगलों ने साम्राज्‍य विस्‍तार के लिए किया (श्री बाजपेयी जी का ‘अयोध्या इतिहास के आईने में भाग-१ व भाग-२‘) क्‍या हम भी हिन्‍दूत्‍व छोड कर मुगलो की सेना में भर्ती हो जाए। क्‍या फर्क रह जाएगा हम मै और मुगलों में। तलवारे छोड सयंम से रहें। यह एक जलता कोयला है इसे हवा न लगने दें। धन्‍यवाद

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

प्रिय अबोध जी, मैं पहले भी कह चुका हूँ कि यदि आप अबोध है तो फिर ज्ञानी किसे कहूँगा ये समझना मुश्किल है| आपकी राय पाकर सदैव ख़ुशी होती है क्योंकि आपकी टिप्पड़ियाँ स्पष्ट कर देती हैं कि आप कितनी गंभीरता से लेख को पढ़ते हैं और कितनी गहराई से लेख के सभी पहलुओं पर अपने विचार देते हैं | यह जानकर कि आप बहुत धार्मिक व्यक्ति नहीं है, बड़ी ख़ुशी हुई क्योंकि मैं निःसंकोच कहता हूँ कि मैं विधर्मी हूँ| आपका और मेरा विचार एक जैसा है कि हमारा समाज और देश जो के गुलाब के फूल जैसा नाजुक और खूबसूरत है उसकी मुस्कान उसकी महक और उसकी हर पंखुड़ी पूर्ण विकास करे बस अंतर यहाँ हो जाता है कि आप इसके लिए राष्ट्र रुपी पादप को खाद और पानी देते हैं उसके लिए धूप लौर छाँव की व्यवस्था करते है लेकिन मैं वह काँटा हूँ जो उसे नोचने के लिए उठे किसी भी हाथ को घायल कर दूंगा | दोनों व्यक्तियों की मंशा भली है और दोनों से ही लाभ राष्ट्र को होगा मेरा यही मानना है | आशा है कि आप मेरी आक्रामकता के कारण को समझने का प्रयास करेंगे और अपनी राय से इसी तरह से अवगत करते रहेंगे| आपके स्नेह के लिए एक बार फिर तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही दूबे जी, मैं स्वयं भी इस बात से कभी भी प्रसन्न नहीं होता कि मुझे किसी बात के लिए क्षोभ प्रकट करना पड़े लेकिन गलत बात को गलत न कहने पर भी तो आत्मग्लानि का बोध होता है| यह भी सही है कि किसी को भी अपने विचार प्रकट करने की आज़ादी है लेकिन जब विचार आपके व्यक्तिगत दायरे से बाहर निकल कर किसी समाज, सम्प्रदाय, या धर्म पर हों तो फिर मसला आपका व्यक्तिगत नहीं रह जाता बल्कि आप उस विचार से प्रभावित होने वाले एवं उस समाज, धर्म या सम्प्रदाय की जानकारी रखने वाले लोगों के प्रति जवाबदेह भी हो जाते हैं | यदि आपको लगता है कि मैं अपने उद्देश्य से भटक रहा हूँ तो मैं आत्म-मंथन जरूर करूंगा और प्रयास करूंगा कि आगे से आपको ऐसी कोई त्रुटी न मिले| आपकी बहुमूल्य प्रतिक्रिया का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, सबसे पहले एक बात स्पष्ट कर दूं, की मै आपकी लेखनी का बहुत बड़ा प्रशंसक हूँ, जो भी आप लिखते हैं, उसे ध्यान से पढने की चेष्टा करता हूँ, और सत्य तो ये है, की आप जैसे लेखकों के कारण ही मै जागरण जंक्शन पर आता हूँ, आपके इस लेख में कहीं से मुझे आक्रामकता का बोध कुछ ज्यादा ही हुआ, शायद ये मेरी सोच हो, मै कोई बहुत धार्मिक व्यक्ति नहीं हूँ, और धर्म को केवल लोगों के जोड़ने का, और इश्वर तक पहोचने का मार्ग मानता हूँ, अगर कोई भी, कोई भी, चाहे वो किसी धर्म का हो, धर्म के नाम पर समाज में लोगों को बांटता है, उन्हें दुःख पहोचाता है, उनकी हत्या करता है, तो मैं उसे धार्मिक मानता ही नहीं, बल्कि मै उसको मनुष्य ही नहीं मानता, आप ये कह लें की मेरी समझ ये है की अगर आप इंसान नहीं हैं तो आप धार्मिक नहीं है. भारतीय समाज पर आपके नए ब्लॉग का बेसब्री से इंतज़ार रहेगा.

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय जय जी, बिलकुल सही बात कही है आपने मैंने जो कारन और पीड़ा लेख में व्यक्त की है आपने उसका परिणाम दो शब्दों में लिख दिया |हमारा संयुक्त प्रयास होना चाहिए कि इन्साफ पुनर्स्थापित किया जाये और किसी भी कीमत पर रिश्वत की जननी अनैतिकता को होलिका की भातिं जला दिया जाये | टिप्पड़ी का एक बार फिर शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

रिश्वत इंसाफ को खा जाता है |

के द्वारा: jaipandit

प्रिय चातक जी , आपने अपने ब्लॉग की सुरुवात प्रस्तावना से की देखना सुखद रहा, लेकिन इस तरीके से छोभ प्रकट करना कही न कही से अशोभनीय लगा ,निःसंदेह अमुक व्यक्ति का आचरण गलत है लेकिन किसी मंच पर ऐसे कितने मिल जायेंगे और उनकी आलोचना में कुछ लिखना अपने लेखन का ही अपमान है आप अपने उद्येश्य से भटक रहे है, कृपया इस तरह के अनर्गल प्रलापो से बचे.

के द्वारा: Y.DUBEY

प्रिय जय जी, क्या आपको लगता है कि मैं आपसे नाराज हो सकता हूँ? आपकी प्रतिक्रिया पढ़ कर मन में सिर्फ एक ही भाव उत्पन्न होता है और वह है 'प्रसन्नता' ! एक सवाल और मित्र, ब्लॉग कब लिखोगे? मुझे आपसे बहुत सी अपेक्षाएं हैं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय सुनील जी, कार्ल मार्क्स जी की इस पंक्ति को स्वयं उसके शिष्य लेनिन ने रूस में सर्वहारा वर्ग की क्रांति करवा कर सिद्ध कर दिया था कि बदलने का माद्दा आम आदमी में नहीं बल्कि आम आदमी को राह दिखने वाले एक रियल टाइम फिलासफर में होता है और गुरु कार्ल मार्क्स सिर्फ आर्म चेयर फिलासफर की बात कर रहे थे | यही कारण है कि साम्यवाद की विचारधारा कार्ल मार्क्स में सिर्फ सिद्धांत तक ही सीमित रही जबकि वे इस सिद्धांत के जन्मदाता थे लेकिन लेनिन ने मार्क्स के सिद्धांतों को व्यवहार में लाकर सर्वहारा वर्ग की क्रांति से पूंजीवाद को जड़ से उखाड़ फेंका| आपकी बहुमूल्य टिप्पड़ी का एक बार फिर तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी , मेरे उत्तर पर इतना नाराज हो गए मेरे कहने का मतलब ही नहीं समझ नहीं पाए ! सबका कारन भीड़ नहीं है क्या ? इसको क्यों स्वीकार नहीं करते | रिश्वत का एक कारन भीड़ भी है | हो सकता हो मैं ही आप को नहीं समझ पा रहा हूँ \ धन्य बाद ,

के द्वारा: jai pandit

chtak g carl marks ne kaha hai -philospher ne jeevan ko keval explain kiya hai, use jiya aur badla to am aadmi ne hai.......................

के द्वारा: sunilrathore

प्रिय अबोध जी, यदि आपको लगता है कि मैं अपने लेखन कौशल का इस्तेमाल समाज को तोड़ने के लिए कर रहा हूँ तो यह मेरे लिए सचमुच खेद का विषय है क्योंकि अगर ऐसा हो रहा है तो इसका मतलब है कि मैं सफल नहीं बल्कि असफल हो रहा हूँ | यदि यह प्रश्न पूछना कि "हिंदू सदैव सहिष्णु था और आज भी है लेकिन सहिष्णुता को कायरता की हद तक निरीह बना देना क्या घृणित नहीं है?" समाज को तोड़ रहा है या फिर सनातन धर्मावलम्बियों की बात करना विद्वेष को जन्म दे रहा है तो फिर हमारे राष्ट्र और समाज दोनों के लिए ही चिंता का विषय है| मैं चाहता हूँ कि मैं भारतीय समाज पर भी एक ब्लॉग लिखूँ जिसका न तो किसी धर्म से कोई मतलब है और न ही किसी सम्प्रदाय से फिर भी कहीं न कहीं तो ये सम्प्रदाय और धर्म से जुड़ेगा ही क्योंकि ये दोनों ही समाज के अभिन्न घटक है | यदि आप लोग सहमत हो तो क्यों न मैं इस दिशा में एक प्रयास करके भी देखूं | आप बंधुओं की प्रतिक्रिया सदैव दिशा देती है| समाज की और ध्यान आकृष्ट करने का तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

प्रिय सुनील जी, मैं सिपाही को निशाना नहीं बना रहा बल्कि सिपाही एक उदहारण मात्र है मैंने स्वयं लिखा है "मैं यहाँ सिर्फ पुलिस विभाग पर ही बात को केन्द्रित करना चाहूंगा (सांसदों की वेतन-वृद्धि पर भी ये सामान रूप से लागू होता है)|" यदि आपको लगा हो कि मैं किसी द्वेषवश ऐसा कर रहा हूँ तो मैं इतना ही कहूँगा कि शायद मैं अपनी बात ठीक से लिख नहीं पाया और प्रयास करूंगा कि आगे से आपको यह शिकायत न हो | दूसरी बात कि मैं पात्तिया तोड़ कर विषवृक्ष को नष्ट करने की कोशिश कर रहा हूँ यहाँ आप मेरे साथ ज्यादती कर रहे है मित्र (सिर्फ मजाक बुरा मत मानियेगा) क्योंकि मैंने इसी ब्लॉग में लिखा है श्री ओमप्रकाश पारीक जी की कमेन्ट पर जिक्र किया है कि "इस ब्लॉग को लिखने का मेरा उद्श्ये यही था कि मैं ये व्वाक्त कर सकू कि भ्रष्टाचार ऊपर से नीचे कि ओर चलता है ना कि नीचे से ऊपर कि ओर | " एक तरह से मैंने नीचे पदों पर बैठे यानी सिपाही और बाबू कर्मचारियों का भ्रष्टाचार ऊपर से बही गंदगी का अंश ही माना है (लेकिन उनका गुनाह ऊपर बैठे गुनाहगारों के कारण कम नहीं हो जाता)| आपकी टिप्पड़ी न काफी साड़ी भ्रांतियों पर प्रकाश डालने में मदद की जो शायद ब्लॉग में लिख कर व्याख्यित नहीं की जा सकती थी | आपकी प्रतिक्रिया का कोटिशः धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र जय जी, आपने तर्क रखा तो लेकिन ऐसा जिसका जवाब कोई भी बच्चा दे देगा क्योंकि रिश्वत और ट्रेन के टिकट में कोई समानता ही नहीं है वो भी तब जब आप लाइन में खड़े होकर टिकट लेना चाहते है | दूसरी तरफ आपने रिश्वत का कारण भी बड़ा हास्यास्पद सा बताया है | तनिक विचार करें- बढती रिश्वत खोरी का कारण गिरती हुई नैतिकता है न कि बढती हुई जनसँख्या | धन-लोलुपता और मजबूरी के अंतर को शायद आपने गौर से समझने की कोशिश नहीं की | ऊपर ब्लॉग में लिखा है एक बार और ध्यान दें मैं आप सुधी एवं प्रबुद्धजन का ध्यान इसी ओर आकर्षित करना चाहता हूँ कि कारण की पहले ठीक से विवेचना तो कर लें | आपके प्रश्न का उत्तर मैं दे दूं मैं आपके द्वारा सुझाये गए किसी भी विकल्प को नहीं चुनूंगा मै ही क्यों कोई भी व्यक्ति नहीं चुनेगा क्योंकि समाधान इतना आसन है कि न तो किसी को धक्का देने की जरूरत है और न ही घूस देने की| आप सीधे ट्रेन के उस डिब्बे में चढ़ जांयें जिसमे टी.टी. हो और उसी से टिकेट बनवा लें कोई समस्या नहीं आयेगी | आप जैसा जानकार व्यक्ति के इस तरह के सवाल पूछने पर मुझे आश्चर्य हुआ यदि कोई नासमझ पूछता तो हैरानी न होती कितनी ही बार आप और हम ऐसा ही करते है| हाँ अगर कोई रिश्वतखोर टी.टी. मिल गया तो वो जरूर आपको गणना करके बताएगा की टिकट का १०० और पेनाल्टी १५० हो गया २५० इससे अच्छा मुझे १५० दो और तुम्हे स्टेशन के बाहर तक पहुँचाने का जिम्मा मेरा| यहाँ पर भी आपको एक कमजोर चरित्र वाला रिश्वतखोर नमूना मिल गया न| मित्र मैंने भी कुछ सवाल पूछे थे आपने एक का भी जवाब नहीं दिया ? आशा करता हूँ कोई तर्कपूर्ण जवाब आपके पास जरूर होगा| मित्र जनसँख्या वृद्धि के दुष्प्रभावों के बारे में जल्द ही लिखूंगा | आपकी टिप्पड़ी का बहुत बहुत शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

चातक जी, आप एक बहुत ही निपुण लेखक हैं, अपनी कलम का प्रयोग बहुत भली भांति जानते हैं, जो लिखते हैं उसपर पूरी तरह से पकड़ रखते हैं, जो लिखा है उसपर भले ही मै सहमत न हूँ, पर जैसे लिखा है वो सदा की तरह से अति उत्तम है, आपसे निवेदन है की, चूंकि आप उन लोगों में से हैं जिनको सब से ज्यादा पढ़ा जाता है, इसलिए समाज में भाई चारा फैले ऐसे लेख लिखें, धर्म एक ऐसा विषय है जिस पर आप अगर किसी पर भी हमला करेंगे तो वो पलट कर वार करेगा, ऐसे में तर्क काम नहीं करता, मै आपके तरह से लिखना नहीं जानता वर्ना शायद इस विषय पर कुछ लिखता बहरहाल, फिर से अनुरोध है की समाज को जो जोड़े, उसपर लिखें, तो ज्यादा बेहतर होगा

के द्वारा: abodhbaalak

priya chatak g, main computer world men naya hoon, isliye vicharon ko murt rup dene mein aur pehle se moujud maharathiyon ke prahar khane men aur unhe samjhne men waqt lagta hai.khair hamare dehat mein ek purani kahavat hai -sikhat sikhat sikhenege bhar bhar ghonka peesenege.mujhe dukh is baat hai ki aapne apne lekh men ek adne chote se sipahi ko apne nishane par liya hai ,aisa malom pada ki desh ka sara corruption bechara wahi faila raha hai tatha india ka saara rishwat system wahi chala raha hai shayad apne apna pratidwandi bahoot kamjor ko chuna hai kyoki aapme powerfull se ladne ki takat nahi.aapne liokha ki janta majboori men sahan karti hai to bataiye aisi koun si majboori hao jo shivu soren,lalu yadav,madhukoda ,jaise logo kovote dene ko protsahit karti hai.shsyad aapne desh ke kisi sudur gramin anchal ko dekha nahi hai .aaj kya imandari se dhoti kurta pahan kar cycle par ghoom kar election jeeta ja sakata hai ,aur kya aise candidiate ko janta pasand karti hai jise aap innocent kehate hain kabhi aap nagar palika member ka chunav ladkar dekhe ,is desh ki public ki soch se rubru ho jayenge. aap ko nishana sadhna hai ti kisi unchi jagah lagayie . chatak g aisa nahi hai ki men rishwat khori aur corruption ka samarthak hoon .nahi bilkul nahi .lekin tehniyo patto ko todne swe kuch nahi hoga .aaiye jad ko hi khatam kare ........................................lekin iske liye himmat aur sahas cahiye.........khada kabira rah men liye lukati haath jo ghar baare apna so chale hamare saath...................dhanyavad

के द्वारा: sunilrathore

अपना -अपना करो सुधार ,तभी मिटेगा भस्ताचार्य

के द्वारा: jai pandit

प्रिय चातक,और अन्य मित्र! एक प्रश्न का उत्तर दे ..कि मान लीजिए कि आप को ट्रेन से कही जाना है लाइन से टिकट लेना है गाड़ी छूट रही है ;टिकट नहीं मिल पा रहा है तो आप सब क्या करोगे !गाड़ी छोड़ोगे,भीड़ को धक्का देकर टिकट लोगे या घूस देकर ! मित्र !घूस देना -लेना का एक मात्र कारण जनसंख्या ब्रीधि ही है !इसपरआप लिखे तो जयादा अच्छा होगा !

के द्वारा: jai pandit

प्रिय जय पंडित जी, देर से जवाब देने के लिए माफ़ी चाहता हूँ| घूस देने के इतने कारण हैं की गिनने लगूंगा तो जागरण जंक्शन का वेब स्पेस कम पद जायेगा| मैं एक आम आदमी हूँ और उसी की जुबान में बस थोड़े में इतना समझ लीजिये- १- क्योंकि बिना घूस लिए कोई झूठ तो क्या सच भी नहीं सुनता | यानी अधिकारी सत्य को सुनने को तैयार हो तो घूस नहीं दूंगा २- क्योंकि बिना घूस लिए किसी अधिकारी के घर की सब्जी नहीं आती| यानी अधिकारी अपनी तनख्वाह से सब्जी मग कर खाने लगे तो घूस नहीं दूंगा| ३- क्योंकि सिपाही मुझे सड़क के किनारे ठेला नहीं लगाने देगा | यानी सरकार मुझे सिर्फ ३ फिट की जगह दे दे उसी किराए पर जो मै हफ्ते की शक्ल में सिपाही को देता हूँ तो घूस नहीं दूंगा| ४- क्योंकि चपरासी दिन भर बीडी और शाम को दारू कैसे पिएगा| यानि चपरासी अगर अपने तनख्वाह से बीडी और दारु पिए तो घूस नहीं दूंगा| जान बूझ कर बहुत से कारणों को छोड़ रहा हूँ क्योंकि दिशा मैंने दे दी है आगे के सारे छोटे बड़े स्टॉप किसी भी व्यक्ति को आसानी से नज़र आ जायंगे| आपकी प्रतिक्रिया ने ब्लॉग के अधूरेपन को पूरा करने में जो सहायता की उसके लिए आपका शुक्रिया मित्र| आपकी प्रतिक्रिया के लिए बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: चातक

Dear sunil ji, I am very happy to have your comment on the piece of article. May it be that you and most others are not agree with me on some points but your thoughts have thrown much light in the general innocent tendency of the Indians. This fact makes India a land of tolerance on the one hand but on the other it places us among the most corrupted ones in the world. I respect your good nature which is evident from the last line of your comment. Thanks for your precious comment once again.

के द्वारा: चातक

प्रिय विजेंद्र जी, इतने समय से चल रही इस बहस में आपके इस दृष्टांत का योगदान विशिष्ट है क्योंकि अभी भी ज्यादातर अच्छी सूझ-बूझ और ज्ञान वाल हिन्दुस्तानी इतने भोले हैं कि वे धुल आईने पर हो तब भी अपने ही चेहरे को साफ़ करने का प्रयत्न करते है सबसे पहले आईने (श्वेत-वसन अफसरशाही, न्याय पालिका और राजनीती) की सफाई जरूरी है | जब आईना साफ़ होगा तो हम झख मार कर अपने चेहरे को धोने को मजबूर होंगे| सर्व-विदित है कि दुनिया राजाओं क़ी नक़ल करती आई है भिखारियों की नहीं| आपका दृष्टान्त पुलिस विभाग की ऊपर से नीचे की और बहने वाली रिश्वत की मजबूरी का जीवंत उदाहरण है | एक बार फिर आँखें खोलने वाले उदाहरण को मंच पर डालने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: चातक

प्रिय राजकमल जी, मैंने लिंक आपको मेल कर दिया है कृपया चेक कर लें.

के द्वारा: चातक

चातक जी आज पुनः इस लेख पर कुछ लिखने का मन हुआ तो लिखने लगा ,आज ही की एक घटना ने मुझे सोचने पर मजबूर कर दिया .......आज नागदा थाने पर में थाना प्रभारी के साथ बैठा हुआ था तब एक सिपाही आया और उसने एक रेल्वे का टिकिट दिया मेने जिज्ञासा वस पुछा किसका टिकिट है तो बताया गया की पुलिस अधीक्षक महोदय के बेटे का ऐ.सी. का आरक्षण का टिकिट है जानकार आश्चर्य हुआ की s p और I G के बच्चों के खर्चे भी थाना प्रभारी उठाते है अगर कोई इनकी शिकायत भी इन अधिकारीयों से करता होगा तो क्या कार्यवाही होती होगी.........मैं पुलिस से जुडा हुआ हूँ इसलिए बुरा लगा वहां तो कुछ नहीं कहा पर यहाँ अपने आपको रोक नहीं पाया.......

के द्वारा: vijendrasingh

dear chatak g your article is very good in the sense of litreture.but it is so far from reality.corruption should not be seen in the view of money given take it has many forms .every indian(great)is taking profit of this corruption.every thing that is against to moral ,social,humanity anmd economically.if a lafanga boy make a whistle for a beauty girl and no body oppose it then it is also a moral corruption.our duall character indian society is root of all the corruption.

के द्वारा: sunilrathore

प्रिय चातक, घूस क्यों देते हो ?

के द्वारा: jai pandit

प्रिय चातक जी ....मुझको बुलंद आवाज नाम का कोई ब्लॉग नहीं मिल पाया ...अगर हो सके तो किरपा करके मेल से ही कुछ बता दे ..मेहरबानी होगी आपकी ... धन्यवाद सहित

के द्वारा: rajkamal

प्रिय नितिन जी, हम यहाँ ब्लॉग मंच पर विचारों के आदान प्रदान करने के लिए ही एकत्रित होते हैं और एक दुसरे के विचार, सहमती एवं असहमति जानकर न सिर्फ हम अपने ज्ञान और तर्क में अभिवृद्धि करते हैं बल्कि हमारे देश की सोच और दिशा-दशा का भी काफी हद तक स्पष्ट चित्र भी दुनिया के सामने आता है ऐसे में यदि कोई अपनी बात कहने या विचार को स्पष्ट रूप में किसी भी कारण नहीं रखता है तो उसके ब्लॉग लिखने की उपयोगिता सिर्फ मनोरंजन करने तक ही सीमित हो जाती है इससे न तो मंच को कोई लाभ मिलता है न ही समाज को| आप लोगों का साथ इसी तरह से मिलता रहे मैं आपको कभी निराश नहीं करूंगा| प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी ! आपने एक बार फिर ये साबित कर दिया की आप अपने विचारों को सभी के सामने रखने से पीछे नहीं हटते | और ये सही भी है | अच्छे लेख पर बधाई हो |

के द्वारा: swatantranitin

श्री अफराज़ जी, आपकी प्रतिक्रिया का और आपके तटस्थ विचार से अवगत कराने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

badiyaa lekh, yadi sabhi logo ki soch es pirlkaar ki ho jaaye to ye desh saari duniya chaand ki tarah chamakne lagega. thanks

के द्वारा: afraz

प्रिय मनोज जी, आपकी छोटी छोटी चुटकी लेती टिप्पड़ियों में जो व्यंग और रस होते है वो भी लाजवाब है आपके लिए उन दो पंक्तियों का जिक्र करता हूँ जो कविवर बिहारी के लिए लिखे गए है- सतसैया के दोहरे ज्यों नावक के तीर, देखन में छोटे लगें घाव करें गंभीर| वन्दे-मातरम्!

के द्वारा: chaatak

स्नेही मिश्र जी, आपने लेख की जिन पंक्तियों का जिक्र किया है उन्हें आपकी प्रतिक्रिया में देखने के बात मुझे स्वयं ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं आपकी व्यंगात्मक शैली को जाने अनजाने आत्मसात करता जा रहा हूँ आपकी प्रतिक्रिया पढने के बाद अचानक सारा तनाव दूर हो गया आपसे गुजारिश है कि इस माहौल की संजीदगी को कम करने के लिए कोई अच्छा सा व्यंग पोस्ट मार दीजिये| आपकी उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपके विचार जानकर हार्दिक प्रसन्नता हुई आपने जिस तरह से बेझिझक वैचारिक समर्थन दिया है उससे आपके व्यक्तित्व का एक और आयाम परिलक्षित हुआ कि आप भी सहिष्णुता को कायरता की हद तक जाने से स्पष्टतयः इनकार करती हैं| सत्य को मुखर होकर न कह पाने वालों के लिए आप निश्चय ही एक मिसाल हैं| अपने विचारों से आत्मबल बढाने का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, यदि मेरा लेख आपके दिल की बात कह सका तो मेरे लिए ये सबसे नायब तोहफा है कि मैं एक बंधू की भावनाओं को शब्द दे पाया| आपका स्नेह जितना ज्यादा मिलता है मैं अपने आपको उतना ही खुशनसीब समझता हूँ क्योंकि ये वह अनमोल भावना है जिसके लिए मैं हमेशा तरसता रहा हूँ | वैचारिक एकात्मकता का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, मुझे लगातार इस बात का अहसास था कि कई बंधुओं के आहत होने का कारण शायद मैं हूँ इसी वजह से इस लेख की प्रस्तावना लिखते हुए काफी खीझ थी मन में लेकिन सच मानिए किसी तरह की घृणा या वैमनस्य का बोध नहीं था | आपकी बात सही है कि जब एक व्यक्ति लिखेगा तो सारे लोग उससे सहमत नहीं होंगे इसी लिए हर एक ब्लागर को अच्छी व बुरी दोनों तरह की टिप्पड़ियों पर अपने आप को संयत रखना चाहिए| आपका मार्गदर्शन पाकर हर्ष हुआ | शुभकामनाओं का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, मुझे भी लगता है कि कोई छद्म नाम से किसी और की भाषा बोल रहा है वर्ना सनातन सहिष्णुता की पराकाष्ठा की बात करने वाला और स्वयं को सनातन धर्म का अनुयायी कहने वाला व्यक्ति इतना असहिष्णु और विवेकहीन तो नहीं हो सकता है| आपका वैचारिक समर्थन मेरे आत्मबल के लिए एक बड़ी प्रेरणा है | आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, मेरी प्रतिक्रिया सिर्फ उदाहरण सहित वैचारिक विभिन्नता या कहिये गलत तरीके से एक अप्रमाणिक कथा के आधार पर धर्म और कर्म की व्याख्या से असहमति दर्शाना था लेकिन जैसे ही प्रतिक्रिया का जवाब मिला मुझे भी तुरंत इसी बात का अहसास हुआ कि मुझे पहले नए ब्लागर के तौर तरीकों और भाषा शैली को प्रकट होने देना चाहिए था लेकिन बाद में लगा कि मैं नहीं तो कोई दुसरा वैमस्य का शिकार बनता और बात वाही होती क्योंकि व्यक्ति एक सोची समझी भावना के तहत दो अलग अलग प्रकार की भाषा और शैली बोल रहा है| छोडिये कडवी बातें, आपकी प्रतिक्रिया और लेखन की सराहना एक बार फिर किसी पारितोषिक के रूप में मिली जिन्हें मैं संभाल कर संजो रखूंगा| वैचारिक समर्थन का और एक अच्छी राय देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पाण्डेय जी, आपकी राय जानकर बेहद ख़ुशी हुई, छद्म निरपेक्षता और तथाकथित उदारवाद तब तक हतोत्साहित नहीं होगा जबतक इंसान सत्य को भय के मारे छिपाने या दबाने की कोशिश करेगा और इसके लिए आप जैसे स्पष्टवादियों की महती भूमिका ही हमारा भी मार्गदर्शन करेगी| वैचारिक समर्थन एवं आत्मबल देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

राजकमल जी, जैसे ही आपका खुराफाती दिमाग कोई कारगर उपाय बताये मुझे सूचित करें| भाई कोई ऐसा उपाय न बता देना की मेरी दिमाग की बत्ती ही गुल हो जाये आपके खुराफाती दिमाग का क्या ठिकाना!

के द्वारा: chaatak

प्रिय विजेंद्र जी, आपका वैचारिक समर्थन बड़ा आत्मबल प्रदान करता है| मुझे ये कहने में तनिक भी झिझक नहीं होती कि सनातन का मतलब कायर नहीं सहिष्णु है इसका गलत मतलब किसी को नहीं निकालना चाहिए| मेरे भावों को स्वर देने का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत ही अच्छे मुद्हे पर लिखा आपने.... किसी को भी कुछ भी लिखने से पहले सब की भावनाओ का आदार करना आना चाहिए! विषये के बारे में सच और पूरी जानकारी भी होने चाहिए... विवादस्पद बाते लिख कर क्या सिर्फ कोरी सफलता या चर्च का विषय बनना ही मकसद नहीं होना चाहिए और एक बात जो अपने कही की धर्म के नाम पर कितने लोगों को आजतक हिन्दुओं ने क़त्ल किया? से मै पूरी तरह सहमत हु हिन्दू धर्म ने आज तक सब धर्मों का सम्मान ही किया है ... सबको खुले दिल से अपनाया है........ अच्छे लेख पर बधाई

के द्वारा: roshni

बहुत ही - बहुत ही अच्छा लेख जो की शायद मेरे दिल की बातें ही कह रहा है. चातक जी मै आपकी प्रशंशा नहीं करूँगा अपितु कहूँगा ..मै इस लेख के आगे नतमस्तक हूँ........ आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

चातक जी एक ऐसा मुदा आपने उठाया है जिससे कई लोग आहत हुए है ...मगर मेरे विचार से एक लेखक को अनर्गल प्रलाप करने वालो कुतर्क करने वालो या अपशब्दों में बात रखने वालो पर ध्यान नहीं देना चाहिए ..बल्कि अपना काम करते रहना चाहिए ... आपने सारी बाते सही कही है उनसे सहमत हु मै..पर जब आप लिखेंगे तो यह संभव नहीं है की सभी की भावनाओं को संतुष्ट कर सके.. इसलिए ध्यान लेखन में रहे न की अतार्किक आलोचनाओ पर ..एक और बढ़िया लेख के लिए शुभकामनाये

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

चातक ji वन्देमातरम अब तो गुरूजी महराज भी मानेंगे की गुरु गुड ही रहा और चेला चीनी हो गया| खलनायक बनने में अब आनंद आने लगा है..लगता है की इसी भांति लगा रहा तो एक दिन आत्मसाक्षात्कार भी हो जाएगा...काशी में पुरवा में चाय पिया जाता है...उनके आग्रह को आप पुरवा में डाल कर पि गए...अगर किसी कोने में कुछ बचा होगा तो नहीं आयेंगे ...वन्दे मातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

चातक जी ...जानकारी देने का शुक्रिया ... अब मैं अपने खुराफाती दिमाग से पूछूँगा की क्या इसका कोई इलाज़ है .. शुक्रिया

के द्वारा: rajkamal

प्रिय श्री चातक जी, आपके इस ब्‍लॉग ने प्रेरित किया कि आपके द्वारा उल्लिखित विद्वान की ब्‍लॉग पोस्‍ट की खोज करूँ आखिर ऐसा क्‍या है जिसके कारण चातक जी को अपना यह मत प्रकट करना पड़ा । लेकिन पोस्‍ट उनकी मेरी भी कुछ तारीफ पा जाती यदि वास्‍तव में उनका प्रत्‍युतर देने का तरीका बेहतर होता । ऐसा प्रतीत हो रहा है वहां कोई छदम नाम से किसी ओर की भाषा ही बोल रहा है । आपने अच्‍छा किया की संयम रखनें की बात कह दी । अन्‍यथा आपके लेख को पढ़कर ना जानें कितने पाठक उस ब्‍लॉग पोस्‍ट पर तु-तड़ाक कर डालते । यह मंच ऐसा है । जहां सबके अपने विचार सहजता से सभी के सामनें आते हैं । और यहां कोई किसी का घोर विरोधी नहीं हैं । तथापि मन को विचलित कर देने वाली बातें कष्‍ट तो पहूँचाती ही है । तर्क-कुतर्क के बीच की महीन रेखा को लांघने से ही यह स्थिति पैदा हो जाती है । आपकी इस पोस्‍ट के लिए बधाई । लेकिन देरी से प्रतिक्रिया के लिए क्षमाप्रार्थी हूँ । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

गफ़लत न हो इसलिये स्पष्ट कर दूँ, मेरी प्रतिक्रिया में किसी लेख या उसपर हुए शास्त्रार्थ की तरफ़ कोई इशारा नहीं है । आपको बता दूं कि उस विवादास्पद सामग्री को मैंने अभी आपको ऊपरवाली प्रतिक्रिया लिखने के बाद खोजकर पढ़ा और प्रतिक्रियाओं पर जवाब की भाषा मुझे भी पसन्द नहीं आई । कुछ लिखना चाह रहा था वहां, फ़िर बुद्धि ने समझाया कि बिल्कुल उचित नहीं है ऐसी छेड़छाड़ । वहां से एक शिक्षा भी लेकर आ रहा हूँ, जिसने आँखें खोल दी हैं । वह यह कि बगैर सोचे समझे जहां तहां अपनी टिप्पणियां जड़ देना कभी भी अपने आत्मसम्मान की ऐसी-तैसी करा सकता है । कम से कम अपने बारे में तो मैंने फ़ैसला कर लिया है कि आज और अभी से जहां-तहां टिप्पणी जड़ते चलने वाली आदत छोड़नी ही होगी । यह कोई वृत्तिका नहीं है कि कोई बहुत बड़ा नुकसान हो जाएगा । ऐसी आत्मसंतुष्टि भी किस काम की जहां आत्मसम्मान ही दांव पर हो । सचमुच चातक जी, बहुत दुख हुआ ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

किसने क्या कहा था इसको छोड़िये चातक जी । अभी जो मुद्दा सामने है, उसमें एक लम्बे समय तक कुछ ऐसा ही महौल चलेगा, जैसे हम किसी गंवई मेले में खड़े हैं, और चारों तरफ़ से लाउड्स्पीकर पर कानफ़ाड़ू संगीत की अलग-अलग आवाज़ें कान से टकराकर एक दूसरे में गड्डमड्ड हो जा रही हैं । सर्कस वाले की अलग, मौत के कुवें वाले की अलग, मिनी चिड़ियाघर वाले की अलग, नौटंकी वालों की अलग और टोरा-टोरा वालों की अलग । इसका भी अपना एक अलग मज़ा है, जिसका आप भी रंग ले रहे हैं । मुझे तो आपके आलेख की शान में ये कहना है कि भूमिका के बाद मैं जिस चीज़ की प्रतीक्षा कर रहा था, उससे 100 नहीं, गिल साहब के शब्दों में 120 परसेंट अधिक प्रभावशाली और उत्प्रेरक पाया । अब जिसको जो कहना है कहता रहे । बहुत-बहुत बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय चातक जी, आपने हिंदू धर्म के संयम, सहिष्णुता और बहुत कुछ को अपने में समो लेने की विशिष्टता को बिलकुल सही ढंग से व्याख्यायित किया जिसके लिए आप निःसंदेह बधाई के पात्र हैं. यकीनन हिंदू धर्म एकात्म मानववाद में भरोसा रखता है और सभी के प्रति सहिष्णु है. किंतु भ्रमवश कुछ लोग इसे कायरता समझने की भूल कर बैठते हैं. कुछ ऐसे तथाकथित उदारवादी हैं जो मनमर्जी की व्याख्या करते हैं और हमारी सहिष्णुता को कायरता के सन्निकट ले जाने में ही अपना गौरव मानते हैं. जैसे एम. एफ. हुसैन द्वारा किया गया कुकृत्य भी कुछ लोगों की दृष्टि में कला और अभिव्यक्ति की आजादी है. और ऐसे ही तथाकथित उदारवादी हमारे विनाश का कारण भी बनते रहे हैं.

के द्वारा: rkpandey

चातक जी आपका लेख आइना है जो भी इस लेखको पढ़ेगा उसे वास्तविकता का भान होगा साथ ही व्यक्ति को स्वयं की परख भी होगी ......जो लोग भीरु है उन्हें चेतावनी है की वो अपने आपको हिन्दू कहलाना बंद कर दे क्यूंकि हिनू सहनशील है डरपोक नहीं.............

के द्वारा: vijendrasingh

वैसे सच बताऊं मुझे इस लेख की कुछ पंक्तियां बहुत पसंद आयीं हैं । (थोडा असभ्य होने के लिए फिर माफ़ी चाहूंगा) सामने जब किसी की अस्मत लुट रही हो तो तुरंत बलात्कारी की गर्दन काटोगे तभी धरम बचेगा ऐसे में अगर विनम्र होकर प्रार्थना करोगे तो स्वयं गांधी जी उतर कर पचास लाठी मारेंगे और गन्दी वाली गालियाँ भी देंगे कि अपनी कायरता को अहिंसा कहते शर्म नहीं आती! चतक जी की ऐसी असभ्यता देख कर तो जी चाहता है कि वो ऐसी असभ्यताएं रोज भी करें तो किसी को कोई कष्ट नहीं होगा । मुझे तो आनंद ही मिलेगा । रोज़ा रखने वाले, ताजिये रखने वाले और पायक बनने वाले हिन्दुओं की गिनती करोड़ों में होगीए इसलि, नहीं कि इस्लाम सनातन धर्म से अच्छा है बल्कि इसलिए कि सनातन सिर्फ कहते नहीं बल्कि अल्लाह में भी राम को देखते हैं. जहां तक रोजे रखने की बात है तो दिल से मैं रोजा रखना चाहता हूं पर पेटू इतना हूं कि नवरात्र में एक दिन भी व्रत नहीं रख पाता । रामनवमी, जनमाष्टमी और शिवरात्रि पर भी यही हाल रहता है । सच में विधर्मी हूं । पर राह चलते जब किसी मस्जिद से अजान सुनता हूं तो लगे हाथ मैं भी अपने राम और कृष्ण को याद कर लिया करता हूं । लिखना बहुत कुछ चाहता हूं पर अपनी सारी पोलपट्टी खोल दूंगा तो भाई लोग कहने लगेंगे कि बताओ कैसे आदमी को ब्लागस्टार चुन लिया । हा, हा । आजकल व्यंग लिखने में कम टिप्पणी देने में ज्यादा आनंद आ रहा है । आलस के भी अपने मजे हैं । इतनी उबाऊ टिप्पणी पढ़ने के लिये आप सबका आभारी हूं । पता नहीं कितना भार बढ़ गया है अब तक ।

के द्वारा: K M Mishra

प्रिय मिश्र जी, शायद ही कोई आपकी बात से असहमत हो संयम रकने से बेहतर कोई दूसरा विकल्प नहीं इसीलिए मैं भी तटस्थता का ही पक्षधर हूँ और प्रयास यही है कि किसी की भावनाओं को चोट न पहुंचे और अमर्यादित शैली भी हतोत्साहित हो जाए| आपकी मार्गदर्शक प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बुधुओ X बंधुओं

के द्वारा: K M Mishra

चातक जी नमस्कार । आप जिन महोदय के ब्लाग की चर्चा कर रहे हैं मैं अभी तक उनको पहचान नहीं पाया हूं । सारी सूचना मुझे आप के ही द्वारा मिली है । आपका ब्लागर बुधुओ से यह मात्र निवेदन ही नहीं है, मैं इसे एक प्रस्ताव की संज्ञा देना चाहूंगा कि हम जागरण जंक्शन परस्वस्थ बहस को ही स्थान दें । बेकार के प्रलापों से न इस मंच का ही भला होगा और और न ही अपना । चार लोग बैठ कर देश और समाज की किसी समस्या पर दिमाग तो जरूर भिड़ायें मगर सिर फुटौवल की नौबत न आने दें । मुझे लगता है कि कभी कभी मैं भी भावनाओं में बह जाता हूं । हम सब को अपने ऊपर थोड़ा संयम रखने की जरूरत है । तर्कों को स्थान देना चाहिये और कुतर्कों से दूरी बनाये रखनी चाहिये .

के द्वारा: K M Mishra

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी राय जानकर बहुत अच्छा लगा| मैंने प्रयास किया है कि इस ब्लॉग से किसी का मर्म न आहत हो और एक उपयुक्त तरीके से ऐसी मानसिकता को जवाब भी दिया जा सके जो- 'जानता भी नहीं और मानता भी नहीं' सिद्धांत का अनुसरण कर रहा हो| वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, आपकी बात से मैं पूर्णतयः सहमत हूँ और मेरी भी राय यही है की ऐसे अनर्गल पलाप करने वाले पर ध्यान न देकर ही इस मानसिकता को हतोत्साहित किया जा सकता है| उत्तम विचार देने के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, मैंने भी इन मनीषी महोदय को मंच पर पहली बार देखा है 'बुलंद आवाज' नाम से ब्लॉग लिखने वाले इन विचारक का नाम भी मुझे याद करना पड़ेगा वैसे भी मैं थोडा भुलक्कड़ हूँ| आपकी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रोज़ा रखने वाले, ताजिये रखने वाले और पायक बनने वाले हिन्दुओं की गिनती करोड़ों में होगी, इसलिए नहीं कि इस्लाम सनातन धर्म से अच्छा है बल्कि इसलिए कि सनातन सिर्फ कहते नहीं बल्कि अल्लाह में भी राम को देखते हैं| लेकिन इसका मतलब क्या है कि कोई सनातन अस्मिता से खेलने की ...... चातक जी बहुत ही अच्छी पोस्ट . बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय चातक जी ! मैं आपकी इस बात से पूरी तरह सहमत हूँ कि, अगर कोई बाच विचारणीय न लगे तो उसपर किसी तरह कि कोई प्रतिक्रिया न दी जाए..... वैसे धर्म सम्बन्धी तथ्यहीन , निराधार और पक्ष विशेष को दोषी ठहराने वाले लेखों से सौहार्द ही बिगड़ता है ? और इसे रोकने का सबसे अच्छा उपाय ऐसे लेखों पर ध्यान न देना ही है ..........

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातक जी ...यह महान मनीषी + आचार्य + महात्मा जी है कौन ?

के द्वारा: rajkamal

प्रिय पीयूष जी, किसी वैचारिक मंच पर अक्सर मत विभिन्नता का आना बड़ी स्वाभाविक सी बात है और ब्लागिंग का वास्तविक ध्येय तो विपरीत विचारों के आने से ही सिद्ध होता है| शायद सबसे ज्यादा मत विभिन्नता मेरे और आपके बीच ही आती है लेकिन मुझे कभी ऐसा नहीं लगा कि हमें कभी भी एक-दुसरे को अशोभनीय बाते कहनी पड़ी हों या इससे हमारे संवाद में कोई कडवाहट आई हो| खैर अपनी-अपनी मंशा! नैतिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही जोशी जी, मेरी भी यही प्रार्थना है 'भली करें राम जी'| चातक के स्वभाव को आपने खूब पहचाना मुझे याद है कि मेरे नाम में छिपे अर्थ को सबसे पहले मेरी रचनाओं में आपने टटोला था| अनुमति देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, प्रतीक्षा करने का शुक्रिया ये ब्लॉग तो आपकी राय के लिए हाज़िर है जल्द ही आप को टाइम मशीन की अगली यात्रा पर ले चलने का प्रयास करूंगा| नैतिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, मैंने प्रयास किया है कि मैं बिना अशिष्ट हुए अपनी बात मंच पर रख सकूं| नैतिक समर्थन का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय शाही जी, आपका स्नेह हमेशा मुझे निरुत्तर कर देता है और सदीव प्रयास रहता है कि आपकी आशाओं पर खरा उतरूं लेकिन आज मनोदशा मुझे लेखक के कौशल की अपेक्षा एक सरल अभिव्यक्ति को विवश कर रही है जिसमे साहित्यिक सुरुचि की शायद कोई झलक भी नज़र न आये| थोडा ज्यादा इंतजार करना पड़ा इसके लिए क्षमा प्रार्थी हूँ!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पाण्डेय जी, आपकी तटस्थता का मैं हमेशा कायल रहा हूँ आज मैं स्वयं भी बेहद आहत महसूस कर रहा हूँ क्योंकि जब स्वयं को सनातन कहने वाला व्यक्ति इतनी पक्षपातपूर्ण और अविवेकी या कहूं बेढंगी भाषा का इस्तेमाल करते हुए भी अपने आपको अहिंसा का पक्षधर साबित करना चाहता हो तो दिल में एक अजब सी खीझ उत्पन्न होती है| आप हमारे इतने करीब है जानकर बेहद प्रसन्नता हुई| अनुमति देने का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनोज जी, आपका व्यंग समझ पाना शायद गुरु महराज जी के वश का नहीं अन्यथा वे आपके द्वारा की गई गुजारिश को अन्यथा न लेते| हो सकता है आपको लेकर महराज जी के मन में कोई पूर्वाग्रह घर कर गया हो क्योंकि आप वैसे भी (मेरे शब्दों में) इस ब्लॉग मंच के खलनायक हैं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, क्षमा चाहूंगा क्योंकि व्यस्तता के कारण आपको थोडा ज्यादा इंतजार करना पड़ा| पोस्ट आपके सामने है बेझिझक त्रुटियों से अवगत कराएं!

के द्वारा: chaatak

चातक जी..... मैं भी आपकी बात से सहमत हूँ........ इस मंच को हमें धर्म युद्ध का अखाडा नहीं बनने देना चाहिए....... और हो सके तो इस तरह के ब्लॉग पर प्रतिक्रिया नहीं देने की आदत डाल लेनी चाहिए....... जिस विनम्रता से आपने इस विषय को संभाला है आप बधाई के पात्र है............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

कृपया इसे इस तरह पढ़े जो रहीम उत्तम प्रकति का करी सकत भुजंग चन्दन विष व्यापत नहीं लिपटे रहत भुजंग

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय चातक जी, चातक स्‍वभाव से सदेव आस पर ही जीवित रहता है अस्‍त्रों से धर्म पर विजय पाना बहुत कठिन है यदि आप ने कुछ सोचा है तो उसे बाहर आने ही दिजिए। भली करेंगे राम।

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

चातक जी आपके इस लेख के साथ -२ ही मुझको आपकी टाइम मशीन की अगली यात्रा का भी बेसब्री का इंतज़ार है ...

के द्वारा: rajkamal

प्रिय चातक जी आप सुविधा अनुसार पोस्ट भेजे स्वागत है .रही अन्य बाते तो वेतोहोंगी ही . अभी मनोज जी वाली पोस्ट पर कितनी अशिष्टता हुयी थी . पर जबाब शालीनता से ही दिए गए . अपना मनतब्य आपने जाहिर कर ही दिया है . आप को अभिव्यक्त करती - संत न छाडे संतई कोटिक मिले असंत , चन्दन विष व्यापत नहीं लिपटे रहत भुजंग

के द्वारा: Ramesh bajpai

चातक जी बधाई । ब्लाँग पर आते समय मुझे लगा था कि टीपू सुल्तान टाइप तलवार के दर्शन होंगे । मगर मैं निराश नहीं हूँ । मुझे विश्वास है कि जब म्यान में इतना दम है, तो तलवार की बात कुछ चातक स्टाइल में ही होगी । अभी से इंतज़ार रहेगा । बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

चातक जी, अभी मैं संजीव जी के ब्लॉग को पढ़ रहा था वह वाकई शॉकिंग था. उन्होंने अपनी प्रतिक्रिया में दो बिलकुल अलग प्रकार की भाषा का इस्तेमाल किया है. समर्थन वालों के लिए शिष्ट और विरोधी विचार वालों के लिए अशिष्ट. शायद उनका हिंदूइज्म बिलकुल अलग और असहिष्णु है जो हम जैसे सामान्य हिंदुओं या कहें इंसानों से मेल नहीं खाता. शायद उन्हें विराट और उदात्त मानव धर्म का इतना ही अर्थ पता है. दुखद है ये............. वैसे आप जो लिखना चाहते हैं जरूर प्रस्तुत करें हमें इंतजार रहेगा.

के द्वारा: rkpandey

प्रिय मित्र चातक जी सादर वन्देमातरम.. मुझे कभी कभी बहुत ही हंसी आती हैं...क्या करूं? मानव जो ठहरा...माफ़ कीजियेगा भूल हो गयी शायद मैं अपने आपको आदमी कहने वाला था..मानव भी तो सांप्रदायिक है न...क्योंकि उसमे भी मनु जुड़ा हुआ है...बड़ा अचरज होता है यह देखकर की पंथ धर्म की गर्दन कतरने चल चूका हैं ...और इससे जुडी कहानियां भी गढ़ी जा रही हैं...जिसने गीता का चेहरा देखा.. उसने गीता पढ़ लिया और अब वह गीता के आधार पर वेदों और पुराणों की भी व्याख्या करेगा....तुम ताडाम वाली भाषा भी तो ..अध्ययनहीनता की ही परिचायक है ...आप पढ़े लिखों को तो संतुष्ट कर सकते हैं किन्तु बेवकूफों का क्या करेंगे? उन्हें जो ठीक लग रहा है वे कर रहे हैं....शायद उन्होंने ब्रम्ह का दिग्दर्शन कर लिया हैं....अब तो बड़ी भूल हो गयी है ...शायद वे हमें शिष्यत्व भी न दे ...चलिए अगर चार लाख चौरासी योनियों में भटकना ही लिखा है तो भटकते ही रहेंगे ...लेकिन ठीक हो अथवा गलत अपना मार्ग नहीं छोड़ेगें ...अर्जुनस्य प्रतिज्ञे द्वै दैन्यं न पलायनम. वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

चातक जी नमस्कार, ये क्या प्रस्तावना लिखकर छोड़ दिया.सुबह -सुबह नींद में था सामने रख्खी जलेबी की महक से उठा तो आप ने उस प्लेट को ही साफ़ कर दिया. अरे सर ब्लॉग पर तो ही हमें सब कुछ कहने की आजादी है कृपया कर के जल्द से जल्द इस लेख को पोस्ट कर दे अन्यथा भूक से जान चली जायेगी.. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

क्या बात है शैलेश जी, आपकी बात सचमुच दिल को तुरंत स्पर्श कर देती है| आप मुझे पूर्वाग्रह रहित व्यक्तित्व और विनम्र भावो के लिए अनुज सामान प्रिय है| आशा है आपका साथ ऐसे ही मिलता रहेगा| अच्छी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, लोकतंत्र से बेहतर तो कोई व्यवस्था हो ही नहीं सकती लेकिन जब ये भीड़ तंत्र बन जाए तो इससे ज्यादा कलुषित भी कोई व्यवस्था नहीं हो सकती| आज हमरे देश का लोकतंत्र सही मायने में भीड़-तंत्र बनकर रह गया है| जब नैतिकता अंतिम साँसे ले रही हो तो थोड़ी बहुत आशा आप युवा वर्ग से ही लगा सकते हैं| आपके विचारों और टिप्पड़ी का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सुन्दर रचना बधाई ....... दो शब्द मेरी ओर से .... जिसकी धारा निर्बाध गति से, तन पावन कराती थी | बंधन में आज वही धारा, निः शब्द सिसकियाँ लेती है || जिसके अंचल में जाकर के, तुष्टि से मन भर जाता है | बस वही आज क्यों पगली सी, अर्थी से अर्थी ढोती है ||

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय चातक जी ! आपने पूर्ण सत्य व्यक्त किया है, लोकतंत्र भीडतंत्र बन गया है, और उक्त परिप्रेक्ष में तो नीति नियम जैसे शब्दों का कोई औचित्य ही नहीं रह गया है, आम आदमी की असहाय पीड़ा आम जन के शिवाय कोई और नहीं समझ सकता | उत्तम रचना बधाई ..

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय शैलेश जी, आपकी राय इस लेख के बारे में जानकार अत्यधिक प्रसन्नता हुई| असल में मेरा यह लेख शायद उस समय पोस्ट हुआ जब आप कुछ दिनों के लिए मंच से दूर थे| आपकी राय मेरे लिए इसलिए भी महत्वपूर्ण है क्योंकि हमारा वर्तमान भले ही निराशा से भरा है लेकिन हमारा भविष्य वह होगा जो युवा तय करेगा| आपकी बहुमूल्य प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, मुझे इस बात का खेद है की मैं आपकी इस उत्कृष्ट रचना तक इतनी देर से पहुँच पाया | मैं बस यही सोच रहा हूँ की अगर १९३१ से होकर और एक सदी पीछे जाकर भी उन दिनों के लोगों से मिलकर आते तो भी निष्कर्ष यही होता कि, उन लोगों को इस बात का मलाल होता कि, उनका सपना १५० से भी अधिक सालों से साकार होने कि प्रतीक्षा में है, उन्होंने जो कार्य किया जो बलिदान दिया उसका आंशिक फलन ही हो पाया, संतोषजनक स्थिति में पहुँचने से भी अभी बहुत दूर हैं ...... बस इस दुर्व्यवस्था पर भरपूर चोट करने की जरूरत है इस अप्रतिम कृति के लिए बधाई स्वीकार करें ....

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

विजेंद्र जी ! आप शायद मेरे कमेन्ट को समझ नहीं पाए मैंने यहाँ किसी एक को दोषी नहीं बताया है बल्कि दोषी दोनों है क्यूंकि जब हम रिश्वत देते है तभी वो लेते है अगर हम खुद इसके खिलाफ है तो हमे देना ही नहीं चाहिए अतः सरकार द्वारा बनाये गए नियमो का पालन करना चाहिए | और किसी भी कार्य को उसके नियम के अनुसार ही करते हुए ख़त्म करना चाहिए | चातक जी ! अपने बिल्कुल सही बताया कि अगर उस समय उस जगह आम आदमी कि जगह आतंकवादी होते तो सिर्फ नुकसान ही होता | और हाँ विजेंद्र जी अगर आप कहते है कि सिर्फ पुलिसकर्मी दोषी क्यूँ ? तो बताना चाहूँगा कि यदि वो रिश्वतखोर नहीं होता तो कुछ भी हो जाता पर गाड़ी को नहीं छोड़ता तथा उसको सीज जरुर करता | वैसे मैंने एक आम उद्धरण दिया था जो मैंने अपनी आँखों से देखे है | वैसे भ्रष्टाचार लगभग हर जगह है और इसको अगर सुधारना है तो हम किसी और को न सुधार कर अपने आप को सुधार ले तो कुछ भ्रष्टाचार तो कम हो ही जायेगा |

के द्वारा: swatantra nitin

प्रिय नितिन जी, आप लोगों का स्नेह है जो वाग्देवी अच्छी पंक्तियाँ लिखने का निमित्त मुझे बना कर उपकृत करती हैं | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, कहानी को पसंद करने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, इस रचना पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर बेहद प्रसन्नता हुई| ऐसा लगा जैसे ईश्वर द्वारा प्रताड़ित किसी विधर्मी के भावों को समझने वाला कोई चारागर मिल गया हो| प्रतिक्रिया के लिए कोटि कोटि धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, अगर आप मेरी पुराणी कवितायें न पढ़ते तो मुझे भी मलाल रहता कि मेरी कुछ ऐसी रचनाएं जो मेरे दिल के बेहद करीब हैं शायद आपको पसंद नहीं आयीं| आपने सच कहा मुझे अपने ईश्वर की सही सही पहचान है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, ये जानकर बहुत ख़ुशी हुई कि आपने मेरे पुराने ब्लोग्स को पढ़कर उनपर अपनी राय व्यक्त की| इस कविता में मैंने 'माँ' को समझने की कोशिश भर की है| आपकी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी ! ये सब तो मैं पढने से चूक ही जाता अगर आज आपकी पुरानी कवितायेँ न पढता | क्या लिखते है आप ? लगता है आपने अपने इश्वर को पहचान लिया है अति सुन्दर |

के द्वारा: swatantra nitin

छोटी कविता है लेकिन विशाल है क्यूंकि इसमें माँ है और माँ से बढ़ कर कुछ नहीं होता | इस कविता को पढ़कर मुझे एक गाना याद आ गया जो कभी मैंने अपने पापा से सुना था.... मेरी दुनिया है माँ तेरे आँचल में.......... मुझे इतनी ही लाइन याद है जो मैंने अभी तक वास्तव में नहीं सुना है | अदभुत पंक्तियाँ |

के द्वारा: swatantra nitin

बहुत ही मजेदार कहानी लिखी है चातक जी पढ़ कर मजा आ गया आपका दोहा भी पसंद आया --- “लाठी देखा कोन-कोनैय्या, गदहा देखा खेत चरईया, आई पड़ोसन कह गई बात, भुनगा फँसि गए राजा क हाथ |”

के द्वारा: swatantra nitin

सचमुच चातक जी अति सुन्दर |

के द्वारा: swatantra nitin

चातक जी ! आज बहुत दिन बाद आपके इस लेख पर नज़र पड़ी अच्छी कविता जब शिव रखवाला दुनिया का तो हम सब सहमे-सहमे क्यों ? जब पालनहारा ईश स्वयं तो बच्चे भूखे सोते क्यों ? यदि सृष्टि को रचना और मिटाना ही उसकी प्रभुताई है | मुझको उसकी तनती भृकुटी कि करनी अब अगुवाई है | पर हार न मानूँगा उससे, उस शिव से मेरी लड़ाई है | सुन्दर पंक्तियाँ बधाई हो |

के द्वारा: swatantra nitin

प्रिय ओमप्रकाश जी ! मैंने भी पढ़ा है कि उच्चतम न्यायलय के पिछले १६ मुख्य न्यायाधीशों में से ८ भ्रष्ट हैं. और जहाँ बड़े अधिकारी रिश्वतखोर हो सकते है वहां का चपरासी रिश्वतखोर नहीं हो सकते क्या? इस ब्लॉग को लिखने का मेरा उद्श्ये यही था कि मैं ये व्वाक्त कर सकू कि भ्रष्टाचार ऊपर से नीचे कि ओर चलता है ना कि नीचे से ऊपर कि ओर | और इस श्रेडी सोपान क्रम में आम आदमी कही नहीं आता अतः मैंने उसे भ्रष्टाचार तथा रिश्वत के आरोपों से मुक्त रखा है | मैं अतिशीघ्र आपके ब्लॉग पर अपने विचार व्यक्त करूँगा | प्रतिक्रिया का धन्यबाद |

के द्वारा: chaatak

चातकजी आपकी बातों से मैं पूर्णतया सहमत हूँ. आपने पढ़ा होगा कि उच्चतम न्यायलय के पिछले १६ मुख्य न्यायाधीशों में से ८ भ्रष्ट हैं. यह बात वरिष्ठ वकील श्री शांतिभूषणजी ने सुप्रीम कोर्ट को एक लिस्ट दे कर बताई है अब इन लोगों कि पगार और भत्ता अदि पर गौर करें तो इन्हें भला किस चीज की "जरुरत" है. रिश्वत तो धन लोलुपता है फिर चाहे आप इसे कैसे भी जस्टिफाई करते रहें. अगर समय हो तो मेरा ब्लाग "Earthqake jolts Indian जुदिसिअरी" जरुर पढियेगा

के द्वारा: omprakash pareek

नितिन जी अगर देखा जाये तो उपरोक्त घटनाक्रम के बाद यदि आपका चालान कटा जाता तो चालक अनुज्ञा पत्र ना होने पर २५०/-गाड़ी के कागज ना होने पर १५०/-बीमा के कागज ना होने पर २५०/- और तीन आदमी गाड़ी पर बैठे होने के लिए कम से कम १५०/- कुल राशी हो जाती है ईमानदारी से चालान की लगभग ८००/- रुपये अगर वो पुलिसकर्मी आपसे बोलता की ८००/-का चालान है तो आप ही उसे २०० क्या ४०० भी देते .......सवाल यह है की आपने दिए उसने लिए तो अकेला पुलिसकर्मी दोषी क्यूँ ?

के द्वारा: vijendrasingh

Dear Sri Pareek ji, It may be that our views are different and you may be of the opinion that society is more responsible rather than the men in power and authority but the fact remains unaffected that corruption and bribe are not the things which have a general acceptance. I do respect your opinion as well. Thanks for your precious comments.

के द्वारा: chaatak

Jai ji, Thanks a lot!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, इस बार में आपकी इस बात से सहमत नहीं हूँ कि - - भ्रष्टाचार को सामाजिक स्वीकृति नहीं बल्कि कानूनी स्वीकृति मिली है क्योंकि समाज तो मजबूरी में इसे ढो रहा है क्योंकि वह भ्रष्टचारी को दंड नहीं दे सकता जबकि क़ानून के पास संसाधन और शक्ति दोनों होते हुए भी वह भ्रष्टाचार का पोषक बनकर उसकी रक्षा कर रहा है| - - क्‍यों, क्‍योंकि कानुन अंधा होता है उसे वहीं दिखता है जो हम दिखाते हैं । मिश्रा जी इस विषय पर ज्‍यादा बेहतर बता सकते है तथापि जो मैं समझ पा रहा हूँ कि शार्टकट अपनानें की चाहत, गलती को छुपानें का मर्ज और साथ में अधिकार की ललक में गलत कर दिखानें का अहम हमें रिश्‍वत की ओर धकेलता है । कानुन तो तब कार्यवाही करेगा जब कोई शिकायत कर उस पर डटा रह सके । वैसे लेख अच्‍छा हैं व विचारणीय भी है । हजार टिप्‍पणियों के लिए मेरी भी बधाई स्‍वीकार करें । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

बहुत सुन्दर ......................

के द्वारा: jai...

ऋतंभरा जी, वैचारिक समर्थन का शुक्रिया | आपकी बात सत्य है कि इसकी जड़ें बहुत गहरी हैं लेकिन उतना ही बड़ा सत्य यह भी है कि आज के युवाओं के हाथ इससे ज्यादा मजबूत है और इसे जड़ से उखड फेंकने में सक्षम भी| जरूरत है सिर्फ युवाओं को अपनी ताकत अनैतिक और विलासी जीवन के आकर्षण से बाहर निकल कर एक प्रयास करने की| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भ्रस्टाचार की जड़ें बहुत गहरे तक समाई हुई हैं उन्हें उखाड़ कर फेंकने की ज़रूरत है,समाज के एक कडवे सच का यथार्थपरक चित्रण ! बधाई!

के द्वारा: Ritambhara tiwari

प्रिय मित्र मनोज, नाम तो सिर्फ बहाना है असल काम तो भावनाओं का है जो अच्छी तरह व्यक्त हो रही हैं| आप बिंदास चटक लिखो मैं समझ जाऊंगा| आपने जिस उक्ति को यहाँ प्रस्तुत किया है वह बिलकुल सटीक है और (अ)व्यवस्था के जंजाल में फंसी मानवीय अपील की निरर्थकता को स्पष्ट व्यक्त कर रही है | इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, आपने जो वाक्य बताया वह भी जिम्मेदार लोगों की ही कर्मनिष्ठा पर प्रशनचिन्ह लगता है| यदि सिपाही रिश्वत खोर न होता तो वह कम से कम आपका चालान जरूर काटता और पेपर की अनुपस्थिति में वह गाडी को सीज करता| यहाँ भी आपने रिश्वत खोरी को बढ़ावा नहीं दिया| आपके वाकये को थोडा सा बदल कर देखते है और आप जान जायेंगे कि वास्तव में पैसे देने वाला भी रिश्वतखोरी बढ़ने के लिए जिम्मेदार नहीं है| अब उसी मोटर साइकिल पर आप तीन लोगों की जगह तीन आतंकवादियों को बैठा देते हैं और देखिये वे आतंकी सिर्फ २०० रुपये खर्च करके ताज होटल तक वे कारतूस और बम पहुंचा आये जिनसे न जाने कितने मासूम लोग, पुलिस वाले और सैनिक मारे गए| प्रतिक्रिया द्वारा लेख को एक और आयाम देने के लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Dear Nitin, This figure is the figurative representation of the love of you all which I receive in a great amount. I value it one of the most valuable things of my life. Thanks a lot.

के द्वारा: chaatak

और हाँ चातक जी मुबारक हो १०११ कमेन्ट के लिए | भूल गया था |

के द्वारा: swatantranitin

चातक जी! बिलकुल सही मुद्दे पर लिखा है आपने 'रिश्वत' | लेकिन मेरे ख्याल से सिर्फ रुपया लेना ही रिश्वत नहीं बल्कि किसी को रिश्वत देना भी एक प्रकार की रिश्वत है | अगर हम एक छोटा सा उद्धरण ले की हम तीन दोस्त एक ही मोटर साइकिल से कही जा रहे थे की अचानक पुलिस ने हम लोगो को पकड़ लिया | और पूछा गाड़ी के कागज और डी एल है की नहीं | हमरे पास ये दोनों ही चीजे नहीं होती है | हाला की हम लोगो से ये पूछने की भी जरुरत नहीं है क्यूंकि हम पहले से ही तीन थे जोकि गैर क़ानूनी है | अब हम उनसे प्रार्थना करते है कृपया सर जाने दीजिये थोडा जल्दी में थे तो गाड़ी के कागज घर पर ही भूल गए, जाने दीजिये न सर सर नहीं मानते है वो कहते है गाड़ी बंद होगी क्यूंकि न कागज है न डी एल और तुम लोग तीन भी हो हम लोग फिर प्रार्थना करते है और कहते है सर कुछ ले लीजिये छोड़ दीजिये हमे | बहुत देर बहस चलने के बाद सर जी २०० में मान जाते है और हम लोग २०० देके वहां से निकल लेते है | जब हमने रिश्वत दी तभी उन्होंने ली | दोषी दोनों है हम रिश्वत देकर फायेदा लेते है और वो लेकर | ऐसे बहुत से उद्धरण है भारत में | लेकिन मैं स्वम रिश्वत के खिलाफ हूँ | धन्यवाद |

के द्वारा: swatantranitin

प्रिय मित्र चातक जी जब भी मैं मंच पर आपको कमेन्ट लिखने के लिए आपका नाम टाइप करता हूँ, वह चातक से चटक हो जाता है. वास्तव में आप चटक हो गए हो. इस ब्लॉग के सन्दर्भ में एक पौराणिक घटना याद हो आई...एक बार वेद व्यास जी धर्म की शिक्षा देते देते परेशान हो गए तो उन्होंने दोनों हाँथ उठा कर कहा उर्ध्वबाहुम विरोम्येष न ही कश्चित् श्रुणोति माम धर्मादअर्थश्च कामश्च स धर्मं किम न सेव्यते अर्थात दोनों हाँथ उठा कर कहता हूँ लेकिन कोई मेरी सुनता नहीं है की धर्म से ही अर्थ और कामनाओं की प्राप्ति होती है फिर लोग धर्म का सेवन क्यों नहीं करते... उस समय जब व्यास की बात नहीं सुनी गयी तो हमारी और आपकी बात क्या सुनी जाएगी...यथा राजा तथा प्रजा...राजनैतिक drinhta हो तो शायद काम बन जाये..वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

पूजा जी, कविता की पंक्तियों पर आपकी राय जानकर बेहद प्रसन्नता हुई| हौसला-अफजाई करने वाली प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

पूजा जी, रचना को पसंद करने और उत्साहवर्धन करने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सब्र मेरा न टूटा ये बात और थी, वो मेरे दिल के टुकड़े बनाता रहा; दिल में तस्वीर जिसकी छिपाए फिरे, दिल के छालों को वो ही दुखाता रहा | अति सुदँर रचना...

के द्वारा: Pooja

बहोत बढिया... कम शब्दों मॆ इतनी सारी भावनाएं

के द्वारा: Pooja

प्रिय मिश्र जी, आपकी बात सोलह आने सच है रिश्वत लेना और देना दोनों गलत है लेकिन यहाँ रिश्वत देने वाले की मजबूरी होती है जबकि रिश्वत लेने वाला मजबूर नहीं होता| रिश्वत किसी भी शक्ल में जायज नहीं है| आपकी बधाई और प्रतिक्रिया दोनों उत्साहवर्धन करती हैं टिप्पड़ियों की संख्या तो आप बंधुओं का स्नेह है जो वाग्देवी की कृपा से मुझे खूब मिलता रहा है और आशा है ऐसे ही मिलता रहेगा| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रिश्वत कतई जायज नहीं है लेकिन इसके साथ ही हम लोगों को सुविधाशुल्क देने ओर लेने से भी बचना चाहिये । रिश्वत सिर्फ रूपयों की शक्ल में ही नहीं होती है । एक हजार टिप्पणीयां पूरे होने के लिये हार्दिक बधाई । आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

प्रिय राजकमल जी, सजदा को इतना सम्मान देने का और टिप्पड़ियों को हज़ार के आंकड़े तक पहुंचाने के लिए आपका एवं सभी स्नेही बंधुओं का तहे दिल से शुक्रिया| वाग्देवी मुझे आपके स्नेह का पात्र बनाये रखे! प्रतिक्रिया का बहुत बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, वैचारिक समर्थन के लिए आपका धन्यवाद| रिश्वतखोरी और भ्रष्टाचार पर आपके विचार जानकार हार्दिक प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी .... 100 1 वी टिपण्णी के रूप में मेरा सजदा भी कबूल फरमाए

के द्वारा: rajkamal

प्रिय चातक जी ! मैं आपकी बात से पूर्णतया सहमत हूँ, अपर्याप्त आय का बहाना किसी दशा में घूसखोरी को उचित ठहराने के लिए पूर्णतया अन्याय पूर्ण और अस्वीकार्य है | जैसा की आपने कहा कि इस बात का पता हर अभ्यर्थी को होता है कि आवेदित पद का वेतनमान क्या है, तो आप ऐसे पद के लिए क्यों आवेदित करते हैं ? दूसरे यह कि न्यात नैतिकता और आय दिल्कुल दो अलग सन्दर्भ हैं, दोनों को एक दूसरे से जोड़ना कुतर्क है, बहुतो कि आय इतनी भी कि नहीं कि वो दोनों पहर के भोजन का भी प्रबंध कर पायें तो ऐसे में उन्हें अराजकता का अधिकार दे दिया जाय, बिलकुल नहीं | अच्छे लिख के लिए बधाई

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

Dear Tripathi ji, Thanks for the encouragement!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री जोशी जी, आपने लेख को वैचारिक समर्थन दिया और पोस्ट की सार्थकता पर भी अपनी सहमति की मुहर लगाई इसके लिए मैं तहे-दिल से आपका शुक्रगुजार हूँ| भावो को बाहर लाने के बारे में सिर्फ इतना कहना चाहूंगा- 'वक्त आने दे बता देंगे तुझे ए आसमां, हम अभी से क्या बताएं, क्या हमारे दिल में है?' शुभम-मगलम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, आप का आलेख एवं विषय अच्‍छा लगा। और आप ने जो तर्क प्रस्‍तुत किया है वह भी काफी हद तक सत्‍य ही है। किन्‍तु मुझे ऐसा प्रतित होता है आप अभी कुछ मन की बाते कहते-कहते रह गए है, उन्‍हें बाहर आने दिजिए। एक अच्‍छी पोस्‍ट के लिए धन्‍यवाद। दीपक जोशी

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

सच कहूँ शिशु जी, आपकी प्रतिक्रिया पढ़कर मन में अजब सी तरंगे उठने लगी| लगा जिस मुखर प्रतिक्रिया का इंतज़ार था वो मिल गई| इस आक्रोश को कम मत होने दीजियेगा| आपसे बहुत से लोग प्रेरित होकर एक बड़ा समूह बनायेंगे जो हर एक भ्रष्टाचार को आमूल चूल समाप्त करने की क्रान्ति का मार्ग प्रशस्त करेगा| आपकी प्रतिक्रिया युवाओं की वास्तविक असहमति और रोष का प्रतिनिधित्व करती है | वैचारिक मशाल को कुछ और आगे बढ़ने के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पाण्डेय जी, आपका लेखन और लेखन शैली मुझे व्यक्तिगत रूप से बेहद पसंद है| आपकी संतुलित और बेबाक सोच मुझे हमेशा आकर्षित करती है| ये नेता तो सुरसा का मुंह हैं| जब इनका मुंह नहीं भरा जा सकता तो पेट भरने की कोशिश क्यों की जाये? हाँ आपकी राय यहाँ मैं गलत नहीं कह सकता क्योंकि बच्चे को बचाने के लिए कभी कभी पागल कुत्ते को भी हड्डी फेंकनी पड़ती है लेकिन ये सिर्फ आपद्धर्म है इसे सहज नैतिकता का दर्जा नहीं दिया जा सकता| बोटियाँ फेंकते रहिये और मौका आते ही (चुनाव का समय) इन पागल कुत्तों को गोली(सोचा समझा मतदान) मार दीजिये ताकि फिर अगले साल बच्चे (आम आदमी) को बचाने के लिए बोटी न खिलानी पड़े| वैचारिक समर्थन और प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, जब हम हैं, आप हैं, युवा हैं और हमें ये पसंद नहीं तो फिर देर किस बात की पूरा सिस्टम न सही कुछ इकाइयाँ तो हम बदल ही सकते हैं| निराश बिलकुल भी न हों आगे आयें, हाथ बढ़ाएं | 'आज गलत को गलत तो कहो कल जब पद और प्रतिष्ठा मिले तो इसका पालन भी भी करो' बस यही खुद करना है और उदाहरण देकर बच्चो को सिखाना है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रीता जी, आपकी राय और आपका अनुभव दोनों यही बता रहे हैं कि आप भ्रष्टाचार को मान्यता देने को बिलकुल भी तैयार नहीं हैं और साथ ही आप भ्रष्टाचार के उन्मूलन की शुरुवात सामाजिक इकाइयों (यानी आम आदमी) के द्वारा चाहती हैं | एक बेहतर और सही उपाय हमें इसी की जरूरत है| 'हम बदलेंगे जग बदलेगा' वैचारिक समर्थन और प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,काहे रिश्‍वत के लिये परेशान हैं।यह हमारी औकात बताती है। इसकी मात्रा हमारी कूकर, कुत्‍ता जात से लेकर डाग बन जाने की कहानी है।बडे आहदेदारों से लेकर हिजडों तक की असलियत है।हम सब इसके हिस्‍से हैं।वो तो शुक्रिया है,इलेक्‍ट्रानिक पत्रकारिता का,जहॉं हम कुछ इसबारे में कह सकते हैं,सुन सकते हैं। आपके विचारों से में सहमत हूँ।घन्‍यवाद

के द्वारा: shishusharma

चातक जी, आपने मुद्दे को संतुलित रीति से व्याख्यायित किया है. सच यही है कि किसी भी प्रकार की अनैतिकता को किसी भी विधि से जायज नहीं कहा जा सकता. परिस्थितियों या समय का हवाला दे के अमूमन अनैतिक कृत्यों को वैधता प्रदान करने की चेष्टा की जाती है और आत्मसंतुष्टि का वातावरण तैयार कर लिया जाता है. अभी एक लेख में मैंने सांसद वेतन वृद्धि को कुछ तथ्यों के आधार पे जायज ठहराया था. उसका मूल कारण ये है कि इन नेताओं की क्षुधा और उनके पेट की आकृति विशाल हो चली है. अगर इन्हें भूखा रखा जाएगा तो अन्य प्रकारों से देश को लूटेंगे. इसलिए एक उम्मीद ये जरूर लगती है कि कम से कम शायद लाखों या करोड़ों में वेतन निर्धारण इन्हें दायित्व बोध करा सके. उचित रीति से मामले को सामने लाने का आपका प्रयास प्रशंसनीय है.

के द्वारा: rkpandey

चातक जी, आज हमारे चारों और जो रिश्वत का बोलबाला है उसके लिए हम सब भी उतने ही जिम्मेदार हैं, हम थोड़ी सी सहूलियत के लिए तुरंत रिश्वत देने के लिए तैयार हो जाते हैं, चाहे वो रेलवे के टिकेट की लाइन हो या बिजली की बिल देने में. हर कोई येही कहता है की यार ये सब चलता है, और ये सब इसी तरह चला जा रहा है........ काश हम सब मिल कर कहते की ये नहीं होना चाहिए, ये गलत है. काश......

के द्वारा: abodhbaalak

चातक जी , रिश्वत क्यों जायज है ? अभी-अभी पढ़ी l आज के समय का यह एक ज्वलंत विषय है l जो अछुत की बीमारी जैसा फैला हुवा है l एक घटना मेरे आँखों के सामने घटी थी कुछ साल पहले l meri बच्चियों ko school chodne बस का इंतजार कर रही थी l मैंने देखा एक ट्राफिक पुलिस ने नजदीक आते tempo ko haath hilakar roka.fir gadi की कक्जाद माँगा l ऑटो वाले ने जब कागज दिखाया तो उसने कहा -गाड़ी को किनारे खड़ा करो nahi तो das rupya do .ऑटो वाले ने das rupya diya aur wah aage bad gaya . चातक जी भ्रष्ट्राचार को कही न कही हम भी बढावा देते है l हम लोग क्या झमेले में पढेंगे सोच कर कई-कई बार विरोध नहीं करते मगर जो गलत है वो गलत है इसके लिए हमको ही आगे आकर पहल करनी होगी l अच्छी पोस्ट के लिए बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

very good. ultimate logic.

के द्वारा: n n tripathi

'सही कहा आपने नौकरी तो मलाई खाने के लिए की जाती है' आपकी इस बात से कोई इनकार नहीं कर सकता| लेकिन इस तथ्य को छिपाने के लिए कुतर्को की कोई कमी नहीं है | अच्छी बात सिर्फ इतनी है कि समाज का एक बड़ा वर्ग खासकर युवा इसे सहमति प्रदान करने को तैयार नहीं| आपके विचार जानकर बेहद प्रसन्नता हुई| वैचारिक समर्थन एवं प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जब इतनी छोटी तनख्वाह में परिवार के खर्चे नहीं चल पाते तो फिर पुलिस की नौकरी करने की जरूरत क्या है? वो मोटी मलाई जिसे खाने के ही लिए ये नौकरी की जाती है !

के द्वारा: Soni garg

प्रिय मिश्र जी, लोकतंत्र के विद्रूप पक्ष को जिस तरह आपने व्यक्त किया है उससे इनकार करने का मतलब सिर्फ सत्य से नज़रें चुराना है| भ्रष्टाचार पर आपकी बेबाक राय पाकर बड़ी ख़ुशी हुई, हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी यह भीड़तंत्र ही है क्योंकि यहां भीड़ जुटाने के लिये न खतरनाक जनसंख्यावृद्धि पर कोई रोक नहीं लगाई जाती और न ही बंग्लादेशी घुसपैठियों पर । कैसा लोकतंत्र जब क्षेत्र की कुल जनसंख्या का मात्र 5 से 10 प्रतिशत वोट पाने वाला व्यक्ति बहुमत से सांसद या एमएलए चुन लिया जाता है । फिर उसमें से उसके पक्ष में पड़ने वाले वोटों में कितने तो फर्जी, वोटकैप्चरिंग और खरीदे हुये होते हैं । भारत में लोकतंत्र आजादी के कुछ साल बाद ही मर गया था ।

के द्वारा: K M Mishra

आदरणीय शाही जी, भ्रष्टाचार पर आपके मुचार विचार जानकर प्रसन्नता हुई| समस्या की जड़ें इतनी गहराई तक पैवस्त हैं कि इसके अचानक निदान होने की सम्भावना सिर्फ एक आमूल चूल परिवर्तन की क्रांति का तूफ़ान में ही हो सकती है| अभी तक आई टिप्पड़ियों से तो यही पता चलता है कि हम भ्रष्टाचार को मान्यता नहीं दे रहे हैं बल्कि मजबूरी में इसे धो रहे हैं | आपकी इतनी बेबाक राय पर शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बधाई । आपने एक ऐसी ज्वलंत समस्या पर बहस छेड़ी है, जो समीचीन और प्रासंगिक है । भ्रष्टाचार और रिश्वतखोरी के दावानल जिस तरह पूरी आबादी को अपने अन्दर समेट चुके हैं, उसके हिसाब से ये बता पाना कठिन है कि पहले सिपाही अपने को नैतिक बनाते हुए रिश्वतखोरी छोड़ेगा, या वह मंत्री महोदय, जिनकी जेब तक उस सिपाही द्वारा वसूला गया पैसा पहुंचता है । यह समस्या इतनी आसान नहीं है, बल्कि मुर्गी और अंडे वाला झगड़ा है । सिपाही कहेगा कि मैं गरीब इतना पैसा खर्चकर यहां तक पहुंचा, मैं क्यों छोड़ूं? मंत्री जी छोड़ें जो इतने बड़े आदमी हैं । जबकि मंत्री महोदय अपनी राजनीतिक मज़बूरियों और खर्चों की बात करते हुए रोएंगे कि चुनाव में जितना खर्चकर और पीएम सीएम को भारी भरकम चढ़ावा चढ़ाकर मंत्रिपद प्राप्त किया है, उस पैसे का क्या होगा? ग़रज़ ये कि इस मुर्गी अंडे का बस एक ही इलाज़ है, कि बेटे रिश्वत ली, तो फ़ांसी पर लटका दिये जाओगे । फ़िर देखिये क्या होता है । जिन देशों में भी भ्रष्टाचार के लिये मृत्युदंड का प्राविधान किया गया, वहां से भ्रष्टाचार का नामोनिशान मिट चुका है । हम सभी को सारा काम छोड़कर सुबह पांच से साढ़े सात बजे तक आस्था पर बाबा रामदेव के साथ योग करना चाहिये । स्वास्थ्य के साथ-साथ गाहे-बगाहे राजीव शुक्ला जी जैसे देशभक्त विद्वानों से ऐसी-ऐसी दुर्लभ जानकारियां प्राप्त होती हैं, कि मुंह खुला का खुला रह जाता है ।

के द्वारा: R N Shahi

आदरणीय बाजपेयी जी, भ्रष्टाचार पर आपकी बेबाक राय जानकार बड़ी प्रसन्नता हुई| पुलिस पर किये गए आपके व्यंगात्मक प्रहार मैं कैसे भूल सकता हूँ, आप बड़ों का आशीर्वाद मिले तो हम युवा भ्रष्टाचार के विरुद्ध संघर्ष में निश्चय ही सफल होंगे | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी इस व्यवस्था मै भ्रष्टाचार का कोढ़ इस तरह पेवस्त हो गया है की एक आम आदमी . का इनके खिलाफ सोचना तक गुनाह है जहा तक पुलिश का सवाल है इस विभाग का तो राम ही मालिक है फिर इनकी मानसिकता भी वही अंग्रेजो वाली है . इस लिए मेरे व्यंगात्मक आक्रोश की अभिव्यक्ति का शिकार अक्सर ये विभाग बनता है . मेरा विचार भी आपकी राय से सहमती रखता है बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

आप की बात बिलकुल सही है विजेंद्र जी, मेरा भी यही मानना है इसीलिए तो कहता हूँ कि अफसरों के लिए चोरी को अपनी मजबूरी कहने की बजाए सीधे इस्तीफ़ा दो | हर थाने से अगर २ इमानदार सिपाही इस्तीफ़ा दे दें तो एक दिन में सर्कार की ईंट से ईंट बज जायेगी लेकिन इसके लिए हमें पहले हरम की कमी का मोह छोड़ना पड़ेगा| और ये काम सिस्टम में रच बस गए पूरण लोग नहीं कर पायेंगे ये काम आज के युवा हमारे और आप जैसे लोग कर पाएंगे | विचारात्मक प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मित्र चातक जी आपने एक सत्य को शब्दों के माध्यम से मंच पर उतारा है ........सच है की पुलिस कर्मचारी रिश्वत लेते है .....?लेकिन मेरी नजर में उनकी मजबूरी घर के अलावा भी है जैसे मेरी जानकारी अनुसार एक सिपाही को बहाली के समय लगभग तीन लाख रूपए रिश्वत के रूप में देना होता है जब वो नौकरी कर रहा होता है तो उसे थाने पर उसकी ड्यूटी के हिसाब से(कहा ड्यूटी लगेगी व्यस्ततम चौराहे पर जहा अच्छी कमाई हो) थाना प्रभारी को रिश्वत देना होती है कोई छोटी मोती गलती हो जाये तो विभागीय जांच में निलंबन के खतरे से बचने के लिए रिश्वत देना होती है अगर अच्छे थाने पर बहाली चाहिए तो रिश्वत देना होती है तबादला हो जाये तो रुकवाने के लिए रिश्वत देना पड़ती है ........यहाँ में एक सिपाही की कहानी लिखी है प्रत्येक थाने(थाना प्रभारी) को एक मोटी रकम ऊपर तक देनी होती है जो की विभिन्न माध्यमो से गृह मंत्रालय तक जाती है अधिकारीयों के खर्चे भी थाना प्रभारियों को वहन करना होते है उपरोक्त बात से सिद्ध होता है की पुलिस कर्मी रिश्वत नहीं लेता बल्कि मजबूर कर दिया जाता है हमारे नेताओं द्वारा ........एक मुख्यमंत्री और गृहमंत्री चाहे तो रिश्वत बंद हो सकती है .....................?

के द्वारा: vijendrasingh

आदरणीय चाचा जी, आपने शायद ध्यान नहीं दिया मैंने एक अदना से पुलिस वाले से लेकर सांसदों तक पर भ्रष्टाचार की समानता सबसे पहले लिख दी है| ध्यान दें [वैसे मैं यहाँ सिर्फ पुलिस विभाग पर ही बात को केन्द्रित करना चाहूंगा '(सांसदों की वेतन-वृद्धि पर भी ये सामान रूप से लागू होता है)]' आपकी इस बात से मैं भी इत्तेफाक रखता हूँ कि इसे जड़ से समाप्त करना है क्योंकि भ्रष्ट पुलिस वाला या सांसद नहीं बल्कि सरकारी पद और रुतबा पाने वाले लोग हैं| पुलिस और सांसद तो सिर्फ पहचान के लिए दो नाम भर हैं बात तो इंसान के ज़मीर की हो रही है और जिम्मेदारी उन पर ज्यादा है जो सार्वजनिक सेवा में हैं| लेख पर विचार देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, वैचारिक समर्थन द्वारा आपने मुझे इतना आश्वस्त तो कर ही दिया है कि ऐसी सोच रखने वाला मैं अकेला नहीं हूँ | युवाओं के आगे आने और स्व-नियंत्रण करने से ही बात बनेगी| प्रतिक्रिया और वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, आपकी बात में किसी तरह के शक की कोई गुंजाइश मुझे नहीं लगती| आशा है आप इस मशाल को जलाए रखेंगे| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, बात सिर्फ पुलिस वाले की नहीं है ! भ्रष्टाचार तो ऊपर से ही शुरू होता है ! जब एक विधायक या संसद करोड़ों रूपये खर्च के जीतता है तो वो अपने पैसे पुरे करने के लिए अनैतिक कार्य करता है और ऐसा करने वाले को अधवा देता है ! फिर आप केवल पुलिस वाले को दोष नहीं दे सकते ! इसको तो जड़ से ही समाप्त करना होगा अन्यथा यह ऐसे ही चलता रहेगा ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातक जी आपकी बात से मै पूरी तरह सहमत हूँ.. अगर किसी को कम तनख्वाह मिलती है तो क्या इसी कारण वोह रिश्वत लेने का अधिकारी हो गया .. ये तो वही बात हुई की अगर किसी को काम ही न मिले कोई आय ही न हो तो वोह राह चलता किसी को भी लुट ले और चोर बन जाये... फिर तो किसी चोर को भी चोरी करने से रोकना गलत है... जिस तरह किसी भी हालत मे किया गया जुर्म जुर्म ही होता है .. उसी तरह रिश्वत रिश्वत ही है .. और ये बिलकुल अनैतिक है... अच्छे लेख पर बधाई

के द्वारा: roshni

चातक जी ये रिश्वतखोरी तभी बंद होगी जब हम युवा आगे आकर इसको रोकेंगे क्योंकि हम लोग ही आगे जाकर ऐसे पोस्ट पर पहुँचते हैं जहा से रिश्वत लेते हैं... आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

पीयूष जी, आपके विचार जानकर बड़ी प्रसन्नता हुई, खासकर इसलिए कि युवा विचारधारा किसी भी राष्ट्र की आत्मा को सबसे ज्यादा प्रभावित करती है| भारत आज सबसे भ्रष्ट देशों में एक है ऐसे में जो भी गिने चुने युवा भी भ्रष्टाचार का कड़ा विरोध करने वाले होंगे तो कल स्थिति कुछ तो बेहतर हो ही जाएगी| मेरा प्रयास यही है कि आपकी ही तरह हर युवा सत्य का सामना करे और दलीलें देकर किसी भी अनैतिक कार्य का न तो समर्थन करे न ही स्वयं अनैतिकता का वाहक बने| प्रतिक्रिया और वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत खूब चातक जी............ आपकी इस बात से मैं पूरी तरह से सहमत हूँ की किसी भी पुलिस वाले की तनख्वाह इतनी कम नहीं कि वह अपने परिवार का अच्छी तरह से भरण पोषण करते हुए भी एक अच्छी खासी बचत न कर पाए........... और मैं ये भी कहता हूँ की पुलिस वालों के हालातों पर मैंने भी एक लेख में पुलिस की तुलना (भ्रष्टाचार के क्षेत्र में )एक सरकारी बाबु से की थी .......... पर मैं इस बात से पूरी तरह इत्तफाक रखता हूँ की भ्रष्टाचार को किसी भी तरह से तर्क सम्मत नहीं ठहराया जा सकता है........ और जहा तक आपका ये कथन है की .......... एक ऐसी नौकरी जो धन कमाने की आपकी लालसा को पूरी नहीं कर सकती उसकी भरती में आप जाते ही क्यों हैं? क्या इसलिए नहीं कि आप पहले से ही हराम की कमाई की और आकर्षित होते हैं? तो मेरा ये मानना है की अधिकतर सरकारी जोब्स के लिए आवेदन करने से पूर्व लोग ऊपर की कमाई का आकलन कर लेते हैं............ और या फिर रुतबा............. इन दो के कारण ही इन जोब्स की मारा मारी है.......... अच्छा और सार्थक लेख .............. हार्दिक बधाई.....................

के द्वारा: Piyush Pant

प्रिय अनाम जी, आप को अगर लगा कि न्याय की फ़रियाद है तो भी किसी एक तरफ से जरूर खेलें न खेलें तो तटस्थ होकर तेल देखें और तेल की धार देखें | विचार सत्य हो या असत्य या सिर्फ अर्धसत्य विचारों की उपयोगिता से इनकार नहीं किया जा सकता| आप का जीवन को देखने का नजरिया सही हो सकता है वैसे ही दूसरों का भी सही होने की गुंजायश है| एक विधर्मी होने के नाते ईश्वर, अल्लाह या यीशु कुछ करेंगे मुझे इसकी कोई गुंजायश नहीं दिखती लेकिन मेरी फरियाद एक इंसान के कानो तक पहुँच जाए तो वह जरूर कुछ न कुछ करेगा इसका विश्वास है मुझे| आप जिस तरह भी मानवता को आगे बढ़ाने, न्याय स्थापित करने का प्रयास करना चाहते हो करें और जो दुसरे जिनका तरीका आपसे अलग है उन्हें भी करने दें जिस भी विधि से मानवता स्थापित हो सके लाभ तो सभी को होगा| आपके विचार जानकार ख़ुशी हुई | मानवता स्थापित हो यही कामना मेरी भी है| आमीन!

के द्वारा: chaatak

शिशु जी, मेरा मानना है कि इतनी कमेंट्स मेरे बड़े कवि होने को नहीं बल्कि मुझे मिलने वाले आप लोगों का प्यार और उत्साहवर्धन को दर्शाती है| लेखन वाग्देवी की कृपा है इसलिए गुरुता उसी के चरणों में समर्पित | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Dear Manoj ji, Thanks for encouragement and comments!

के द्वारा: chaatak

quite intresting

के द्वारा: manoj5485

chatakji,itni reaction,aap really badae kavi ho.

के द्वारा: shishusharma

इस चर्चा में शामिल सब भाइयो और बहनों को आदाब, प्रणाम, सत श्री अकाल....................सबसे पहले बता दू की मैंने अपना नाम यहा पे क्यों नही लिखा ........ये नाम जो है न सारी समस्याओ की जड़ है.......जब आज इस चर्चा को पढ़ रहा था तो साफ लग रहा था की जो भी भाई-बहन यहा चर्चा में भाग ले रहे थे सब का मकसद तो एक था इस खेल को खेलना ( न्याय की बात करना )...........पर जीत सब अपने-अपने गोल-पोस्ट में दिख रही थी ...........किसी को ७४ याद है, कोई बाबरी को नही भूल रहा.......गोधरा के घाव तो अब तक भरे भी नही है......संसद पे हमला कल ही तो हुआ था.........और ताज से तो अब अब भी गोलियों की आवाज़ आ रही है.................तो मुझे समझ में नही आया की मै किस की तरफ से खेलू , फिर ये समझते-समझते की मै किस तरफ से खेलू ये समझ में आया की ..............हमारे देवी-देवता, अल्लाह , वाहे गुरु जी और यीशु मिल क एसा कुछ क्यों नही करते की मेरी वाली समस्या इस दुनिया के हर इंशान को हो जाय..........ताकि दुनिया की बहुत सारी समस्या अपने आप खत्म हो जाय............आमीन

के द्वारा: ANAM

रौशनी जी, कविता पर आपके विचारों को जानकार बड़ी ख़ुशी हुई और उससे भी ज्यादा ख़ुशी हुई ये जानकर हुई कि आप लोकतंत्र के इस छद्म आडम्बरी रूप पर क्रांतिकारी विचारधारा भी रखती हैं| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी अब इसे लोकतंत्र कहे या भीड़ तंत्र है तो हमारा ही बनया हुआ .. हर दिन नए नए दल जात पात या धर्म के नाम पर बन जाते है .. और हम लोग भी फटाफट उन्हें वोट करने लगते है .. जहाँ एक अच्छा लोकतंत्र होना चाहिए वोह भीड़ तंत्र बन जाता है... कैसा है भला ये लोकतंत्र, चिंतन कर मंथन कर देखो हम सब को चिन्तन करना पड़ेगा ... बहुत ही अच्छी क्रन्तिकारी . विचारों को जगाने वाली रचना धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

प्रिय मनीष जी, आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष की अनुभूति हुई| तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री पारीक जी, आपकी के द्वारा इस कविता को सर्वश्रेष्ठ आँका जाना मेरे लिए बड़े सम्मान की बात है ऑब्जेक्टिव पोएट्री में स्वरचित कविताओं में मैं स्वयं भी इस रचना को बेहतर मानता हूँ | इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

खूबसूरत प्रस्तुति के लिए बधाई............ मेरा दिल कहता है- आपने एक सजीव चित्रण हमारे सामने प्रस्तुत कर दिया,,, उल्लेखनीय तथा प्रशंशनीय योगदान,,,,,,,,,

के द्वारा: manishgumedil

प्रिय श्री चातक जी, बहुत गहरी चोट की है लोकतंत्र को भीड़तंत्र के रूप में परिभाषित करके । मुझे लगता है ये कविता आपकी सर्वश्रेष्‍ठ कविता है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

रीता जी, पंक्तियों पर आपकी राय जानकर बेहद प्रसन्नता हुई| अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , जन -जन से ही शक्ति जुटा कर ही जन-जन के मान का मर्दन है l इस मान-हनी की पीड़ा अब, तुम आम आदमी बन देखो l बहुत सुन्दर पंक्तिया ................बधाई l

के द्वारा: rita singh 'sarjana'

प्रिय अनिल जी, यह प्रेम रस आप लोगों के स्नेह से ही उत्पन्न होता है| रचना की सराहना का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनिल जी, ये जानकर बहुत अच्छा लगा कि इस कविता की पंक्तियों ने आपके ह्रदय को स्पर्श किया | प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय चातक जी , अति सुन्दर रचना है | इस रचना के हर लाइन दिल को छू लेने वाली है रचना पढ़ कर अच्छा लगा .

के द्वारा: anil verma

आप ने बहुत सुन्दर रचना प्रस्तुत की है आप की रचना पढ़ कर मन प्रेम रस में खो जाता है |

के द्वारा: anil verma

प्रिय दीपक जी, आपको मेरा प्रयास अच्छा लगा ये जानकर बड़ी प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनिल जी, आपकी प्रतिक्रिया पढ़कर बड़ा हर्ष हुआ| काश कि इस सत्य को राष्ट्र के कर्णधार समझ सकें! प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी प्रणाम ! आप ने जो रचना लिखी है बहुत ही अच्छी है आप की रचना सच्चाई बता रही है आप को हम फिर से प्रणाम करते है |

के द्वारा: anilverma

हाथ रखा ना सर पर कभी भूलकर, अहमियत सिर्फ अपनी बताता रहा. बहुत बढ़िया प्रयास चातक जी.

के द्वारा: दीपक कुमार श्रीवास्तव

प्रिय निखिल जी, आपकी उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया को पढ़कर बहुत ख़ुशी हुई| हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, कविता के भावों की प्रशंसा करने का हार्दिक धन्यवाद! आपकी तिप्पदियाँ उत्साह बढ़ाती हैं!

के द्वारा: chaatak

चातक जी , बहुत बेहतरीन रचना है और वास्तविकता को दर्शाती है..

के द्वारा: nikhil pandey

जन-जन से शक्ति जुटाकर ही, जन-जन के मान का मर्दन है | चातक जी बहुत ही बेहतरीन पोस्ट . आम आदमी से जुडी , लोक तंत्र का मंथन करती . रचना , बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

धर्मेश जी, हौसला-अफजाई का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा | चातक जी जबरदस्त प्रस्तुती धन्यवाद

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

दीपिका जी, आपको मेरी रचना पसंद आई और इसे आपने प्रतिक्रिया के काबिल समझा बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपको अभिव्यक्ति पसंद आई और इसमें आपको क्रांति के कुछ सुर दिखे जानकार हार्दिक प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अच्छी रचना !

के द्वारा: deepika

अच्छी रचना के लिए बधाई | वर्तमान लोकतंत्र को भीडतंत्र से परिभाषित कर हकीकत बयां करने का शुक्रिया | कलम से क्रांति लाने की बेहतर शुरुआत |

के द्वारा: deepika

प्रिय पीयूष जी, कविता के भाव स्पष्ट रूप आप तक पहुँच पाए तो समझिये की मेरा लिखना सार्थक हुआ| आप बंधुओं का प्रेम ही कुछ बेहतर करने की प्रेरणा देता है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वर्तमान व्यस्था पर काव्यात्मक प्रहार ................... एक एक शब्द मानो कई सवाल हो............ हार्दिक बधाई............ चातक जी.............

के द्वारा: Piyush Pant

आदरणीय शाही जी, आपकी प्रतिक्रिया उत्साह का संचार भी करती हैं और जिम्मेदारियों के प्रति आगाह भी करती हैं| हमेशा कोशिश होती है कि स्वयं को आप शुभेच्छुओं की अपेक्षाओं पर खरा साबित कर सकूं| हौसला-अफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, अग्रजों का आशीर्वाद और आप बंधुओं का स्नेह है कि शलाका बूम-बूम-शाका-लाका बन जाती है| टिप्पड़ी का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बधाई । चन्द लाइनों में समसामयिक स्थितियों की विद्रूपताओं को प्रदर्शित कर एक बार फ़िर आपने अपने काव्य लेखन का झंडा गाड़ दिया । जिन अभिव्यक्तियों के लिये कई-कई पृष्ठ रंग कर भी पूरे नहीं पड़ते, उन्हें गिनी-चुनी पंक्तियों में समेटकर विस्तार दे पाना कोई ठट्ठेबाज़ी नहीं है । आपके द्वारा निरंतर इस प्रकार का सृजन होते रहना शायद समय की मांग भी है । आपकी रचना को पढ़कर पता नहीं कैसे आज़ादी के पूर्व के उन कवियों-लेखकों की कहानियों का स्मरण हो आया, जिन्होंने इसी प्रकार की लाइनें गढ़कर उस ज़माने में जब कि संचार और सूचना का इतना साधन भी नहीं हुआ करता था, समाज को झकझोरकर अनगिनत आज़ादी के दीवानों और क्रांतियों का सृजन किया था । आपकी लेखनी चलती रहे, बढ़ती रहे … साधुवाद ।

के द्वारा: R N Shahi

चातक जी बहुत ही हाई पावर की कविता .. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

स्नेही जोशी जी, परिवार में आपका स्वागत है| आशा है कि आपको अन्य रचनाओं और लेखों से भी निराशा नहीं होगी| आपकी आलोचनाएँ, समालोचनाएँ व् सुझाव सभी शिरोधार्य होंगे| उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, ये आपका स्नेह ही है जो इस मंच पर मुझे एक पहचान मिली| आपका प्यार और वाग्देवी की कृपा ऐसे ही बनी रहे मैं लिखता रहूँगा| मगल-कामना का आभार कैसे व्यक्त करूँ! बस भावों को समझ जाइए|

के द्वारा: chaatak

स्नेही शाही जी, आपका उत्साहवर्धन मेरे लिए एक प्रेरणा है आप लोगों का इतना प्यार मिलता है तभी शायद मैं भी कुछ अच्छा कर पाता हूँ| आपके स्नेह का सदा आभारी हूँ |

के द्वारा: chaatak

सैनी जी, इस जोरदार समर्थन के लिए हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

कहाँ हैं ‘मुझे गर्व है कि मैं नारी हूँ’....................... कहाँ हैं ‘मुझे गर्व है कि मैं नारी हूँ’................... प्रज्ञा को न्याय दो ............... प्रज्ञा को न्याय दो .............. प्रज्ञा को न्याय दो ........... प्रज्ञा को न्याय दो ............................................................. प्रज्ञा को न्याय दो प्रज्ञा को न्याय दो प्रज्ञा को न्याय दो प्रज्ञा को न्याय दो प्रज्ञा को न्याय दो

के द्वारा: love saini

प्रिय चातक जी, आप की रचना पढ़ी बहुत अच्‍छी लगी। और इस में वो जो चातक का शब्‍दीक अर्थ है का कुछ कुछ बोध होता है। मैने आप की पुरानी पोस्‍ट अभी नहीं पढ़ी है पर इस को पढ़ कर और भी पढ़ने को बाध्‍य हो गया हूं। मै भी अभी नया-नया ही इस परिवार से जुड़ा हूं। दीपक जोशी

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

चातक जी ब्लागर ऑफ़ द वीक की बहुत बहुत मंगल कामनाये, मुबारक , आपकी कलम नित नया सृजन करे , आपके प्रहार प्रखर हो . लेखनी मुखर हो . बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: rameshbajpai

इस उपलब्धि पर बहुत-बहुत बधाइयाँ चातक जी । सही प्रतिभा, सही समय, सही सम्मान । जंकशन को भी इस चुनाव के लिये कोटिश: धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

Thanks a lot

के द्वारा: chaatak

Congratulations!

के द्वारा: Prabhakar

रौशनी जी, वाग्देवी की कृपा और आप लोगों का स्नेह है जिसने मुझे इस प्रतिष्ठित मंच पर स्थान दिया है | आपका तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, ब्लॉगर ऑफ़ दी वीक चुने जाने पर मेरी तरफ से बहुत सारी बधाई .....

के द्वारा: roshni

रज़िया जी, इतने दिनों बाद आपका कमेन्ट पा कर बड़ी ख़ुशी हुई | आपकी गैरमौजूदगी में एक रिक्त स्थान सा बन जाता है आशा है अब आप नियमित रूप से हमसे रूबरू होती रहेंगी | आपकी दो पंक्तियाँ मेरे लिए किसी अवार्ड सी कम नहीं हैं इतने अच्छे तोहफे के लिए आपको तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही पाण्डेय जी, आपको 'सजदा' पसंद आई ये जानकार अत्यंत प्रसन्नता हुई| आशा है आप लोगों का स्नेह इसी तरह मेरे लिए प्रेरणा श्रोत बना रहेगा| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुराना जी, ये सब आप वरिष्ठों का आशीर्वाद और वाग्देवी की कृपा है | आशा है स्नेह इसी तरह मिलता रहेगा|

के द्वारा: chaatak

प्रिय शिव जी, आपको रचना पसंद आई ये जानकार बड़ी ख़ुशी हुई और पंक्तियों ने दिल को छुआ तो समझिये मेरा प्रयास सार्थक हुआ| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही नीरू जी, आज राष्ट्र को जिस जज्बे की सबसे ज्यादा जरूरत है वो यही है कि कुछ समय के लिए हम अपने अधिकारों का राग अलापना छोड़ कर कर्तव्यों का निर्वहन करें | आपके अच्छे विचार का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

हम तो सजदे में सर को झुकाते रहे, वो खुदा बस हमें आजमाता रहा; मान गये वाह!!!!!आपकी इस गजल को ।एक शे'र आपके नाम। "और वो लिखता रहा हम भी पढते रहे। अपने जज़बात हम को सुनाता रहा"।

के द्वारा: razia mirza

बधाई चातक जी, आप की काबिलियत वाकई प्रशंसनीय है. "सज़दा" मुझे भी बेहद पसन्द आई. धन्यवाद जो आप ऐसी रचना हम सभी को उपलब्ध कराते हैं.

के द्वारा: rkpandey

प्रिय चातक जी, सप्ताह का ब्लागर बनने पर आपको बहुत बधाई ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

आपके सजदे का अंदाज़ सच- मुच ही काबिल-ए-तारीफ़ है| आपकी पंक्तिया दिल को छु गयीं| बधाई |

के द्वारा: SHIV

vay ki kokh se shanti paida nahi hoti .hme har kam me rwangi or gimmedari dikhani hogi.

के द्वारा: neeru

Welcome back! आपके गायब रहने के दौरान एक सन्नाटा सा पसर गया था उम्मीद है कि आप मंच पर अपनी मौजूदगी का अहसास कराते रहेंगे (मेरा आशय है आपका ब्लॉग)| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Thanks for the encouragement! thanks a lot!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, बिलकुल सही बात कही आपने | हमने अपनी खूबसूरत प्रकृति को बहुत ही गन्दा कर दिया है | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही भगवन बाबू हौसलाफजाई का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत ही अच्छा लिखा है बधाई http://bhagwanbabu.jagranjunction.com/2010/09/07/%E0%A4%AF%E0%A5%87-%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE-%E0%A4%89%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4-%E0%A4%B9%E0%A5%88/

के द्वारा: bhagwanbabu

feeling is very good

के द्वारा: sushil

सदियों पुरानी उसकी पवित्रता को आज हमने गंदा कर दिया है । अब वह चंचल नहीं रही क्योंकि हमने उन्हें ऊंची ऊंची दीवारों में कैद कर लिया है ।

के द्वारा: kmmishra

भय की कोख से शान्ति पैदा नहीं होती हमें अपनी पहचान के लिये लड़ना होगा । बहुत दिनों तक गायब रहा । वापस लौट आया हूं ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय रशीद जी, आपने जो बात कही है वो सचमुच दिल को छू गई | आपकी दुआओं की मुझे बहुत जरूरत है इसके लिए आपको शुक्रिया तो नहीं कहूँगा हाँ ये जरूर कहूँगा कि मेरे लिए दुआ जरूर कीजियेगा शायद आपकी ही दुआएं मेरे लिए असर ला सकें| प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय संजू जी, आपको पंक्तियाँ पसंद आयीं और आपने इतनी गहराई से रचना को पढ़कर अपने अमूल्य विचार दिया | आशा है आगे भी आपकी टिप्पड़ियां और सुझाव प्राप्त होते रहेंगे | बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, आपको वर्णन अच्छा लगा ये जानकार अत्यंत प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सुमित जी, आपको मेरा प्रयास पसंद आया और आपने इतनी अच्छी प्रतिक्रिया दी इसके लिए बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सुन्दर वर्णन चातक जी | बधाई हो |

के द्वारा: swatantranitin

बहुत ही खूबसूरत कविता। प्रेयसी का बहुत ही सुन्दर वर्णन। सुन्दर शब्दों ने उस अहसास को और मधुर कर दिया जो प्रेयसी की याद दिलाती हैं। बहुत खूब चातकजी।

के द्वारा: sumityadav

चातक जी,, शायरी वह फन है जो बहुत कम लोगों को नसीब होता है ,, यह दिल से निकला हुआ जज्बा होता है जो शायद सिर्फ टूटे हुए दिलो से निकलता है,, अल्लाह आप के फन को और निखारे और आप और लिखे !! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

chatak sahab adaab bohat achchi peshkash hai magar mere hisabse agar thodi si badalkar dekhe shayad our achchi hojaye ------me to sajde me sarko jhukataraha-------wo khuda bas mujhe aazmata raha ---------------------- oue aakhri line me ------mene khud se kaha nadan abto samhal------dil he deewana usko bulata raha -----------------------dher sari duwaon ke saath ------------------------------------------------------------------------------------sanju

के द्वारा: sanjukhan

प्रिय शिव जी, पंक्तियों को इतनी गहराई से समझ कर प्रतिक्रिया दी है आपने कि कुछ और लिखने की इच्छा जाग्रत हो गई| लगता है ये अभी कल की ही बात है हलाकि ये बाद ज्यादा तो नहीं लेकिन कुछ ४६० करोड़ वर्ष पहले की बात है| उत्साहवर्धक प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

क्या खूब लिखा है ! आपने तो अपनी कल्पना को भी सदियों पुरानी बना दिया | वाह! वाह ! कमाल कर दिया ! वो जानी ना पहचानी है, अनजानी है अनजानी भी कितनी पहचानी हो सकती है--- सदियों से आपको गुदगुदाती है फिर भी अनजानी है| लाजवाब!

के द्वारा: SHIV

रौशनी जी, वैसे तो मैं एक काफिर (विधर्मी) हूँ लेकिन जब कोई मेरे लिए ये दुआ करता है तो बरबस ही हृदय से निकलता है - हे ईश्वर ये दुआ क़ुबूल कर ले | आज भी यही कहूँगा 'मेरी नहीं तो रौशनी जी की दुआ क़ुबूल कर खुदा तेरा हठ भी रह जाएगा और चातक की प्यास भी बुझ जायेगी' मेरे लिए दुआ करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत ही सुन्दर भाव .. आपकी अनजानी प्रेयसी के लिए... दुआ है की जल्दी ही आपको वह सच मे भी मिल जाये... ताकि वह भी आपकी सुन्दर सुन्दर रचनाये पढकर खुद पर और आप पर गर्व करे... इसी तरह लिखते रहे ... शुभकामना सहित

के द्वारा: roshni

प्रिय पीयूष जी, मैं जब भी अपनी प्रेयसी के सौन्दर्य को देखता हूँ तो बस देखता ही रह जाता हूँ जो दैवीय अनुभूति मुझे होती है उसका एक अंश भी पंक्तियों में लिखना संभव नहीं| मेरी प्रेयसी के लिए मेरे इस सौन्दर्य बोध को समझने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर चातक जी........ खुबसूरत पंक्तियाँ अदभुद सौन्दर्य की और संकेत करती हुई ...........

के द्वारा: Piyush Pant

सोनी जी, मेरी प्रेयसी है ही इंतनी खूबसूरत कि कल्पनाएँ और बयान करने की पूरी क्षमता का प्रयोग करने के बाद भी लगता है अंश मात्र ही लिख पाया| मेरी प्रेयसी की प्रशंसा करने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही श्री अरविन्द जी, कवि ह्रदय की अतृप्ति को समझने का तहे दिल से शुक्रिया! कविता के मर्म को समझने की आपकी क्षमता के तो कायल हैं हम|

के द्वारा: chaatak

प्रिय आकाश जी, मेरी पंक्तिया आपको अगर रचनात्मक प्रेरणा दे सकीं तो मेरे लिए इससे ज्यादा ख़ुशी की और क्या बात होगी? अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

शाही जी, प्रकृति को छोड़कर और कौन सी चीज़ भला एक कवी ह्रदय को खूबसूरत लग सकती है? प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही दीपक जी, पंक्तियों की प्रशंसा करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, एक बार फिर इतनी छंदबद्ध प्रशंसा पाकर दिल बाग़ बाग़ हो गया| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय खुराना जी, आपकी अनुभवी नज़रों ने सबकुछ देख लिया| प्रेयसी तो होती ही है अति सुन्दर ! किसी भी प्रेमी से पूछ लें मैंने तो बस थोड़े से भाव कागज़ पर उतारे हैं बस! प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही बाजपेयी जी, पंक्तियों को पसंद करने का और संवेदनाओं को समझने का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रीता जी, हौसलाअफजाई का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही विजेंद्र जी, अगत पंक्तिया दिल को छू सकीं तो समझिये दिल से ही निकली हैं| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, आपकी छंदबद्ध प्रतिक्रिया से जो आशा भाव जागे हैं, ईश्वर से प्रार्थना है कि पूरी हो जाए| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय संगीत जी, प्रयास की प्रशंसा करने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत ही खुबसूरत वर्णन किया है आपने प्रेयसी का ...........

के द्वारा: Soni garg

बहूत अच्छा प्रय़ास है . संगीत

के द्वारा: sangeet

प्रिय श्री चातक जी, कविता प्रेयसी का बखुबी वर्णन करती है । उसमें नदी की चंचलता व सौम्‍यता के दर्शन कराती है । लेकिन एक अतृप्ति का अहसास भी कराती है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

आपकी इस कविता को पढ़कर मेरा भी मन एक ऐसी कविता लिखने को कर रहा है जो प्रेम पर आधारित हो न की बेवफाई पर क्योंकि मैंने हमेशा दर्द भरी कविता लिखी है.. अच्छी रचना पर ढेर साड़ी बधाई चातक जी .. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

यह प्रेयसी कोई सरिता तो नहीं चातक जी? क्योंकि गिरिवर से और कौन निकलता है भला! लेकिन खैर कवि हृदय की बातें कवि ही बेहतर समझ सकते हैं । हम तो सिर्फ़ इतना ही कहेंगे कि प्रेयसी आपकी, और गुदगुदाया हमें । छोटी लेकिन मनभावन रचना, बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

मेरा दिल कहता है- ए चातक ! "गम अपने है" इन्हें दिल में पिरो के रखा है, मिलेगी हमको भी खुशी हर गम को संजो कर रखा है,

के द्वारा: manishgumedil

वाह चातक जी वाह, वो जानी ना पहचानी है, अनजानी है पर लगता है; उसकी चंचलता सदियों से, मेरे मन को उकसाती है | कितनी सुंदर पंक्तियां हैं । बहुत अच्‍छा लगा । दीपक जोशी

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

मेरा दिल कहता है- वो इन्सां है परी या कोई जादूगर, मन-मोहिनी है या कोई पेशेवर, कुछ भी हो, लिखने को जब बैठता हूँ हर घडी हर छन मन-मस्तिक पे छा जाती है... बहुत ही खूबसूरत प्रस्तुति पर दो पंक्तियाँ---- स्वीकार कीजियेगा......

के द्वारा: manishgumedil

प्रिय चातक जी, सुंदर कविता ! लेकिन जब मज़ा आने लगा तो समाप्त हो गयी ! आपकी कवितायों की तरह ही सुंदर होगी आपकी प्रेयसी ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अनजानी है पर लगता है; उसकी चंचलता सदियों से, मेरे मन को उकसाती है | चातक जी बहुत खूबसूरत , सुन्दररचना , मन की अथाह गहरी संवेदनाओ से झर कर बहे भाव . और इन मदमाती तरंगो में अठिलाता स्वयं मै

के द्वारा: Ramesh bajpai

चातक जी , सुन्दर अभिव्यक्ति ........, बधाई l

के द्वारा: rita singh \'sarjan\'

बहुत सुन्दर पंक्तियाँ .........लगता है सीधे आपके दिल से निकली है?

के द्वारा: vijendrasingh

प्रिय मनीष जी, पंक्तियों की इतनी उत्साहवर्धक प्रशंसा करने के लिए हार्दिक धन्यवाद! आप बंधुओं का स्नेह ही तो मेरे लेखन को बल प्रदान करती है| आपके दिल की आवाज आपके जज़्बात बताने में सक्षम है | दिल ने कहा और दिल ने समझ लिया शब्दों की आवश्यकता ही न पड़ी|

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, आपकी प्रतिक्रिया पा कर बड़ा हर्ष हुआ | घटनाक्रम आपको आँखों के सामने चलचित्र की तरह नज़र आया तो समझिये विवरण देने की मेरी कोशिश (जिसके कारण ब्लॉग थोडा बड़ा भी हो गया) सफल रही | ब्लॉग लिखते समय इसका आकार और विवरण सिर्फ ये दो चीज़ें ही मेरे लिए चुनौती बनी थीं क्योंकि एक को पूर्णता देने में दूसरा फिसलता लग रहा था लेकिन आपकी टिप्पड़ी पढने के बाद मैं आश्वस्त हो गया कि संतुलन बरकरार है| अच्छी कमेन्ट देने का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, एक और नायाब पेशकस के लिए शुक्रिया......... मेरा दिल कहता है - आपकी प्रस्तुति पर टिपण्णी के लिए असमर्थ हूँ. ....

के द्वारा: Manishgumedil

चातक जी | आपने तो एक ऐसी कहानी लिख दी जिसे पढ़कर मै १९३१ में जाकर फिर २०१० में वापस आया हूँ क्या खूब चित्रण किया है आपने एक एक चरित्र आँखों के सामने से गुजर रहे थे लगी नहीं रहा था कि मैं कहानी पढ़ रहा हूँ लग रहा था कि कोई मूवी देख रहा हूँ | ह्रदय को छूने वाली कहानी है बहुत बहुत बहुत बधाई |

के द्वारा: swatantranitin

स्नेही दूबे जी, आपकी प्रतिक्रिया और भ्रष्ट होते समाज के चरित्र पर आपका रोष कहीं न कहीं एक नई शुरुआत के संकेत जरूर दे रहा है | हम अगर साथ चले और इसी तरह विचारों की लौ से एक एक दीपक जलाते रहें तो एक दिन पूरे देश में रोशनी जरूर होगी| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय जय, दोस्तों का ही तो सहारा होता है जब सहन नहीं होता तब आपसे ही बात करके तो मन को समझाता हूँ | कभी-कभी दर्द ही दवा होता है बस यही मान लो कि मैंने इसे दवा बना रखा है | आपका साथ ख़ुशी देता है, और आपकी प्रतिक्रिया राहत | दर्द बांटने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चटक जी , आपकी इस असहनीय दर्द की आह ने हमें व्यथित किया है ,लेकिन यह भी एक सच्चाई है की राजनेता अपने छेत्र का आइना होते है,सचमुच दुःख होता है जब मुख़्तार अंसारी जैसे गन्गस्टर को बनारस जैसी नगरी से २५०००० वोट मिलते है ,इलाहाबाद जिसे ज्ञान की नगरी कहते है वहा से अतीक अहमद जैसा लुटेरा चुना जाता है ,ये तो कुछ नाम भर है पप्पू यादव ,डी.पी. यादव ,सहाब्बुदीन जैसे कितने है गिनते रह जायेंगे ,ये राजनेता भर नहीं है ये जहा का प्रतिनिधित्व करते है वहा के लोगो की मानसिकता एवं चरित्र का भी प्रतिनिधि है.

के द्वारा: ydubey

मेरे साथ नहीं चलना था ,तो क्योँ साथ लिये थे , दुनिया-ए-दस्तूर को क्यों निभा रहे थे | इतना दर्द दिल में छुपा था यार , हँसते हुए अरमानो का गला दबा रहे थे चातक मेरे |इतना दर्द तेरे सीने में !बताते तो मे कुछ बाट लेता

के द्वारा: jaipandit

प्रिय पीयूष जी, आशा है कि युवा पीढ़ी संवेदनहीन और विवेकहीन होने की राह पर नहीं चलेगी, हमारा कल हमारे आज से बेहतर होगा| आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर बड़ी प्रसन्नता हुई, सराहना का कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी ....... नि:शब्द कर दिया आपके इस लेख ने कुछ नहीं है प्रतिक्रिया के लिए........... बस एक ही शब्द है अद्भुद............. बहुत बधाई .....

के द्वारा: Piyush Pant

आदरणीय खुराना जी, भारतीय आमजन तो स्वयं कितने ज़ख्मो से आहत है भला वो किसी पर चोट क्या करेगा| बस अपने परिवार के एक बच्चे के सीने में घुसी गोली का दर्द सहन नहीं हुआ तो आह भरी है | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, बहुत करारी चोट की है आपने ! सुंदर रचना ! बधाई ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

स्नेही अनीता जी, आपने लेख को इतना समय दिया, धैर्यपूर्वक पढ़ा और लेख की प्रशंसा की मुझे मानो बहुत सी खुशियाँ एक साथ मिल गईं | वाग्देवी अपनी कृपा मुझपर बनाए रखे, वो जब भी आदेश देंगी मैं जरूर लिखूंगा| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मनीष जी, लेख को इतनी गहराई से पढ़ कर आपने इसके सभी प्रमुख पहलुओं पर विचार किया और एक स्पष्ट राय दी इसके लिए हृदय की गहराइयों से आपका धन्यवाद! आशा है आप आगे भी इसी तरह अपने बहुमूल्य विचारों से अवगत कराते रहेंगे|

के द्वारा: chaatak

स्नेही शाही जी, मैं यूँ ही आपका फैन नहीं बन गया हूँ आपके लेखन को पढ़ते समय मैं पूरी तरह से आपके विचारों और सोचने के तरीके में पहुँचने की कोशिश करते हुए कई बार एक अंतर्दृष्टि देखता हूँ| शायद पढने का मेरा और आपका तरीका एक ही है| मुझे सिर्फ तीन क्रांतिकारियों को साथ लाना था लेकिन मैंने चार सीट की व्यवस्था की उसका कारण यही था कि कोई भी व्यक्ति जो मेरी तरह पढता हो उसे स्थान की कमी न हो और वह कहानी में हर एक घटना का खुद गवाह बन सके | आपकी टिप्पड़ी ने मुझे आश्वस्त किया कि फैक्ट्स एंड फिक्शन ब्लेंडिंग में, पाठक को अपने साथ जोड़ने का मेरा ये नया प्रयोग सफल रहा | आपने मेरी इतनी प्रशंसा की आप समझ सकते हैं कि आप खुद जिसके फैन हो वो ही आपको इतना सम्मान दे तो ख़ुशी किस हद तक होती है| आज आपसे एक और अविस्मरणीय ईनाम प्राप्त हुआ | सब वाग्देवी शारदा की कृपा है| प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, इतना बड़ा लेख पोस्ट करते समय सिर्फ एक बात सोच रहा था कि दौड़ भाग से भरी व्यस्त जिन्दगी में लोग बड़ा लेख देखकर अक्सर उसे नहीं पढ़ते इसलिए संभव है कि ज्यादातर लोग इस लेख पर ध्यान भी नहीं देंगे | फिर भी मैं जानता था कि कुछ साथी और स्नेही ऐसे हैं जो न सिर्फ लेख को पढेंगे बल्कि उनके द्वारा मुझे अपने प्रयास की सार्थकता पर राय भी मिलेगी | आपके कमेन्ट को देख कर मेरा विश्वास और दृढ हो गया | लेख की प्रशंसा का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी क्या लिखते हैं आप ..............तारीफ के लिये कोई शब्द ही नहीं मिलते ...............बस ये गुजारिश है आप से यू ही लिखते रहिये हम सभी को आप की रचनाओं का इन्तजार रहता है.बधाई उत्कृष्ट रचना के लिये ...............

के द्वारा: Anita Paul

गजब............... आपने एक साथ कई विषयों को छुआ, आप आज़ाद भारत की व्यथा भी कहते हैं, और आज़ाद भारत पर महापुरुषों का कटाक्ष, आज के नागरिकों के और तत्कालीन नागरिकों की सोच और व्यहवार में आये परिवर्तन, मन में छिपी पीड़ा, सबकुछ इस लेख में है............... गजब..............

के द्वारा: Munish

चातक जी बधाई । लेकिन बधाई के ये तीन शब्द लिखना कंजूसी ही नहीं मक्खीचूसी होगी । मैंने क्लिक करते हुए उम्मीद लगाई थी कि फ़िर कोई नई फ़ड़कती हुई सी गज़ल या ऐसा ही कुछ ज़ेहन को तरोताज़ा करने के लिये सामने होगा । पंक्तियों की बजाय गद्य सा कुछ देखकर प्रथमदृष्टया सोचा कि शायरों का क्या ठिकाना, यूँ ही कुछ फ़ितूर चर्रा गया होगा । मुझे क्या पता था कि आपकी बहुमुखी प्रतिभा के एक नए आयाम से साक्षात्कार होने जा रहा है । हो सकता है पुराने साथियों ने आपका यह रूप भी देखा हो, मेरे लिये एक नए चातक से परिचय था । एक सुलझा हुआ, संवेदनशील और विचारक चातक, जिसकी कल्पनाशीलता की कोई सीमा नहीं है । मुग्ध सा पढ़ते-पढ़ते मुझे रश्क़ भी हुआ, जब आप कोठरी से तीनों को लेकर बाहर मशीन की ओर चले । बर्दाश्त नहीं हुआ कि शहीदों के लिये तो सीटें क्रियेट कीं, और यहीं बगल में खड़ा मैं नहीं दिखा आपको! अब उन महात्माओं को छूने की हिम्मत तो पड़ी नहीं, सो आपको ही थोड़ा धकिया कर बगल में बैठना पड़ा था । आपको इस लिये पता नहीं चल पाया क्योंकि टाइम से परे की बात थी । ऐसा है आपकी लेखनी का जादू । अब समझ में आया कि बाजपेयी साहब आखिर आपकी इतनी तारीफ़ क्यों किया करते हैं । आपने मेरी किसी प्रतिक्रिया के जवाब में रोहिणी के हवाले से लिखा था कि आप मेरे फ़ैन हैं । तो फ़िर मैं आपका क्या हो सकता हूँ? मैं कलम ज़रूर घसीट लेता हूँ, कोई गज़ल कविता तो नहीं लिखी जाती । आप तो हर महफ़िल के उस्ताद निकले । मैं आपका फ़ैन नहीं चातक जी, कूलर… नहीं-नहीं, एसी हूँ आपका, एसी!

के द्वारा: आर.एन. शाही

sarahniya lekh. chaatak ji, baat aapki gazalon ki karun या आपकी कहानियों की, आपकी हर rachna, उर्जा से लाबेज, shikshaprad aur manav bhavnaon ka paryay hain. saarthak lekh ke liye badhai.

के द्वारा: Nikhil

बिकुल सही कहा आपने विजेंद्र जी, हम आज़ाद होके भी गुलामी कर रहे हैं और वे गुलाम होके भी आज़ाद थे | चातक इसी समय का होकर किंकर्तव्यविमूढ़ था जबकि उनमे से किसी के हाथ में घायल बच्चा था तो किसी के हाथ में जुल्मियों की गर्दन यही चारित्रिक अंतर है जो हमारी गिरती नैतिकता ने हमें बख्शा है किसी अभिशाप की तरह| लेख को गहराई से पढने और प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपका लेख बहुत ही सटीक है आज के दौर के लिए जहा हम आज भी गुलामी कर रहे हैं .............

के द्वारा: vijendrasingh

प्रिय राजकमल जी, कभी-कभी सचमुच अंतरात्मा इस शरीर से दूर भागती है और ऐसे में ही कभी सत्य का बहुत करीब से सामना होता है तो कभी विचित्र घटनाएं | हमारी दुनिया में इसे शायद कल्पना की उड़ान ही कहा जायेगा| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी मन के छिपे हुए अरमानो की देखे हुए सपने पूरा करने की एक अजब और विचित्र उड़ान ... अच्छा प्रयास ....बधाई .. मै उम्मीद करता हू की वोह महान पुन्यात्माये आपको फिर से दुबारा नहीं मिलेंगी .. क्योंकि ..या तो उनको दुबारा कोई अच्छा जन्म मिल जायेगा ...या फिर आवागमन से मुक्ति ...

के द्वारा: rajkamal

आदरणीय बाजपेयी जी, पोस्ट पर प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद| आपके विचारों का हमेशा इंतजार रहता है|

के द्वारा: chaatak

प्रिय जय जी, उत्साहवर्धन का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक, बहुत बढिया लिखा है |

के द्वारा: jai pandit

ओय भगत हम १९३१ के हिन्दुस्तानी हैं न यारों के बेईमान हैं न वतन के, तू कुछ बता मत बस फैसला कर’ राजगुरु बोले | भगत सिंह ने मेरी तरफ देखा ‘तुम अपनी कलम और एक कागज़ दो |’ कागज़ और कलम मैंने उनकी और बढ़ा दी | भगत सिंह ने बमुश्किल २ चातक जी बहुत मजा आया आपकी इस मशीन मे बैठ कर . बहुत सार्थक पोस्ट . बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

रौशनी जी, थोड़ी देर के लिए अगर शहीदों को आस पास महसूस करें तो कितनी शर्मिंदगी का अहसास होता है | काश की आज़ाद हिंदुस्तान के राजनेता और लालफीताशाही ये समझ सके| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

ए चातक, क्या यही दिखाने ले कर आया था हमें इस आज़ाद हिन्दुस्तान में ?.. क्यों चातक जी क्यों लेकर आये आप उन महान लोगों को आज के भारत में... कम से कम अब तक तो वोह यही सोचते होगे की उनका भारत देश आजाद होकर बहुत सुखी है... अपना जीवन तो उन्होंने देश को समर्पित कर दिया मगर अब उनकी आतमा देश के भविष्य को लेकर चैन सा न बैठ पायेगी ... आज ऊपर वह सब महान लोग रो रहे होगे देश का ये रूप देख कर..... हम सब को इस पर गंबीर रूप से सोचना ही नहीं होगा बल्कि मिलजुलकर कुछ करना भी पड़ेगा ताकि उन महान लोगों की आत्मा को शांति मिले ... शहीदों के भावों को समझने और समझाने का एक सार्थक प्रयास....... धन्यवाद चातक जी ... बढ़िया प्रयास के लिए ...

के द्वारा: roshni

आकाश जी, शहीदों के भावों को समझने और समझाने का एक प्रयास है | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत ही गंभीर विषय पे बात की है आपने. धन्यावाद आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

स्नेही दूबे जी, मैं भी प्रयासरत हूँ कि कोई प्रकाशक मिले तो इसे उन पाठकों तक भी पहुंचाया जा सके जो इन्टरनेट का इस्तेमाल नहीं करते | वैसे कविताओं का संग्रह मैंने 'चातक (अश्रुओं की एक आहुति)' नाम से बना रखा है जिसे शायद जल्द ही प्रकाशक मिल जाए| आपकी प्रतिक्रिया और सुझाव का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, मंच के बाहर उपस्थिति से मेरा अभिप्राय रचनाओ का संकलन कर उन्हें किताब का रूप देने से है,क्योंकि जरूरी नहीं है की सभी लोग इन्टरनेट के माध्यम से ही उम्दा रचनाओ से जुड़ते हो ,हिंदी प्रेमियों का एक बड़ा तबका अब भी इससे दूर है और उनका साहित्य से जुडाव किताबो से ही होता है ,और हरेक रचनाकार का यही एकमात्र लछ्य भी होना चाहिए, मुझे हिंदी को लेकर आप में असीम संभावनाए नज़र आती है ,आप नित नए आयाम छुए इसके लिए मेरी हार्दिक सुभकामनाए .

के द्वारा: ydubey

प्रिय नितिन जी, जानकार हर्ष हुआ कि आपको रचना पसंद आई | इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, हमारी लोक कथाओं और दादी-नानी की कहानियों में वेदों, पुराणों और उपनिषदों का सार इतनी सुगम और सरल भाषा में है की बच्चे कब इनके गूढ़ ज्ञान को हृदयंगम कर लेते हैं पता ही नहीं चलता| काश कि बच्चों कि तरह बड़ी भी इनका स्मरण जीवन भर कर पाते, समाज हर तरह की बुराइयों और पतन से मुक्त हो जाता| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Dinesh ji, I do agree with you and perhaps I can understand your feelings. Just have patience and never forget- 'If autumn comes, can spring be far behind!' Thanks for your valuable comment.

के द्वारा: chaatak

प्रिय दूबे जी, मैं आपकी एक-एक बात से इत्तेफाक रखता हूँ | मैं अन्याय सहने वाले को ही सबसे बड़ा अन्याय समझता हूँ क्योंकि वही अन्याय की सबसे बड़ी ताकत है | इस मामले में मैं शांत रहने को इसीलिए कह रहा हूँ क्योंकि किसी भी तरह की अनर्गल बकवास हमें अपनी मूल्यवान ऊर्जा और मानसिक शान्ति दोनों गंवाने पर विवश कर देगी जो कि न्याय पाने की हमारी शक्ति और साहस दोनों को घटाएगी | प्रतिक्रिया का धन्यवाद! शुभम-मंगलम!

के द्वारा: chaatak

प्रिय निखिल जी, इतने दिनों बाद आपकी प्रतिक्रिया और मंच पर आपकी उपस्थिति दोनों ही मेरे लिए किसी अनुपम उपहार से कम नहीं | रचना की तारीफ़ और इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

स्नेही दूबे जी, आपको मेरी रचनाएं पसंद आईं ये जानकार बहुत ख़ुशी हुई | आपकी टिप्पड़ी काफी दिनों के बाद मिली मुझे तो लगा आप मुझे भूल ही गए हैं | मंच के बाहर मेरी कैसी उपस्थिति आप चाहते हैं कृपया स्पष्ट करें | इतनी खूबसूरत पंक्तियों के साथ तारीफ़ करने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चटक जी, मैंने आपकी सभी ३२ पोस्ट पढ़ी है ,मई आश्चर्यचकित हूँ की कोई व्यक्ति इतने कम समय में इतना परिपक्वा कैसे हो सकता है ,मै जहानी तौर पर आपको इस मंच के बहार भी उपस्थिति चाहता हूँ .सजदा एक अप्रतिम रचना है मीर ताकी मीर ने लिखा है- जभी सजदा करते ही करते गयी हक -इ-बन्दिगी हम अदा कर चले परस्तिश किया तक के ए बुत तुझे नज़र में सबोंकी खुदा कर गए

के द्वारा: ydubey

प्रिय चातक जी, '' कोई भी व्यक्ति जो उक्त मसले से व्यक्तिगत, नैतिक, आध्यात्मिक या वैचारिक रूप से जुडा है तो भी अपने ऊपर संयम रखें." आपकी यह उक्ति सही है अगर आप शांति चाहते हो लेकिन सबसे महत्वपूर्ण सवाल ये है की क्या शांति की कीमत अन्याय है ,क्या सही अर्थो में अगर आप सही है फिर भी आपको न्याय न मिले तो उसका प्रतिकार न करे ,शांति का मतलब चुपचाप सहन करना तो नहीं होता , आपने न्यायलय के निर्देश पर पुरातत्व विभाग द्वारा की गयी खुदाई में प्राप्त अवशेषों को देखा तो होगा ही , अगर फिर भी आपको न्याय न मिले तो कृपया प्रतिकार अवश्य करे ,अगर आप सत्य के साथ है तो अन्याय के प्रतिकार से ही शांति आएगी.

के द्वारा: ydubey

चातक जी, आपकी तारीफ़ में क्या कहूँ, आपकी हर ग़ज़ल एक मोती की तरह है. आपके मोतियों की माला में एक और मोती जुड़ने पर आपको बधाई. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

कई बार अपनी माँ को कहते सुना था, विधाता का लिखा कौन मिटा सकता है, उस स्वर को आपके शब्दों ने दुबारा जीवित कर दिया मेरे ह्रदय में. अछि कहानी के लिए आपको बधाई.

के द्वारा: Nikhil

If u want peace always prepare for war. do

के द्वारा: Dinesh Prakash Singh

राशिद जी, ईश्वर करे आपकी और हमारी ये दुवा क़ुबूल हो ताकि अशांति फैलाने की मंशा पाले बैठे दरिंदों का मुंह काल हो और सत्य का प्रकाश फिर से फैले | आमीन! सुस्पष्ट विचारों के साथ प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी ,, खुदा करे इस मसले का कोई उचित हल निकल आये जिस से देश में शांति का और भाई चारे का माहोल बने,, बचपन से इस मुद्दे को लेकर देश तो कई बार जलता हुआ देखा है ,, खुदा अब ऐसे दिन न दिखाए, देश की शान्ति और मासूमो की जान हर चीज़ से ऊपर है बस इन दोनों बातो को धयान में रखना चाहिए !! मेरा मानना है की खुदा भी और श्री राम भी देश में शांति और मासूमो की सुरक्षा के ज्यादा प्रसन्न होंगे !! राशिद http://rashidjagranjunction.om

के द्वारा: RASHID

आदरणीय बाजपेयी जी, आप जंक्शन के होम पेज पर Login क्लिक करके पहले अपने अकाउंट में login कर लीजिये फिर कमेन्ट करिए | इससे आपको अपना नाम और ई-मेल भी नहीं लिखना पड़ेगा और कमेन्ट तुरंत एक्सेप्ट भी हो जाएगी|

के द्वारा: chaatak

chatak ji vijend ji ko comment post karne par har likh kar aatahai "sorry you must be logged in to post a comment " inki seting me galti hai kya ? 14 bar bheja

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय नितिन जी, आपकी प्रतिक्रिया और तारीफ़ पाकर मन हर्षित हो उठा | काफी दिनों के बाद आपकी कमेन्ट के दर्शन हुए | इतने अच्छे कमेन्ट के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय नितिन जी, आपकी विचारधारा से मैं सहमत हूँ | धैर्यपूर्वक अदालत के आदेश की प्रतीक्षा एक श्रेयस्कर कदम है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, कोर्ट के फैसले का इंतजार है हम सभी को, देखना तो ये है कि फैसला किसके पक्ष में होता है चिंता कि बात तो ये है कि बेचारे भगवन भी राजनीती से अपने आपको नहीं बचा पाए | और रही बात कुछ करने कि वो तो कोर्ट के फैसले के बाद ही किया जायेगा

के द्वारा: swatantranitin

ना किसी की खता, मैं ही नादान हूँ, वो तो दस्तूर-ए-दुनिया निभाता रहा; मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा | चातक जी, जीत लिया लिया आपने दिल को | बधाई हो |

के द्वारा: swatantranitin

अबोध जी, आपकी प्रतिक्रिया देख कर बड़ा ही अच्छा लगा, बस एक बात की कमी अखरती है कि काश हम कह सकते कि हमारी व्यवस्था में चाहे जितना दोष हो लेकिन हमारी न्याय व्यवस्था रुग्ण नहीं है| आप अपने विचारों को दूसरों तक भी पहुंचाएं और उन्हें न्याय में आस्था बनाए रखने के लिए प्रेरित करें | प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी, हमें अभी न्यायलय के निर्णय का इंतज़ार करना चाहिए, हम लोकतान्त्रिक देश की निवासी हैं और हमें अपने न्यायालयों पर भरोसा रखना होगा, एक यही संसथान ऐसा है जो पूरी तरह से करप्शन का शिकार नहीं हुआ है और लोकतंत्र की जान इसी में निहित है नाकि हमारे भ्रष्ट नेताओं में.

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय शैलेश जी, कहानी आपको पसंद आई जानकार बहुत ही अच्छा लगा| जल्द ही कुछ और कहानियाँ और लेख आपके सामने होंगे| हौसला-अफजाई का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय पीयूष जी, न्यायालयों में फैसले होते आये हैं और होते रहेंगे प्रतीक्षा तो उस दिन की है जिस दिन न्यायालयों न्याय होगा जबकि दोनों ही पक्षों में से न किसी को जीत मिलेगी न किसी को हार मिलेगा तो दोनों को सिर्फ न्याय| ईश्वर को जो जगह पसंद है वह है इंसान का दिल उसकी पवित्र आत्मा जो एक छोटे बच्चे की तरह निर्मल हो| आज की दुनिया में न इंसान रहता है न भगवान्| हमने अपने उस ईश्वर को गवां दिया है जो हमें बहुत प्यार करता है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया

के द्वारा: chaatak

श्री वी एस जी मोहब्बत और नफरत किसी को तोहफे में नहीं दी जा सकती क्यूंकि सबका अपना अपना नजरिया होता है अब आपको ही लीजिये नकारात्मक नजरिये से आपने चातक जी के कमेन्ट पढ़े तो आपको सिर्फ नफरत फ़ैलाने वाले नजर आयेंगे , आपकी एक बात से जरूर सहमत हुआ जा सकता है की जात पात का अंतर मिटाए बिना हिन्दू एक नहीं हो सकता तो ठीक है एक ना एक दिन वो क्रांति भी हो कर रहेगी जब जात पात का अंतर समाप्त हो जायेगा ........

के द्वारा: vijendrasingh

बहुत ज्ञानवर्धक कहानी सुनाई आपने ...... जीव की इच्छा चाहे जो भी जो, पर होता वही है जो प्रभु की इच्छा होती है ....... तो फिर हर बात आत्मनुकूल करने के किये गलत करना अनुचित है ..... बस जो भी शाश्वत कर्म निर्दिष्ट हैं, जो भी काम किसी को दुःख न पहुंचाए, सुख प्रदान करें करते जाएँ ..... उपरवाला जो करता है अच्छा करता है, उसकी हर इच्छा को सहर्ष स्वीकार करें ..... बस यही सार है.... अच्छी कहानी पढ़ने का अवसर देने के लिए आभार और अच्छी प्रस्तुति के लिए बधाई .... श्रृंखला की अन्य कहानियों की प्रतीक्षा है ...

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

यहाँ ज्यादा कुछ बदलने वाला नहीं है....... फैसला तय है की एक ईमारत बना कर उसमे किसी को बैठने की कोशिश की जाएगी........... पर जिसके नाम पर ये सब फसाद होते हैं वो भगवान् इन इमारतों में रह नहीं सकता............ वो जिसने खून के बहने के लिए इंसान को नाडिया दी वो उसी खून को सड़कों पे बहाने वालों के मंदिर मस्जिद में नहीं रह सकता............ बेहतरीन लेख........... बधाई.......

के द्वारा: Piyush Pant

रहमान जी, इत्ती अच्छी पंक्तियों के साथ टिप्पड़ी करने का शुक्रिया| आशा है मेरी रचनाएं आगे भी आपको पसंद आती रहेंगी|

के द्वारा: chaatak

प्रिय मोहित जी, फैसले पर लोगों की इतनी चिंता ही तो परेशान कर रही है | एक तरफ मुसलमान अल्लाह पर ऐतबार की बात करता है फिर भी डरा है दूसरी तरफ हिन्दू 'होइहैं वही जो राम रही राखा' कहता है और उसे भी भय सता रहा है| ये दोनों ही झूठे है इन्हें खुद अपना विश्वास नहीं अपने अस्तित्व का विश्वास नहीं सिर्फ भयभीत लोगों की तरह झूठ पर झूठ बोले जा रहे हैं| बस देखते जाइए इस बार सत्य प्रकट रूप में दिखाई देगा क्योंकि ईश्वर न राम है न अल्लाह, ईश्वर सिर्फ सत्य है जिसे दोनों ही नजरंदाज करना चाहते हैं| आपके विचार अच्छे हैं दूसरों को साहस और धैर्य दें!

के द्वारा: chaatak

ज़बरदस्त चातक जी .....किसी शायर का शेर अर्ज़ है "वो जो एक उम्र से मसरूफ,इबादात में थे , आँख खोली तो अभी अर्साए ज़ुल्मात में थे, सिर्फ आफ़ात न थीं जाते इलाही का सुबूत, फूल भी दश्त में थे,हश्र भी जज़्बात में थे, न ये तकदीर का लिखा था न मंशाए खुदा, हादसे मुझ पे जो गुज़रे मेरे हालात में थे, मैं ने की हद्दे नज़र पार,तो ये राज़ खुला, आसमान थे तो फ़क़त मेरे ख्यालात में थे. इस सबब से भी तो मैं काबिले नफरत ठहरा, जितने जौहर थे मुहब्बत के,मेरी ज़ात में थे. शुक्रिया

के द्वारा: Abuzar osmani

Priya Chhatak ji.. Ram Janmbhumi Ke bare me faisla sitamber me aayega.... Parantu Kuch din pahle... Maine jagran sanskaran me hi padha tha ki nahi ek muslim commety ne p.m. se milkar faisla apne paksha me karne ko kaha.... "Agar faisla muslimo ki hit me hota hai.. to koi baat nahi..." Parantu yadi faisla hinduo ke paksha me hoga to... Central govt. chup nahi baithegi.. aur dusra sampraday bhi nahi.. chup baithega.." Mai aasha karta hu ki... aane wale dino me hamare desh me shanti kayam rahe.. JAI HIND" JAI BHARAT....

के द्वारा: MOHIT JAIN

प्रिय शैलेश, आपकी इन दो पंक्तियों के लिए कोटि-कोटि धन्यवाद| आपको रचनाये पसंद आती हैं तो मुझे भी दिल से प्रसन्नता का अनुभव होता है| प्रतिक्रिया का सस्नेह धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आपकी हर रचना अप्रतिम होती है ..... आप के भावों को पिरोने की कोशिश में मेरे दो शब्द .... कैसा रहा सबब मेरे हमराह राहों का, की तूने राह पर चलते हुए मंजिल बदल डाली | बेहतरीन रचना के लिए बधाई .....

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

भाई सुमित, आपकी ईमानदारी पर हमें पूरा भरोसा है और जो भी लोग आपकी लिखने से पहले से मुखातिब है सारे आपको आपकी साफगोई के लिए बहुत पसंद करते हैं| आप कुछ दिनों तक ही मंच से दूर रही (हलाकि मैं भी दूर था) लेकिन मंच पर आते ही आपकी गैर मौजूदगी खलने लगी थी| आप होते हैं तो अच्छा लगता है! ढेरों शुभ कामनाएं!

के द्वारा: chaatak

क्या बात है रौशनी जी, मानना पड़ेगा आपके शायराना अंदाज़ को और आपके अंदाज़-ए-बयाँ को| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया क़ुबूल करें|

के द्वारा: chaatak

इस मंच से दूर कौन जाना चाहता है बस व्यस्तता इतनी हो गई थी कि नेट यूज ही नहीं कर पाया। वैसे आपने मुझे प्रधानमंत्री क्यूं कहा। मैं तो पीएम इन वेटिगं हूं प्रधानमंत्री तो आप हैं। बाकी के मंत्रिमंडल का चयन आप ही कर लें। हो सकें तो हमको भी कोई पद दे दें लेकिन मैं रिश्वत नहीं देने वाला हां समर्थन देते आया हूं वही दे सकता हूं। हा...हा...हा....

के द्वारा: sumityadav

चातक जी एक बार फिर से बहुत ही सुन्दर ग़ज़ल.. दिल को छुने वाली.. एक शेर कहना चाहती हु यहाँ नाखुदा को खुदा माना है तो फिर डूब जाओ खुदा खुदा न करो मोहबात में वफ़ा मिल जाये तो नसीब है अपना.. अगर जफा मिल जाये तो भी गिला न करो .... आभार सहित

के द्वारा: roshni

Thanks for the praise and comment.

के द्वारा: chaatak

wow really nice one .

के द्वारा: madhvam pandey

प्रिय राकेश जी, लगता है आप टिप्पड़ियों का पीछा करते-करते इस लेख तक पहुंचे हैं | मुझे पता है की आपकी मन में बहुत से सवाल घुमड़ सकते हैं | आज का समाज और व्यक्ति इतना उलझा हुआ है कि सीधी सरल चीज़ें अक्सर उसे टेढ़ी लगने लगती हैं | शायद एक ही बार में समझाना मुश्किल हो कि मेरी टिप्पड़ियों, विचारों और लेखों में विरोध या विचलन नहीं है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आप एक पहेली हैं कभी आप भड़काऊ लेखों के समर्थन पर भड़काऊ टिपण्णी करते है. तो कभी कहते हैं की शान्ति भय की कोख से जन्म नहीं लेती, भय की कोख से कायरता जन्म लेती है साहस के साथ उत्पन्न परिस्थितियों का सामना करे और दूसरों को भी प्रेरित करें | ये क्या है. लेख पठनीय था.

के द्वारा: Rakesh

विजेंद्र जी, कब तक आखिर आम आदमी इन इंसानी खून पीने वालों की प्यास बुझाए| कभी कांग्रेस तो कभी बी० जे० पी० सारे धर्म के नाम पर व्यापार करने को अमादा है | मैं तो बड़ी शिद्दत से फैसले का इंतज़ार कर रहा हूँ काश के कोई चरित्रवान न्यायाधीश अपने होशो-हवास में न्यायोचित फैसला दे दे! सारा बखेड़ा ही ख़तम| प्रतिद्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री अरविन्द जी, आपका वैचारिक समर्थन बड़ा ही आत्मबल प्रदान करता है| उत्तरोत्तर आपका स्नेह और साथ मुझे आपके बहुत नज़दीक होने का अहसास कराता है| प्रतिक्रिया का हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आकाश जी, प्रतिक्रिया का शुक्रिया! जानकार अच्छा लगा की आपको कविता पसंद आई.

के द्वारा: chaatak

बहुत अच्छी कविता लिखा है दिल को छु लिया .. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

पीयूष जी, आपकी टिप्पड़ी और राय दोनों का स्वागत है | कविता की प्रशंसा का धन्यवाद और कवि की व्याख्या पर मैं एक बार फिर आपको थोड़े और अध्ययन और चिंतन की सलाह दूंगा | कवि निरीह या अत्यंत शांत प्राणी होता है ऐसा लोगों को अक्सर भ्रम हो जाता है | चंदबरदाई, निराला, सुभद्राकुमारी चौहान और कैप्टन राम सिंह इत्यादि को पढना आपके भ्रम को दूर करने में सहायक होगा | शुभम-मंगलम|

के द्वारा: chaatak

चातक जी, उत्कृष्ट लेखन का नमूना है आपकी ये कविता .......... एक कवी ह्रदय व्यक्ति में उग्रता शोभा नहीं देती............ आपकी लेखनी जगाने का काम करते अच्छी चलती है.......... उसे इसी काम में लगाये रखें .......... जैसा VS जी ने लिखा है..... शिकायत मेरे भी वही है............. आखिर कैसे धर्म के विषय पर आप जब टिपण्णी करते है........ आप उग्र हो जाते हैं............ फिलहाल इस उम्दा कविता के लिए आप निसंदेह प्रसंशा के पत्र हैं.............. बाकि अधिक लिखने के लिए क्षमा प्रार्थी हु..............

के द्वारा: Piyush Pant

तनया जी, आपकी बहुमूल्य टिप्पड़ी के लिए आपका तहे-दिल से शुक्रिया| आप जब भी तारीफ़ करती हैं तो लगता है मैं थोडा और बेहतर कर सकता हूँ | जब आपने कहा की यही कविता तो मुझे बहुत अच्छी लगी थी तभी मैं जान गया था की इस कविता पर जल्द ही आपकी प्रतिक्रिया प्राप्त होगी|

के द्वारा: chaatak

सुधी वी० एस० जी, आपकी कमेंट्स के लिए और कविता पसंद करने के लिए बहुत बहुत शुक्रिया! अगर आपको किसी बिंदु विशेष पर किसी तरह के जवाब या तर्क की आवश्यकता है तो कृपया उसके लिए एक ब्लॉग लिख कर जागरण मंच पर डाल दे सभी दिलचस्पी लेने वाले लोगों की राय आपतक पहुँच जायेगी| अगर आप मेरी व्यक्तिगत राय चाहते हैं तो कृपया मेरी मेल id पर अपनी शंकाएं भेज दें आप को जवाब जरूर मिल जाएगा क्योंकि मैं किसी भी प्रश्न को अपनी सामर्थ्य भर अनुत्तरित नहीं छोड़ता| अगर आप एक बुजुर्ग व्यक्ति हैं तो आपसे एक पूर्वाग्रह रहित चिंतन की अपेक्षा है अगर आपने विभाजन अपनी आँखों से देखा है तो मेरे पास भी आपके लिए बहुत से प्रश्न हैं क्योंकि मैं विभाजन के समय आपकी सोच और प्रतिक्रियों के बारे में जानना चाहूंगा- मेरी id है- krishnotcrisp@gmail.com

के द्वारा: chaatak

दर्द अपने हैं इन्हें दिल में छिपा कर रखिये ; इन्हें गैरों की नज़र से भी बचा कर रखिये | कभी इनको न उतरने दो अपने गीतों में ; ‘कृष्ण’ इनको न करो आम गली कूचों में | बहुत ही सुन्दर व दर्द भरी पंक्तियाँ | धन्यबाद चातक जी इतनी दिनों बाद ही सही लेकिन आप आये थो |

के द्वारा: swatantranitin

चातक जी ,, एक अच्छी कविता लिखी आप ने, मैं आप की लेखनी का कायल हु , परन्तु manoj mayak जी के ज़हरीले लेखो पर आप की टिप्पणियो ने विचलित कर दिया था,, मैंने एक sawal छोड़ा था परन्तु जवाब ना मिला ,, ummed है आप अब जवाब देंगे..... तिप्पिनी थी ------- चातक जी ,, बस एक बात बताइए ,, क्या वजेह है की इसाई और मुस्लमान दोनों धर्म नए होने के बावजूद (२०१० साल और १४०० साल उम्र है इनकी) पूरी दुनिया में फैल गए और आज भी पूरी दुनिया में फैल रहे है (आप यह आरोप नहीं लगा सकते की यह काम तलवार या लालच के बल पर हो रहा है) जबकि हिन्दू धर्म सब से प्राचीन होने के बावजूद दिन बा दिन सिकुड़ता जा रहा है ,, खुद इस धर्म के मानने वाले ही नास्तिक होते जा रहे है ,, इस का कारन है इस में व्याप्त कुरीतिय जैसे भेद भाव , जाती पाती आदि ,, आज भी हरिजन को अपमानित होना पड़ता है ,, लोग उसके हाथ का खाना तक नहीं खाते शायद कुछ दिन पहले आप ने समाचार देखा ही होगा !! दलित महिलाओ का आये दिन समाचार आता है ,, तो क्या यह ज्यादा ज़रूरी नहीं था की हम हिन्दू समाज में सुधार करे ताकि लोग इस तरफ आकर्षित हो ना की किसी धर्म को लेकर बिना सन्दर्भ या आगे पीछे देखते हुए अपमान करे ,, मैंने पूरा मंच छाना परन्तु किसी भी मुस्लिम या इसाई द्वारा हिन्दू धर्म को अपमानित करने वाला लेख नहीं पाया,, क्या हमारे इतिहास या धर्म ग्रन्थ में कोई ऐसे घटनाएं नहीं है परन्तु एक सभ्य समाज को यह शोभा नहीं देता है की ऐसे लेख लिखे जिससे नफरत पैदा हो ,, यदि आप के मित्र कोई मुस्लिम बंधू हो तो मुझे बताये की नाम और पूजा पद्दति के अलावा आप उनमे क्या अंतर पाते है स्वयं से ,, वह भी जीवन यापन के लिए संघर्ष कर रहे है ,, बेरोज़गारी से . भ्रष्टाचार से त्रस्त है ,, साधारण व्यक्ति सब सामान ही है ,, दंगे आदि में तो मुस्लिम के साथ साथ हिन्दू में हैवान बन जाते है फिर एक तरफ़ा बात क्यों, आप ने शायद मेरठ का हाशिमपुरा काण्ड सुना होगा जब ४० मुस्लिम नवजवानों को पुलिस ने गोली मार कर नदी में फेक दिया था ( आप इन्टरनेट पर सर्च कर सकते है ), या अभी हाल में एक हिन्दू लड़के को उत्तराखंड में पुलिस ने फर्जी मुत्भेद में मार दिया था, सोब्रबुद्दीन से साथ साथ तुलसी प्रजापति भी फर्जी मुत्भेद में मारा गया क्या कभी उसके परिवार के बारे में सोचा गया ,, कहने का मतलब यह है की मुस्लमान भी आम भारतीयों की तरह है और व्यवस्था के शिकार है !! तहेल्का के टेप आप ने देखे होंगे ,, बंगलोरे के विडियो देखे होंगे क्या यही हिंदुत्व है क्या यह ही हिंदुत्व के असली पैरोकार है,, क्या इस से हिन्दू धर्म की छवि खराब नहीं होती है ,, एक सच्चा हिन्दू होने के नाते हमारा फ़र्ज़ है की हम देखे की हमारी छवि दुनिया में क्या बन रही है ,, मैंने तो विभाजन को देखा है और उम्र के आखरी पड़ाव पर हु परन्तु मेरा अनुभव यही है नफरत से नफरत बढती है ,, आप किसी को एक गाली दीजिये गा वह पलट के दो देगा फिर आप चार वह छे यह सिलसिला कभी ख़त्म नहीं होगा ,, इस से अच्छा है की खामोशी से खुद को अपने धर्म को और समाज को मज़बूत किया जाए !! यदि आप लोगो को कोई बात बुरी लगी हो तो बूढ़ा समझ कर माफ़ कर देना ,, परन्तु मेरी बात पर एक बार गौर ज़रूर करना विजय शंकर श्रीवास्तव के द्वारा: VS

के द्वारा: VS

हम तो सजदे में सर को झुकाते रहे, वो खुदा बस हमें आजमाता रहा; हाथ रखा न सर पे कभी भूल कर, अहमियत सिर्फ अपनी बताता रहा | खूबसूरत पंक्तियाँ मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा | शायद ये ज्यादा और भी ज्यादा नहीं -नहीं पूरी कविता ही अच्छी लग रही है शायद !

के द्वारा: tanaya

आदरणीय बाजपेयी जी, कभी कभी तकनीकी खराबी के कारण ऐसा संभव है जिसमे नेट की कम स्पीड और साईट की क्षमता दोनों ही या कोई एक कारण हो सकता है | आप थोड़ी देर बाद कोशिश करें | कमेन्ट जरूर एक्सेप्ट होगी|

के द्वारा: chaatak

चातक जी मै विजेंद्र जी को ११ बार कमेन्ट पोस्ट कर चुका हु लकिन हर बार एरर लिख कर आता है इनके राखी वाले पोस्ट पर भी यही हुवा बाद में भी हलाकि आप लोगो के कमेन्ट बाद में पोस्ट हो गए फ़ोन किया तो उठा नहीं

के द्वारा: Ramesh bajpai

प्रिय विजेंद्र जी, आपकी प्रतिक्रिया में जो आपने विचार व्यक्त किये वो निःसंदेह सनातन जीवन शैली का या कहें शाश्वत जीवन का शाश्वत सत्य है| जो समझ वो पार, जो नहीं समझा वो चक्कर काटता रह जाता है| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विजेंद्र जी, मेरी पसंदीदा पंक्तियों के साथ आपकी प्रतिक्रिया ने मन मोह लिया| तारीफ़ करने का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय सुमित जी, बहुत दिनों बाद आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ी ख़ुशी हुई| आप मंच से दूर मत जाया कीजिये हमें अपने परधान-मन्तरी की कमी बहुत अखरती है भाई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अबोध जी, कविता आपको पसंद आई जानकार अच्छा लगा| अगर लेखनी में जादू है तो मैं इसे वाग्देवी शारदा की कृपा कहूँगा| आशा है देवी की कृपा और आप बंधुओं का प्यार मुझे इसी तरह मिलता रहेगा| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

पंक्तियाँ आपको पसंद आईं ये जानकार बड़ा हर्ष हुआ| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

लेखन में ये कशिश और कलम में ये जान आप वरिष्ठों के आशीर्वाद और वाग्देवी की कृपा का परिणाम है| अपना आशीर्वाद और स्नेह ऐसे ही प्रदान करते रहिएगा| अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय साही जी, आपकी टिप्पड़ी मेरे लिए किसी खिताब से कम नहीं| शायद आपको पता नहीं की मैं आप फैन बन चुका हूँ | आपकी कहानी रोहिणी मैं लगातार पढ़ रहा हूँ बस वक्त की कमी के कारण अभी पूरी नहीं पढ़ पाया हूँ उम्मीद है जल्द ही आपके लेखन की गति के साथ कदम ताल करने लगूंगा| इतने बड़े शायरों के साथ आपने मेरा नाम जोड़ा है कि कुछ कहने को न जुबाँ हरकत कर पाती है न ही उँगलियाँ| आपकी टिप्पड़ी मैं उस वाग्देवी शारदा के चरणों में समर्पित करता हूँ जिसने मुझसे वो नज्में लिखवाने की इज्ज़त बख्शी| तारीफ़ का बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सही कहते हैं कौशल जी, आपके लिए मेरी कविता की कुछ पंक्तियाँ- तेरी सूरत, तेरी सीरत, मैं दिल में जज़्ब कर लाया; मैं मंदिर में नहीं ठहरा, मैं मस्जिद से चला आया| वफ़ा का था यकीन भगवान् एक बुत को बना दूंगा; मैं इस कोशिश में एक मासूम बच्चे को गँवा आया| शायद वो बच्चे जैसा दिल मैंने गवां दिया| टिप्पड़ी का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अरविन्द जी, आपकी शायराना टिप्पड़ी ने तो हमें लाजवाब कर दिया, बहुत ख़ुशी हुई ये जानकर कि एक बार फिर मेरी कोशिश आपने टिप्पड़ी के लायक समझी| बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी चार लाइन यद् आई है " गमी ऐ हसरतें नाकाम से जल जाते है ,,जलती है शमा जिस तरह -हम भी उसी तरह नाकाम से जल जाते हैं जब भी आता है उसका नाम मेरे नाम के साथ , जाने क्यूँ लोग मेरे नाम से जल जाते हैं " बहुत सुन्दर रचना है आपकी.

के द्वारा: vijendrasingh

राज जी, आपकी प्रशंसा मिली तो दिल हर्षित हो उठा | खुदा से शिकायत का अपना ही मज़ा है|इस बात पर मुझे एक शायर की कुछ पंक्तियाँ स्मरण हो आईं- 'या रब हुजूम-ए-गम को दे कुछ और बुसअतें, दामन तो क्या अभी मेरी आँखें भी नम नहीं; शिकवा तो बस इक छेड़ है लेकिन हकीकतन, तेरा सितम भी तेरी इनायत से कम नहीं|' प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

राम मंदिर अब राजनितिक मुद्दा नहीं बचा है क्यूंकि बी.जे.पी. इस मुद्दे से एक बार सत्ता हासिल कर चुकी है एक बार हिन्दुओं को बेवकूफ बना दिया लेकिन अब नहीं ?कोर्ट का जो भी फैसला हो मगर इस मुद्दे के समाप्त हो जाने से कई लोगो की रोज़ी रोटी बंद हो जाएगी.

के द्वारा: vijendrasingh

चातक जी आपकी कहानी शिक्षा दे रही है कि मनुष्य जो भी पता है इसी धरती पर पाता है मरने के बाद सब यहीं छूट जाता है साथ मई जाते हैं तो हमारे द्वारा किये गए कर्मों के फल ,इसलिए हमें सिर्फ अच्छे कर्म ही करना चाहिए ! बहुत ही ज्ञानवर्धक कहानी ............

के द्वारा: vijendrasingh

वाह चातकजी वाह बहुत ही सुंदर रचना।

के द्वारा: sumityadav

" मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा" क्या बात है चातक जी, बहुत ही सुंदर कविता, आप की लेखनी में तो जादू है, ऐसे हो पाठको को अपनी लेखनी से तृप्त करते रहें.

के द्वारा: abodh

मेरी कश्ती को वो ही डुबाता रहा; मेरा रहबर बना और चला दो कदम, छोड़ कर साथ फिर वो भी जाता रहा | ना किसी की खता, मैं ही नादान हूँ, वो तो दस्तूर-ए-दुनिया निभाता रहा; अच्छी कविता,बधाई

के द्वारा: syeds

प्रिय चातक जी, आपकी रचनायों में दिल को छो लेने की ताकत होती है ! एक कशिश है जो खींचती चली जाती है ! बहत ही सुंदर ! आशीर्वाद ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातक जी बधाई । दिल से कह रहा हूँ, औपचारिक तारीफ़ मत समझियेगा, उमर खय्याम, गालिब से लेकर आज के खय्याम और मज़रूह तक, किसी से भी कमतर नहीं हैं आपकी नज़्में ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

chatak ji, dil to baccha hai ji. isilye dil ko pyar se thapki de aur jor se bolen. ALL ISSSSSSSSS WELLLLLLLL.

के द्वारा: kaushalvijai

प्रिय श्री चातक जी, मैं तो आपको कवि ही समझ रहा था । लेकिन आज पता चला कि आप न केवल विचारक हैं अपितु कहीं अधिक सुलझे हुए विचारक हैं । मैं आपके इस आहवान का स्‍वागत करता हूँ । आपने बिलकुल ठीक लिखा है कि शान्ति भय की कोख से जन्म नहीं लेती, भय की कोख से कायरता जन्म लेती है साहस के साथ उत्पन्न परिस्थितियों का सामना करे और दूसरों को भी प्रेरित करें | अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

प्रिय श्री चातक जी, मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा | यदि दिल बुला रहा था तो बुलानें देतें जब वो पास आते तो समझा देतें कि दिल तो नादां हैं कुछ जानता नहीं कौन अच्‍छा कौन बुरा पहचानता नहीं । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

इतनी अच्छी कविता के लिए बधाई चटक जी, एक शायर की दो पंक्तियाँ पेश हैं: कश्तियाँ सबकी किनारे लग ही जाती हैं, नाखुदा जिनका नहीं उनका खुदा होता है. वैसे खुदा से शिकवा करने का ये अंदाज़ हमें बहुत पसंद आया. राज,

के द्वारा: Raj

आदरणीय बाजपेयी जी, रचना पर आपकी इंतनी अच्छी प्रतिक्रिया पाकर मन हर्षित हो उठा लगा आज प्रातः काल का आशीर्वाद आज का दिन शुभ करेगा | मेरे प्रयास को ५/५ देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी उस सजदे को मेरा सजदा

के द्वारा: Ramesh bajpai

ना किसी की खता, मैं ही नादान हूँ, वो तो दस्तूर-ए-दुनिया निभाता रहा; मैंने कितना कहा- ‘अब संभल, अब संभल’, दिल है दीवाना उसको बुलाता रहा | चातक जी क्या बात है .,,,,,,, कितनी सुन्दर बात ........तीर चला और चल गया बहुत बहुत बधाई ५/५

के द्वारा: Ramesh bajpai

गौरव जी, कभी कभी तो अपने अन्दर भी इंसान को खोजना पड़ जाता है कभी आसमान अपनी और खींचता है तो कभी नक्षत्र अपनी और बुलाते है कदम जमीन छोड़ने लगते हैं फिर जाने क्या होता है सब कुछ ठहर सा जाता है बस सन्नाटे में एक आवाज सुनाई देती है- गुनाह हो गया दुनिया में क्यूँ चला आया, न कोई साथी तेरा है, न कोई हमसाया, कल तो सोया था ‘कृष्ण’ मौत कि हसरत लेकर, ये क्या हुआ के आज फिर क्यूँ सवेरा आया? अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सही कहा है आपने चातकजी दीवाना यानि प्रेमी चाहे फिर वोह देश प्रेमी हो या किसी और के लिए दीवाना होना भी आज के ज़माने में एक पाप है I लोग उसे अलग तरीके से देखते और समाज से बहार समजते है I वह दिल को छुलिया इस कविता ने I

के द्वारा: gaurav2911

सोनी जी, चार पंक्तिया आपके शायराना अंदाज़ के लिए- अपनों से बिछड के रोते तो भी दर्द नियामत बन जाते, हम गैरों को अपना समझे अब अपने ऊपर रोते हैं| अनजान नहीं थे फिर भी हम इंसान समझ कर साथ चले, बस ना समझे इस दुनिया में इंसान दरिंदे होते हैं| इतनी खूबसूरत कमेन्ट का तहे दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जिसने हमको चाहा, उसे हम चाह ना सके जिसको चाहा उसे हम पा न सके ये समझ लो, दिल टूटने का खेल है यारो किसी का टूटा और अपना बचा ना सके !

के द्वारा: soni garg

सोनी जी, इन खूबसूरत पंक्तियों के लिए आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मस्जिद की मीनारे बोली मंदिर के कंगूरों से संभव हो तो देश बचा लो मजहब के लंगूरो से ये अभी कुछ दिन पहले पढ़ा था कवी योगेन्द्र मोदगिल जी ने लिखा है बस आपकी प्रतिक्रिया पढ़ कर यही याद आ गया !

के द्वारा: soni garg

मनोज जी, उपनिषद में लिखी उपरोक्त कथा को ही सुग्राह्य और सामान्य जन के लिए सुगम बनाने के लिए इसे लोक कथाओं के अनुकूल ढाला गया है | आपकी उत्साहवर्धक टिप्पड़ी के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपकी कहानी पढ़ कर एक कविता याद आ गयी...कहीं सुना था..अब भूल गया हूँ| एक बार श्मशान घाट पर कुछ बच्चे खेल रहे थे..उन्होंने एक कपाल उठा लिया और गेंद की तरह खेलने लगें....कपाल से आवाज आई.. श्वासों के इस अवलंबन में जाने क्या क्या अभी शेष है? अग्निपरीक्षा दे आया हूँ,कंदुक बनना अभी शेष है | सुन्दर रचना के बधाई.

के द्वारा: atharvavedamanoj

सोनी जी, इस मुद्दे पर कोई अशोभनीय वाद विवाद यहाँ न हो मेरी सिर्फ इतने कोशिश है क्योंकि इस मंच पर अनर्गल बातों से सिर्फ कुंठित मानसिकता ही झलकेगी और कुछ नहीं होगा| वाताविकता ये है कि आने वाले फैसले से दोनों ही कौमों के लोग किसी तरह के न्याय की आस नहीं लगा पा रहे हैं प्रत्येक को यही लग रहा है कि वह ठगा जाने वाला है, जबकि मेरी सहज बुद्धि कह रही है कि ऐसा कुछ नहीं होने वाला मुद्दे का समाधान जितना मुश्किल आज तक दिखाया जा रहा था वास्तव में है नहीं न्याय किया गया तो किसी को कोई कष्ट होने वाला नहीं न ही कोई असंतुष्ट बस कुछ गंदे लोगों की राजनीति ख़तम हो जायेगी | एक दूसरा पहलू ये हो सकता है कि न्याय के स्थान पर फैसला हो ऐसे में भी डरने की या बहंस की जरूरत नहीं जान पड़ती क्योंकि न्याय स्वयं को स्थापित करना जानता है | ये जानकार अच्छा लगा कि आपने तटस्थता का परिचय दिया उम्मीद है कि लोग आपसे सीख लेंगे| जय हो!

के द्वारा: chaatak

कल फेसबुक पर एक स्टेटस देखा जिसमे लिखा था "जो हिन्दू राम का नहीं वो किसी काम का नहीं" सच कहूँ तो मुझे वही से पता लगा की अयोध्या के मसले पर गहमा गहमी फिर से शुरू हो गयी है ! उस स्टेटस पर पहले तो कमेन्ट करना चाहा फिर अपने हाथ रोक लिए और पता नहीं क्यों शायद मैं किसी अखाड़े में उतरना नहीं चाहती थी ! या फिर कुछ और पता नहीं ! लेकिन आप का लेख पद कर यही लगा की मैं अपने मित्र से किसी तरह के झगडे से बचना चाहती थी जो शायद मेरे कमेन्ट करने से शुरू हो सकता था ! वैसे भी हर मुद्दे पर सब की राय अलग अलग ही होती है !

के द्वारा: Soni garg

Syeds जी, प्रयास यही करता हूँ कि लेखन कि तारतम्यता न टूटे लेकिन नेट कनेक्शन है कि जुड़ता ही नही| भाई आपकी शिकायत में जो आत्मीयता है उसने हमें बेमोल खरीद लिया| प्रशंसात्मक टिप्पड़ी का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी,आपसे हमे शिकायत है,कई दिनो के बाद आपने लिखा,कृपया रेगुलर लिखा कीजिये. एक बार फिर आपने लेखन शैली क उत्क्रिष्ट नमूना पेश किया|

के द्वारा: syeds

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी टिप्पड़ी हमेशा ही नव-ऊर्जा का संचार करती है| आशा है मुझे आपका स्नेह इसी तरह मिलता रहेगा | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

ये भय मन से निकाले शान्ति भय की कोख से जन्म नहीं लेती, भय की कोख से कायरता जन्म साहस के साथ उत्पन्न परिस्थितियों का सामना करे और दूसरों को भी प्रेरित करें | अगर आपमें साहस नहीं तो भी चुपचाप तटस्थ रहें क्योंकि शान्ति प्रलय के बाद ही आती है इस समय का सन्नाटा आने वाले तूफ़ान के सूचना है जिसके बाद एक पूर्ण शांति और सद्भाव का वातावरण जरूर बनेगा आप कायरता धारण करके तूफ़ान को रुक जाने की कामना कर रहे हैं तो करिए लेकिन ............. चातक जी आपने बहुत ही सही ढग से बात कही है मई आप से पूरी तरह सहमत हु

के द्वारा: Ramesh bajpai

आकाश जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ| इस विषय पर मैंने इसीलिए लिखा है ताकि लोग अपने चित्त को शंकाओं से मुक्त रखते हुए तटस्थ रहें और सत्य का सामना करते हुए अनर्गल प्रलाप न करें | कमेन्ट के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत दिनों बाद आपको पढने का मौका मिला बहुत अच्छा लगा. आपने बहुत अच्छे समय पर एक शसक्त विषय को उठाया धन्यवाद.. आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आप का कोई भी ब्लाग ऐसा नहीं है जो हमने पढ ना हो............ हो सकता है प्रतिक्रियाएं ना दे पाए .............पर आप के विचार आप की लेखन शैली के हम हमेशा कायल रहे हैं

के द्वारा: dr.divya

राज जी, आपका कमेन्ट पाकर बड़ी प्रसन्नता हुई| सच है ऊपर वाले के खेल निराले हैं उसे हम जैसे छोटी बुद्दी वाले कहाँ समझ पाते हैं | उसकी इच्छा शिरोधार्य करना ही सबसे बड़ी बात है|

के द्वारा: chaatak

कौशल जी, आपके विचारों के प्रवाह और ये कविता दोनों ही वे चीजें हैं जो मुझे नैसर्गिक रूप से पसंद है | आपकी दुआ क़ुबूल हो! आमीन !

के द्वारा: chaatak

अनीता जी, ये मेरी खुशनसीबी समझ लीजिये कि आप सभी का इतना स्नेह मुझे मिलता है मैं कोई विद्वान् या बड़ा विचारक नहीं हूँ सिर्फ अपने अनुभव और सहज-बुद्धि आपसे बांटता हूँ | मैं कहीं जाना नहीं चाहता लेकिन तकनीकी खराबी जो मेरे नेट कनेक्शन के लिए हिन्दुस्तान की बिजली की तरह है मुझे जबरदस्ती आप लोगों से दूर कर देती है | आपने मुझे याद किया जानकार बहुत अच्छा लगा और एक बार फिर विश्वास होने लगा कि कुछ बुरा हो तो उसमे भी विधिना कुछ अच्छाई जोड़ देती है | कमेन्ट का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दिव्या जी, आपका कमेन्ट पढ़कर बड़ी प्रसन्नता हुई | जब भी कोई कहता है आपका इंतज़ार किया तो अच्छा लगता है क्योंकि वास्तविक जीवन में मेरा इंतज़ार करने की किसी को न फुर्सत थी न जरूरत| आपको जानकार आश्चर्य होगा कि इस मंच पर आने के बाद ही मुझे पता चला कि कुछ लोग दूर रह कर भी पास होते हैं| आशा है कि आपका स्नेह ऐसे ही मिलता रहेगा| कमेन्ट का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आज कल आप कहाँ है.............शायद् आप जानते नहीं हम जैसे लोग आप के ब्लाग का इन्जार हमेशा करते हैं ....................

के द्वारा: dr.divya

चातक जी, सबसे पहले तो आपसे ये कहना चाहती हूं कि आप इस मंच से यूं ही अचानक ना चले जाया करें. आपके बिना मंच एकाएक सूना-सूना सा लगने लगता है. आपका संयम भरा कमेंट और बौद्धिक ब्लॉग सबके लिए प्रेरणा स्त्रोत है.

के द्वारा: Anita Paul

बहुत अच्छी सीख देती हुई कहानी, सच ही है जो ऊपर वाले ने आपके नसीब में लिख दिया, वो हो कर ही रहता है. राज

के द्वारा: Raj

कभी-कभी मन में प्रार्थना है, हे प्रभु, मंदिर-मंदिर बसते हो, मस्जिद -मस्जिद सजते हो. चर्च से लेकर गुरुद्वारों तक, झिलमिल-झिलमिल हँसते हो. सबके मन की,सबके दिल की, सुनते हो,नित पल बुनते हो. पेड़ ,पौधों,चट्टानें क्या, कण-कण में भी गुनते हो. सर्व-धर्म समभाव की ज्योति , अदभुत ,अवलोकित करते आप. वसुधैव कुटुम्बकम का, शाश्वत पढ़ा रहें हैं पाठ. पर हे प्रभु! हम मनुजो ने, रत्ती-रत्ती जग बांटा. मूल-भाव को ठूठ बनाया, लड़-मर सब आपस में काटा. इसलिए ,बस इसीलिए, प्रभु लीजै एक अवतार, जिससे सबको आये सदबुद्धि, और न हो जग का संघार.

के द्वारा: vijai kaushal

श्री बाजपेई जी, आपने तो इस रचना को मंदिर की उपाधि देकर इतना मान बाधा दिया कि आभार प्रकट करना मेरे वश के बाहर है| आपको इन पंक्तियों से ज्ञान मिला तो वह उस वाग्देवी कि कृपा है जिसने मुझे इस कविता के लेखन के योग्य समझा | आपकी ये प्रतिक्रिया समग्र रूप में उसी वाग्देवी शारदा के चरणों में सादर समर्पित करता हूँ| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

ज्योत्स्ना जी, आपने मेरी कविता पढ़ी और निर्विकार भाव से निहित अर्थों को समझा इससे मुझे भी बहुत ख़ुशी हुई| आपकी शुभकामनाएं मेरे लिए अनमोल हैं ये ही मुझे लिखने की प्रेरणा देती हैं | आपका पूर्वाग्रह रहित आचरण आपको हर तरह की मुश्किलों से लड़ने और उनपर विजय प्राप्त करने में सहायक होगा| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वो जन्मा है बस तेरे लिए, तुझपे मरता तेरा ईश्वर | न निराकार, न परमब्रह्म, न तेरे मन का उजियारा, अंधियारों में वो दीप जला, संग-संग चलता तेरा ईश्वर | न उसको पाने की खातिर, तुझको करना कोई जप-तप, वो मन में तेरा प्यार भरे, सम्मुख बैठा तेरा ईश्वर प्रिय चातक जी देर से ही सही मंदिर पहुच तो गया दरसन भी पा लिया ज्ञान की गठरी को बाध कर जाने से पहले धन्यवाद् देना नहीं भुलुगा

के द्वारा: Ramesh bajpai

chaatak ji ! sirf meri kavitaao me nihit prashn hi nahi apitu mere jeevan aur mere ishwar se sambandhit kai prashno ke uttar bhi badi sahjtaa se mil gaye.... iske liye dhanyawaad aur itni achhi kavita k liye shubhkaamnaaye !!!

के द्वारा: jyotsana srivastava

प्रिये निखिल जी, कहानी पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ| मुझे कविता का पारखी कहाँ अरविन्द जी की जर्रानवाजी है | कवितायें हमेशा से मुझे आकर्षित करती रही हैं सो कविताओं के भावो और छंदबद्धता को समझने की कोशिश करता हूँ | आपने अपनी कविता पढने का अवसर प्रदान किया, आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी नमश्कार अच्छी कहानी सुनाई आपने ......विधि का लेखा ..पढ़कर अच्छा लगा..... दादी और नानी की कहानियो की याद आ गई............. भोजपुरी में मैंने एक कविता लिखी थी अरविन्द पारीक जी ने कहा की चातक जी कविता के परखी है वे जरुर इसपर टिप्पड़ी करेंगे कुछ सुझाव देंगे ..वैसे भोजपुरी में मैंने केवल एक ही बार रचना की है ये दूसरी है..... पहली बार मै किसी को लिंक दे रहा हु आप समय मिले तो एक बार देखे .. http://nikhilpandey.jagranjunction.com/2010/08/22/%E0%A4%85%E0%A4%AC%E0%A4%95%E0%A5%80-%E0%A4%B8%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%BE-%E0%A4%A8%E0%A4%BE-%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%8F-%E0%A4%B9%E0%A5%8B-%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE/

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

प्रिय मिश्र जी, कहानी पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ा हर्ष हुआ | मैं तो समझा था कि पंडितजी मुझे भूल गए | अच्छी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मजेदार कहानी । वाकई विधि का लिखा बदल नहीं सकता । बहुत दिनों की आस पूरी हुयी । कहानी सुन कर आनंद मिला । आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

Thanks for praising the lines. I know you have the ability to read between lines. It always gladdened me to see you making wise comments (as you have given on 'Reservation'). All the best and 'Shubh Rakshabandhan'

के द्वारा: chaatak

sir, it's the explanation of I L U. really beautifull.

के द्वारा: vipul

अरविन्द जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर अत्यंत हर्ष हुआ | आपके व्यवहारिक दर्शन कौशल का तो मैं स्वयं कायल हूँ| कमेन्ट का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, विधि के लेखे को बयां करती आपकी कहानी बहुत सुंदर हैं । सच भी है कि होता वहीं है जो ईश्‍वर चाहता है । अपना सोचा जब विधि के लेखे से मिलता है तभी सार्थक होता है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

राजिंदर कौर जी, आप नाहक ही अपने दिल में मलाल लिए बैठी हैं आप तथ्यों को छिपा के बात करती हैं और उस पर अड़ जाती हैं तो अच्चा नहीं लगता| ८४ के दंगों में सिक्खों के ऊपर अन्याय करने वालों को हिन्दुओं ने कभी जायज नहीं ठहराया | इतिहास साक्षी है कि आम जनता चाहे वो किसी भी धर्म की अनुयायी हो अतातई नहीं रही है जब कभी भी कौम के विरुद्ध या धर्म के नाम पर दंगे हुए हैं तो वो महज इसलिए कि जनता गंदे राजनेताओं की गन्दी राजनीति के हाथों कठपुतली बनी | अगर दंगों में सिक्ख मारी गए तो उकसावा और संरक्षण किसने दिया ? कांग्रेस ने अगर आप सिखों की सही पक्षधर हैं तो क्यों मनमोहन सिंह के विरुद्ध लामबंद होकर आन्दोलन करती हैं (ब्लॉग ही लिखो) | क्यों खुले आम इस मंच पर नहीं कहती कि मनमोहन ने सिखों का खुलेआम क़त्ल करवाने वाली कोंग्रेस के हाथों सिखों का मातम तक बेच डाला सिर्फ प्रधानमन्त्री बन्ने की खातिर | बहन पहले अपने घर में बैठे विभीषनो की और देखो जो इतिहास में नहीं वर्तमान में हैं और अपने निहित स्वार्थ के लिए फिर आपको गुमराह कर रहे हैं| ८४ की शर्मनाक कत्लोगारत के लिए हिन्दू नहीं बल्कि कांग्रेस जिम्मेवार हैं जिसकी पूँछ पकडे आज भी मनमोहन पता नहीं क्या-क्या हिला रहे हैं | अच्छा लगेगा अगर आप सार्थक बहस को आगे बढाएँ और पूर्वाग्रहों को छोड़ कर इंसान की बात करें ख़ास कर उस ब्लॉग पे तो जरूर जिसपर धर्म की नहीं एक नारी के सम्मान और उसके लिए न्याय की बात कही गई हो | प्रज्ञा को रिहा करने या उसपर से अभियोग हटाने की नहीं मैंने उसे न्याय देने की बात कही है इतनी बात तो समझ में आती होगी आपको | कृपया पूर्वाग्रह त्यागें |

के द्वारा: chaatak

आकाश जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ा हर्ष हुआ, आशा है आगे भी आप उत्साहवर्धन करते रहेंगे | प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आपकी लाजवाब टिप्पड़ी ने तो हमें निर्रुत्तर कर दिया| अवधी पर खासी पकड़ है आपकी | आपसे नजदीकी जितनी ज्यादा बढती जा रही है उतना ही अच्छा लगता है, अपना आशीर्वाद एवं स्नेह इसी तरह बनाए रहिएगा | हौसलाफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, विधि के खेल निराले हैं सबको पता है फिर भी व्यक्ति कर्म छोड़ कर मरणोपरांत क्रियाओं की ख्वाहिशें पूरी करने में जुट जाता है इससे बड़ा हास्य क्या हो सकता है| आपको एक राज़ की बात बता दूं ये कहानी हमारे प्रथम प्रधानमन्त्री की वसीयत के मद्देनज़र लिखी गई एक 'एलिगरी' है जो मृत्यु के पश्चात भी न समाप्त होने वाली इच्छाओं पर प्रकाश डालती है| प्रतिक्रिया देने का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

Syeds जी, हमारे देश में एक बी एस एन एल नाम की टेलीकाम कंपनी है जो पूरे इंडिया को कोन्नेक्ट करती है सिर्फ इसके लैंडलाइन पर डायल टोन और मोबाइल में नेटवर्क हो तो | हमारे शहर में पिछले पंद्रह दिन से अधिकतर लैंडलाइन पर डायल टोन नहीं था जिसमे से एक नंबर मेरा भी था जिससे मैं नेट कनेक्ट करता हूँ , काफी दिनों बाद ईश्वरीय कृपा से, जिसमे बी एस एन एल का कोई दोष नही, डायल टोन आ गई है इसलिए मौके का फायदा उठा के एक ब्लॉग लिख मारा कि कहीं मेरे ब्लोगर दोस्त मुझे भूल न जाएँ| आप दोस्तों से दूर इतनी जल्दी जाने वाला नहीं मैं क्योंकि आप लोगों को छोड़कर मेरा तो कोई दोस्त भी नहीं, और अकेले रहना शायद सबसे बड़ा अभिशाप है| कहानी पर प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, मेरा अपना विचार है कि बचपन में सुनी हुई कहानियाँ काफी हद तक व्यक्ति के व्यक्तित्व निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका अदा करती हैं | आज की भागमभाग वाली जिन्दगी में हमारे बुजुर्ग इतने उपेक्षित हो चले हैं कि बच्चे टी वी और कंप्यूटर के आगे उनकी और ध्यान नहीं देते, फिर शहरों की हालत तो इस मामले में और खराब है, अच्छे चरित्र का निर्माण हो भी तो कैसे| जल्द ही दूसरी कहानियाँ भी लिखूंगा| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी काफी दिनों बाद आपको पढ़कर अच्छा लगा... और वोह भी कहानियाँ ... ये कहनियाँ हम बचपन में सुनते थे पर कही भूल से गए थे आज फिर से याद आ गयी... कहानी सुनना सबसे ज्यदा पसंद था और आज भी.. इसलिए आपकी बाकि कहनियों का भी इंतज़ार रहेगा... शुभकमान सहित

के द्वारा: roshni

अच्छी कहानी चातक जी,काफ़ी दिनो बाद ब्लोग पर दिखे?

के द्वारा: syeds

सही कहा है किसी ने वही होता है जो उपरवाले ने लिखा होता है !

के द्वारा: soni garg

अच्छा लगा पढ़कर . आकाश

के द्वारा: Aakash Tiwaari

“कुछ पुरखन से सुनि राखी थी, कुछ निज मन से लई बनाय, झूठ-सांच परमेश्वर जानय, चातक पंचन दई सुनाय |” पंचन आपन ज्ञान बढ़ावा , नीक लाग चातक का दावा चातक जी बहुत बढ़िया

के द्वारा: Ramesh bajpai

पियूष जी, हमारी किवंदंतियों में न जाने कितना नैतिक ज्ञान और दर्शन भरा पड़ा है बस उसी को लोगों तक पहुंचाने की कोशिश कर रहा हूँ | प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर कहानी है ये चातक जी ............ ठीक हे कहा गया है.. होई है सोई जो राम रची रखा.............

के द्वारा: Piyush Pant

चाचाजी काफी दिनों से आपका आशीर्वाद नहीं मिला था | आज ब्लॉग पर सबसे पहले आपकी प्रतिक्रिया स्वरुप आशीर्वाद पाकर बड़ी प्रसन्नता हुई| धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, सुंदर कहानी है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

जयंत जी, पहेली में हिस्सा लेने का धन्यवाद! सही उत्तर है 'स्व' क्योंकि ये वो खरा सोना है जो मिल जाए तो किसी और चीज़ की आवश्यकता ही नहीं रह जाती और मजे की बात है की इसकी पहचान आपके किसी अत्यंत प्रिय व्यक्ति की आँखों में दिखती है (जैसे माँ) जबकि होती अपने अन्दर है|

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, दिल से निकलने वाली सदायें अक्सर दिलों को छूती हैं ऐसा सुना था यहाँ पर देख भी लिया| रचना आपको पसंद आई और आपने सराहना की, बहुत बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

पंडित जी, आपकी दुआएं मेरा संबल बनती रहेंगी ऐसी आशा है| शुभकामना के लिए कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

भाई जी, आपकी प्रतिक्रिया और आपकी राय दोनों ही अच्छी लगी| आपका शायराना अंदाज़ भी पसंद आया| रचना आपको पसंद आई जानकार हार्दिक प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विजेंद्र जी, कुछ नेट ने परेशान कर रखा था और कुछ यायावर प्रवृत्ति ने रोक रखा था इसीलिए जंक्शन से कुछ समय तक दूर रहा| अब फिर से एक बार आपके साथ हैं| आपने याद किया जानकार बड़ा अच्छा लगा यहाँ लगभग सभी ब्लोगरों से काफी नाज़दीकी महसूस करता हूँ मैं भी आप लोगों के बारे में ही सोचता था|

के द्वारा: chaatak

पाण्डेय जी, आपके विचार जानकार हार्दिक प्रसन्नता हुई| मैं आपके सभी विचारों से पूर्ण सहमत हूँ| आपके विचारों की स्पष्टता मुझे हमेशा अच्छी लगी| राजनैतिक मलिनता को मैं भी आज भारत का सबसे बड़ा प्रदूषण मानता हूँ इस व्यापार को अब और ज्यादा वक्त नहीं दिया जा सकता इसीलिए मैं इस वैचारिक यज्ञ की बढती हुई धूम्र व् ज्वाला का आह्वान करता हूँ| चातक मेरे माता-पिता का दिया नाम नहीं परिस्थितिजन्य मिली पहचान है| कभी सोचा ना था कि प्यास की इस वेदना से भी गुजरना पड़ेगा और ये मुझे चातक बना देगी| मेरा नाम 'कृष्ण' है|

के द्वारा: chaatak

आपका रोष और आपकी प्रतिक्रिया दोनों ही समीचीन है| अच्छा लगा जानकर कि आप जैसे लोग भी यहाँ हैं जो गन्दी राजनीती और गलत नीतियों के विरुद्ध अपनी स्पष्ट राय देते हैं| अगर ये मशाल यूँ ही जलती रही तो एक दिन हर हिन्दुस्तान के हाथ में जरूर पहुंचेगी बस इस विचार यज्ञ में आहुतियाँ डालते रहिये| अँधेरा मिटने को एक दिया भी बहुत होता है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मनोज भाई, काफी दिनों से नेट में समस्या के कारण मैं आप लोगों से संपर्क में नहीं था| कविता के लिए धन्यवाद ! मैं अति-शीघ्र आपकी कविता पर अपनी प्रतिक्रिया दूंगा| एक बार फिर आपका कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

नमस्कार अमित जी, तुष्टिकरण की नीति अब लोगों को और बेवक़ूफ़ नहीं बना पाएगी क्योंकि जिनके तुष्टिकरण की बात की जाती है वे मुसलमान भी अब इस बात को समझने लगे हैं कि उनके भले की बात कह कर ना सिर्फ उन्हें एक अलग वोट बैंक बनाए रखने की साज़िश की जा रही है बल्कि उन्हें हर तरह से मुख्या धारा और विकास से दूर रख कर लगातार बहुसंख्यकों के आँख की किरकिरी बनाए रख कर उनका फायदा भी उठाया जा रहा है| आपके सन्देश को मैं अति-शीघ्र पढ़ कर कमेन्ट देने का प्रयास करूंगा| कमेन्ट के लिए धन्यवाद! विचारों की इस मशाल को ऐसे ही आगे बढाते रहिये|

के द्वारा: chaatak

Pramod ji, your worry is not wrong. I cannot say that you are thinking in a wrong way in such a situation as are imposed on Hindustanees. Had there been a fair policy of the these political parties and administrative system of India, I would have said 'It is not fair to criticize any religion on account of politics.' Thanks for your comment.

के द्वारा: chaatak

Sir, Our political system support to those people who hate the HINDUS specially who are devotee with HINDUSTAN or HINDU.IN Hindustan, hindus are very dangerous community,while the muslim which has no role in progress in HINDUSTAN are minor and proteted by all GREAT COMMUNNAL PARTIES even B.J.P also.PRAGYA is not a lady but HARD STONE. pramod

के द्वारा: pramod

नमस्कार चातक जी .आज हमारे देश के नेता अपने वोट बैंक की खातिर तुस्टीकरण की नीति पर चल रहे हैं. एक समय ऐसा आएगा की देश की स्थिति काफी ख़राब हो जाएगी . लेख के माध्यम से सन्देश. आप मेरे ब्लॉग पढ़ने के लिए इस add पर जा सकते हैं . www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amit kr Gupta

क्या बात है चातक जी आजकल कोई नया लेख नहीं कोई जवाब नहीं ?

के द्वारा: vijendrasingh

बढ़िया नज्म है चातक जी....ये सदा छु गई दिल की

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

चातक भाई नमस्कार, आपका ब्लॉग पढ़कर मन में बड़ा उत्साह पैदा हुआ| आप खूब लिखें और जागृति पैदा करें यही मेरी ईश्वर से कामना है |

के द्वारा: jaipandit

Mr. Nikhil, first of all sorry for my late reply. As u know that there is 27%reservation for OBC and 22.5% for SC & ST in our country.By this logic 49.5% of seats will be cornered by these categories. 1. As per ur comment Sawarn boys r only ill-treater. I think it's the mental state of young boys whether they sick or not. If sick then it will be a backward chap also. So don't think all bad name of collage is due to Sawarn only. 2. In the next part of ur comment u r telling that non-sawarn chaps can't afford coaching fee. Sir, many people from the higher castes r also economically weak & can't afford even their collage fee. So they should also get the reservation. Reservstion should be based on their economic condition not on their cast. If u really want to help them in this matter inspite of giving them reservation,provide free books,coaching,uniform to these students but simply giving them extra mark is not good. Othervise merit will suffer & deserving students will be deprived of their chance of admission. JAI HIND

के द्वारा: vipul

Chatak जी, अन्स्वेर इस सोना (SONA), एवेरी ओने नीड्स गोल्ड फॉर फुल्फिलिंग हिस अल desires एंड ओथेर मेअनिंग इस स्लीपिंग इस अल्सो एकुँल्ली इम्पोर्तंत फॉर पास हिस स्मूथ लाइफ.

के द्वारा: Jayant

माफ़ी चाहता हूँ, पर आपलोगों के बहस से तो यही साबित होता है की आप सभी के पीछे अपना स्वार्थ छिपा है, आपलोग किस देशभक्ति की बात कर रहे है, उस देशभक्ति की बात कर रहे है जहा अपना उल्लू सीधा करने के लिए लाखो बेक़सूर को मौत की बलि चढ़ा दी जाती है, जहा जाती के नाम पे लाखो बेगुनाह को मर कर उसका सब कुछ बर्बाद कर दिया जाता है, जहा जाती के नाम पे जानवर की तरह आपस में लड़ते है, यहाँ तक की ये भी भूल जाते है की कल तक जो मेरा पडोसी या दोस्त था वो मेरे भाई या परिवार की तरह था. आज आपलोग बड़ी बड़ी बाते कर रहे है उस वक्त आपलोग कहा थे जब १९८४ में किसी दो कसूरवार की वजह से कितने बेगुनाह को मौत के घाट उतर दिया गया, उस वक्त आपलोग कहा थे जब बाबरी माजिद को तोडा गया, उस वक़्त आपलोग कहा थे जब कश्मीर में पंडितो को मारा जा रहा था, और आज भी धर्म और मजहब के नाम पर ये सब हो रहा है, सच को पर्दा डालना बहुत आसान है पर सामना करना बहुत मुस्किल है, आज कोई इन्सान अपनी मौत से भी मर रहा है तो लोग उसे आतंकवादी का ही नाम दे रहे है, अरे मेरे भाई यदि आतंकवाद को ख़त्म करना है तो पहले अपने घर के अन्दर झांक कर देखो फिर पता चलेगा की आतंकवाद कहा से पैदा हो रहा है, बापू जी ने सही कहा था की जातीयता भारत की सबसे बुरी चीज है और यही इसे एकदिन निगल जाएगी, जिस तरीके से आपलोगों की बहस चल रही है उसमे ये सारी बाते छिपी हुयी है, एक दुसरे से लड़ने के वजाए एक दुसरे को समझाने की जरुरत है, मेरे निचे लिखे बातो पर जरा गौर करे,, १ - प्रज्ञासिह ( किसी मुस्लमान, किसी सिख या किसी ईसाईं के कहने पे पोलिसे उन्हें परेसान नहीं कर रही है) २ - अफजल और कसाब ( किसी मुस्लमान, किसी सिख, किसी हिन्दू या किसी ईसाईं के कहने पे पोलिसे उन्हें बिरयानी नहीं खिला रही है) कृपया ध्यान दे की मेरा कहने का मतलब क्या है, यदि आपलोगों को दुख पहुँचाने जैसी कोई गलत शब्द लिख दिया हो तो माफी चाहता हूँ, जय हिंद, जय भारत मुझे गर्व है की मै हिन्दुस्तानी हूँ.

के द्वारा: binaym

चातक भाई कहाँ है आप? मैंने आपको एक कविता समर्पित की है.......जरूर पढियेगा....मेरा url है www.atharvavedamanoj.jagranjunction.com

के द्वारा: atharvavedamanoj

राजिंदर कौर जी मैं आपकी भावनाओं की क़द्र करता हूँ और जो १९८४ में हमारे देश की प्रधान मंत्री की किसी सिक्ख द्वारा हत्या के बाद हुए नरसंहार की जितनी निंदा की जाये उतनी कम होगी हिंसा किसी व्यक्ति विशेष के साथ हो या वर्ग विशेष के साथ न्यायोचित नहीं ठहराया जा सकता लेकिन आपने लिखा है की कोई सरदार अगर पकड़ा गया तो वो आतंकवादी ही कहलायेगा ये बात बिकुल असत्य है मैं कहना चाहूँगा की यदि कोई व्यक्ति खालीस्थान समर्थक है जो की देश विरोधी गतिविधियों में शामिल है तो वो चाहे हिन्दू हो मुसलमान हो सिक्ख हो या ईसाई हो वो सिर्फ आतंकवादी है क्यूंकि यहाँ पर ऐसे व्यक्ति की बात चल रही है जो देश विरोधी गतिविधियों में शामिल था इस लिए वो मुसलमान नहीं था वो सिर्फ आतंकवादी था सिक्खों के विरुद्ध १९८४ के बाद कोई हिसा नहीं हुई है उस समय की हिंसा के लिए जो जवाबदार है जैसे सज्जन कुमार जो की कानून का सामना कर रहे हैं आपको बताते हुए मुझे खुशी है की आप जिन्हें अल्पसंख्यक कहती हो तो हमारे सम्माननीय प्रधानमंत्री एक सिक्ख हैं और हमारे उप राष्ट्रपति एक मुसलमान हैं

के द्वारा: vijendrasingh

चातक जी , जब तक देश में तुस्टीकरण की राजनीती होती रहेगी हम और आप जैसे लोग इस तरह चर्चा करते रहेगे.देश मे लगातर आतंकवादी घटनाये हुए और उसमे जयेदातर आतंकवादी मुस्लिम समाज के पकरे गए और कई को सजा भी हुई पर कभी भी मुस्लिम आतंकवाद का नाम नहीं आया मिडिया में पर जैसे ही साध्वी प्रज्ञा और पुरोहित पकडे गए तुरंत ही हिन्दू आतंकवाद का नारा सामने आ गया और एक नयी बहश चिद गए .बिना जाने समझे यहाँ तक की कयियो के सम्बन्ध पाकिस्तान से भी जोड़ दिए गए .यह तो चमत्कार है कांग्रेस सरकार का यदि हम समय रहते नहीं चेते तो ऐसे ही प्रज्ञा ठाकुर जैसे साध्वियो को करावश में ठेल दिया जायेगा और गिलानी ,अफजल जैसे लोग चंडी कटेगे

के द्वारा: jagojagobharat

चातक जी, तुष्टीकरण और स्वार्थ की राजनीति का नमूना है कि एक साध्वी को पकड़ के सजा देने की बात की जाती है और आतंकवादी को बिरयानी खिला कर पोषित किया जाता है. ये त्रासदी ही है कि देश का बड़ा समुदाय इसी राजनीति का शिकार होके स्वयं को उपेक्षित और भयभीत समझता है. कई बार राष्ट्रवादी मुसलमान भी इसी बहकावे में आ जाते हैं और भ्रम में पड़ देशद्रोहियों का साथ देने को तैयार हो जाते हैं. मुश्किल घड़ी है, व्यापार जारी है और देश की चिंता किसी को नहीं. चातक, मुझे लगता है कि आप का शुभ नाम कुछ और है और यदि ऐसा है तो आप बताने का कष्ट जरूर करिए प्रसन्नता होगी.

के द्वारा: rkpandey

यह बहस कभ ख़तम न होगी, हमारे देश में आतंकवादी , देश द्रोही सब सिर्फ अल्पसंख्यक ही हो सकते है ,, और कोई नहीं १९८४ में २ लोगो की गलती के सजा पुरे भारत में सरदारों को दी गयी उनकी बहु बेतिओ की इज्ज़त लूटी गयी ,, जिंदा जलाया गया फिर भी kisi को आतंवादी नहीं ठराया गया ,, न उसको धर्म से जोड़ा गया ,, अभी भी कोई सरदार पकड़ा गया तो आतंकवादी के नाम से ही अखबारों में खबर आये गी लेकिन यदि वह प्रज्ञा हो, दयानंद पाण्डेय हो ya capt पुरोहित, या इन्द्रेश इनको कोई आतंकवादी नहीं कह सकता ,, यह तो देश भगत है jo देश के उत्थान के लिए, और देश को बचने के लिए सब कर रहे है,, यह देश द्रोही कैसे हो सकते है यह कोई सिख, मुस्लमान थोड़े है... इन पर तो फूल बरसाए जाते है

के द्वारा: Rajindir Kaur

प्रिय श्री चातक जी, दर्द की दवा मिलेगी तभी जब दर्द अपने को बॉंट लेंगें आप । कहना आपका भी गलत नहीं हैं, गैर डा. भी देता दवा सही है । इसलिए चातक जी की बात के मर्म को जानिए, बेवफा अपनों और गैरों को पहचानिए । बाकी सभी दर्द को मिटाएंगें, बस उनमें छुपे दोस्‍त को जान लीजिए । चातक जी आप की देखा देखी प्रतिक्रिया कविता में देने का प्रयास कर रहा हूँ । इसलिए अन्‍यथा ना लिजिएगा । वाकई बेहतरीन रचना है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

आपके साथ बैठने का अवसर मिलेगा तो मुझे भी बहुत ख़ुशी होगी,आपसे बहुत कुछ सीखने को भी मिलेगा,मै नागदा जिला उज्जैन मै निवास करता हूँ.

के द्वारा: vijendrasingh

माफ़ करियेगा में दुबारा आप लोगों की बहस में शामिल हो रहा हूँ मैने मेरे जवाब में ऐ.के४७ का जिक्र किया है तो सोहराबुद्दीन के कुए से एक बन्दूक बरामद नहीं हुई थी ८ रायफलें बरामद हुई थी तब उसके रिश्ते "डी" कंपनी के साथ भी उजागर हुए थे ,गत वर्ष सोहराबुद्दीन के बहियों ने नीलगाय का शिकार किया था नामजद रिपोर्ट होने के बावजूद पुलिस उन्हें गिरफ्तार नहीं कर सकी क्यूंकि सोहराब का एक भाई रुआबुद्दीन एक वकील है जो आये दिन झूठी शिकायत करता रहता है की मुझे और मेरे परिवार को एम्.पी और गुजरात की पुलिस मिलकर मारना चाहती है गुजरात हाइकोर्ट के निर्देश पर परिवार के सभी सदस्यों को गार्ड मिले हुए हैं पिछले माह ही सुप्रीम कोर्ट ने सोहराबुद्दीन के परिवार को दस लाख रुपये अंतरिम मुआवजा मंजूर किया है में ये कहता हूँ गलत हुआ तभी तो आई.पी.एस स्तर के छह अधीकारी आज सलाखों के पीछे हैं भले ही उन्होंने एक अपराधी को क्यूँ ना मारा हो ऐसा तो सिर्फ भारत में ही संभव है !और ऐसा हो ही नहीं सकता कि सोहराब कि पत्नी उसके गुनाहों में शामिल न हो,मेरा इरादा किसी कि भावनाओं को ठेस पहुँचाना नहीं है क्यूंकि मै एक आम जागरूक भारतीय हूँ इसलिए यहाँ जवाब देने से अपने आपको रोक नहीं पाया !

के द्वारा: vijendrasingh

Dear Manish, you have told the most right thing about the women wellwishers. I do agree with you and have the same thought about these pseudo humanitarians. Thanks for the comment!

के द्वारा: Chaatak

चातक जी, आपने बिल्‍कुल सही मुददा उठाया है। अक्‍सर कुछ महिला संगठन या खुद को नारी अधिकारों का झंडाबरदार बताने वाले लोग इस मुद़दे पर बिल्‍कुल चुप हैं। साध्‍वी प्रज्ञा के प्रकरण पर सब की आंखों पर पट़टी चढ गई है। इस मुद़दे पर किसी की मुंह खोलने की हिम्‍मत नहीं हो रही। ऐसे लोग सिर्फ अपनी प्रसिदिध से ही वास्‍ता रखते हैं । उनकी सोच व्‍यापक नहीं होती। इस मामले में सोहराबुद़दीन की पत्‍नी कौसर बी की भी बात उठी तो आपकों बता दूं कि सोहराबुद़दीन के बारे में जितना मैने पढा सुना है तो उससे पता चला कि जिस दिन सोहराबुद़दीन को मारा गया था, उस दिन गुजरात में हिंदू ही नहीं बल्कि मुस्लिम व्‍यापारियों व दुकानदारों ने खुशी में लडडू बांटे थे। खैर इतना जरुर है कि हमें अदालत के फैसले का इंतजार करना होगा लेकिन फिर भी खुद को नारी हितों की रक्षा करने वाले के रुप में महिमामंडित करने वालों की चुप्‍पी वाकई निराशाजनक है। अगर कल को साध्‍वी प्रज्ञा बेकसूर साबित होकर बाहर निकल आई तो तब ऐसे झंडाबरदार निश्‍चय ही किसी न्‍यूज चैनल की परिचर्चा में भाग लेकर ना‍री अधिकारों, मानवाधिकारों जैसे तमाम लफ्‍जों की व्‍याखा करते नजर आएंगे।

के द्वारा: Manish Sharma

चातक जी भारतीय न्याय ब्यवस्था में अगर एक के अपराध के सजा रिश्तेदारों को देने की ब्यवस्था होती तो शायद वोह पुलिसवाले और अमित शाह जैसे लोग कभी गिरफ्तार नहीं होते. आप फिर से धयान देकर देख लें. हाँ उसकी गैरकानूनी/कानूनी तरीके से कमाई हुई सारी चीज़ ज़रूर कुर्क कर लेते हैं जो सही है. रिश्तेदारों को ज़रूर हिरासत में लेते हैं ताकि अपराधी को पकड़ सकें, लेकिन उसके बदले में किसी दुसरे को सूली पर नहीं चढ़ाते. और एक बात वोह गुंडा था, पैसे वसूल करता था, कातिल हो सकता है (क्यूंकि मुझे उसके क़त्ल की जानकारी नहीं है) लेकिन आतंकवादी और देशद्रोही की बात तो पोलिस वाले भी नहीं कर रहे हैं. और आप ने सही कहा मैं भी न्याय का साथ दूंगा पूरी तरह से. हम एक हैं.

के द्वारा: jalal

जलाल जी, कौसर बी यदि क़ानून की गिरफ्त में होती तो मैं जरूर ये चाहता कि उन्हें न्याय मिले बल्कि अगर वो एक देशद्रोही की पत्नी थीं तो उन्हें नहीं बल्कि राष्ट्र को न्याय एवं उन्हें सजा मिले| प्रज्ञा के ऊपर आरोप लगाए गए और उन्हें हिरासत में लिया गया इस पर भी कोई ऐतराज़ मैंने नहीं जताया है लेकिन जिस साहस के साथ वो अपने ऊपर हो रहे अत्याचारों का सामना कर रही हैं मुझे वो काबिले तारीफ़ लगा| प्रज्ञा को हिरासत में लेने वाली फूटेज तो आपने देखी होगी क्या किसी आतंकवादी को भी इस तरह हिरासत में लिया गया है? और अगर आप ये समझते हैं कि पति के कर्मों की सजा बीवी बच्चों को नहीं मिलती तो आपकी जानकारी गलत है न ही भारत की न्यायव्यवस्थ आपसे इत्तेफाक रखती है न ही ऊपर वाले की| भारतीय दंड संहिता किसी भी कातिल को या देशद्रोही को संपत्ति के अधिकार तक से बेदखल करती है यानी दोष सिद्ध होने पर उत्तराधिकारियों को एक धेला भी नहीं मिलता और संपत्ति कुर्क कर ली जाती है| कातिल यदि फरार हो तो सगे सम्भंधियों खासकर पत्नी और बच्चों को ही गिरफ्तार करके अपराधी की खोजबीन की जाती है और उसके बाद भी अपराधी न मिले तो पूरे घर की संपत्ति को (जिसमे घर की झाडू तक शामिल हैं) जब्त कर लिया जाता है और ये सारी पीड़ा पत्नी और बच्चों को इसीलिए उठानी पड़ती है क्योंकि वे कहीं न कही अपराधी के अपराध के दोषी हैं| अब बात करते हैं ऊपर वाले के क़ानून की तो अपराधी के बच्चे और पत्नी जिस अपराध की रोटी खाते हैं और ऐतराज़ नहीं करते उसकी सजा उन्हें काटनी होती है अगर कौसर बी न अपने पति के काले धंधों और देशद्रोह पर ऐतराज़ नहीं किया होगा तो निश्चय ही वे सांसारिक और दैवीय दोनों दंड की भागी होंगी| यदि आपको लगता है कि मैंने किसी जाती विशेष के कारण प्रज्ञा के लिए न्याय की गुहार लगाईं है तो आप मुझे समझ नहीं सके| मैंने एक स्त्री को यातना न देकर उसे न्याय देने की बात कही है न कि उनके अपराधी होने पर उनको रिहा करने की| न्याय से मेरा अभिप्राय सिर्फ न्याय है फैसला और दंड-मुक्ति नहीं| आशा है आप भी न्याय से इनकार नहीं करेंगे|

के द्वारा: chaatak

चातक जी आप अच्छा लिखते हैं. बहुत से पढ़े हैं. तारीफ भी की हैं. लेकिन जहाँ गलत हो वहां ज़रूर कुछ बोला है चाहे कोई भी हो. बात प्रज्ञा की हे ले लें उसे गैरकानूनी कामों में लिप्त पाया गया है तो इस का फैसला तो होना ही चाहिए, चाहे वोह महिला ही क्यूँ न हो और साध्वी ही क्यूँ न हो. इससे न्याय में अंतर नहीं आना चाहिए. हाँ रही कौसर बी और तुलसी प्रजापति इनकी कोई गलती नहीं थी. आप उनके लिए भी आवाज़ उठायें. बीवी बीवी होती है. उसे अपने कारगुजारियों में शामिल करे यह कोई ज़रूरी नहीं. ज्यादातर लोग शामिल तो दूर जानने भी नहीं देते. और किसी के अपराध की सजा उसके बीवी बच्चों को मिले ये कौन सा न्याय है जिस पर आप हामी भर रहे हैं. रही ए के 47 के बात तो उसके लिए मुकदमा चलाया ही गया है. उसमें आप किसी की बीवी और बच्चे को कैसे जोड़ सकते हैं. एके 47 तो संजय दत के पास से भी बरामद हुआ था. क्या हुआ उसका. मैं नहीं कहता की सोहराबुद्दीन को नहीं मारना चाहिए, बल्कि ऐसे सारे लोगों का सफाया होना चाहिए. लेकिन किसी अपराधी के माँ बहन भाई बच्चे और बीवी को उस के अपराध की सजा नहीं दिया जा सकता. और अपराधी चाहे कोई भी हो उसका हमलोगों को समर्थन नहीं करना चाहिए. सच के लिए आवाज़ उठायें. तभी जागरण सफल होगा. उम्मीद है समस्या पर रौशनी डाली है. आगे आपके सहयोग के उम्मीद करता हूँ.

के द्वारा: jalal

सीमा जी, मेरी तस्वीर भी असली है और उसमे दिख रही उम्र भी| अनुभव के बारे में इतना कहना चाहूंगा कि जागरण ब्लॉग के मंच पर मैंने कोई एक शब्द भी ऐसा नहीं लिखा है जिसका पूरा व्यावहारिक अनुभव मुझे ना हुआ हो| मेरी आत्मकथा प्रकाशित होने का वक्त अभी नहीं आया है अभी कुछ क़र्ज़ चुकाने बाकी हैं वे अदा हो जाएँ तो सोचूंगा, हाँ मेरे ब्लोग्स में कुछ झलकियाँ जरूर मिलती रहेंगी| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विजेंद्र जी, जवाब देने का शुक्रिया! मैं इस बारे में जवाब नहीं दे पा रहा था क्योंकि मुझे कौसर बी के बारे में कोई जानकारी नहीं थी लेकिन अगर वो एक देशद्रोही और अपराधी की सहयोगी या पत्नी थीं तो मुझे उनसे कोई हमदर्दी नहीं|

के द्वारा: chaatak

क्या बात है विजेंद्र जी, मज़ा आ गया आपकी पंक्तियों को पढ़कर| काश कि एक बार आपसे मुलाक़ात हो जाती जहा बैठे बस तीन लोग आप, मैं और थोड़ी सी मै|

के द्वारा: chaatak

माफ़ करियेगा चातक जी आपके लिए पूछे गए प्रश्न का जवाब देने का जुर्म कर रहा हूँ - अख्तर जी कौसर बी की बात है तो में आपको बताना चाहूँगा की कौसर बी सोहराबुद्दीन की पत्नी थी और सोहराब कोई देशभक्त नहीं था कई सारी देश विरोधी गतिविधियों के साथ सोहराब हथियारों और ड्रग्स की तस्करी के साथ फिरोती वसूली में लिप्त था और कौसर बी उसकी पत्नी उसके गुनाहों में बराबर की साझेदार थी ग्राम झिर्नियां जहाँ सोहराब निवास करता था सन १९९६ में सोहराब के घर के कुए में से ऐ.के ४७ बरामद की गई थी ,इसलिए एक साध्वी और एक आतंवादी की पत्नी के बीच कोई तुलना नहीं की जा सकती है ,ये बात सत्य है की सोहराब और उसकी पत्नी को गैरकानूनी तरीके से जिन लोगों ने मारा वो लोग क़ानून की गिरफ्त में हैं !

के द्वारा: vijendrasingh

चातक जी आपकी ये कविता कई दिलजलों को घायल कर देगी ........सुन्दर कविता के द्वारा दर्द को मंच पर लाने के लिए आभार, साथ ही कहना चाहूँगा - \"भीग जाती हैं पलकें कभी तन्हाई में, तो काँप उठता हूँ कि ,कहीं कोई मेरा दर्द जान ना ले , और ऐसे में ये भी सोचता हूँ कि, कोई उन्हें मेरी आँखों में पहचान ना ले !

के द्वारा: vijendrasingh

कैसी होती है सजा वफ़ा के गुनाहों की चढेगा वफ़ा की सूली तो समझ जायेगा. चातक जी आपकी कवितायेँ/ गज़लें पढ़कर कभी कभी सोचती हूँ की इतनी छोटी उम्र ( जैसी आपकी तस्वीर है ) में आपको ऐसे अनुभव कहाँ से हुए , अब तो हम आपसे कहेंगे की अपनी आत्म-कथा लिख डालिए | शुभ-कामनाएं |

के द्वारा: seema

आलराउंडर जी, आप से एक व्यक्तिगत बात बताता हूँ- दर्द होने पे फरियाद सभी करते हैं दर्द दिल का हो तो रब याद सभी करते हैं| मगर वो साहिबे-किरदार हुआ करते हैं; जो दिल में दर्द की इमदाद लिए फिरते हैं| वो दर्द दिल में लगा ही कहाँ बता 'चातक'; जो दिल को हर दो घडी चाक नहीं करते हैं| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

भाई चातक जी, बहुत ही सुन्दर रचना ! भाई लेकिन कभी - कभी दर्द को को बता भी देना चाहिए वर्ना, ये दिल का दर्द बड़ा खतरनाक होता है, कभी - कभी इसी दर्द की बजह से इंसान का दर्द और बढ़ जाता है !

के द्वारा: allrounder

मिश्र जी, आपकी पारखी नज़र हर बार उसी शेर पर आकर अटकती है जहाँ पूरी रचना का मर्म छिपा होता है| पंक्तियों की सराहना के लिए तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, आपकी बात सही है लेकिन आपको जानकार आश्चर्य होगा कि दुःख बताने से दुःख कम होता है लेकिन दर्द बताने से बढ़ता है अक्सर लोग दुःख और दर्द को एक ही मान बैठते हैं और दुःख की जगह दर्द बांटने की गलती कर बैठते हैं| दुःख आलम्ब है और दर्द रस| आपकी प्रतिक्रियाएं हमेशा अच्छी होती हैं खासकर इसलिए कि आपकी जिज्ञासा और प्रश्नों का जवाब देना बहुत आसान नहीं होता| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी, आपकी बात सोलह आने सच है लेकिन दर्द को बयान करें तो ऐसे कि दर्द को भी नाज़ हो आपके दिल में रहने का| आप तो बेहतर समझती हैं इन बातों को| एक बार फिर आपके लिए लियो टोलस्टाय का एक विचार लिखता हूँ- 'मैं दुखी था, मेरे पास जूते नहीं थे| जब मैं घर से बाहर निकला मैंने एक आदमी को देखा उसके पैर ही नहीं थे|' वैसे अब आप धीरे-धीरे दूसरों को भी समझने की कोशिस कर रही हैं| अच्छा लगा| प्रतिक्रिया का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

मौसिकी में न कहीं इनकी सदा खो जाए ; इन्हें साजिंदों की संगत से बचा कर रखिये | ये तेरा दर्द ही तो बावफा है अपनों में ; बेवफा अपनों से ये दर्द छुपा कर रखिये | दिल को छू जाने वाले शेर हैं । बहुत सुंदर । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

chaatak ji maine kahi ye line padi thi ki "dard chipao to log kayar kehte hai aur dard batao to log shayar kehte hai " bas aaj aaki is rachna ko pad kar wahi line yaad a gayi ........aur ab ye samjh nahi paa rahi ki apna dard batana chahiye ya chipaana ???? but according to me kabhi kabhi dard bata dena chahiye kehte hai wo kam ho jata hai .......sorry translation band hai isliye aaj ka comment aise hi svikaar kijiye .........

के द्वारा: Soni garg

चातक जी ,जब दिल में दर्द ज्यादा हो जाता हैं, तो जुबा पर आ ही जाता है .हम चाहे या न चाहे या दुनिया कुछ भी समझे.................

के द्वारा: Anita Paul

स्नेही शैलेश जी, आपको पंक्तियाँ पसंद आई और आपने इतनी हौसलाफजाई की, तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बाजपेयी जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया| सच कहा है आपने दर्द तो आखिर दर्द है| शायद इसी लिए बुजुर्गों ने फरमाया है - घायल की गति घायल जाने|

के द्वारा: chaatak

बेहतरीन रचना चातक जी | दो शब्द मेरे तरफ से .... मजरूह अपना दर्द नुमायाँ न करो ; क्या तुम चाहोगे ? इन्हें फिर कोई नीलाम करे |

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातक जी अभी पूरा भी नहीं किया था की पोस्ट हो गया .....क्या बात है .....अति सुन्दर ... फिर दर्द तो दर्द है ही

के द्वारा: Ramesh bajpai

ये तेरा दर्द ही तो बावफा है अपनों में ; बेवफा अपनों से ये दर्द छुपा कर रखिये |

के द्वारा: Ramesh bajpai

रौशनी जी, पंक्तियों की तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया| आपकी शुभकामनाये हमेशा मेरे लिए कुछ अच्छा जरूर करती हैं| बहुत सारी भेजा कीजिये क्योंकि मुझे इसकी सख्त जरूरत है|

के द्वारा: chaatak

अख्तर साहब, उत्पीडन किसी का भी हो नाकाबिले बर्दाश्त है मेरा ऐतराज़ मुकदमा चलाये जाने पर नहीं मूढ़ न्यायाधीशों और प्रशासन की अक्षमता पर है आशा है आप कौसर बी पर हुए अत्याचार का मरहम प्रज्ञा ठाकुर के उत्पीडन में तलाश नहीं कर रहे होंगे| राय देने का शुक्रिया मैं कौसर बी के बारे में और ज्यादा जानकारी लेने की कोशिश करूंगा वैसे आप भी इसमें मेरी मदद कर सकते हैं मेरा ई-मेल है- krishnotcrisp@gmail.com

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत जी सुन्दर कविता .. दर्द को छुप्पा कर रखना ही दर्द को खास बनता है और जिन्दगी में कुछ तो खास होना ही चाहिए.. दर्द अपने हैं इन्हें दिल में छिपा कर रखिये ; इन्हें गैरों की नज़र से भी बचा कर रखिये बहुत बढ़िया पंक्तियाँ .. शुबकामना सहित

के द्वारा: roshni

चातक साहब,, यदि नारी उत्पीडन का मुद्दा उठाना चाहते है तो आपके विचार कौसर बी के बारे में क्या है जिसको मार कर जला दिया गया इस सत्य को तो झुटलाया नहीं जा सकता !! प्रज्ञा का मुद्दा तो अदालत में है,, फैसला आने दीजिये !!

के द्वारा: MS Akhtar

Quite right Prabhakar ji, No sooner we exhibit our pain before the eyes of the world than we are dead men. The only riches we have with us after death is our loyalty to our wounds given by the most dear ones. Thanks for the comment!

के द्वारा: chaatak

Dear Chatak, Excellent! Some pain and painful memories go to grave along with us, because we actually treasure them.

के द्वारा: Prabhakar

दोस्त, पुराना दर्द, पुरानी शराब की तरह होता है अकेले में बस ढक्कन खोल लो हज़ार बोतलों का नशा बिना पिए होगा, किसी के सामने खोलोगे तो खुलेगा ही नहीं|

के द्वारा: chaatak

आपने ठीक ही कहा. मई to दसवी क्लास से ही ऐसी कविताये लिख रहा हु लेकिन दर्द आज तक वैसे का vaisa hai

के द्वारा: Aakash Tiwaari

भगवानबाबू जी, लेखन की सराहना के लिए तहे-दिल से शुक्रिया| आपकी शुभकामनाओं की सदैव दरकार रहेगी|

के द्वारा: chaatak

Syeds जी, ये तो सिर्फ नीले रंग की एक लकीर है असली हलाहल तो कंठ के अन्दर भरा है| पंक्तियों की प्रशंसा करने का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाह क्या बात है क्या लिखा है आपने वाकई आप बहुत ही अच्छा लिखते है आपको ढेर सारी शुभकामनाएं http://bhagwanbabu.jagranjunction.com/2010/08/06/%E0%A4%B9%E0%A4%B0-%E0%A4%AA%E0%A4%B2-%E0%A4%86%E0%A4%A8%E0%A4%82%E0%A4%A6-%E0%A4%95%E0%A5%87/

के द्वारा: bhagwanbabu

बहुत अच्छा लिखा ये तेरा दर्द ही तो बावफा है अपनों में ; बेवफा अपनों से ये दर्द छुपा कर रखिये | सारा दर्द तो इन पंक्तियों ने बयान कर दिया....चातक साहब

के द्वारा: syeds

आकाश जी, आप, हम और लगभग सारे लोग (कवि) दर्द की असली तासीर लिखते कहाँ हैं| वो तो छिपा के ही रखी जाती है| क्या आप कह सकते है कि आपने सारा दर्द या एक अंश मात्र भी बयान किया है अपनी कविताओं में ? नहीं न, क्योंकि वो असली तासीर तो सिर्फ आपके लिए है और जिस दिन आपने उसे लिख दिया आपके अन्दर कुछ नहीं बचेगा| कलम हिलेगी नहीं लिखना तो बड़ी बात है| क्या मैंने गलत कहा? ये दर्द ही तो शायद शक्ति बन जाता है वर्ना हिन्दुस्तान की कौन सी जगह है जहाँ रेलगाड़ी नहीं चलती, कौन सा केमिस्ट सभी रोगों की एक दवा नहीं देता, कौन सी राह में नदियाँ नहीं बहती, किस शहर में ऊंची इमारतें नहीं, किस गली में ब्लेड नहीं मिलता, किस दुकान पर रस्सी नहीं मिलती और कौन से घर में खंज़र नहीं होता| आप तो कवि हैं बातों को खूब समझते हैं आगे क्या लिखूं? प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

दर्द अपने हैं इन्हें दिल में छिपा कर रखिये ; इन्हें गैरों की नज़र से भी बचा कर रखिये | वाह भाई वाह क्या लिखा है आपने, लेकिन दर्द जब पंक्ति बन जाए तो फिर क्या किया जाना चाहिए . मै तो अपने दर्द को रोज ब्लॉग के माध्यम से आप सब के सामने रखता हूँ . Aakash Tiwaary

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आलराउंडर जी, लेख पर प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया! काश कि लोग इस बात को समझते कि संवेदनाएं बहुसंख्यकों की भी आहत होती हैं! 'पीर पर्वत सी हुई अब ये पिघलनी चाहिए, इस हिमालय से कोई गंगा निकालनी चाहिए|'

के द्वारा: chaatak

चातक जी, बहुत ही संवेदनशील मुद्दा उठाया है aapne

के द्वारा: allrounder

बाजपेयी जी, आपके विचार जानकार बड़ी प्रसन्नता हुई| अब तो कहना ही होगा कि गर्व है हमें के हम काफिर हैं कमसे कम उन जैसे दरिन्दे तो नहीं जी खुदा का नाम लेके इंसानियत का खून पीते हैं| वैचारिक समर्थन का शुक्रिया! वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

आपके विचार किसी भी राष्ट्रवादी के दिल की बात है| सारी बाते आपने बिलकुल साफ़ अंदाज़ में बयान की हैं मैं सिर्फ इतना जोडूंगा- 'वो क़त्ल भी करते हैं तो चर्चा नहीं होती, हम आह भी भरते हैं तो हो जाते हैं बदनाम!' वन्देमातरम!

के द्वारा: chaatak

माफ़ी चाहूंगा रचना जी, कटघरे में हिंदुत्व नहीं बल्कि वे लोग हैं जो हिंदुत्व की मनमानी परिभाषा गढ़ रहे हैं| भाजपा हिंदुत्व की पक्षधर तो हो सकती है लेकिन हिंदुत्व की मानक नहीं| मुझसे ज्यादा तो आपको गुस्से में होना चाहिए क्योंकि मेरी शिकायत एक नारी पर हो रही ज्यादतियों के खिलाफ है जबकि आप राजनीति के छद्म खेल से भी असंतुष्ट हैं| नाराज़ होना सीखिए वर्ना जी तो हम अंग्रेजो के गुलाम बनकर भी रहे थे| और हाँ, प्रश्न पहले और बाद का नहीं समय की मांग का है| मैं नहीं कहता आप जिस प्रश्न का उत्तर खोज रही हैं उसे छोड़ कर दुसरे पर लग जाइए आप के विचार का तरीका अलग है जो देश हित में होगा (शायद गांधीजी की तरह जिनका मैं सबसे ज्यादा सम्मान करता हूँ) मेरे विचार का तरीका अलग है जो थोडा उग्र है (भगत सिंह या राजगुरु की तरह) न गलत राह आपकी न मेरी न प्रश्न मेरा न आपका दोनों अपना सर्वोत्तम करें देखते हैं आपके तरीके से सफलता मिली तो भी भला राष्ट्र का और मेरे तरीके से मिली तो भी राष्ट्र का ही हित होगा| जय हिंद!

के द्वारा: chaatak

बिलकुल सही कहा आप ने हिन्दू वोट बैंक नहीं है इसलिए उसे जब चाहो आतंकवादी घोषित कर दो| ये वो कौम है जिसका कोई देश नहीं इसलिए जब चाहो इसे विश्व मंच पर नंगा कर दो| हिन्दुओं को सांप्रदायिक कहने वालों के न तो शर्म है न अक्ल| अगर हिन्दू सांप्रदायिक होता तो एशिया के सारे देश हिन्दू राष्ट्र होते लेकिन यहाँ हिन्दू संस्कृति ने हमेशा त्याग करके लगता है अपना ही गला घोंट लिया| ईसाइयों के अपने देश हैं हमें ऐतराज़ नहीं, मुसलमानों के अपने मुल्क हैं हमें ऐतराज़ नहीं, यहूदियों के अपने राष्ट्र हैं हमें इसकी ख़ुशी है हमने अपनी मात्र-भूमि को हिन्दू राष्ट्र बनाने की कोई कवायद नहीं की फिर भी हम सांप्रदायिक कैसे हो गए? इस बात पर कम से कम मुझे तो सख्त ऐतराज़ है|

के द्वारा: chaatak

चातक जी आजादी के इतने दिनों बाद भी अगर हम अपने अतीत से कुछ भी सिख लेते तो हो सकता है ये लेख आपको न लिखना पड़ता हम सब बाते तो कर सकते है मगर हिन्दुओ की बात करते ही हम पता नहीं क्या हो जाते है अभी एक दिन पहले ही पाकिस्तान में एक ताबूत पर काफ़िर शब्ब्द लिख मिला . प्रज्ञा को न्याय दो के उदघोष का बिगुल बज चूका है

के द्वारा: Ramesh bajpai

रचना जी क्या नरेन्द्र मोदी हिदुत्व के हर सवाल का जवाब है ?

के द्वारा: vijendrasingh

प्रज्ञा ठाकुर आतंकवादी है और अफजल गुरु ,अजमल कसाब एक सभ्य पाकिस्तानी राजदूत है बेचारे -कुछ भारतीय नागरिको को मौत के घाट उतारकर या दुनियां के सबसे बड़े लोकतंत्र के मंदिर भारतीय संसद पर हमला करके इन पर दोष सिद्ध ही तो हुआ है तो क्या हुआ इन्हें पता है जेल में इन्हें प्रधानमंत्री के स्तर की सुरक्षा मिली हुई है एक छीक भी आती है तो डॉक्टर की पूरी टीम इनकी देखभाल करती है भारतीय न्याय व्यवस्था से इन्हें भले ही फांसी की सजा मिली हो पर इन्हें पता है भारत में वर्ग विशेष के तुस्टीकरण की निति सभी राजनितिक दलों की है ना तो बी जे पी सत्ता में आएगी तो इन्हें फांसी पर चादाएगी और कांग्रेस तो फांसी दे ही नहीं सकती इसलिए ये बेचारे आतंकवादी लोग भारत में अन्य देशो की अपेक्षा ज्यादा सुरक्षित है मानवाधिकार भी आखिरकार इन्ही लोगो का है पर प्रज्ञा ठाकुर क्या है सिर्फ हिन्दू ही तो है करोड़ो हिन्दुओ की प्रार्थनाये तो उसके साथ है भले ही कोई उसके लिए कुछ ना कर सके ?अगर एक आतंकवादी ये सोच सकता है की पूरी दुनिया में इस्लाम धर्म हो तो प्रज्ञा ठाकुर ने ये सोचकर क्या बुरा किया की पूरे भारत को हिन्दू देश होना चाहिए?

के द्वारा: vijendrasingh

बहुत गुस्से में है चातक जी आप , जिस देश की राजनीति ही धर्म आधारित हो गयी हो वहां प्रज्ञा जैसी महिला को इस राजनीति की भेंट चढ़ा देना आम बात है हिंदुत्व को तो खुद हमने ही कठघरे में खड़ा कर दिया है क्यों भाजपा जैसी पार्टी आज अपनी राह से भटक चुकी है ? पहले इन प्रश्नों का उत्तर खोजना ज्यादा जरुरी है |

के द्वारा: rachna varma

साध्वी प्रज्ञा को फर्जी हिंदू आतंकवाद की बलि चढ़ाया जा रहा है । हिंदू आतंकवाद जैसी कोई चीज नहीं होती है । यह सब एक राजनैतिक साजिश है आर एस एस और हिंदू संगठनों को बदनाम करने के लिये और चुनाव में मुस्लिम वोटबैंक को समेटने के लिये । अब इससे ज्यादा हास्यपद बात और क्या होगी कि करकरे को हिंदू आतंकियों ने मौत के घाट उतारा था, कसाब ने नहीं । लश्करे तैयबा के प्रवक्ता का जोरदार रोल निभा रही हैं तिस्ता सीतलवाड़ और तमाम मुस्लिम संगठन ।

के द्वारा: kmmishra

रौशनी जी, आप उत्तर के बिलकुल नज़दीक हैं| पहेली पसंद करने का और प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

क्या बात है अरविन्द जी, आपने तो सचमुच पहेली को हल कर लिया| बिलकुल सही जवाब दिया है आपने अब मुझे सिर्फ इसे एक शब्द में लिख कर औपचारिकता ही पूरी करनी है| इस पहेली की एक और मजेदार बात ये है कि मैंने इसे काफी दिन पहले आर्कुट पर अपने सभी दोस्तों को स्क्रैप किया था और कुछ लोगों ने इसे बूझने की कोशिश भी की थी लेकिन कोई सही जवाब नहीं मिला था| क्या राय है आप लोगों की- औपचारिकता पूरी की जाय? (वैसे यहाँ अरविन्द जी और बाजपेयी जी इस पहेली को बूझ चुके है| Hats off for both of you!)

के द्वारा: chaatak

प्रिय श्री चातक जी, आपकी इन अबूझ पंक्तियों में उत्‍तर को बूझते बूझते आत्‍मदर्शन को मन करने लगा । न है खुदा न बंदगी..... ये है खुदा न नाखुदा फिर भी किसी से न जुदा तुम बूझ लो तुम जान लो गर हो सके तो मान लो..... पलकों को मूँद लो अभी फिर आप अपना नाम लो खुद में कहीं मिल जायेगा बस आज वो दिख जायेगा..... पलकों को मूँदा तो ऐसा लगा जैसे मैं ही मैं हूँ और बस ना कोई... मुझे में हैं सब और ना कोई । तथापि ज्ञाता आप हैं सही क्‍या आप जानते हैं । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

इश्क की रौशनी से हांसिल मन का सकून ....

के द्वारा: roshni

आपकी प्रतीक्षा जल्द समाप्त हो जायेगी| पहेली पर विचार करने का शुक्रिया| आप भी सही उत्तर के बहुत नज़दीक हैं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी ! मैं जहाँ तक सोचता हूँ , आपने तृप्ति, निष्ठा, ईश्वर, मन, आत्मा की बात कही है | आपके उत्तर की प्रतीक्षा रहेगी |

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

नितिन जी आपकी बताई तीनो चीज़ें जोड़ के अगर किसी चाहने वाले के अन्दर डाल दो तो पहेली का उत्तर सामने आ जायेगा| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बाजपेयी जी, बिलकुल सही है पहचाना है आपने बस नाम नहीं लिखा| तो इस पहेली को अभी पहेली ही रहने देते हैं| देखते हैं कौन उस चीज़ का नाम बताता है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

क्या बात है सोनी जी, क्या जवाब दिया है| मजे की बात ये है की अभी तक आये किसी भी जवाब को पूरी तरह से गलत नहीं कहा जा सकता| आप और मिश्र जी तो बहुत ही नज़दीक हैं| प्रतिक्रिया देने और पहेली सुलझाने की सही दिशा में की गई कोशिश का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मिश्र जी, पहेली के उत्तर को बहुत नज़दीक से स्पर्श किया है आपने| बहुत खूब! प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी ! पहली तो अपने बहुत लम्बी पूछी है लेकिन मुझे ये तो पता है इसका मतलव एक ही शब्द का होगा और वो शायद इनमे से कोई हो ... दिमाग अंतर्मन आत्मा आदि जो भी हो चातक जी बतायेगे कब ? कृपया जल्दी बतायिगा

के द्वारा: swatantrainitin

इक मेहरबान का नाम लो और जाता मंज़र थाम लो पलकों को मूँद लो अभी फिर आप अपना नाम लो खुद में कहीं मिल जायेगा बस आज वो दिख जायेगा .......चातक जी सच कहू जो मुझे दिख रहा है क्या वाकई यह वही है जिसे मीरा ने श्याम में देखा ? तुलसी ने राम में देखा .......

के द्वारा: Ramesh bajpai

आलराउंडर जी, आपने कविता (पहेली) पर विचार किया और आपको रब दिखाई दिया| आधा काम तो आपने कर दिया आधा ही बचा है अगर कोई न दे पाया तो| 'मैं हूँ न' प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

उफ्फफ्फ्फ़ इतनी लम्बी पहेली ......... शायद ये ख़ुशी है जिसकी हर किसी को तलाश है लेकिन फी र्भी वो सबके पास है बस उसे पहचानने की देर है ! पता है पता है ये जवाब गलत है अब आप जैसा शायद दिमाग मेरे पास नहीं तो मुझे तो ख़ुशी ही नज़र आई क्योकि आज सभी को इसकी ज़रूरत है !!!!

के द्वारा: soni garg

आदरणीय शाही जी, आपने छायावादी चित्रण को खूब पहचाना और अर्थ भी कहीं आस-पास ही छिपा है| कविता (पहेली) आपको पसंद आई और आपने अपनी बहुमूल्य प्रतिक्रिया दी, हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी हम तो इक्जाम्स से बहुत डरते हैं । गलत आंसर देने में हमने महारत हासिल की है । डरत डरते कह रहा हूं । ये शायद खुदा की सबसे बड़ी नेमत, हर दिल में उसका नूर फैलाने वाला, सबको सिर्फ एक से जोड़ता "मोहब्बत" है वह खुदा का नूर ।

के द्वारा: kmmishra

यार चातक जी, ५ मर्तबा ये कविता पढ़ चूका हूँ, पहचान नहीं पा रहा हूँ, समझ नहीं पा रहा हूँ क्या करूँ ! बस पर इस कविता को पढ़कर शाहरुख़ खान की एक पिक्चर का गाना याद आ रहा है ! तुझ मैं रब दिखता है यारा मैं क्या करूँ ? यार इस कविता का मतलब तो तुम्हे मुझे समझाना पड़ेगा भाई !

के द्वारा: allrounder

मुझे तो अर्थ में ही इसका अर्थ नज़र आ रहा है चातक जी । यही वो शै है के जिसकी मुर्दों को भी ज़रूरत है । वैसे आपका छायावादी चित्रण है लाजवाब- बधाई!…… आर.एन. शाही ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

रौशनी जी, आपको कविता अच्छी लगी और आपने इतनी अच्छी राय ज़ाहिर की आपका बहुत-बहुत शुक्रिया! यहाँ एक बात दोहराना चाहूँगा 'फिर वो हौसला देती हुई अच्छी लगी' पंक्ति ने बड़ा सुकून दिया| कभी-कभी कल्पनाएँ हकीकत से ज्यादा सच्ची होने का अहसास कराती हैं, आपने वही अहसास जगाया| यहाँ धन्यवाद कह के कशिश को कम करने का खतरा नहीं उठाऊंगा!

के द्वारा: chaatak

आप मुझे मेल कर सकते है !

के द्वारा: soni garg

चातक जी .. क्या तारीफ करे सबने इतनी अच्छी अच्छी बाते पहले ही कह दी है ...... और आपकी ये रचना बहुत ही सुन्दर है ..... बस कुछ पंकित्य कहुगी मेरी नहीं है .... किसी और की है ...... इक ज़माने बाद हम को रौशनी अच्छी लगी साथ अब वो है तो हमको हर ख़ुशी अच्छी लगी मै टूटे लहजे मे जब भी बात करता हूँ कभी फिर मुझे वो होसला देती हुई अच्छी लगी बात करते करते जब खिल खिला कर हंस पड़ी शोखियों से पुर हमें यह हंसी उसकी अच्छी लगी बस युही रौशनी अंधेरों को सजाती रहे....... इतनी अच्छी कविता के लिए shubkamanye

के द्वारा: roshni

प्रिय निखिल जी, कविता की तारीफ़ करने का शुक्रिया| आपकी पोस्ट का बेसब्री से इंतज़ार रहेगा|

के द्वारा: chaatak

स्नेही मिश्र जी, ६००वीं टिप्पड़ी लिखने का शुक्रिया| इस स्तर तक पहुँचने में जो आप ने और अन्य दोस्तों ने साथ दिया उसका बहुत-बहुत धन्यवाद| कविता आपको पसंद आई जानकार बहुत ख़ुशी हुई|

के द्वारा: chaatak

चातक जी, बहुत बेहतरीन कविता. मुरादों की तस्वीर बन के अँधेरा. सजाने चली रौशनी आ रही है. आपके इस बेहतरीन पोस्ट के लिए मैं अपनी taraf se आपके इस पोस्ट पर अपनी अगली पोस्ट समर्पित करता हूँ. जय हिंद!

के द्वारा: Nikhil

दिल को छूती कविता और ये रही 600 वीं टिप्पणी मेरी तरफ से । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

अमित जी, कहानी आपको पसंद आई ये जानकार बड़ी ख़ुशी हुई| आपकी पोस्ट पढ़कर शीघ्र अपनी राय से अवगत कराऊंगा| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, तारीफ़ का तहे दिल से शुक्रिया! संजू जी से कल शाम काफी देर तक बात हुई समस्या काफी हद तक मेरी समझ में आ गई है| विवरण के लिए मैं उनकी मेल का इंतज़ार कर रहा हूँ| मिलने के बाद मैं पूरी बात आपसे शेयर करूंगा| यदि आप बुरा न माने तो आपकी मेल पर|

के द्वारा: chaatak

स्नेही बाजपेयी जी, पंक्तियों की सराहना करने का तहे दिल से शुक्रिया| कई दिनों से आपकी प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा थी| आपकी बहुमूल्य राय सदैव प्रेरणादायी होती है|

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, इस सॉनेट पर आपकी बहुमूल्य प्रतिक्रिया पाकर बहुत हर्ष हुआ| दरअसल ये सॉनेट मेरे दिल के बहुत करीब है| आप इसे 'Subjective Poetry' की श्रेणी में रख सकते हैं| भावों की प्रशंसा करने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नवीन जी, बिलकुल सही बात कही है आपने| मजे की बात तो ये है की स्वयं उस जाति के नवयुवक भी वैचारिक स्तर पर जातिगत आरक्षण का समर्थन नहीं करते हैं जिन्हें ये जबरदस्ती दिया जा रहा है| इस चर्चा में अपनी बहुमूल्य राय देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाह वाह वाह और इससे ज्यादा नहीं कह सकती !!!!! चातक जी, आपको संजू जी का मेल मिला होगा क्या हुआ उनकी परेशानी कुछ दूर हुयी ??? मेरे पास दोबारा उनकी मेल आई थी जिसमे उन्होंने बताया था की आपको मेल की है लेकिन फिर कोई इन्फोर्मेशन नहीं मिली क्या आप बता सकते है कुछ !

के द्वारा: soni garg

प्रशांत जी, कविता पढने और इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर जी, सभी की आपनी-अपनी विशेष योग्यताएं ही तो एक अच्छे समूह का निर्माण करती हैं| आपके लिखने की विधा थोड़ी जुदा है और यही हमारे रिश्ते को और प्रगाढ़ बनाती है| मैं तो स्वयं आपके लिखे लेखों का प्रशंसक हूँ| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी प्रतिक्रिया पा कर मन गदगद हो उठा| उत्साहवर्धन का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

वह! चातक जी कविता की एक और पोटली खोली| इस नई कविता को पढ़कर बहुत अच्छा लगा| धन्यवाद् एक और नई कविता पेश करने के लिए|

के द्वारा: prashant jaiswal

भाई चातक रौशनी आ नहीं आ रही है, रौशनी आ चुकी है मेरे मन मैं तुम्हारी और रौशनी जी की कविताये पढ़कर मुझे लगने लगा है, की मैं जो उट-पटांग लिखता हूँ उसे छोड़कर आप लोगों की भाँती अच्छी कवितायेँ लिखूं, मगर फिर सोचता हूँ, जिसका काम उसी को साजे और करे तो ..................

के द्वारा: allrounder

चातक जी आपने सही समय पर सही बात उठाई है आरक्षण आज हमारे देश में एक महामारी की तरह फ़ैल रहा है हमारे देश के नेता वोट लेने के लिए जातिगत आरक्षण पे आरक्षण दिए जा रहे हैं अगर आप वास्तविक रूप से किसीकी सहायता करना चाहते हैं तो उसे सभी साधन देकर समर्थ बनाइये न कि अपंग

के द्वारा: NAVEEN KUMAR SHARMA

नमस्कार चातक जी, आपका यह लेख मैंने पढ़ा .सही मायने में किताबी ज्ञान और व्यवाहरिक ज्ञान में काफी अंतर हैं. जो बाते हम किताबो में पढ़ते हैं लगभग वैसी बाते प्रक्टिकल लाइफ में काफी मुस्किल होती हैं .आप मेरे ब्लॉग पढ़ने के लिए मुझे इस add पर follow कर सकते हैं . www.amitkrgupta.jagranjunction.com .

के द्वारा: amitkrgupta

मैं गुनाहगार हूँ हर शख्स का इस दुनिया में खुदा भी देखेगा मुझको तो सहम जायेगा फराख आईने इतना भी तू न हो हैरां एक दिन तू ही मेरी दास्ताँ दोहराएगा बहुत अच्छी बात चातक जी बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

वो बोलता नहीं पर कुछ चाहता है कहना, इस मूक इबारत के सुर ताल कौन जाने ? चातक जी कई बार पढ़ा रचना को ... सब की प्रतिक्रिये भी सामने है अब यही कहुगा '' वो आप हो रहा है, क्यूँ मौन कौन जाने ?'' बहुत सुंदर

के द्वारा: Ramesh bajpai

जो खोया, बहुत था, मगर आज कम है, जो पाया, वो गम था, मगर अब करम है; भले बेवफाई ने भरमाया मुझको, वफ़ा की किरन तक तो पहुंचाया हमको| चातक जी इतनी अच्छी तरह से डूब कर लिखी गयी रचना ... मजा आ गया शुक्रिया

के द्वारा: Ramesh bajpai

शैलेश जी, आप स्वयं एक कवि हैं आपसे बेहतर कौन समझ सकता है कि आपकी राय का मेरे लिए क्या मोल है| अपनी अनमोल राय इसी तरह देते रहें अभी सर्वोत्तम शेष है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी | आप इतनी गहराई से लिखते हैं, कि पढ़कर मन प्रसन्नचित्त हो जाता है | और बस अधिक मुझे कुछ कहना ही नहीं आता ............................. बहुत ही सुन्दर रचना .............. एकदम से दिल को छू गयी ....... बधाई ...

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

Thanks Ken, for comment and correction. Thanks a lot.

के द्वारा: chaatak

Good one! There's is a typo: आँखें नम

के द्वारा: Ken

राज जी, कविता पर आपने अपनी बहुमूल्य राय दी आपका बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आइना देख कर इन्सान सुधर सकता है, अगर समझदार है फिर तो समझ जायेगा। ज़िन्दगी भर जलेगा दुनिया के उलझन में वो, बाद में हाथ मलेगा और बैठ के पछताएगा । बहुत अच्छा आइना दिखाया है आपने चातक जी, आभार, राज

के द्वारा: Raj

Thanks a lot Deepika ji. I hope you will enjoy some of my new compositions too.

के द्वारा: chaatak

chaatak ji, Because he is a wise man who knows silence is one's great art of conversation. Nice Poem!

के द्वारा: Deepika

अहसासों में ताप कर निकली पंक्तियाँ अक्सर भावुक कर देती हैं| सॉनेट के भावों को समझने और प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

जब इंसान की जिंदगी और जज़्बात से कोई खेलता है तो अक्सर अल्फाज़ से खेलना आ जाता है| भगवान् न करे किसी को अल्फाजों से खेलना आये| आपको पंक्तियाँ अच्छी लगी और आपने प्रतिक्रिया दी, तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपको अल्फाजो से खेलना खूब आता है सुनता है तब खुदा भी जब चीखता है मुल्ला, मन के स्वरों का वंदन भगवान कौन जाने सच पंक्तिया बहुत प्यारी है|

के द्वारा: prashant jaiswal

भावुक करती कविता.....

के द्वारा: Ganesh Joshi, Haldwani

रौशनी जी, आपकी प्रतिक्रिया का इंतजार था मुझे लगा था| आपकी शुभकामनाएं हमारे लिए अनमोल तोहफे हैं जिनसे ख़ुशी और हौसला दोनों मिलता है| मेरी अगली कविता कुछ ख़ास है एक बार फिर आपकी राय का इंतजार रहेगा| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बेहतरीन ग़ज़ल...... इसे पढकर किसी शायर की कुछ पंक्तियाँ याद आ गयी उस का हँस कर नजर झुका देना, सारी शर्तें कबूल हो जैसे कितनी दिलकश है उसकी ख़ामोशी सारी बाते फजूल हो जैसे........ मौन भी अपने आप में एक शब्द है........ इतनी अच्छी ग़ज़ल के लिए शुब्कामनाए

के द्वारा: roshni

सत्यम जी, कविता आपको अच्छी लगी और आपने हौसला-अफजाई की इसके लिए आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

ACHCHHI KAVITA LIKHI HAI CHAHAT JI PAHALI BAAR PADAI HAI BAHUT HI ACHCHHI TARAH SE DARS KO UBHARTE HO

के द्वारा: satyamkumar

आलराउंडर जी, मैं साहित्य के समंदर की वो बूँद हूँ जो ओस के एक अंश से भी छोटी है| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

एक बार फिर से उत्तम उदगार ! इससे से ज्यादा मैं कुछ नहीं लिख सकता यार ! मेरी समझ साहित्य मैं बहुत कम है ! मगर You are the best !

के द्वारा: allrounder

राज जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर हमारा दिल भी खुश हो गया| आपका उत्साहवर्धन ही हमारी कलम की ताकत है| धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सीमा जी, जर्रानवाजी है आपकी, हम तो बस अहसास लिखते हैं आपको अच्छा लगता है तो हमारा लेखन भी सार्थक सा प्रतीत होता है| अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रशीद जी, इस प्रस्तुति पर अच्छी प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

हर बार की तरह एक शानदार नज़्म !!

के द्वारा: RASHID

वो बोलता नहीं पर कुछ चाहता है कहना, इस मूक इबारत के सुर ताल कौन जाने ? कोइ जाने न जाने पर खुदा सब कुछ जाने , चातक जी आपतो सच में अपने नाम को सार्थक करते हुए बूँद बूँद अमृत रस पी अपनी प्यास को तृप्त कर रहे हैं | आपकी कविता अपने आप में सब कुछ कहती है , उस के ऊपर हम क्या कहें | सुन्दर प्रस्तुति के लिए बधाई |

के द्वारा: seema

प्रिय चातक जी, खामोश निगाहों की फरियाद कौन जाने, रिसते हुए ज़ख्मों की आवाज़ कौन जाने ? बहुत अच्छी लाइनें लिखी हैं आपने। पढ़ कर बहुत अच्छा लगा।दिल खुश हो गया। बधाई । राज

के द्वारा: Raj

प्रक्रिया बताने के लिए आपका धन्यवाद, और हाँ आप मुझे 'सर' नहीं सिर्फ चातक भी कह सकती हैं, वैसे भी हम सभी यहाँ सामान हैं बल्कि मैं तो आपके बहुत बाद में आया हूँ|

के द्वारा: chaatak

सर इमानदारी से कहूँ तो जब मैंने अपनी प्रतिक्रिया पोस्ट की थी तो पेज बंद करने के बाद यही ख्याल आया था की शायद यहाँ "कौन" का अर्थ कौन से भगवान् से है लेकिन तब तक तो अपनी प्रतिक्रिया पोस्ट कर चुकी थी और यहाँ अपने कमेन्ट को डिलीट करने का ऑप्शन भी नहीं है इसलिए कुछ कर नहीं सकी ! जबकि ऐसी प्र्तिक्रियऔ को डिलीट करने का ऑप्शन bloggar पर है और यहाँ अपना अकाउंट बनाने के लिए आप या तो गूगल पर Blogger लिख कर सर्च करे तो आपको अकाउंट क्रियेट करने का ऑप्शन वहाँ मिल जायेगा और आप चाहे तो अपनी G mail आई डी पर ऊपर tab में more पर क्लिक करे उसके बाद even more पर क्लिक करे फिर जो पेज खुलेगा उसमे दाहिनी तरफ Blogger पर क्लीक करे उसके बाद जो पेज खुलेगा उसमे creat a blog पर क्लिक करे और आगे बताये हुए स्टेप फोलो करते जाये आपका ब्लॉग तैयार हो जायेगा ! और ब्लॉग तैयार होने के बाद कृपया मुझे इन्फोर्म ज़रूर करे ताकि में आपकी हर पोस्ट को वहाँ आसानी से पढ़ सकू !

के द्वारा: soni garg

चाचा जी, आप वरिष्ठों का आशीर्वाद और स्नेह है जो वाग्देवी मेरा लिखा पढने लायक बना देती हैं| तारीफ़ और प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, देख कर बहुत ख़ुशी हुई की आपकी कवितायों में दिन पर दिन निखार आता जा रहा है ! बहुत सुंदर रचना है ! एक एक पंक्ति अपनी कहानी खुद कहती है ! साधुवाद राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

निखिल जी, अगर आप जैसे साहित्य के पारखी और अच्छे पढने वाले न होते तो शायद हमारा लेखन भी अधूरा रह जाता| प्रतिक्रिया और तारीफ़ दोनों का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर कविता. काश की मैं आपकी तरह लिख पाता. मुझे साहित्य देर से पढने का हमेशा मलाल रहेगा. आपलोगों से बहुत कुछ सीखने को मिलता है. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

सोनी जी, अगर आपको लगता है की मुझे ब्लोगर पर आना चाहिए तो मुझे भी ख़ुशी मिलेगी| स्पष्ट कहूं तो कैसे ज्वाइन करेंगे या किस तरह ब्लॉग लिखेंगे या लिंक करेंगे| कृपया जानकारी दें तो मैं कोशिश कर सकता हूँ| आपकी प्रतिक्रियाएं हमेशा अच्छा करने को उत्साहवर्धन करती हैं| इस कहानी को बेहतर आंकने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आमीन! काश की मेरी भी दुआ आपकी दुआओं का संबल पाकर अर्श तक पहुंचें और क़ुबूल हों|

के द्वारा: chaatak

मिश्र जी, प्रतिक्रिया का शुक्रिया| आपकी टिप्पड़ियाँ कविता के मूल-भाव को इस तरह स्पर्श करती है लगता है जो व्यक्त कर रहा हूँ वो सहज ही आप तक प्रेषित होता जा रहा है|

के द्वारा: chaatak

चातक जी ....बहुत ही सुन्दर और मन को छु लेने वाली कविता ...कृष्ण जी ....बहुत ही बदिया .... एक बात कहना चाहूँगा .... जब किसी का दिल टूटता है तो उस का शौर ज़मीं पे नहीं बल्कि आसमानों पे होता है ... अब मुल्ला लाख चिल्लाये ...फोकट में या पैसे लेकर ... सच्चे आशिकों की फ़रियाद तो उस तक पहुँच ही जाती है ...

के द्वारा: rajkamal

देहाती जी, तारीफ़ का शुक्रिया| अच्छा लगता है जब दिल के भाव किसी दिल को छो लेते हैं| धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, आपने कविता पसंद की तहे-दिल से शुक्रिया| आपका सुझाव 'क्या' अमूर्त मानवीय विचार की और इशारा करेगा साथ ही ये दूसरी और छठी पंक्ति के साथ छंदबद्धता को भी खो देगा| मैंने यहाँ 'कौन' शब्द लिख कर ईश्वर के विभिन्न अवतारों और नामों की ओर (कौन सा भगवन) लक्ष्य करके किया है| और इससे इस पंक्ति को दूसरी और छठी पंक्ति के साथ लयबद्धता में भी मदद मिली जिससे कविता में संगीत भी निरंतर मिलता रहा| मुझे बड़ी ख़ुशी हुई कि आपने इतने गौर से कविता को पड़ा और इंतनी अच्छी प्रतिक्रिया दी| अब मैं उन्मुक्त होकर रचनाएं पोस्ट कर सकता हूँ मुझे आशा है अगर मुझसे कही त्रुटी रह गई तो आप बिना संकोच उसमे सुधार का सुझाव जरूर देंगी| प्रतिक्रिया का एक बार फिर शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

शीलेश जी, आपकी इन्ही हौसला-अफजाइयों का ही तो फल है की मैं यहाँ एक पहचान बना सका हूँ और आपका स्नेह लगातार बना हुआ है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

शिवशीष जी, इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया| जब आपको अच्छा लगता है तो हमें भी मानो अपने लेखन का प्रतिफल मिल जाता है|

के द्वारा: chaatak

आपकी बातें सुन कर कुछ कुछ हंसी आती है लेकिन सच्चाई भी है. ऐसे लोग भी हैं. यह बहाने वोह तरीके क्या खूब है. सबसे पहले किसी से दोस्ती करें तो अच्छा है लेकिन अपना दायरा ना भूलें. नहीं तो यह चूक गद्दारी ही कही जाएगी जिसने दोस्त के घर में ही सेंध मर दी. लेकिन लड़के लड़की के दोस्ती तो चिंगारी और पेट्रोल की तरह ही होती है क्यूंकि आपने उसे बहन नहीं समझा,इसलिए किसी को ना मौका दें और न किसी के घर में हाथ आजमायें. दोस्त कभी माफ़ नहीं करेगा. हाँ बात रही अपने रिवाजों की तो वोह अलग जगह है. लेकिन भेद भाव की बात बिलकुल गलत है. एक बात कादिर के अब्बा उनके साथी राजेश के साथ अपने साहब के घर गए क्यूंकि उन्होंने कुछ काम के लिए बुलाया था और घर भी राजेश चचा ने ही सिर्फ देखा था . बहुत ही अच्छे अफसर थे वोह. उनकी बेटी चाय नाश्ता ले आयी क्यूंकि उसके अब्बा उस समय नहा रहे थे. चाय नाश्ता होने के बाद राजेश अंकल ने उस्मान अंकल से कहा के थोडा गिलास को पानी से धोकर रख दें. ऐसा क्यूँ ? (उस्मान अंकल ने कहा ) बस ऐसे ही ( राजेश अंकल ) इस पैर दोनों में थोड़ी हलकी बहस भी हुई. मन को ठेस पहुंची. उस्मान अंकल ने कहा अगर मेहमान की इज्ज़त करना नहीं जानते हैं तो घर में नहीं बुलाना चाहिए. अफसर की लड़की ने इन बातों को दूर से सुन लिया. समझदार थी. उसे आता देख दोनों चुप हो गए. वोह मुस्कुराते हुए एक सेकंड में सारा माजरा समझते हुए लेकर चली गयी. यह करीब 15 साल पुरानी बात है. इससे लगा की नयी पीढ़ी में बदलाव आ रहा है. लेकिन आज आप भी उसी बात पर हामी भरते हुए नज़र आये. अच्छा नहीं लगा. बात धर्म की है तो आप उस बर्तन को पचास बार धोये जिसमें किसी दुसरे धर्म के लोगों ने खाया है taaki आप अपने धर्म के hisaab से भी chal saken और फिर उसमें से खाएं लेकिन अलग अलग करना कहीं से सही नहीं. kya log bahar hotlon mein khaate hai to iska paalan karte hain. phir dharm kahan raha. gud khaayen aur gulgule se perhez. wah bhai wah. main kisi ki maan par tippani nahi kar raha hoon. maan to maan hoti hai. main to aam vichaar ko dikha raha hoon. ladke ladkiyan agar dusre dharm mein pad jaayen, to samjhayen bandishen lagaayen, taki mushibaten na pada ho jaayen. lekin agar bhaag gaye to phir sar mat phode kyunki jis ladki ya ladke ne apne dharm ke khilaaf kiya woh ab us dharm ke hai hi nahi. us dharm mein unka imaan hi nahi. to woh us dharm se bahar ho gaye. phir jhagda kaisa, malal kaisa. jane dijiye . ab is par jindagi thode hi kharab ki jaa sakti hai. lekin kam se kam ham to is peedhee mein badlaaw la sakte hain. sakaratmak soch ke liye ummeed karta hoon. dhanywaad.

के द्वारा: jalal

चातक जी ! बहुत अच्छा लिखा आपने, "सुनता है तब खुदा जब चीखता है मुल्ला....." पंक्ति बहुत ही काबिल-ए-तारीफ़ है. इतनी अच्छी पोस्ट के लिए धन्यवाद.

के द्वारा: Shivashish

प्रिय चातक जी ! आपकी रचनाओं से मन प्रसन्न हो जाता है ................ आप ही की बात में दो शब्द मेरे भी .......... बस देखना है उल्फत, बस खोजना है चाहत ; मालिक तुम्हारा रस्ता अनजान कौन जाने | सुनते रहे इनायत, सहते रहे शिकायत ; कहने पे बंदिशें हैं अरमान कौन जाने | खामोश रह गए तो एहसान कौन माने ; ये देह इस नगर में मेहमान कौन जाने | वो है दिल की सुनता, दिल साफ़ हो अगर तो ; चुप चाप दुआ सुनते भगवान कौन जाने ? अति सुन्दर रचना, बधाई स्वीकार करें !

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातक जी आज अपने ऊपर पछतावा हो रहा है की आपको लगातार नहीं पढ़ सकी आज आपकी ये कहानी पढ़ी जो बहुत अच्छी लगी सच है किताबी ज्ञान से ज्यादा व्यवहारिक ज्ञान ज्यादा ज़रूरी है जिसकी मुझे अपने परिवार में सीख मिलती रहती है ! मैं एक व्यापारिक परिवार से हूँ और अक्सर घर के सभी बच्चो का हिसाब किताब में टेस्ट होता रहता है तब घर के सभी बड़े जो हिसाब उंगलियों में निबटाते है उस हिसाब को निबटाने केलिए जब हम बच्चे केलकुलेटर इस्तेमाल करते है तो हमें भी यही सुनने को मिलता है बेटा किताबे सब कुछ नहीं है कुछ अपना दिमाग भी लगा लो ! बिलकुल शैलेश जी कहानी की तरह हम अपने किताबी ज्ञान के चलते अक्सर सब कुछ पता होते हुए भी उत्तर गलत दे देते है ! सर आपसे एक request हैआप प्लीज़ ब्लोगर पर भी आ जाये ताकि आपको आसानी से फोलो किया जा सके यहाँ ढूंढने में परेशानी होती है ! और आजकल जागरण की टेक्निकल प्रोब्लम भी बढ़ गयी है सब्सक्रिप्शन लेने के बाद भी मेरी इ मेल कोई इन्फोर्मेशन नहीं मिलती ! मेरा bloggar अकाउंट ये है www.soni-teekhabol.blogspot.com

के द्वारा: soni garg

खामोश निगाहों की फ़रियाद कौन जाने रिसते हुए ज़ख्मो की आवाज़ कौन जाने ? एक और उम्दा काव्य प्रस्तुती ! सर, छोटा मुंह बड़ी बात आपकी एक लाइन है 'मन के स्वरों का वंदन भगवान् कौन जाने" अगर ये लाइन ऐसे हो " मन के स्वरों का वंदन भगवान् क्या जाने " ........??

के द्वारा: soni garg

श्रीमान चातक जी प्रणाम, मै आपकी कविता के बारे में क्या कहूँ आप जब भी कुछ लिखते हैं वो दिल को छु जाता है | ऐसे शब्दों को केवल आप ही पंक्तियों में पिरो सकते हैं | अति उत्तम ||

के द्वारा: Dehaati

खामोश निगाहों की फरियाद कौन जानेए रिसते हुए ज़ख्मों की आवाज़ कौन जाने घ् सुनता है तब खुदा भी जब चीखता है मुल्लाए मन के स्वरों का वंदन भगवान कौन जाने घ् फरियादी भी मौन है और फरियाद सुनने वाला भी मौन है । मौन की भाषा भी अजब है । कोई कोई ही जानता है । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

धन्यवाद चातक जी

के द्वारा: Soni garg

विजेंद्र जी, मैं आपकी बात से पूरी तरह सहमत हूँ| जिस तरह से आप लोगों की वैचारिक समिधाएँ इस यज्ञ को मिल रही हैं इसके समक्ष ये डायन अब ज्यादा समय नहीं टिक भी नहीं पाएगी| प्रतिक्रिया करने और मार्ग पर प्रकाश डालने के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

May be, she is a good writer. Whosoever she may be I too wish her all the best.

के द्वारा: chaatak

मै आरक्षण पर कहना चाहता हूँ "कई गम है जिन्हें कोई जुबान ना मिली ,भटकता रहा अंधेरो मै शमा ना मिली, आरक्षण कि आंधी इस देश मै ऐसी चली , काबिल लोगो को उनकी सही जगह ना मिली . चातक जी जब तक कोई क्रांति इस देश मै नहीं होगी तब तक आरक्षण नाम कि ये डायन खाती रहेगी

के द्वारा: vijendra singh bhadoria

चातक जी ….आपकी बहिन हमारी भी बहिन हुई …… यक़ीनन यह वोही दीपिका जी है … क्योंकि इन्होने आपके शुरुआत वाली पोस्ट्स में किसी पोस्ट्स पे टिपण्णी की थी….. मे यहाँ पर जागरण वालो से बहुत ही दुखी हू जो की ऐसे लोगो को बढावा देते है … चातक जी …जो क़ाबलियत इनमे है …वोह यहाँ पर और किसी में भी नहीं है … इतनी अच्छी कविता ..वोह भी इंग्लिश में ….और वोह भी इतनी साधारण और सिम्पल तरीके से …. उनको कुदरत का कोई वरदान है …. उनको इस मंच पर होना ही चाहिए …..

के द्वारा: rajkamal

विपुल जी, निखिल जी ने आपसे कुछ सवाल पूछे हैं और मैं चाहता हूँ कि आप इनके जवाब दें ताकि चर्चा सही दिशा दी जा सके| हलाकि निखिल जी भी जातिगत आरक्षण के पक्ष में नहीं दीखते लेकिन तथाकथित सवर्ण छात्रों की नागवार हरकत की तरफ इन्होने ऊँगली जरूर उठाई है किसी वजह से अगर आपको उत्तर देने में असुविधा हो और आप chaahen तो मैं अपनी जानकारी के अनुसार निखिल जी कि जिज्ञासाओं और संदेहों का समाधान करने की कोशिश कर सकता हूँ|

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, अगर मेरे लायक कोई सेवा है तो मैं जरूर करूंगा| आपका ये विश्वास कि मैं किसी के काम आ सकता हूँ कब थोड़े ही है| आपके विश्वास के लिए आपका शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नस्कार चातक जी जागरण जक्शन पर एक नए साथी है संजू जी जिन्हें थोड़ी हेल्प की ज़रूरत है और उन्होंने मुझसे हेल्प मांगी लेकिन जिस केस में उन्हें हेल्प चाहिए उस केस में मैं तो उनकी हेल्प नहीं कर सकती लेकिन लगा की आप शायद उनकी कोई हेल्प कर सकते है इसलिए आप से बिना पूछे आपकी इ मेल आईडी उन्हें दे दी उम्मीद है आपको बुरा नहीं लगा होगा आपका अनीता पॉल के ब्लॉग पर कमेन्ट पढ़ा था तो लगा जिस तरह की हेल्प संजू जी को चाहिए वो शायद आप कर सकते है ! उनका केस थोडा सेसिटिव है वो शायद आज आपको कांटेक्ट करे !

के द्वारा: Soni garg

jai hind vipul ji, can you give me name of anyone student who have got admission by reservation system and who demolish the name of country by doing something wrong there as student. If you see mostly student who do disgusting act at college campus be it with girls or with their peers or with their teachers are related from general or "sawarn" society. according to me it is absolutely wrong to point someone who have got admission on the basis of castism, coz anyone who got admission there would have some dreams and ability as well.. and it is like a blessing too for him to accomplish their dreams ... suppose if your brother got good coaching that a poor or non-swarn people could not afford... and also he did some more hard work as well..that such person(non-swarn) did to get top place among own fellow competitor students. by the way whether s/he do something good or not depend on the performance displayed in various activities conducted at college, be it IIT or any locale col. I hope you would understand my point, and try to solve out the actual problem wtih co-operation of chatak jee, with regards and thanks of both of you! Nikhil Singh http://jarjspjava.jagranjunction.com

के द्वारा: http://jarjspjava.jagranjunction.com

शैलेश जी, आपकी कविताओं के तो हम भी फैन हैं| जब आप पूरी ले में होते हैं तो आपकी कविताओं की परवाज़ किसी से कम नहीं होती| तारीफ का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, कई बार आपके विचार दिल में एक सिरहन सी पैदा कर देते हैं आज फिर आपकी आखिरी पंक्ति 'कितना मुश्किल है मेरी राह से जाकर देखो' झंझावातों को न्योता दे गई| इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सत्यम जी, ये जानकार बड़ी ख़ुशी हुई कि आप एक ऐसी राजनैतिक पार्टी से ताल्लुक रखते हैं जो जातिगत आरक्षण के विरुद्ध आवाज उठा रही है| मैं किसी भी तरह से जंक्शन मंच को राजनीतिक लाभ या प्रचार के लिए इस्तेमाल करना उचित नहीं समझता इसलिए कि ये एक साफ़-सुथरा वैचारिक मंच ही बना रहे राजनीति का अखाड़ा न बने| आप ही नहीं बहुत से लोग ऐसी मुहिम चला रहे हैं या उससे जुड़े हैं| जिसका असर जल्द ही दिखाई देने लगेगा| लेकिन किसी भी पार्टी विशेष से सम्बंधित चर्चाएँ यदि हम इस मंच से अलग व्यक्तिगत ई-मेल द्वारा करें तो बेहतर होगा| तब शायद मैं भी आपको ये बताने में ख़ुशी महसूस करूंगा कि हम कहाँ तक व्यवहारिक जनजागरण और आन्दोलन में भाग लेते हैं या ले सकते हैं| इस मंच पर अपनी उपलब्धियों या प्रयासों का प्रचार करना करना जरा अटपटा और वैचारिक अभिव्यक्ति के विरुद्ध प्रतीत होता है| आशा है आप मेरी बात समझेंगे और मेरे ई-मेल पर अपने राजनीतिक क्रियाकलापों के बार में विस्तार से जानकारी देंगे| वैचारिक समर्थन का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

चातक जी आप बहुत अच्छा लिखते हैं | बहुत सुन्दर ....... आईने पर ही दो लाइन मेरी ओर से ....... आइना रुसवा करने को, वो कीचड उछाल बैठे | आइना गन्दा कर डाला, अपनी तस्वीर गवां बैठे ||

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

शैलेश जी, आपने बिलकुल सही बात कही है| यहाँ पर मैं फिर जोड़ना चाहूँगा 'जब हमारे देश के एक किशोर से लेकर वयोवृद्ध अनुभवी लोगों तक की राय आरक्षण के मामले में एक जैसी है तो फिर नीतियां जनमानस के विरुद्ध क्यों? मुझे तो लगता है 'कूप में ही यहाँ भाँग परी है'| शैलेश जी वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी आपने बहुत सही बात उठाई है..... आरक्षण जैसे बात तब नहीं होनी चाहिए जब हम समदर्शिता, और समानता के पोषक बनते हैं | हाँ मेरे मत से आरक्षण गुणवत्ता के मामले में नहीं होना चाहिए, लेकिन जो आर्थिक रूप से कमजोर हैं उन्हें वित्तीय और साधन सम्बन्धी सहायता प्रदान करनी चाहिए | जहाँ तक मैं मानता हूँ किसी लो लाठी पकड़कर उसका भला नहीं किया जा सकता, अगर आप वास्तव में किसी का भला करना चाहते हैं तो उसे समर्थ बनाइये, अपंग नहीं, और यदि किसी को समर्थ बनाने में कोई असुविधा है तो उसे वो साधन दिए जाएँ जिसकी जरूरत है, समर्थ और योग्य बनाने के लिए | और वित्तीय रूप से असमर्थता जाती धर्म, लिंग के नाम से नहीं सम्बंधित नहीं होती है, कोई भी गरीब हो सकता है, और गरीब को समर्थ बनाइये उसे संसाधन उपलब्ध कराइये | उसे आरक्षण देकर गुणवत्ता से समझौता करना वैश्विक स्तरपर राष्ट्र की साख और छबि धूमिल करता है और ये नहीं होना चाहिए.............

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातक जी ....आपकी बहिन हमारी भी बहिन हुई ...... यक़ीनन यह वोही दीपिका जी है ... क्योंकि इन्होने आपके शुरुआत वाली पोस्ट्स में किसी पोस्ट्स पे टिपण्णी की थी..... मे यहाँ पर जागरण वालो से बहुत ही दुखी हू जो की ऐसे लोगो को बढावा देते है ... चातक जी ...जो क़ाबलियत इनमे है ...वोह यहाँ पर और किसी में भी नहीं है ... इतनी अच्छी कविता ..वोह भी इंग्लिश में ....और वोह भी इतनी साधारण और सिम्पल तरीके से .... उनको कुदरत का कोई वरदान है .... उनको इस मंच पर होना ही चाहिए .....

के द्वारा: rajkamal

चातक जी तुमने जो आरक्षण ki baat ki है बहुत ही achchhi लिखी है .मगर hamare देश की हालत के jammedar ये ही नहीं है .वह इंसान भी जो सिर्फ स्सलाह तो देता है की इसमे तुम को यह करना चाहिए, मगर स्वंय नहीं करेंगे ,.तुमने जो बिदा उठा है ,उसे बहुत लोगो ने भी उत रखा है ,मै जागो पार्टी का सदस्य हूँ जागो पार्टी भी इसी नीति पर काम कर रही है ,तुम्हारे विचार अच्छे है इसलिए तुम अकेले होकर काम करते हो .हम sab मिलकर काम करेंगे तो शायद हमको jaldi सफलता मिल जाये .मैंने भी कुछ बिन्दुओ पर लेख लिखा मगर लिखने से काम तो नहीं हो सकता है जब तक यह सभी के सामने नहीं हो

के द्वारा: satyamkumar

आइना हूँ मैं मेरे सामने आकर देखो खुद नज़र आओगे जो आँख मिला कर देखो यु तो आसान नज़र आता है मंजिल का सफ़र कितना मुश्किल है मेरी राह से जाकर देखो बहुत बढ़िया पोस्ट चातक जी ......... शुभकामनाओ सहित

के द्वारा: roshni

मोनिका जी, जातिगत आरक्षण के विरुद्ध इस विचार यज्ञ की ज्वाला में जो अमूल्य वैचारिक समिधा की आहुति आपने दी है निश्चय ही इससे उठा धुंआ कल की निराशा से मुक्ति दिलाएगा| अगर आपकी ही तरह सारे युवा पूर्ण मनोयोग से सत्य का बिगुल फूंकेंगे तो इन राजनेताओं की कुत्सित नीयत जरूर थर्राएगी| वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रशांत जी, जब तक लोगों के दिल में साहित्य का प्रेम रहेगा हम इसी तरह लिखते रहेंगे कलम इसी तरह दिल से चिपकी रहेगी हाँ नाम बदलते रहेंगे, आज चातक है, कल प्रशांत, तो परसों रचना, ....... प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रचना जी, बड़ी ख़ुशी हुई ये जानकार की आप कुछेक उन ब्लोगरों में से हैं जो अर्थपूर्ण लेख और कविताओं की लिखने वालों की हौसला-अफजाई में कंजूसी नहीं करतीं| मेरा मानना है कि शिक्षा स्वयं अपना अवार्ड होती है| पढ़ाई के मामले में मेरा सूक्त वाक्य है- "Studies serve for delight, for ornament and for ability." प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

शिवाशीष जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ी ख़ुशी हुई| हौसला-अफजाई का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

bahut sahi vichaar hain aapke bus matra ek rajniti hai ye ,arakshad jati ke aadhar pe na hokar garibi ke adhar pe hoto syad hamaare desh ki isthi main kuch sudhar aa jaye kyuki garibi jaati dekhkar nahi aati.....aur de bhi rahe hai to ek hi chij main de dijiye yaa to education main ya job main har jgah is aarkshad ki aag se mar to isi desh ka yuva varg raha hai na par in rajnetao ki gandi rajneeti ke aage kon samjhaye................................inhe to matlab hai bus rajneeti karne se desh se nahi

के द्वारा: monika varshney

सच कहा रचना जी, आपकी बातो से मै पूर्ण रूप से सहमत हूँ | आज ज़िन्दगी की दौर में लोग साहित्य को भूलते जा रहे है| आज हमारे देश को ऐसे लोग की बहुत जरुरत है जो साहित्य की पूजा करे हो| चातक जी बस आप ऐसे ही लिखते रहे हमारी शुभ कामनाए आपके साथ है|

के द्वारा: prashant jaiswal

चातक, आप सिर्फ लिखते ही नहीं है आप पढ़ते भी खूब है हिंदी ,इंग्लिश और उर्दू तीनो भाषा पर अच्छी पकड़ है वरना जिस तरह से सिर्फ डाक्टर ,इंजीनियर या कोई भी प्रफेशनल डिग्रियों का जो दौर चला है उसमें बच्चो से ले कर युवा तक में अपनी साहित्यिक अभिरुचियो को जगह देने का न शौक न समय कुछ भी नहीं बचा है वो क्या लिखते है ,क्या पढ़ते है समझ में ही नहीं आता है मेरे लिए एक अर्थ पूर्ण लेख और कविता बहुत मायने रखते है आप अपने शब्दों को अर्थ देते रहिये हम सब बैठे है पढने के लिए ढेर सारी शुभकामनाओ के साथ !

के द्वारा: rachna varma

वाह वाह चातक जी क्या लिखते हैं दिल खुश कर दिया आपने, इतनी अच्छी पोस्ट के लिए धन्यवाद.

के द्वारा: Shivashish

राजकमल जी, dreamz ब्लॉग लिखा तो दीपिका ने ही है लेकिन मेरे ब्लॉग पर किस दीपिका ने कमेन्ट किया है समझ नहीं पा रहा हूँ| एक दीपिका तो वो हैं जिनकी आप बात कर रहे हैं और एक दीपिका मेरी बहन है जो मेरी पहली आलोचक और फैन हैं अब मुझे सुबह उनसे पूछना पड़ेगा कि ये कमेन्ट उन्होंने की है या dreamz की ब्लोगर ने|

के द्वारा: chaatak

चातक जी ...गुस्ताखी माफ... आपकी पिछली पोस्ट ..मत जायो ...पर जिस दीपिका जी ने टिपण्णी की है वोह अगर वोही है ...dreamz ब्लॉग वाली तो आप उनसे क्यों नहीं कहते की वोह फिर से क्यों नहीं लिखती है .... आप भी सर्च बॉक्स में ड्रीम्ज़ टाइप कर के उसको पड़ना ज़रूर ..

के द्वारा: rajkamal

राजेश जी, आपकी बात बिलकुल सही है| हमारे देश के आरक्षण की स्थिति तो बड़ी दयनीय है| इससे अगर व्यक्ति विशेष को भी फायदा मिलता तो गलत नहीं था दिक्कत तो इस बात की है कि एक धर्म एवं पंथ निरपेक्ष राष्ट्र में जाति विशेष के उन लोगों को आरक्षण का लाभ दिया जा रहा है जो किसी भी तरह आरक्षण के पात्र नहीं हैं| वैचारिक समर्थन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

arkashan vyakty vishesh ko to fayada pahuncha sakata hai parantu desh ko nahi , kyonki desh ko puree tarah se yogya vyakti chahiye jo desh ki seva kar sake, aaj ke dour me arashan rajneeti ki cheej ban gaya hai . ab sabhi ko ek sath mil kar arkashan ka virodh karna chaiye aur BHARTIYA PRAJA SHAKTI PARTI KO VOTE dena chahiye.

के द्वारा: rajesh

अंजू जी, जज़्बात ही तो हैं जो अभी तक शायद इंसान हूँ वर्ना हालत और मेहरबानों ने कब का जानवर बना दिया होता| ये कलम भी लगता है दिल से चिपक सी गई है, अब इसकी जुदाई बर्दाश्त नहीं होती और ये मनमाने ढंग से मुझसे लिखवाती रही है| तारीफ़ का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत अछे से दिल के तड़पते हुए जजबातों को बयां किया है

के द्वारा: anju

शिवा जी, आपकी बात सोलह आने सत्य है| जिस अक्षमता की बात आपने कही है मैं जल्द ही इसकी भी पोल खोलने वाला हूँ| आशा है कि इस वैचारिक यज्ञ में आप इसी तरह अपने वैचारिक समिधाओं की आहुतियाँ निः संकोच डालते रहेंगे\ प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, आपके ओजस्वी विचारों के लिए दुष्यंत कुमार जी की कुछ पंक्तियाँ- पीर पर्वत सी हुई अब ये पिघलनी चाहिए, इस हिमालय से कोई गंगा निकालनी चाहिए, मेरे सीने में नहीं तो तेरे सीने में सही, हो कहीं भी आग लेकिन आग जलनी चाहिए कोई हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं, शर्त लेकिन है के ये सूरत बदलनी चाहिए|

के द्वारा: chaatak

सुमित जी, पंक्तियाँ आपको पसंद आईं| हमें दिली ख़ुशी मिली| तारीफ़ का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर जी, आपके सवालों का जवाब क्या दूँ | बस शेली की पंक्तियाँ दोहरा देता हूँ- \'We look before and after, and pine for what is not, Our sincerest laughter with some pain is fraught, Our sweetest songs are those, that tell of saddest thought.\' प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सोनी जी, तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया! बड़ी ख़ुशी मिलती है ये जानकर कि आपको मेरी कवितायें पसंद आती हैं| जिन दो कविताओं पर आपकी कमेन्ट मिली 'पाप' और 'आईना' संयोगवश दोनों ही सॉनेट हैं जिन्हें लिखना स्वयं एक चुनौती था क्योंकि हिंदी साहित्य में सॉनेट नहीं पाए जाते| हाँ श्रधेय निराला जी ने ही शायद एक सॉनेट लिखा है| विषयवस्तु के साथ सॉनेट की जुगलबंदी करने की मशक्कत सार्थक सिद्ध हुई जब आप सभी साथियों ने दोनों पर ही अच्छी राय दी|

के द्वारा: chaatak

hi shiv मिर्ज़ापुर से पहले तो मै हाकना चाहुगा की को इ भी कानून या नियम बुरा नहीं होता है पर लोग बुरे हो तो उसको बुरा बना दिया जाता है . जैसा की हम लोग अरषण के रूप में देख रहे है .हम आप लोगो बता देना चाहता हु की मै ज्ञानपुर से सरकारी से इंटर करता था तब एक तहसील दर साहब थे तिवारी j वे कहा करते थे की देखो बेटा जनतंत्र में जिसकी सखाया जयादा होगी वही राज्य चलाएगा अभी तक यही मुर्ख लोग ज्यादा है इसलिए अभी तक मूर्खो के द्वारा ही देश चल रहा है जब विद्बान ज्यादा हो जायेगे तब आप देखेगे की वहा पर देश आगे जायेगा यही अब हो रहा है विभिन छेत्रो में उनती हुए है लेकिन जहा पर ये मुख लोग है वहा पर नहीं हुए तो आप को बतला दू की आरक्षण भी मूर्खो के बिच रहा है जिससे ये दुसित हो गया है नहीं तो आप को बता दू की अमेरिका में इसी आरक्षण के बल पर अपने देश को आगे बना दिया वहा पर आरक्षण वाले बन्दे को अलग स्कुल खुल कर उसको आचे लोगो के बराबर लाया जाता है जिससे की उन्हें मुख्या धरा से जोना जा सके .उन्हें उत्तम कार्यकुशल बनाया जाता है अपने देश में तो अज आचे लोग आचे पद पर नहीं है जो है वो कुछ नहीं कर प् रहे है या भटक जारहे है जसे के डिस्ट्रिक मजिस्त्रथ्त .

के द्वारा: shivalord

अनीता जी, आपकी प्रतिक्रिया ने हमें खुश कर दिया| मुझे पता था कि आपको ये सॉनेट बेहतर समझ में आएगी| आपके ब्लॉग बता रहे थे कि आपने भी दर्द जिए हैं और तभी मुझे इसको जंक्शन पर पोस्ट करने का विचार आया| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रशांत जी, आपकी प्रतिक्रिया को देख कर दिल खुश हो गया| साहित्य की गहराई का मज़ा और अहसास होता ही निराला है| याद कीजिये मैंने आप लोगों से कभी कहा था 'अन्य विषय पढ़े जाते हैं लेकिन साहित्य जिया जाता है' ये सॉनेट उसी साहित्यिक जीवन की एक हल्की सी सांस है| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, आपको सॉनेट पसंद आई जान कर बहुत ख़ुशी हुई| आपकी कोशिश अच्छी है| मैं कैसे लिखता हूँ ये बात श्रधेय अदम जी ने लिखा है- 'याद रखिये यूँ नहीं ढलते हैं कविता में विचार, होता है परिपाक धीमी आंच पर अहसास की;' प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाह चातकजी क्या खूब लिखा है- कैसी होती है तड़प सूखते अहसासों की कैसी होती है सजा वफ़ा के गुनाहों की चढेगा वफ़ा की सूली तो समझ जायेगा.

के द्वारा: sumityadav

बहुत खूब चातक जी, यार ऐसे कौन से जख्म तुमने इस बाली उम्र मैं खा लिए, जिससे एहसासों की ऐसी गहरी झील मैं उतर गए, जिस झील मैं उतरने मैं उम्रदराज लोग भी डरते हैं !

के द्वारा: allrounder

वह क्या खूब कहा है ...... आइना बोला गुनहगार देख अन्दर अपने मैं ये बोला के, तू न झांक तू जल जायेगा ....... आपकी कविताये वास्तव में हर किसी की तारीफ के काबिल है ..........

के द्वारा: soni garg

चातक जी, वाकई आपकी रचना लाजवाब होती है. शायद ये रचना मैं बेहतर समझ पा रही हूं.

के द्वारा: Anita Paul

फराख आईने इतना भी तू न हो हैरां एक दिन तू ही मेरी दास्ताँ दोहराएगा मेरे गुनाहों की संजीदगी तू समझेगा जब कोई मेहरबान पत्थर तुझे दिखायेगा वाह! क्या खूब कहा है| यह पूर्तः सत्य है की एक आइना एक इन्सान का चरित्र होता है|

के द्वारा: prashant jaiswal

चातक जी ! नमस्कार आपने सही मुद्दा लिया है आरक्षण | मैं थोडा लेट हो गया अपना कमेन्ट देने में वैसे सारी बातें तो आपने अन्य नीचे कमेन्ट में देख ही ली होंगी मेरे विचार भी कुछ ऐसे ही है लेकिन आपके प्रश्नों के उत्तर ज़रूर देना चाहूँगा ऊची जातियों में भी गरीबो की संख्या कम नहीं है लेकिन उन लोगो के लिए किसी भी प्रकार का कोई आरक्षण नहीं है अगर आरक्षण आर्थिक स्थिति के हिसाब से होता तो शायद उनको कुछ लाभ मिल पाता | और अगर यही रहा तो सामान में ही गरीबो की सबसे जादा संख्या हो जाएगी | हानि तो है लेकिन नेतानों को | युवाओ के अकर्मण्य होने का कारण यही है की अब युबाओ में ही एकता नहीं रहे गई है क्यूंकि जिसको आरक्षण की बैसाखी मिल गयी है वो उसे छोड़ना ही नहीं चाहता है | इसमें राजनीती कुछ के लिए गन्दी तो कुछ के लिए अच्छी भी है "वैसे घुटने तो वो लोग टेक सकते है जो अपने पैरो पर खड़े हो | लेकिन टेकने से अच्छा है घुटने को आगे बड़ाकर इसको रोकने का प्रयास किया जाये | मै उन logon की baat नहीं कर रहा hun जो पहले से ही घुटनों पर हो | चातक जी आपके lekh के लिए dhanybad

के द्वारा: Nitin Sinha

चातक जी ! एक बार फिर दिल को जीता अपने एक बार फिर आहा भरी मैने, क्या खूब लिखते है आप ? ये अदा अपने सीखी कहाँ से हमने भी लिखने की कोशिश की है उम्मीद है पसंद आया होगा सुन्दर पंक्तियों के लिए धन्यवाद |

के द्वारा: Nitin Sinha

प्रिय मिश्र जी, आपकी विशेषग्य टिप्पड़ियाँ सचमुच उत्साह का संचार करती हैं| कहीं न कहीं इस बात का अहसास होता है कि मासूमियत और निष्कपट विश्वास ही सबसे बड़ा गुनाह है| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विपुल जी, जातिगत आरक्षण के प्रति ये असहमति ही है जिसकी ओर मैंने इस ब्लॉग में लोगों का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की है| अगर जल्द ही इस पर ध्यान न दिया गया तो ये असहमति ही सामाजिक द्वेष और युवा असंतोष के कारण उत्पन्न होने वाली विभीषिका का कारन बन जायेगी| प्रतिक्रिया देने और उदाहरण प्रस्तुत करने के लिए आपका धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

मेरे गुनाहों की संजीदगी तू समझेगा जब कोई मेहरबान पत्थर तुझे दिखायेगा एक एक शेर सवा शेर है । आपकी यह गजल पढ़ कर स्व0 धर्मवीर भारती जी की गुनाहों का देवता याद आ गयी । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

राजकमल जी, बिलकुल ठीक कहा आप ने अब तो आईना भी दागदार हो चला है कहाँ तलाश करें वो शै जो निष्कपट और मासूम हो? प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चाचा जी, आपकी प्रतिक्रिया उत्साहवर्धन करती है| इस सॉनेट को लिखते समय दिल में ऐसे ही मेहरबानो के फिकरों का गुबार था| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

आईना भी पूरा सच कहाँ दिखाता है आज कल .... जैसा देखना चाहो उसमे वेसा ही दिखता है आजकल ... बहुत ही अच्छे ख्यालो को माला में अच्छे से पिरो कर पेश किया है ... चातक जी ..बहुत -२ बधाई

के द्वारा: rajkamal

चातक जी, मै आपसे पूरी तरह से सहमत हूँ। आरक्षण का आधार केवल और केवल आथिक होना चाहिए जैसे मुफ्त में कापी, किताब देना चाहिए पर जहाँ बात प्रतिसप्रधा की हो, और जो देश के भविष्य की बात हो,वहाँ आरक्षण नहीं होना चाहिए । मैं अपना ही उदाहरण दूँ कि इस वर्ष मेरे भाई का IIT की परीक्षा में चयन नहीं हुआ ,जबकि उससे बहुत कम नंबर पाने वाले आरक्षणित छात्रों का हो गया । ये iit से पास होकर देश को किस तरफ ले जायेगे ? इनके बनाये हुए पुल, इमारते कहाँ तक भरोसेमंद होंगे ? क्या इस तरह से ये iit का स्तर नहीं गिरा रहे ? देश का वह संसथान जहाँ का नाम देश की प्रतिष्ठा से जुड़ा है, क्या ये इसके साथ एक मजाक नहीं है ? यदि ऐसा ही चलता रहा तो वो दीन दूर नहीं जब सवर्णों को भी आरक्षण देना पड़ेगा । इस मंच के माध्यम से चातक जी हमारे नेताओ को समझिए की की वोट और कुर्सी के लालच में देश के भविष्य से खेलना बंद करें । जय हिंद...

के द्वारा: vipul

प्रिय चातक जी, बेहतरीन कविता ! मेरे गुनाहों की संजीदगी तू समझेगा जब कोई मेहरबान पत्थर तुझे दिखायेगा सच आजकल मेहरबान ही पत्थर दिखाते है ! बहुत खूब ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

निखिल जी, हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

आपकी इस ग़ज़ल के लिए बस मिथुन डा के स्टाइल में कहूँगा. क्या बात, क्या बात, क्या बात! बधाई.

के द्वारा: Nikhil

Dear Anuradha ji, I will read this blog as soon as time permits me. Be always sure of me I have no intention to make any harm to a nice person like you.

के द्वारा: chaatak

अनुराधा जी, माफ़ी चाहूंगा मुझे भी इस बात का अहसास था कि मैंने कुछ गलत लिख दिया है क्योंकि उस समय मैं जागरण ब्लॉग के एक समूह 'SKCC' पर लिखा ब्लॉग 'तन ढकने तक का पैसा नहीं, फिर भी कालेज में पढ़ती हूं' पढ़ रहा था और मैंने देखा कि इस पर ज्यादातर ब्लॉग बिलकुल अटपटे हैं| आपकी प्रतिक्रिया आई तो मैं समझा आप उसी ग्रुप की ब्लोगर हैं और मैंने एक तल्ख़ प्रतिक्रिया कर दी| चूंकि प्रतिक्रिया के बिना आपके संज्ञान में आये संशोधित करना उचित नहीं था इसलिए मैंने वो पंक्ति नहीं हटाई| हलाकि अभी तक मैं आपके ब्लॉग नहीं पढ़ पाया हूँ लेकिन जल्द ही उन्हें भी पढूंगा क्योंकि मुझे लगता है कि आपके पास कुछ तो ऐसा है इसकी जरूरत युवा वैचारिक आन्दोलन को है| आशा है आप बात को अन्यथा नहीं लेंगी| स्पष्ट बात रखने का शुक्रिया आप का सदैव स्वागत है| Regards Chaatak

के द्वारा: chaatak

pl visit on following link http://totalsanitationcampagnbudaun.blogspot.com/

के द्वारा: R S Chaudhary

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के द्वारा: Anuradha Chaudhary

चातक जी आपने लिखा कि मेरे सारे ब्लाग पूर्वाग्रहों का पुलिन्दा हैं। हर व्यपक्ति को अपने विचार सबसे अच्छे लगते है केवल अच्छे समालोचक ही उसको उसकी सही स्थिति का एहसास कराते है। मै समझती हू कि मेरे विचार प्रचलित सामसामयिक मूल्यों के अनुरूप नही है लेकिन देश का भविष्य इन्हीह रास्तो पर चलकर सुधारा जा सकता है। क़पया मेरा पहला ब्लाग पडे और उस पर अपनी प्रतिक्रिया दें। जब मैने अपने विचार व्यक्त किये थे उस समय कोई मेरे साथ नही था लेकिन आज वही बात सौ फीसदी सही सावित हो रही है।

के द्वारा: Anuradha Chaudhary

प्रिय दीपक जी, आपके वैचारिक समर्थन से बड़ा बल मिला| देर से धन्यवाद कहने के लिए माफ़ी चाहता हूँ| असल में कमेन्ट बीच में था अभी अनुराधा जी के कमेन्ट को देखा तो बड़ी ग्लानि हुई कि आपका शुक्रिया अदा नहीं कर पाया| आशा है आपका सहयोग इसी तरह मिलता रहेगा|

के द्वारा: chaatak

Anuradha ji, You are absolutely right. I don't object to what you say. I am not saying about the intelligentsia but about the average people. Intelligentsia is not the suffering class. The suffering class does not belong to it. But I find you have some thoughts about this very problem which has been discussed in the blog. Why don't you come along us and make the whole group of ours benefited by your thoughts. Actually we need you because you can stand strong with us to attain a good solve of this problem. At least I believe so. Thanks for the consideration once again!

के द्वारा: chaatak

Dear Chatak ji government job are for those persons who are incompetent. inteligentia has no limitations.Inteligentia is now prefering private sector.they are getting better salaries than government officials.

के द्वारा: Anuradha Chaudhary

आपकी की गई तारीफ़ और कसीदा दोनों पसंद आया| भाई हम भी आपकी कविताओं के कायल हैं| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

क्षमा करें .... कभी महसूस का कांटो की चाहत यार, मत जाओ| <= कभी महसूस कर कांटो की चाहत यार, मत जाओ|

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

बहुत अच्छी पक्तिय चातक जी बधाई ............. दो टूटी फूटी पक्तियां आपकी पोएम की शान में मेरे तरफ से .... अभी आने हैं उजालों के फ़साने, रात की छोडो ; हौसला दो सहारे का छुड़ा के हाथ, मत जाओ | अगर कांटे न हों तो राह पर चलाना नहीं अच्छा; कभी महसूस का कांटो की चाहत यार, मत जाओ|

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

Manoj ji, It overwhelms me that you are totally agree with me. I assure you of my continuous efforts against the filthy politics of reservation. Thanks for the comment.

के द्वारा: chaatak

chatak ji. i have throughly read out your blog centered about bloody reservation policy of indian government. i am totally agree with you.keep it up.good writings.

के द्वारा: Manoj Kumar Singh Mayank

सोनी जी, आपको रचना पसंद आई हमारी खुशनसीबी| पंक्तियों की सराहना करने और उनमे छिपे भावों को समझकर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने के लिए तहे-दिल से शुक्रिया| आपकी ये कमेन्ट मेरे लिए किसी अवार्ड से कम नहीं|

के द्वारा: chaatak

जीया के आज है कुहरा घना पर ये ना होगा कल .............. आज हर इंसान इस लाइन को सेख ले तो वो कभी दुखी नहीं होगा ! आपकी इस कविता पर ज्यादा कुछ कहते बन नहीं बन रहा है कई बार कुछ चीज़े ऐसी होती है जो हमें अच्छी लगती है और जिन पर हम खूब ताली बजाते है और कई बार कुछ ऐसी अदभुत होती है की हम ताली बजाना ही भूल जाते है ! बस आज मैं ताली बजाना भूल गई !

के द्वारा: Soni garg

स्नेही अमित जी, वैचारिक समर्थन के लिए धन्यवाद मैं आपके लेखों को जरूर पढूंगा और शीघ्र ही पर्तिक्रियायें भी दूंगा| आइये इस परिवर्तन-यज्ञ में आप भी अपने विचारों की समिधा अर्पण कीजिये|

के द्वारा: chaatak

प्रिय अरविन्द जी, आपके वैचारिक समर्थन के लिए शुक्रिया| मुझे आपसे ऐसी ही प्रतिक्रिया की उम्मीद थी क्योंकि भाइजी से बेहतर जनमानस की समझ कम ही लोगों के पास है ये कहते हुए मुझे बड़ी ख़ुशी होती है कि आप किसी भी लोकसमस्या की पलक झपकते पड़ताल करने की जबरदस्त काबिलियत रखते हैं| इन जानबूझ कर अनजान बनने वालों का भ्रम तोड़ने के लिए हमें आगे बढ़ना ही होगा|

के द्वारा: chaatak

नमस्कार चातक जी ,मैंने आपका लेख पढ़ा .अपने सही कहा की आरक्षण ने हमारी व्यवस्था को चौपट कर दिया हैं.बेशक सही लिखा आपने.मैंने भी कुछ ब्लॉग लिखे हैं यदि समय मिले तो पढ़कर अपने सुझाव और शिकायतों से मुझे अवगत करावे. आप ब्लॉग पढ़ने के लिए इस add पर जा सकते हैं .www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amitkrgugpta

आपकी ये पंक्तियां सोचने पर विवश कर देती है - दीगर बात ये है कि जिस देश का संविधान अपने आपको धर्म-निरपेक्ष, पंथ-निरपेक्ष और जाति-निरपेक्ष होने का दावा करता है उस देश में जातिगत और धर्म पर आधारित आरक्षण क्या संविधान की आत्मा पर ही कुठाराघात नहीं है| एक धर्म-निरपेक्ष राष्ट्र में आरक्षण का सिर्फ एक आधार हो सकता है वो है आर्थिक आधार लेकिन दुर्भाग्य वश ऐसा नहीं है| यहाँ तो एक भेंड-चाल है कि जो बहुसंख्यक (हिन्दू) के विरुद्ध सांप्रदायिक आग उगले उसे धर्म-निरपेक्ष कहा जाता है, जो जाति और वर्ग के आधार पर आरक्षण की व्यवस्था देता है उसे जाति-निरपेक्ष कहा जाता है| आपने बहुत सटीक बात लि‍खी है । कितनी अजीब बात है कि इस देश में संविधान का शासन हैं और संविधान पहले के कुछ अनुच्‍छेदों में समानता की बात करता है और बाद में कुछ अनुच्‍छेदों में उसी समानता को उखाड़नें व भेदभाव बढ़ानें की व्‍यवस्‍था कर देता हैं । पता नहीं इस विषय पर कोई सोचता क्‍यों नहीं है । मैं के.एम. मिश्रा जी की टिप्‍पणी से भी सहमत हूँ । लोग दोष उसका नहीं देखते जो दोषी होता है बल्कि उसे दोषी मानते हैं जिसे शोर मचा कर दोषी बता दिया जाता है । इसलिये सही दोषी कौन है सभी भ्रम में है व जानकर भी अनजान है । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: bhaijikahin by ARVIND PAREEK

अनुराधा जी माफ़ी चाहूँगा परन्तु आज समाज में मात्र ये तीन मुद्दे ही नहीं जिनपे चर्चा की जरुरत है बल्कि आज कई ऐसे मुद्दे हैं जैसे महिलाओं का शोषण, नशाखोरी का बढ़ता प्रचलन और भी ऐसे बहुत से मुद्दे हैं जिनपर चर्चा की जरुरत है और एक बात और हर मुद्दों पर हमारा वश है और चातक जी ने जो ये मुद्दा उठाया है ये बिलकुल सही है

के द्वारा: Deepak Jain

प्रिय मिश्र जी, मैंने आपका ब्लॉग ”रिक्शेवाले की जुबानी" पढ़ा बिलकुल सही और सटीक आंकड़ों के साथ प्रहार किया है आपने| ये व्यंग गिरती हुई नैतिकता से लेकर सामाजिक आतंकवाद (आरक्षण) तक की बड़ी ही स्पष्ट तस्वीर प्रस्तुत करता है| मुझे बड़ी ग्लानी हुई कि अभी तक मैंने आपकी साड़ी पोस्ट पढ़ी क्यों नहीं| जल्द ही सारी पोस्ट पढ़कर अपनी राय दूंगा|

के द्वारा: chaatak

गौरव जी, वैचारिक समर्थन का शुक्रिया! आपके किसी सवाल का कोई जवाब राजनेताओं के पास नहीं है| बिलकुल सही संज्ञा दी है आपने आरक्षण को लेकिन मुझे कोई आश्चर्य नहीं होगा अगर कोई आपको ये जवाब दे कि "आरक्षण भीख नहीं अधिकार है" क्योंकि तिकड़म-बाजों की कोई कमी नहीं है इस समय| हमारा उद्देश्य समता और समानता है जिसके लिए हम संघर्ष को तत्पर हैं|

के द्वारा: chaatak

स्नेही अनुराधा जी, अगर मुद्दा मानवीय है तो हमारा पैदा किया ही होगा और हमारा पीड़ा किया है तो उसका समाधान भी हम निकाल लेंगे| जब तक कोई चीज़ अतिमानवीय साबित न हो जाए मैं उसे वश के बाहर नहीं मानता और मुझे हमेशा मुश्किल से मुश्किल प्रयासों में अंततः सफलता जरूर मिली है| देखिये आप स्वयं भी दूसरी ही लाइन में लिखती हैं कि हम एकजुट होकर बेहतर समाज के निर्माण के लिए चर्चा कर सकते है| निश्चित ही चर्चा से आपका उद्देश्य एक सही हल तलाश करने से होगा न कि कारवाही को विलंबित कर के मामला अटकाए रखने का इसका मतलब यही है कि सफलता कहीं न कहीं जरूर हमारा इंतज़ार कर रही है| विषय आपने अच्छे चुने हैं लेकिन एक त्रुटी है ये सारे ही गौड़ हैं और किसी का व्यक्ति के अस्तित्व से दूर-दूर तक नाता नहीं है जबकि आरक्षण अस्तिव पर मंडरा रहा संकट है जो अभी तो अनारक्षित युवाओं पर घुमड़ रहा है लेकिन कल इसकी दिशा युवा असंतोष की ओर होगी| वैसे भी जब युवा बेरोजगार होगा तो बेचारे के पेट में अन्न जाएगा नहीं जब दम ही नहीं होगा तो जनसँख्या कैसे बढ़ाएगा, मुकदमा लड़ने के लिए फीस चुकानी पड़ती है हमारे के.एम्. मिश्र जी तो फीस की उधारी भी कर दें लेकिन अदालत की कोर्ट फीस ये बेरोजगार चूका पाएंगे तब तो मुकदमा लड़ेंगे, रह गई बात वैज्ञानिक सोच की तो उसमे आरक्षण लागू है आरक्षण के बल बूते आया मास्टर विज्ञानं की परिभाषा तक नहीं जानता और जहाँ अच्छे अध्यापक हैं वहां आरक्षण इन युवाओं को पहुँचने नहीं देता| अनुराधा जी, आप चूंकि behtari का विचार रखती हैं इसलिए आपसे निवेदन है कि समस्याओं पर विचार करने में हमारे साथ कदम मिलाइए आपसे वादा है कि आपको 'समस्या पर वश नहीं' जैसी निराशा से मुक्ति मिलेगी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया! आशा है आप हमारा साथ देंगीआखिर मैं और आप मिलकर ही तो हम बनाते हैं|

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी आपने एक ऐसा मुददा उठाया जिस पर हमारा आपका कोई वश नही है। जागरण जंकशन ऐसा मंच है जिसका प्रयोग हम आप जन जागरूकता पैदा करने के लिये कर सकते है। हमे नेताओं पर आरोप लगाने के बजाय ऐसा प्रयास करना चाहिए जिससे एक वेहतर समाज का निर्माण किया जा सके। आरक्षण राजनैतिक लोगों की राजनीति का पसंदीदा विषय बन गया है और हम लोग इस पर चर्चा करके उसे और महत्वगपूर्ण बना देते हैं। समाज मे तीन मुददे ऐसे है जिन पर चर्चा किया जाना आवश्य क है यदि आप लोग सहमत तो इन विषयों पर चर्चा शुरू की जाय। ये विषय है बढती जनसंख्या ; मुकदमेवाजी और समाज मे वैज्ञानिक द़ष्टिकोण का अभाव। यदि इन विषयों पर चर्चा को आगे बढाना है तो आइये साथ साथ बढें। अनुराधा चौधरी यू0पी0 उदय मिशन से।

के द्वारा: Anuradha Chaudhary

चातक जी बड़ा ही अच्छा विषय चुना है | ज्यादा कुछ तो नही कहूँगा क्यों कि सदैव कि भांति आज भी आपने गागर में सागर भर दिया है | परन्तु एक प्रश्न है बस वही पूछना चाहूँगा समाज के उन सुधारको से जो समर्थन करते है इस आरक्षण का कि हम उनका कल्याण कर रहे है या जाति के नाम पर आज भी उन्हें ये बता रहे है कि आजादी के ६० वर्षो बाद भी वो सवर्णों से नीचे ही है आरक्षण कि भीख से बेहतर होगा कि वो उन्हें हर जगह बराबर अवसर प्रदान कर ये सिद्ध करने का मौका दें कि वो भी ईश्वर कि एक रचना है और वो किसी भी रूप में सवर्णों से पृथक नही| इस प्रकार शायद हम एक हो सकें और वास्तविकता में समाज कल्याण हो सके |

के द्वारा: gauravbimtech

राशिद जी, आपकी बात में १६ आने सच्चाई है जिस तरह का दमन मंडल आयोग का विरोध करने वाले युवाओं का हुआ क्या वो बरतानिया हुकूमत की ही तरह का शासन नहीं दिखाती है? फिर क्या अच्छा हुआ राष्ट्र के स्वतंत्र होने से? आम आदमी की आवाज पहले गोरे अंग्रेजों ने दबाई और फिर ये काले अँगरेज़ हावी हो गए| रथ यात्रा ने निःसंदेह दोनों कौमों को लड़ाकर अपना उल्लू सीधा किया, जबकि ये मामला सीधे कानूनी लड़ाई का था अदालत को निष्पक्ष रहते हुए फैसला देना था जिसमे किसी प्रकार का कोई राजनीतिक ध्येय न हो| लेकिन वाही हिन्दुस्तान भेडिया-धसान| मूढ़ (अ)न्यायाधीश किसी निष्कर्ष तक न पहुंचे थे न पहुंचे हैं क्योंकि ये इन्ही गिरगिट राजनेताओं के हाथों का खिलौना है| खैर बात आरक्षण की हो रही है और निश्चय ही हर युवा इस दर्द का साझीदार है तो क्यों न एक साझा प्रयास करके लोकतंत्र की मर्यदानुरूप एक फैसला करने पर इन्हें विवश कर दिया जाए?

के द्वारा: chaatak

चातक जी , आरक्षण, भ्रष्टाचार, सांप्रदायिक उन्माद, धार्मिक भेदभाव,,, यह समस्याए आतंकवाद से कही बढ कर है,, परन्तु जिनकी ज़िम्मेदारी इनको ख़त्म करने की है दुर्भाग्य से वह लोग ही इन सब के ज़िम्मेदार है !! मुझे भी याद है मंडल आयोग वाले दिन हम कानपूर के christ church इंटर कॉलेज में पढते थे, यहाँ का बड़ा चौराहा जहाँ कई कॉलेज है बस एक युद्ध का मैदान बना रहता था छात्रों और पुलिस के बीच, पुलिस निर्दयिता दे मासूम छात्रों को पीटती थी !! फिर इसके फ़ौरन बाद रथ यात्रा निकाली गयी और आरक्षण की आग को साम्प्रदायिकता में बदल दिया गया और भगवान् राम के नाम पर पुरे देश को जला दिया गया !! न मंडल वालो को dalito से कोई प्यार था न रथ यात्रा वालो को भगवान् राम से, बस दोनों ने देश को जला कर अपना सत्ता पाने का प्रयास किया !! मेरी दुआ है की वह भयानक दौर (1990 -1991 -1992 -1993 ) फिर किसी को न देखना पड़े जब अपने साये से भी डर लगता था !! http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID

1947 में देश की आबादी थी 33 करोड़ और गरीब थे 2 करोड़ । प्रधानमंत्री मनमोहन सिंह के आर्थिक सलाहकार है प्रो0 अर्जुनसेन गुप्ता उनकी 2006 की रिपोर्ट है ‘भारत में 80 करोड़ लोग आज 20 रूपये प्रतिदिन भी नहीं कमा पा रहे है ।’ 1947 से 2010 तक में आबादी बढ़ी तीन गुना और गरीबी बढ़ी 40 गुना । यानी गरीबी का आबादी से कोई सम्बन्ध नहीं है । इसका सम्बन्ध है सत्ता के दलालों से जिन्हें सिर्फ अपनी स्व्सि बैंक की तिजोरी की चिंता है और उन्हीं को हम साल दर साल चुनते आते हैं । सरकारी सड़े हुये आंकड़ों का सच जानने के लिये पढ़े मेरा व्यंग "रिक्शेवाले की जुबानी, देश की कहानी । "

के द्वारा: kmmishra

मिश्र जी, मुझे पता था कि आप आरक्षण की राजनीतिक साजिश का कोर्ट-मार्शल सबसे अच्छे तरीके से करेंगे| अब पानी सर से ऊपर हो रहा है इस खेल का अंत होना ही चाहिए कब तक तुगलकी निर्णयों के नाम पर संविधान की आत्मा पर चोट को बर्दाश्त किया जायेगा| अब इस साजिश का पर्दाफाश होना ही चाहिए|

के द्वारा: chaatak

आरक्षण को जिस उद्देश्य के लिये संविधाननिर्मात्री सभा ने संविधान में डाला था वह न तो पूरा हुआ और न ही पूरा होता दिखाई पड़ रहा है । आज सिर्फ यह एक वोट काटने की मशीन भर बन कर रह गया है । अफसोस कि जिन लोगों को वाकई में आरक्षण की जरूरत है उनमें से 10 प्रतिशत को भी इसका लाभ नहीं मिला । 50-60 प्रतिशत ऐसे जरूरतमंद बच्चे तो कक्षा पांच से दस तक में ही स्कूल छोड़ देते हैं । अनुसूचित जाति, अनुसुचित जनजाति और अन्य पिछड़ा वर्ग के लिये किये आरक्षण को उनकी ही जाति के आर्थिकरूप से सम्पन्न लोग दबोच लेते हैं । माननीय सुप्रीम कोर्ट ने क्रीमी लेयर को पिछले साल परिभाषित किया जिसमें ढाई लाख से ऊपर की आमदनी वालों को इस वर्ग में डाला गया । तमाम आई ए एस, पी सी एस, अधिकारी, प्रोफेशनल्स, नेता, मंत्री वगैरह को क्रमीलेयर मे शामिल किया गया तो यूपीए सरकार ने कानून बनाकर वेतन की सीमा 5 लाख तक बढ़ा दी । जब सरकार और विधायिका में बैठे लोग ही इस मुद्दे को लेकर इमानदार नहीं हैं तब बचता ही क्या है । एक सोची समझी साजिश है करोड़ों लोगों को अनपढ़ रख कर उनका वोट लूटने की और उनको सड़ने के लिये छोड़ देने की । तकरीबन पचास साल एक पार्टी की सरकपार ने भारत पर राज किया और कर रही है । देश और देशवासियों की इस हालत के लिये और कौन जिम्मेदार हो सकता है ?

के द्वारा: kmmishra

दीपिका जी, हिंदी हैं हम वतन हैं हिन्दोस्तां हमारा, जब तक हम हैं जब तक आप हैं और जब तक हमारे अन्दर हिन्दुस्तानी खून की एक भी बूँद हमारे जिस्म में मौजूद है हम अपने राष्ट्र की अस्मिता की रक्षा के लिए और इसे बांटने वाले हर विचार का विरोध करने के लिए संघर्ष करते रहेंगे|

के द्वारा: chaatak

अरुणेश जी, बिलकुल ठीक कहा आपने यही वक्त है सूरज निकलने का| हाथ बढ़ाएँ कदम मिलाएं फिर एक बार सवेरा लायें, जात-पात की बात न पूछें हिंदी बस हिंदी बन जाएँ | प्रतिक्रिया एवं वैचारिक प्रतिबद्धता का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

संत कबीर जी ने कहा है, \\"जाती न पूछो साधू की , पूछ लीजिये ज्ञान\\" Franklin D said The test of our progress is not in whether we add to the abundance of those who have much, it is then when we do for them who have little. ऊपर लिखी दोनों पंक्तियों से मेरा आशय यह है की या तो आरक्षण ही न हो सभी को सामान अधिकार मिले उनके ज्ञान के आधार पर युवाओं को रोजगार और छात्रों को उच्च शिक्षा का अवसर मिले न उन्हें जातिगत और धार्मिक आधार पर | और यदि आरक्षण की नीति को क्रियान्वित करना है तो उसका आधार जाति न होकर आथिक स्थिति होना चाहिए | हम कैसे कह सकते है जातिगत आरक्षण देकर ये नेता जनहित कर रहे है बल्कि ये तो सिर्फ अपने वोटों की संख्या बढाने के लिए देश को जातिगत आधार पर बाँट रहे है यदि हम हमारी मुख्यमंत्री शाहिबाकी बात करें तो वो खुद को दलित बताती है तो क्या उन्हें या उनके परिवार को आरक्षण की जरूरत है क्या गरीबी जाति देख कर आती है क्या सभी अल्पसंख्यक दबे कुचले और गरीब है जिससे कि वे उच्च शिक्षा प्राप्त करने में वे असमर्थ्य है तो फिर जाति के आधार पर आरक्षण देकर क्यूँ सवर्ण समाज को ही दबा और कुचला बनाने कि साजिश है | चातक जी आपका लेख बहुत ही विचारणीय है और हम उनमे से है जो किसी गलत शाजिश के आगे घुटने टेकने में नहीं बल्कि शमशीर उठने में है

के द्वारा: deepika

स्याह रात नही लेती नाम थमने का..... ऐ सूरज यही तो वक्त है तेरे निकलने का....

के द्वारा: Arunesh Mishra

अंजू जी, आपकी प्रतिक्रिया इस बात का प्रमाण है कि आरक्षण के प्रति असंतोष कितने गहरे बैठा हुआ है और इसका शिकार सिर्फ युवा ही है| सरकार शायद एक बात भूल रही है कि युवा असंतोष उनके लिए किस कदर घातक हो सकता है| हमें सिर्फ इस बात का अहसास कराना होगा आशा है कि सभी युवा हर कदम साथ होंगे| प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

विभव जी, अगर सभी लोग सिर्फ इंसान बन जाएँ तो हमें पुलिस, क़ानून और ईश्वर तक की जरूरत नहीं रह जायगी| हमें इन तीनो बुराइयों की जरूरत है क्योंकि हमारी दुनिया अभी भी इंसानों की दुनिया नहीं बन पाई है और निकट भविष्य में भी इसकी कोई संबावना नहीं दिखाई देती| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

विभव जी, प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

..........................तू हिन्दू बनेगा न मुस्लमान बनेगा इंसान की औलाद है इंसान बनेगा...................................................... इस गीत से हम भारतवासियों को सीख लेनी चाहिए ............हमें भगवान ने इंसान बनाया था तो हम इंसान ही रहे हैवान न बने............. सांप्रदायिक हिंसा को जड़ से ख़त्म करने का सिर्फ प्रयास ही न करे क्योकि प्रयास तो विफल भी हो सकते है...........बल्कि यह कसम खाए कि इस कीड़े को कभी पनपने नही देगे.......................

के द्वारा: vibhav srivastava

सर्वप्रथम तो मै चातक जी कोई एक ऐसा लेख लिखने के लिए हार्दिक बधाई देना चाहुगा की उन्होंने शब्दों के माध्यम से सामजिक भेद भाव को व्यक्त करने का सार्थक प्रयास किया है जो प्रशंसनीय है ...........

के द्वारा: vibhav srivastava

चातक जी ...आज वास्तव मैं ही हमारे युवा वर्ग को मिल कर इस आरक्षण रूपी दीमक को जो की हमारे यूवा समाज को भीतर से खोखला कर रहा है को मिटने के लिए एक जुट होने की जरूरत है ..... एक बहुत बढ़िया लेख ....

के द्वारा: anju

चाचाजी, आप वरिष्ठ लोग बस समर्थन और आशीर्वाद बनाए रखिये, व्यवश्ता पूरी तरह बदलेगी इसका वादा आपसे हम करते हैं| हम गन्दी नीतियों के बीच पाले-बढे जवान हुए हैं लेकिन अगली पीढी को इस दलदल में छोड़ कर नहीं जायेंगे| ये राजनीती चंद पढ़े-लिखे लोगों की अगुआई में शुरू हुए नक्सली आन्दोलन को नहीं झेल पा रही है| जब सारी लियाकतो से लैस युवा आन्दोलन करेगा तो ये कौन सी खोह में छिप के खुद को बचायेंगे| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, इसी तरह हम एक-एक करके यदि साथ आवाज उठाएंगे तो परिवर्तन जरूर होगा| इतिहास गवाह है कि जब-जब दमन हुआ है हमारी एकता को पहले से ज्यादा बल मिला है| हमारे और आपके दिलों की साझी वेदना ही नई शुरुआत का शपथपत्र है|

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर जी, निराशा की बात क्यों करते हैं? हम आरक्षण की बेड़ियाँ पहन कर जवान जरूर हुए हैं लेकिन इसे अगली पीढ़ी को विरासत में देकर नहीं जायेंगे| या तो व्यवस्था सही रास्ते पर आएगी या फिर हम पूरी व्यवस्था को आमूल-चूल उखाड़कर नई व्यवस्था स्थापित कर के जायेंगे| क्या विश्वास नहीं खुद पे?

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपके कमेन्ट से ही आज के सवर्ण युवा वर्ग की मानसिक हालत का अंदाजा लगाया जा सकता है| हमें आरक्षण नहीं बराबर की प्रतिद्वंदिता चाहिए लेकिन हालात ये हैं कि प्रतिस्पर्धा में हमें हाथ पैर बेड़ियों में जकड कर लड़ाया जाता है जबकि प्रतिद्वंदी को जाति की ढाल और आरक्षण की तलवार पकड़ा दी जाती है| इतना होने के बावजूद हम हर जगह अपनी उपयोगिता सिद्ध कर रहे हैं| मेरा विरोध इसी असमानता पर है|

के द्वारा: chaatak

दीपक जी, इसी तरह यदि मुखर होकर सही को सही और गलत को गलत कहने का साहस सरे युवा इकठ्ठा कर लें तो एक हुंकार भरने से ही भ्रष्ट व्यवस्था सूखे पत्तों की तरह थर्रा उठेगी| दिल में विश्वास रखिये आपकी आवाज़ भी हर मजबूर के हालात बदलने वाली आवाज़ हो सकती है|

के द्वारा: chaatak

राजकमल जी व्यवस्था तो बदलेगी और इसे बदलना ही होगा| आप किस्मत को दोष मत दे याद रखें- "कमी सितारों में नहीं हमारे कर्मो में होती है जो हम गुलामों का जीवन जीने के लिए विवश होते हैं" आपके लिए दो पंक्तिया- "खुदी को कर बुलंद इतना, के हर तकदीर से पहले, खुदा बन्दे से खुद पूछे- बता, तेरी रजा क्या है?"

के द्वारा: chaatak

चाचा जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया| जब आप जैसा तजुर्बेकार व्यक्ति अच्छी राय देता है तो दिल बाग़-बाग़ हो उठता है| कमेन्ट का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपको रचना पसंद आई और आपने मेरी रचनाओं को पढ़ते ही कमेन्ट करने की आदत भी बना ली है जानकर बेहद ख़ुशी हुई| हमें भी आपकी प्रतिक्रिया का बहुत इंतजार रहता है | कमेन्ट का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, अज की परिस्थितियां बदल गईं है परन्तु राजनीति के चलते नेता लोग पुराने ढर्रे पर ही चल रहे है ! आज इस निति को बदलने की जरूरत है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

प्रिय चातक जी, सुंदर कविता ! आँखों से सुनो आँखों की बात, मत जाओ; बहुत खूब लिखा है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

रचना बहुत अच्छी है और क्या लिखें बस आदत हो गई है आपका ब्लॉग देखते ही पोस्ट कर दो कमेन्ट ,"वाह क्या बात है "

के द्वारा: deepika

शिवाशीष जी, अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया| आपके ब्लॉग का इंतजार है|

के द्वारा: chaatak

आपकी हर बात से अक्षरशः सहमत हूँ चातक जी. अच्छा विचार.

के द्वारा: Nikhil

वाह! वाह!चातक जी एक से बढ़कर एक. बधाई.

के द्वारा: Shivashish

चातक जी क्या खूब लिखा है आपने, इतनी अच्छी रचना के लिए धन्यवाद.

के द्वारा: Shivashish

चातक जी ये आरक्षण भी हमारी वर्ण व्यवस्था द्वारा हम भारतियों को दिया हुआ ऐसा दीमक है जो सदियों तक हमारी पीढ़ियों को खोखला करता रहेगा ! और कहीं न कहीं समाज के लोगों को बांटा रहेगा !

के द्वारा: allrounder

आप ने सच कहा मेरे भी यही विचार है की आरक्षण का आधार जाति धर्म नहीं बल्कि आर्थिक आधार होना चाहिए .. आज हम general category के लोग एक अच्छी नौकरी भी नहीं पा सकते और वो भी आरक्षण के कारन , कोई जॉब के लिए aaply करते वक़्त भी हम लोगों को ही ज्यादा फीस चुकानी पडती है.. अब एक तो बेरोजगार ऊपर से इतनी फीस कहा से चुकाए.... और आरक्षण होने के कारन १०० मे से ९० सीटे reserve होती है ... अब तो लगता है हम लोग खुद मिनोरिटी मै आ गए है ... तो क्यों न इसी आधार पर हमे भी आरक्षण मिल जाये...

के द्वारा: roshni

चातक जी जैसा की सभी जानते हैं कि भारतीय संविधान के अनुसार समस्त भारतियों को समानता का अधिकार प्राप्त है परन्तु आज राजनितिक पार्टियाँ अपने लाभ के लिए लगातार आरक्षण को कम करने कि बजाये लगातार इसको बढ़ावा दे रही हैं और इसका आधार जाति और धर्म को बनाया जा रहा है आज भी हमारे देश में ऊँचे वर्ग में कई ऐसे लोग हैं जिनके आर्थिक हालत बहुत कमजोर हैं इसी लिए आरक्षण आर्थिक स्थिति के आधार पे होना चाहिए परन्तु पता नहीं कब सूरज निकलेगा और कब ये अँधेरा छंटेगा

के द्वारा: Deepak Jain

जब जब जो होना था तब तब वो ही तो मेरे यार हुआ... जब किस्मत हमारी में यही लिखा था तो किसी से क्या गिला...

के द्वारा: rajkamal

अनामिका जी, आपको पंक्तियाँ पसंद आईं और आपने प्रतिक्रिया दी, बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर पंक्तिया है...........बधाई

के द्वारा: anamika

रीता जी, पंक्तियाँ आपको पसंद आईं, जानकार हार्दिक प्रसन्नता हुई| प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

वाह क्या बात हैं ......चातक जी , बहुत सुन्दर I अच्छी पंक्तियाँ , बधाई I

के द्वारा: rita singh 'singh'

निखिल जी, रचना आपको पसंद आई तो हमारी कोशिश सफल रही| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बेहतरीन रचना. बधाई.

के द्वारा: Nikhil

रौशनी जी, "हर्फ़ क्या हैं? बस मेरे धडकनों की सदा, या उनके नाम में आये हुए कुछ ज़ेर-ज़बर|" इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया! आप हौसला-अफजाई करते रहें मैं कोशिश जारी रखूंगा|

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, आपको पंक्तियाँ पसंद आईं, हमारी खुशनसीबी| ऐसे ही हौसला-अफजाई करते रहिये अभी कुछ शेष है आने को| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

ब्रज मोहन जी, सावान की घटाओं से कहना है- 'ए घटा अभी न बरस के वो आ न सके, वो आ जाए तो फिर ऐसे बरस के फिर जा न सकें" प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, "ये इंतज़ार की घड़ियाँ अजीब होती हैं- बजाय सीने के दिल आँखों में धड़कता है" प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय राजकमल जी, आप इन पंक्तियों को बिंदास उन्हें सुनाइये| भले ही शब्द मैंने दिए हैं लेकिन अहसासात तो आपके दिल के भी यही हैं| अहसास ज्यादा माईने रखते है| All the best!!

के द्वारा: chaatak

तुम जानते हों मेरा इजहार खता है; हमको है फिर भी तेरा ऐतबार, मत जाओ, आँखों से सुनो आँखों की बात, मत जाओ; सुन्दर अभिव्यक्ति ... चातक जी ... ऐसे ही लिखते रहे.. आभार सहित

के द्वारा: roshni

चातक जी! सारी की सारी वेहद खूबसूरत पंक्तियाँ | हम जानते हैं तुमको दिल का हाल पता है, तुम जानते हों मेरा इजहार खता है; दिल से बधाई !

के द्वारा: Nitin Sinha

chaatak ji , बरसात ke mousam me aapne kya likh डाला ,बहुत बहुत sundar अभिव्यक्ति ......brajmohan sharad/aaina blog/briju

के द्वारा: brajmohan sharad

अभी न जाओ छोड़ कर कि दिल अभी भरा नहीं । मिलन की घड़ियां कंबख्त इतनी कम क्यों होती हैं या वक्त ही हमसे दगा कर जाता है और सरपट भाग जाता है । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

चातक जी अब तो मुझको भगवान से शिकायत हो चली है ... की जो विचार उसको मेरे को देने थे वोह उसने आपको क्यों दे दिए ... बिलकुल मेरे आज के हालात को बयान करते हुए ... ऐ काश की में इनको लिख पाता और उनको सुना पाता ...

के द्वारा: rajkamal

ब्रिज जी, आपने इतनी खूबसूरत टिप्पड़ी दी आपका मैं तहे-दिल से शुक्रगुज़ार हूँ| सच है मैं किसी दिन इसी तरह अचानक गायब हो जाऊँगा| इतनी गहराई से रचना पढने का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

na jaane samajh paa raha hoon aap ki kavita apdkar dil jo chui comment jaise hi likh kar sochta aagey kya likhun itni dil ko chuney wali baatclick apne aap dab jata ahi sab liha gayab ho jata hai tab yaad aagya ki aap hi ne likha hai Maeay jab tuam se juda hokar fazajao mein kabhi dndhogey pyason mein kabhi swa an ke paani mein bahut hi khoob likha apney usko apnean swabdon meay likh diya

के द्वारा: brijdangayach

प्रशांत जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर बड़ी ख़ुशी हुई| आशा है कि आपको मेरी अन्य रचनाएं भी पसंद आएँगी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

मैं चाँद जानूँ ना सितारों को, ना रवायत को ना रिवाजों को; तुम ना समझे ना हम बता पाए, मीन और नीर के अहसासों को वाह! चातक जी क्या खूब कहा है. जैसे अहसासों को शब्दों में पिरोदिया है

के द्वारा: prashant jaiswal

दीपिका जी, आपको रचना पसंद आई हमारी खुशनसीबी| आशा है कि आपका स्नेह और प्रतिक्रियाएं इसी तरह मिलती रहेंगी| पर्तिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, जितना डूब कर मैं लिखता हूँ जब आप उतना ही डूबकर पढ़ते हैं तो आपको उस अहसास का जोर सहज ही पता चल जाता है ये उसी दर्द का नाश है जो हर नशे से ज्यादा नशीला है| इस बात पर आपके लिए एक मिसरा पेश करता हूँ, पूरी रचना ब्लॉग में पोस्ट करूंगा- जब दर्द नशा बन जाता है दुश्मन चारागर लगता है.......... स्नेह और उत्साहवर्धन का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

रौशनी जी, आपकी प्रतिक्रिया के साथ आई गीत की ये पंक्तिया बयान करती हैं कि आपने कितने मन से इस रचना को पढ़ा और महसूस किया है| अपनी तलाश की पूरी बात मैं फिर बयान करूंगा तब तक इस स्नेह को यूं ही बनाए रखें| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, ये सारी रचनाएं तो आप बंधुओं के स्नेह और उत्साहवर्धन का ही परिणाम है| मैं कोशिश करूंगा कि ये क्रम टूटने न पाए| प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय शैलेश जी, आपकी प्रतिक्रया पाकर ह्रदय गदगद हो उठा| अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चाचा जी, आपकी सराहना दिल को ख़ुशी और नवीन उत्साह प्रदान करता है| इसी तरह आशीष और स्नेह बनाए रखें| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

प्रिय अरविन्द जी, आपने अपने अमूल्य समय में से इतना वक्त मेरे लेखन को दिया और उन रचनाओं में आपको खासियत दिखी इसके लिए मैं अपने आपको खुशकिस्मत समझता हूँ| आप अग्रजों का स्नेह ही है कि इस मंच पर मैं इतने अच्छे रचनाकारों और लेखकों के बीच एक आप लोगों की नज़रों में एक स्थान बना पाया हूँ| 'आपको रचनाएं अच्छी लगीं' ये वाक्य मेरे लिए एक बहुत बड़ी उपलब्धि है| प्रतिक्रिया और सराहना का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

राशिद जी, तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया! आपने तिश्नगी का सही अर्थ बताया आपका धन्यवाद! आपने जो अर्थ बताया वो उर्दू (तिश्नगी) تشنگی का बिलकुल सही अर्थ है (प्यास) मैंने अरबी शब्द (तिश्नगी) تشنج का अर्थ (ऐंठन) लिखा है जिस रूप में इसे मैंने उपरोक्त रचना में इस्तेमाल किया है| आगे भी अगर आपको कहीं पे त्रुटी लगे तो निःसंकोच अवगत कराएं| आपकी अमूल्य प्रतिक्रिया का धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

बहूत X बहुत

के द्वारा: kmmishra

करार पाने की हसरत करे कैसे ‘चातक’ ? अभी लागी है लगन, कुछ तो और जलने दो, हवाओं पर बनेगी रश्क करेगा जहाँ जिस पर, कि वो ताबीर-ए-तसव्वुर, अभी तो थी, अभी तो है ! क्या कहना चातक भाई आपका । कितना डूब कर लखिते हैं आप । बहूत खूब । नशा सा छा गया । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

बहुत खूब... आपकी कविता पढ़ कर मुझे पुरानी फिल्म का गीत याद आ गया... अजनबी तुम जाने पहचाने से लगते हो .... किसी की तलाश को बहुत सुन्दर तरीके से बयाँ किया है... आपको वोह अजनबी जल्दी मिले.. शुभकामना सहित...

के द्वारा: roshni

चातक जी, आपकी ये रचना उद्घोष है, आपके आवेग का. आपकी पिछली कुछ रचनाओं ने बहुत प्रभावित किया है. आशा है आप अपना ये क्रम बरक़रार रखेंगे.

के द्वारा: Nikhil

अजब सवाल है हम उनके खयालों की तिश्नगी, कहाँ छुपाएँ कि नज़रें सवाल कर न सकें, जिन्हें पहचानते नहीं उन्ही के साये छिपाए, पलक की जुम्बिशों तले, अभी तो थी, अभी तो है बहुत अच्छी रचना चातक जी ......

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातकजी, आपकी यह रचना भी अन्य सभी की भांति बहुत अच्छी है |

के द्वारा: deepika

प्रिय चातक जी, आपकी एक और सुंदर कविता पढने को मिली ! बहुत सुंदर राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

चातक जी बहुत प्यारा लिखते है आप ,, चातक जी शायद तिश्नगी का मतलब प्यास (खालीपन) होता है,, गुस्ताखी के लिए माफ़ी चाहता हू !! आपकी रचना उत्तम कोटि की है

के द्वारा: RASHID

प्रिय श्री चातक जी, आज कुछ समय मिला तो आपकी पॉंच पोस्‍ट पढ़ी - ■अभी तो थी, अभी तो है ■पाप ■आँख का पानी ■अजान के अब्बा ■सात कहानियाँ (किताबी कीड़े ना बने) चाहे कविता हो या शेरो-शायरी या फिर लेख व कहानियां । एक से बढ़कर एक । आप प्रत्‍येक विधा में माहिर है । तथापि मुझे इनमें से खास पसंद अभी तो थी, अभी तो है, अजान के अब्बा तथा सात कहानियाँ (किताबी कीड़े ना बने) आयी है । अच्‍छी रचनाएं देने के लिए धन्‍यवाद । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

बाजपेयी जी, आपकी तारीफ़ और आपसे मिले १०० फीसदी अंकों को पाकर ह्रदय अत्यंत हर्षित हो उठा| बहुत-बहुत शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

राजकमल जी, आपका शायराना अंदाज़ भी बड़ा प्यारा है| आप वाहवाहियां देते रहिये हम शोलों को हवा देते रहेंगे| तिश्नगी एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है 'ऐंठन'| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

सीमा जी, आपको रचना पसंद आई मानो हमें अपनी कोशिशों का इनाम मिल गया| उर्दू की समझ मुझे अपने दादाजी से मिली है जिन्होंने एक मदरसे से तालीम हासिल की थी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

पलक की जुम्बिशों तले, अभी तो थी, अभी तो है ! करार पाने की हसरत करे कैसे ‘चातक’ ? चातक जी क्या बात है बहुत सुन्दर जिगर को कुछ नहीं पता, नज़र को अजनबी सी है, मगर वो पास है मेरे, अभी तो थी, अभी तो है 5 में पुरे 5

के द्वारा: Ramesh bajpai

लिख दे तेरी रूह पे जो मेरा नाम वोह स्याही ढूंडा करते है ..... चातक जी ...बस इसी तरह दिल के शोलों को हवा देते रहिये ... जब मिल जाए तो हमको भी खुश खबरी ज़रूर सुनाना .. बहुत ही अच्छी कविता .... तिश्नगी.. का अर्थ बताये जरुर ....

के द्वारा: rajkamal

बहुत अच्छा लिखा है ,उर्दू काफी अच्छी है आपकी!

के द्वारा: seema singh

अंजू जी, वाग्देवी की कृपा, आप लोगों का स्नेह और इस दर्द को जगाने वाले मेहरबां अजीजों का करम है| जर्रा-नवाजी का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चातक जी बहुत ही कम शब्दों मैं मन को छु लेने का हुनर आपकी लेखनी मैं है बहुत ही सुंदर भाव ...

के द्वारा: anju

प्रिय शैलेश जी, आपने तो कविता की पंक्तियों की अच्छी खासी व्याख्या दे दी| इतना समय दे कर कविता को समग्र रूप में समझने की कोशिश और इतनी अच्छी टिप्पड़ी के लिए आपको कोटि-कोटि धन्यवाद! कृपया अपनी मेल चेक कर लें| आपको इंतज़ार करना पड़ा मुझे बेहद खेद हैं|

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर रचना चातक जी, आपकी रचना में जो भाव छिपे हैं, वो वाकई काबिले गौर हैं | रहा खामोश उसने दर्द अपना खुद पिया हर पल, जिया के आज है कुहरा घना पर ये न होगा कल, जिया के आज है कुहरा घना पर ये न होगा कल, नहीं होता यकीं पर सच है- मैं उससे कल मिला था, ये उसकी ही गुनहगारी का कुछ शायद सिला था, कलेजा अपना रखकर गोद में खुद सी रहा था, भरे थे आँख में आँसू वो सिसकी पी रहा था, ये पक्तियां जिस तरफ इशारा कर रही हैं, सो सोचनीय है, आज की भागम-भाग में उस तरफ किसी का धाय्न ही नहीं जाता .................. परन्तु हालात तो तब बेकाबू हो जायेंगे; जब ये हो जाएगा ..... दुआ की ए खुदा उसको उठा ले इस जहाँ से, सितम जो तूने ढाए और जहाँ ने जो दिए हैं, तेरे मासूम बंदे ने वो सारे जी लिए हैं | अंत मैं मैं यही कहूँगा उत्कृष्ट रचना है आपकी ........

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

निखिल जी, रचना को आपकी सराहना मिली हमारा प्रयास सार्थक हुआ| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

चाचा जी, आपको रचना पसंद आई और आपने इतनी गहराई से इसे पढ़ा आपका तहे-दिल से शुक्रिया| आशा है कि आपका प्यार और आशीर्वाद इसी तरह हमें मिलता रहेगा| रह गई बात नाम की तो आपके और के.एम. मिश्र जी के नाम का समान शब्द मेरा नाम है| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

बहुत सुन्दर ...रचना ...चातक जी

के द्वारा: nikhil

प्रिय चातक जी, सुंदर, बहुत सुंदर, अति सुंदर ! चातक जी, दिल को छील कर निकलने वाली कविता ! सच में बहुत अच्छी कविता है ! मेरा आशीर्वाद ! हाँ ! आपने अपना नाम नहीं बताया इस मंच को ! कृपया बताएं ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

Thanks for the comment. I hope I'll never be unworthy of your love and encouragement. Thanks a lot !

के द्वारा: chaatak

दिल की गहराइयों से निकले शब्द दिल को अक्सर छू जाते हैं| दिल की बात को समझने और दिल से कमेन्ट करने का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया| आपके कमेंट्स बड़ा आत्मबल प्रदान करते हैं|

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपने शायद ध्यान दिया हो मैं लकी से इसी तस्वीर की बात कर रहा था| आशा है आपको वो तस्वीर भी पसंद आएगी| प्रतिक्रिया का एक बार और शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपको कविता पसंद आई और आपने इतनी अच्छी प्रतिक्रिया दी बहुत-बहुत धन्यवाद| आप लोगों का स्नेह और वाग्देवी का आशीर्वाद इसी तरह मलता रहा तो मैं अहसासों को इसी तरह शब्दों में पिरोता रहूँगा|

के द्वारा: chaatak

दिल छू लेने वाली कविता। बहुत बहुत बधाई चातकजी।

के द्वारा: sumityadav

चातक जी, बहुत बेहतरीन उदगार !

के द्वारा: allrounder

नहीं रोया खुदा के जुल्म से न भूख से रोया, किसी भी हाल में उसने कभी साहस नहीं खोया, ये उसकी ही गुनहगारी का कुछ शायद सिला था, कलेजा अपना रखकर गोद में खुद सी रहा था, भरे थे आँख में आँसू वो सिसकी पी रहा था, वाह वाह ------------------------ बहुत खूब बहुत खूब ------------------------------------------------- (पहला कमेन्ट कुछ अधूरा था )

के द्वारा: tanaya

चातकजी आपकी कविता की सभी पंक्तिन्याँ सीधे ह्रदय को छू जाने वाली है| कविता भावविभोर कर देने वाली है | आपसे हम ऐसी ही और भी बहुत अच्छी कविताओं की उम्मीद रखते है इन पंक्तियों को हम तक पहुचाने के लिए आपको सह्रदय धन्यवाद !

के द्वारा: tanaya

Very nice said...very nicely u have told the feeling of general mass...anyone can coorelate himself if he had ever heart break...

के द्वारा: ramchandrajha

सीमा जी, जिस चित्र में मैंने शब्दों में उतारा था वह अपने सभी रंगों के साथ आपको नज़र आया ये जानकार बेहद ख़ुशी हुई| साहित्य की आप लोगों की इतनी अच्छी परख और आपकी स्पष्ट राय ने ही अबतक मुझे जागरण जंक्शन पर बंद रखा है वर्ना ये पक्षी अपना घोंसला जलने के बाद इतने समय तक एक डाल पर कभी नहीं ठहरा| प्रतिक्रिया का शुक्रिया!

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, आपकी प्रतिक्रिया ने साबित कर दिया कि दिल की गहराइयों से निकली सदा किसी न किसी दिल को छू जरूर जाती है| मेरी कोशिस रहेगी कि कभी भी आपको निराश न होना पड़े और मैं हमेशा संवेदनाओं का कवि बना रहूँ, शब्दों का नहीं| प्रतिक्रिया का शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

अरुणेश जी, आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया मिली समझिये लेखन को एक नया संबल मिला| तारीफ़ का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

बाजपेयी जी, आपको भावों की स्पष्ट तस्वीर पसंद आई और आपने हौसला-अफजाई की | आपका बहुत-बहुत शुक्रिया|

के द्वारा: chaatak

कविता के भाव सामने पड़े किसी चित्र की भाँती सीधे दिल की गहराई में उतर जाते है | बहुत-बहुत बधाई

के द्वारा: seema

चातक जी! एक बार फिर आपको धन्यबाद देता हूँ| उम्मीद थी की आप कुछ ऐसी ही ह्रदय को छूने वाली पंक्तियों की रचना करेंगे और मुझे ऐसी ही रचनाओ का इंतजार भी रहता है जो दिमाग पर नहीं सीधे दिल पर छाप छोडती है| नहीं कुछ कर सका चुपचाप मैं लौटा वहाँ से, दुआ की ए खुदा उसको उठा ले इस जहाँ से, सितम जो तूने ढाए और जहाँ ने जो दिए हैं, तेरे मासूम बंदे ने वो सारे जी लिए हैं | बहुत-बहुत धन्यबाद चातक जी| इंतजार रहगा कुछ ऐसी ही पंक्तियों का.............

के द्वारा: Nitin Sinha

जबरदस्त, छोटी लेकिन इतनी तेज जो सीधे दिल तक पहुचे..बेहतरीन...

के द्वारा: Arunesh Mishra

कलेजा अपना रखकर गोद में खुद सी रहा था, भरे थे आँख में आँसू वो सिसकी पी रहा था, नहीं कुछ कर सका चुपचाप मैं लौटा वहाँ से, चातक जी बहुत ही मार्मिक भावों से तस्बीर को जीवंत किया है आपने बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

रौशनी जी, आप साथियों का स्नेह इसी तरह मिलता रहे यही कामना करता हूँ| आपका प्रोत्साहन ही अच्छा करने का जज्बा उत्पन्न करता है| पंक्तियाँ आपको पसंद आईं हमारी खुशनसीबी| प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

चातक जी, न उसने प्यार माँगा न कभी नफरत किसी से की, ज़माने के सितम की भी शिकायत तो न उसने की, रहा खामोश उसने दर्द अपना खुद पिया हर पल, जिया के आज है कुहरा घना पर ये न होगा कल, दिल को छूने वाली पंक्तिया...दर्द भरी रचना ....... ऐसे ही लिखते रहे...

के द्वारा: roshni

राजकमल जी, आपको कविता पसंद आई हमारी खुशनसीबी| सच कहा आपने बहुत सी अनकही बातें इन पंक्तियों में समाई हैं कुछ बोलती हैं और कुछ बेजुबान आँखों से ही बयां करती हैं| छिपे हुए भावों की की गहराई तक उतरने का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

मिश्र जी, प्रतिक्रिया का धन्यवाद ! आपको रचना पसंद आई हमारी खुशनसीबी|

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, रचना मेरी लिखी कुछेक रहस्यवाद की रचनाओं में एक है| कोई भी अगर इसे समझने की कोशिश करेगा तो कुछ हलचल दिल में जरूर होगी| आपको इसमें कहीं अपना दर्द भी महसूस हुआ ये जानकार हैरानी नहीं हुई बल्कि एक और बात पुख्ता हुई कि मेरी सोच इस बार भी गलत नहीं थी| स्नेह एवं आभार!

के द्वारा: chaatak

कलेजा अपना रखकर गोद में खुद सी रहा था, वाह चातक जी ...आपकी कविता में कुछ तो बात है ... या यूँ कहे की बात ही बात है .. कुछ कही तो बहुत सी अनकही .. बधाई ...

के द्वारा: rajkamal

बेपनाह दर्द समेटे हुयी कुछ पंक्तियां । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय चातक जी, ग़ज़ल की मुझे ज्यादा समझ नहीं, लेकिन आपकी ग़ज़ल के भाव को समझने की कोशिश में, दिल में हलचल ज़रूर हुई. मुझे ऐसा लगा की आपने अपने शब्दों में, मेरे ह्रदय की बात कह दी. बधाई!

के द्वारा: Nikhil

सोनी जी, मैं सिर्फ इतना जानता हूँ कि आप एक अच्छी विचारक हो सकती हैं और जिस दौर से आप गुजर रही हैं उसे आप 'निर्माण का दौर' कह सकती हैं| कभी भी कमेन्ट करते समय गुरेज़ न करें| अगर आप को ऐतराज़ न हो तो आप मेरे मेल आई.डी. (krishnotcrisp@gmail.com) पर मुझे संपर्क करें| इस मंच पर एक तो विचारों को पूरी तरह स्पष्ट करने में समस्या होती है और दुसरे प्रतिक्रिया का दायरा सीमित होने के कारण आप पूरी बात नहीं कर सकते| एक और समस्या होती है कि लोग उसे पब्लिसिटी पाने की कोशिश या हतोत्साहित करने की मंशा समझ लेते हैं| आपकी प्रतिक्रिया की एक लाइन आपकी शख्शियत का विकास पक्ष उजागर करता है| "क्योकि मेरे लिए तो माता पिता कि ख़ुशी से बढ़ कर और कुछ नहीं है !" रह गई प्यार को जान्ने की बात तो मैं आपके द्वारा दी गई लिंक को जरूर देखूँगा| शायद कोई ऐसा पक्ष भी मिले जिसे मैंने महसूस न किया हो| इतनी विस्तृत और बेहतर प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

Thanks a lot. Your love will take me from strength to strength.

के द्वारा: chaatak

आप मेरी सोच को जानते है इसलिए इस बारे मैं ज्यादा कुछ नहीं कहूँगी ! लेकिन इसमें कोई दो राये नहीं है कि आपका लेख बेहद उम्दा दर्जे का है ! समझदार और सलमा के प्यार के बारे मैं कुछ भी नहीं कहना चाहती लेकिन "प्यार" के बारे में बस इतना ही कहूँगी कि अगर दोनों को लगता है कि वो सही है (वैसे इन मामलों में हर किसी को यहीं लगता है कि वो सही ही है जो कि कभी-कभी नहीं भी होता) और अपने-अपने माता पिता को वो दुःख नहीं दे रहे तो इसमें कुछ गलत नहीं है क्योकि अगर जन्म देने वाले और उन्हें इस दुनिया में रहने लायक बनाने वालो को कोई परेशानी नहीं है तो फिर परेशानी किसी को भी नहीं होनी चाहिए ! क्योकि मेरे लिए तो माता पिता कि ख़ुशी से बढ़ कर और कुछ नहीं है ! वैसे सलमा और समझदार के प्यार से भी अलग एक प्यार होता है और वो बहुत ही गहरा और समझदार होता है और यहीं वो प्यार है जो दो मुल्को में आपसी प्यार बढ़ता है ! उस प्यार को जानने के लिए इस लिंक पर जाये और वहीँ मेरी उस प्यार के बारे में दी गई प्रतिक्रिया bhi पढ़ ले ! धन्यवाद ! http://chalaabihari.blogspot.com/2010/07/blog-post.html

के द्वारा: Soni garg

prem w shubhkamnayen

के द्वारा: prem alok

रज़िया जी, शेर पसंद आये हमारी खुशनसीबी! आपकी राय का बेसब्री से इंतज़ार रहता है| इस बार आपकी राय के लिए काफी बेचैन था क्योंकि मुझे पता था कि आप इस समय नेट से काफी दूर होंगी| लेकिन आपने साबित कर दिया कि जागरण परिवार के तार नेट से भी जयादा तेज़ जुड़े हैं| इसी तरह अपनी राय से अवगत कराते रहिएगा| बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

राशिद जी, यही दो पंक्तियाँ तो सारी रचनाओं की जान हैं| आपको पसंद आई हमारी खुशनसीबी| जहां तक उर्दू की बात है| ये मुझे अपने दादा जी से विरासत में मिली है उर्दू शेरो-शायरी और ग़ज़ल में उनका अच्छा दखल था| मेरा मानना है कि जो बात उर्दू अदब में है वो कहीं और नहीं मिलती, मुझे ये अपने खयालातों के लिए सबसे मुफीद जुबान लगती है| प्रतिक्रिया का बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रेम आलोक जी, आपसे इतनी अच्छी प्रतिक्रिया मिली इसका एक बार फिर से शुक्रिया| विचारों में धार के बारे में मेरे विचार श्रद्धेय अदम जी गोंडवी जी जैसे हैं उन्ही की दो पंक्तिया आपके लिए- "याद रखिये यूँ नहीं ढलते हैं कविता में विचार, होता है परिपाक धीमी आंच पर अहसास की|"

के द्वारा: chaatak

प्रेम आलोक जी, सबसे पहले तो आपकी प्रतिक्रिया का शुक्रिया| आपने ना सिर्फ लेख बल्कि उस पर आई टिप्पड़ियों पर भी गौर किया इसी से आपके परखने की कुशलता का अंदाजा हों जाता है| विपुल को दिए गए जवाब में दकियानूसी क्या था थोड़ा खुलासा कहें तो मैं शायद कुछ प्रकाश डाल सकूं| कृपया इस शब्द 'दकियानूसी' की परिभाषा अगर आप दें तो शायद मुझे आपकी शिकायत समझने में ज्यादा आसानी होगी| फिर लौटते हैं माधव की बात पर तो मुझे लगता है कि आप बात को समझे नहीं हलाकि ये आपकी गलती नहीं है मैं स्पष्ट कर देता हूँ- माधव जी मेरे बड़े करीबी हैं और उन्हें अच्छी तरह से मालूम है कि मेरी ननिहाल पश्चिमी उत्तर प्रदेश में है और मैंने अपने बचपन का एक बड़ा हिस्सा वहीँ गुजारा है| सही कहूं तो साहित्य में इतनी रूचि मेरे नाना जी की देन है जिन्होंने इतनी पुस्तकें इकट्ठी कर रखी थीं कि एक बार उनमे रम गया तो फिर बाहर निकलने की इच्छा ही नहीं रही| आशा है आपकी कुछ शंकाएं दूर हो गई होंगी और जो बची हैं वो भी जल्द दूर हो जाएँगी| आलोचनाओं से विचलित होने का तो न औचित्य है न ही ये जायज है| आपको मेरे कुछ शब्दों से शायद ऐसा लगा हो लेकिन वास्तविकता यही है कि मैं कभी क्रोध नहीं करता खासकर जबतक कोई मामला व्यक्तिगत रूप से मुझसे जुड़ा हो| आपकी प्रतिक्रियाओं का स्वागत एवं इन्जार रहेगा|

के द्वारा: chaatak

इंसानों की दुनिया में एक इंसान न मिला, पत्थर के बीच कोई भगवान् न मिला; सदियाँ गुज़र गई है बे-रूह भटकते, इस जिस्म को अभी कोई फरमान न मिला. वाह क्या शे'र कहे है आपने!!!! बहोत खूब !!!!

के द्वारा: razia mirza

अरे चातक जी,,, क्या लिख दिया जनाज़े दो उठाए अपने काँधे पर मैं फिरता हूँ, मरा मेरी आँख का आँसू, तेरी आँखों का पानी है | आप की उर्दू बहुत अच्छी है. राशिद

के द्वारा: RASHID

रहमान जी के साथ आपकी प्रतिक्रिया को देख कर एक बात और कहना चाहूँगा की आपके शब्दों में बहुत धार है. और इंग्लिश भी अच्छी लिखते हैं- simple in words, but so significant. शुभ कामनाएं व प्रेम.

के द्वारा: prem alok

कटु सत्य लिखा है अपने, पर प्रेम की आपकी परिभाषा दकियानुस लगी-खास कर वो जो अपने विपुल को दी. और माधवं को दिए जवाब से लगा आपको गुस्सा जल्दी आता है. एक अच्छे लेखक के बहुत से गुण अपमे है, आलोचनाओ को सहने में कमजोर थोड़े कमजोर लगे. शुभ कामनाएं व प्रेम

के द्वारा: prem alok

स्नेही निखिल जी, आपने जो लिखा वो बिलकुल सही है| मेरी रचनाओं को इसीलिए तो आपकी छवि का बेसब्री से इंतज़ार रहता है | आपकी उपन्यास के अगले अंश की प्रतीक्षा कर रहा हूँ| कुछ लिखने का नहीं बस कुछ अच्छा पढने का मन कर रहा है| अभी-अभी मिश्र जी की दी गई लिंक से राग-दरबारी पढ़ के जंक्शन पर लौटा हूँ | लेकिन पढने की प्यास और जाग चुकी है |

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, आपने वो पंक्तियाँ तो सुनी होंगी: जहाँ न पहुंचे रवि, वहां पहुंचे कवि! इसमें एक और पंक्ति जोड़ दे रहा हूँ. जहाँ न पहुंचे रवि, वहां पहुंचे कवि, और कवि की कविता पे, कैसे न पहुंचे, पाठक की छवि.

के द्वारा: Nikhil

स्नेही मिश्र जी, रचनाएं आपको इतनी पसंद आईं जानकार अत्यंत हर्ष की अनुभूति हुई| मेरी रचनाओं को आपके द्वारा मिला विशेषण मेरे लिए एक बेशकीमती उपहार है जिसे मैं अपने लिए एक उपलब्धि समझता हूँ| इतने स्नेह और प्रोत्साहन के लिए शुक्रिया, खुशामदीद, मेहरबानी, करम !

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, आपकी प्रतिक्रया का बहुत इंतज़ार रहता है और इंतज़ार करवाना भी आप खूब जानती हैं| आपको पंक्तियाँ पसंद आईं समझिये हमारा लिखना सार्थक हुआ| मैं कैसे भूल सकता हूँ कि आप मेरी पहली आलोचक और प्रशंसक हैं| प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, सच कहा आपने कविता लिखना किसी शिशु को जन्म देने जैसा ही है| गुरुदेव रविन्द्र नाथ टैगोर काव्य लेखन को 'काव्य-प्रसव' कहते थे | गुरुदेव की स्मृतियाँ ताज़ी करवाने और इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर भाई, ये सब आप बंधुओं का प्यार है जो हर कदम कुछ और बेहतर करने की प्रेरणा देता है| हालांकि आपके चाहने वालों की फेहरिश्त काफी लम्बी है लेकिन हम भी आपके फैन्स में हैं | प्रतिक्रिया और तारीफ़ दोनों का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

सुमित जी, आपकी हौसला-अफजाई ने तो हमें बेमोल खरीद लिया | सिर्फ शुक्रिया कहना तो काफी नहीं होगा फिर भी आशा करता हूँ आप भावनाओं को समझेंगे | इतने स्नेह और अनमोल प्रोत्साहन का धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

हर शेर एक से बढ़ कर एक है । किसी एक की तरीफ करूं तो लगता है कि दूसरा वाला तो उससे भी बढ़ कर है । सब हीरे है । एक से बढ़ कर एक । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

चातक जी! इतनी अच्छी रचनाओं के लिए धन्यवाद ! इंसानों की दुनिया में एक इंसान न मिला, पत्थर के बीच कोई भगवान् न मिला; अधूरा सा जीवन, अधूरे से सपने, यहाँ सिर्फ खाली निगाहें मिलेंगी; बेसाख्ता बरसात से डूबी थी ये दुनिया, धरती ने पायीं सूखने के बाद फिर खुशियाँ; मैं चाँद जानूँ ना सितारों को, ना रवायत को ना रिवाजों को; सभी पंक्तियाँ बहुत अच्छी है और कौन -कौन सी लिखूं ?

के द्वारा: deepika

बाकई में चातक जी! आप तो हर दिन एक से बढ कर एक कविताओं को जन्म देते है सारी की सारी पंक्तिया तारीफे काबिल, बहुत सुंदर लिखा है अब तो जागरण junction पर बैठने में मजा ही आ गया| इस ही तरह लिखते रहिये सर जी!

के द्वारा: Nitin Sinha

यार चातक जी, नाम हमने अपना ALLROUNDER रख लिया, जबकि ALLROUND प्रदर्शन तुम कर रहे हो, मैं तुम्हारी प्रतिभा का मुरीद हो गया मेरे भाई !

के द्वारा: allrounder

चातकजी बेहतरीन शायरियां। वैसे चातक आपका नाम है लेकिन हम चातक की तरह आपके रचनाओं की वर्षा का इंतजार करते हैं और उनसे रसास्वादन से तृप्त होते हैं।

के द्वारा: sumityadav

दुबे जी, अगर मेरी रचनाएं नए आयामों को छू रही हैं तो इसमें बहुत बड़ा हाथ आप स्नेही बंधुओं एवं पाठकों को है जो बेझिझक अपनी स्पष्ट प्रतिक्रिया से अवगत कराते है, बेबाक राय देते है और समस्त पूर्वाग्रहों से मुक्त होकर मुक्त-कंठ प्रशंसा भी करते हैं | आशा है आपका स्नेह इसी तरह मिलता रहेगा | इतनी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

बरसते शोलो में सावन का पानी क्या बया करते! चातक जी इन्फादिरियत की प्यास लिए जागरण मंच पर आने वालो के लिए आपकी मौलिक रचनाये सबकुछ बयां कर देती है ,आप नित दिन एक नया आयाम छू रहे है, आपको इस अनुपम रचना के लिए साधुवाद.

के द्वारा: YDUBEY

अदिति जी, हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया | ये सभी रचनाएं वाग्देवी को समर्पित हैं जिन्होंने अहसासों को शब्दों में पिरोने का वरदान दिया | आप लोगों का प्रोत्साहन मिलता रहे और वाग्देवी का स्नेह बना रहे यही कामना करता हूँ | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

मैं चाँद जानूँ ना सितारों को, ना रवायत को ना रिवाजों को; तुम ना समझे ना हम बता पाए, मीन और नीर के अहसासों को वाह!!!!! वाह!!!! कहानी अपने अश्कों की ज़ुबानी क्या बयां करते, हम अपने ज़ख्मो की बेजा निशानी क्या बयां करते; न थी आवाज़ अश्कों में न थी फरियाद ज़ख्मो में, बरसते शोलों में सावन का पानी क्या बयां करते कौन कौन से शेर लिखे यहाँ, अलग-अलग रंगों को समेटे सभी एक से बढ़कर एक हैं.... बधाई....

के द्वारा: aditi kailash

अनामिका जी, एक कवित्री से रचनाओं पर बेहतर प्रतिक्रिया पाकर मन अत्यंत हर्षित हो उठा | प्रयास करूंगा कि मेरी रचनाओं को इसी तरह आपकी सराहना मिलती रहे | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

चटक जी इतना सुन्दर लिखा है आपने इसके लिए आपको बधाई ..ऐसे ही लिखते रहिये

के द्वारा: anamika

Dear Vipul, It is very nice hearing from you with such nationalistic thought. I do believe in the supremacy of nation. Nation should come first even before our family, cast, creed, and love. If love is the cause of disharmony and disbelief between two families and two communities, I object it. Love cannot be love if it is sprouting hate in place of love. Love begets Love and conquers all. Those who think that marriage and living together is the ultimate and only success of love they are deceiving themselves. Physical Union is never love. Where love is for physical love it is the most hateful kind of union. Love teaches sacrifice not anything else. Who says love is not possible without being together or marriage. I'll soon write on this topic. Thanks for the comment.

के द्वारा: Chaatak

शिवाशिश जी, तारीफ़ का शुक्रिया | सभी रचनाये आपको पसंद आई जानकार अत्यंत हर्ष हुआ |

के द्वारा: Chaatak

बाजपेई जी, रचना आपको पसंद आई तहे-दिल से शुक्रिया | आपका प्रोत्साहन हमें मार्गदर्शन देता है |

के द्वारा: Chaatak

Thanks Vipul, Thanks a lot !

के द्वारा: Chaatak

चातक जी ! आपके लिखे हुए शेर में से कौन सी कुछ पंक्तियाँ यहाँ लिख दूँ, क्योंकि मुझे आपकी हर पंक्ति बहुत अच्छी लगती है. इसी लिए मैं उस पूरे शेर को यहाँ नहीं लिख रहा हूँ,इतनी अच्छी रचना के लिए बधाई,

के द्वारा: Shivashish

मैं चाँद जानूँ ना सितारों को, ना रवायत को ना रिवाजों को; तुम ना समझे ना हम बता पाए, मीन और नीर के अहसासों को | क्या बात कही चातक जी बहुत खूब बहुत बहुत बधाई

के द्वारा: Ramesh bajpai

It's उनमुक्त चातक the real one.

के द्वारा: vipul

sir,nice concept. Truly said,‘‘Literature is mirror of society.’’ But I have some comments for this mirror of society, 1. We don\'t want \'\'अजान के अब्बा\'\' ,we want \'\'VEER ABDUL HAMEED\'\'. This story is showing mentality of \'\'अजान के अब्बा\'\' but I afraid, people will take it community wise.Chaatak sir please clear people\'s doubt that we want musalman\'s like \'\'VEER ABDUL HAMEED\'\' who love their country above every thing else and I think the mentality of Hindu\'s also to be changed, what we want ? How maney division we want in our society in the face of chastime, vegetarian & non-vegetarian? It show’s very cheap mentality of Hindu\'s. If you want to change there mentality you have to change your mentality first. ‘‘He who would sow well, must reap well.’’ 2. One another part of your story which is pinching me that you can\'t fully blame समझदार for fall in love with a girl of other cast, writer\'s sword should kiss सलमा\'s character also. Congratulation for this kind of realistic story. Please continue this for the sake of our society.

के द्वारा: vipul

रौशनी जी, रचनाओं को आपने समय दिया आपका शुक्रिया | आपको सभी रचनाएं पसंद आईं जानकर बेहद ख़ुशी हुई | आपकी राय और आपका स्नेह हमारे लिए अमूल्य है | आशा है आगे भी आपकी राय मिलती रहेगी | प्रातक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपका हर शेर बहुत ही खुबसूरत है और ये शेर "इंसानों की दुनिया में एक इंसान न मिला, पत्थर के बीच कोई भगवान् न मिला; सदियाँ गुज़र गई है बे-रूह भटकते, इस जिस्म को अभी कोई फरमान न मिला." सच में बहुत ही बढ़िया लगा, आपका शेर कुछ इस तरह .... आज इंसान को इंसान नहीं मिलता , पत्थर तो बहुत मिलते है पर भगवान ही नहीं मिलता ... very nice post..

के द्वारा: roshni

अंजू जी, रचनाएं आपको अच्छी लगीं तो मानो हमारा लिखना सार्थक हुआ | आप लोगों की हौसला-अफजाई ही तो हमारा संबल है | इतनी गहराई से पढने और प्रोत्साहित करने वाली प्रतिक्रिया के लिए तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

शैलेश जी, आपको रचनाएं पसंद आईं जान कर बेहद ख़ुशी हुई | आपका प्यार ही तो है जो हर बार पहले से बेहतर करने का जज्बा पैदा करता है | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

माधवम जी, अभी आपको बहुत से आश्चर्यो का सामना करना पड़ सकता है आप एक ही झटके में इस पक्षी के बारे में सब कुछ नहीं जान पायेंगे | आपकी प्रतिक्रिया अच्छी लगी कम से कम एक संशय तो आपने व्यक्त किया | धैर्य रखिये और मेरे अन्य लेखों पर भी गौर करिये | धीरे-धीरे आपको मेरी शैली और भाषा दोनों की ही परख हो जायेगी | आपकी जो भी शंका हों खुल के पूछिए मैं कभी बुरा नहीं मानता | "मैं कृष्ण-विवर हूँ अनबूझा, कोई समझ मुझे तो सका नहीं" प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद |

के द्वारा: chaatak

अधुरा सा जीवन अधरे से सपने ...... चातक जी आपने कुश ही शब्दों मैं पुरे जीवन की सच्यी को उकेर दिया है

के द्वारा: Anju

प्रिय चातक जी ............ आप का हर शेर दिल को छू गया ........... और मैं मातम रोज करता हूँ, मगर आँसू नहीं बहते, ये किस्से बेवफाई के सरे महफ़िल नहीं कहते; जनाज़े दो उठाए अपने काँधे पर मैं फिरता हूँ, मरा मेरी आँख का आँसू, तेरी आँखों का पानी है | और बेसाख्ता बरसात से डूबी थी ये दुनिया, धरती ने पायीं सूखने के बाद फिर खुशियाँ; ‘चातक की कहानी में भी बरसात तो आई, उसकी तो बस इक बूँद भी, नाले निगल गए | का कोई जवाब ही नहीं ..................

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

लेख अच्छा लगा , और मुझे हिंदी से लगाव था . लेकिन पिछले कुछ दिनों से मै हिंदी के सब्दों को कम प्रयोग में लाने लगा था , इस लेख को पढ़ कर फिर से हिंदी के प्रति कुछ लगाव जन्म लेने लगा है . \"पडोसी से सम्बन्ध उतने ही मजबूत होंगे जितनी मजबूत दोनों के बीच की दीवार |\" यह पंक्ति बहुत ही जोरदार लगी . एक गुताखी करने जा रहा हू. छमा कीजियेगा. इस लेख में आपके सब्द चयन को को देख कर आश्चर्य तो नहीं हुआ परन्तु , कुछ सब्दों को पढ़कर ऐसा प्रतीत हो रहा है की जैसे यह लेख आपने नहीं लिखा है , इनमे कुछ सब्द पश्चिमी उत्तर प्रदेश के दिहाती भाषा के है , जिनका आपके द्वारा प्रयोग विस्मयकारी है . और ऐसा मुझे सिर्फ लगा है , सिर्फ प्रतीत हुआ है छमा प्रार्थनीय है .

के द्वारा: Madhvam

चाचाजी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर ह्रदय गदगद हो उठा | रचना आपको पसंद आई हमारा प्रयास सफल हुआ | धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, फक़त चेहरा छुपाने से, छुपेगी न गुनहगारी, सवालों का मेरे तुझको तो करना सामना होगा, बहुत सुंदर रचना ! साधुवाद राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

निखिल जी, प्रतिक्रिया का तहे दिल से शुक्रिया | मैं तो देखते ही चौंक गया अभी बस मैं रचना की पोस्ट देख ही रहा था तब तक आपकी प्रतिक्रिया आ गई | बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

बेसाख्ता बरसात से डूबी थी ये दुनिया, धरती ने पायीं सूखने के बाद फिर खुशियाँ; ‘चातक की कहानी में भी बरसात तो आई, उसकी तो बस इक बूँद भी, नाले निगल गए | ******* चातक जी, मैं क्या कहूँ, बस is खुबसूरत रचना के लिए आभार.

के द्वारा: Nikhil

शिवाशीष जी, प्रशंसा के लिए धन्यवाद | आशा करता हूँ कि आगे भी लेख / कहानिया आपको पसंद आयें |

के द्वारा: Chaatak

प्रिये चातक जी क्या खूब लिख है आपने. बधाई.

के द्वारा: Shivashish

शिवेंद्र मोहन जी चलिए एक चीज़ तो स्पष्ट हुई की अब पाकिस्तान की जीत पे पटाखे नहीं फूटते हैं ! जहाँ तक सवाल मुस्लिमो का एक तबका देशद्रोह से जुड़े होने का है तो अगर आप देखे तो अन्य कई तबके और बड़े बड़े नाम भी इन सब चीजों से जुड़े है ! इसके पीछे धर्म नहीं बल्कि स्वार्थ, पैसे की लालच आदि कई वजह है! वैसे हर जगह अच्छी और बुरी मिसाले मिल जाएगी, ज़रुरत है अच्छो को प्रोत्साहन और बुरो के सामाजिक बहिष्कार की! जय हिंद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID

निखिल जी, संयोगवश आपकी इस प्रतिक्रिया को पढने से पहले ही मैं आपकी पोस्ट \'चाचा और नन्ही\' पढ़ चुका था और मेरी प्रतिक्रिया भी आपको मिल चुकी होगी | प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

चातक जी आपके इस लेख को अभी-अभी पढ़ा. आपकी बातों ने हमें शशांक जी के लेख को भी पढने को विवश किया. मैं आपसे बस इतना ही कहूँगा.... हम साथ-साथ हैं. आपके इस लेख ने मेरे मस्तिष्क को भी कुछ कल्पना करने का अवसर दिया. चाचा और नन्हीं. ज़रूर पढियेगा.

के द्वारा: Nikhil

राजकमल जी, आपकी ये दुआ हर हिन्दुस्तानी की दुआ है | आमीन !

के द्वारा: chaatak

चात्तक जी -ऐसे भी लोग है इस देश में जो की इस देश की मिटटी में जनम लेने के बाद .. यहाँ की हवा में सांस लेते हुए .. यहाँ का अन्न पानी खा कर .. इसी देश की जड़ो को खोकला कार रहे है ... भगवान ही उन सबको सही रास्ता दिखाए और सदबुद्दी दे ...

के द्वारा: rajkamal

रहमान जी, अगर आपने किसी द्वेषवश मेरी आवाज़ के लिए अपने कान बंद कर रखे हों तो राशिद भाई की बात पर जरूर गौर कीजियेगा | आपको मर्ज़ समझ में आ जायेगा और फिर आप हकीकत हज़म करना सीख जायेंगे | स्पष्ट सीख देने के लिए राशिद जी का हार्दिक धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

शिवेंद्र जी, आपके विचार से मैं भी इत्तेफाक रखता हूँ और दुआ करता हूँ कि ऊपर वाला सबको सदबुद्धि दे | तस्वीर बदल रही है आमूल चूल परिवर्तन अब ज्यादा दूर नहीं | हम इसी तरह हाथ से हाथ मिलाते चले दिल भी मिलेंगे | मैं अकेला ही चला था जानिबे-मंजिल मगर, लोग-बाग़ आते गए और कारवाँ बनता गया | आमीन !

के द्वारा: Chaatak

कहाँ तक बदलाव आया है, कहाँ तक नहीं, कहना मुश्किल है, भगवान करे दोनों पहिए ठीक चलें. हाँ एक बात तो बदलाव के तौर पर देखी है मैंने भी की अब पाकिस्तान की जीत पे पटाखे नहीं फूटते हैं मेरे शहर में. लेकिन एक तबका अभी भी देश द्रोह से जुड़ा हुआ है, हकीकत यही है की देश द्रोहियों की संख्या में मुस्लिमों की तादात ज्यादा है. खैर अल्लाह सद बुद्धि दे, की ये भी इस देश को अपना ही मानें.

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

रहमान साहब, चातक जी का लेख निहायत उम्दा और नसीहत लेने वाला है, आज समाज को ऐसे ही स्पष्ट लिखने वालो की ज़रुरत है, जब तक हम अपना मर्ज़ नहीं जानेगे तो इलाज कैसे करेगे,, एक बात और मर्ज़ को छुपाना मर्ज़ को और ख़राब करता है , ठीक नहीं करता !! हमारे मज़हब में है की देश के लिए वफादारी ईमान का हिस्सा है !!! कृपया स्पष्टवादियो को सम्मान दीजिये!! जय हिंद राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

Try to digest your spleen. It's harmful for you only. By the way I could not understand your intention why you are trying to increase my so called cheap popularity. Don't get worried I'll always be here. At least as long as I will be able to afford the net connection. You may go on writing. If I am asleep, I'll make an answer in the morning.

के द्वारा: chaatak

you talk like politician, you are big exaggerator. i couldn't digest the worst writing so i was compelled to write reaction. you need cheap popularity. you are a false intellectual, you over rate yourself. stop the crape.

के द्वारा: shehzadur rahman

Shehzadur rahmaan ji, I would like to be thrashed and crushed for my country and my thoughts. It will be a blessing for my body to be shot and crushed not to be identified so that I can prove that millions of Chaatak will emerged from each drop of my blood. Thanks for your comment. It proves for some of my friends that I was not making a serpent of the rope but they are wrong thinking of a rope for a serpent. Thanks a lot ! I'll anxiously wait for the likes of you.

के द्वारा: chaatak

स्नेही शैलेश जी, जानकार मुझे हार्दिक प्रसन्नता का अनुभव हुआ हुआ कि आपने इस लेख की हकीकत की तह तक पहुँच कर अपनी प्रतिक्रिया दी और एक कवि की निगाहें छद्म वेशधारी लोगों के चरित्र में झाँक कर देख सकती है सिद्ध किया | सबसे बड़ी बात कि अनजान लोग जिसे 'प्रेम' समझ बैठे हैं वह 'विश्वासघात' है इस निष्कर्ष तक आप पहुंचे और आपने अपनी स्पष्ट राय भी दी | हमारे राष्ट्र को ऐसे ही किशोरों और युवाओं की जरूरत है | आप इस नज़र और इस तेवर को बनाए रखें | एक दिन इस देश की मिटटी को आप पर नाज़ होगा | प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

you are a big bore, why you write? its good that you dont play cricket and sing song, you could be thrashed i tell you. big big bore.

के द्वारा: shehzadur rahman

प्रिय चातक जी आपको सत्यता से भरा एक लेख लिखने के लिए बहुत बहुत बधाई ................ आपका लेख............ वास्तव में विचारणीय और प्रशंसनीय ................... मेरे मत से भी वो लोग जो देश की गरिमा को चोट पहुंचाने का विचार रखते हैं, वे लोग निदनीय हैं और उनका कृत्य दंडनीय ...... और उन लोगों को भी किसी दशा में नहीं बक्शा जाना चाहिए हो अपने कुत्सित स्वार्थ और निकृष्ट आचरण की अनुचित पूर्ती के लिए, उसे धार्मिक सद्भावना और समदर्शिता का चोला पहनाकर प्रस्तुत करते हैं जो बाद में सद्भावना और शांति के सबसे बड़े शत्रु के रूप में उभरते हैं .......... जैसा की आपने एक पात्र समझदार के उल्लेख किया है? ऐसे लोगों को अपने ही मित्र के साथ विश्वाशघात और आचरणहीनता सामजिक शांति भंग का प्रबल कारण होने के कारण कठोर दंड दिया जाना चाहिए ...................

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

राशिद जी, आपके द्वारा मिला ये वैचारिक समर्थन स्पष्ट संकेत दे रहा है कि हालात और तस्वीर बदल रही है | जिस साम्प्रदायिक समस्या का हौवा खड़ा किया जा रहा है और उस पर तरह-तरह के नीम-हकीम उपचारों को थोपा जा रहा है इसकी उम्र ज्यादा नहीं बची है छद्म उदारवाद बहुत जल्द बेनकाब होगा और सच्चाई फिर दिलों को जोड़ेगी, फिर इसकी हुकूमत वैसी ही बुलंद होगी जैसी स्वाधीनता संग्राम के समय थी | तब हम एक हुए थे और हमने अंग्रेजों को खदेड़ा था आज हमारी एकता छद्म वेशधारी लोगों को खदेडेगी | आमीन !

के द्वारा: chaatak

राशिद जी, पोस्ट पर आपकी स्पष्ट टिप्पड़ी दामिनी की दमक सी पड़ी जो बाते पोस्ट में पोशीदा थीं आपने नुमां कर दीं | सहयोग का धन्यवाद ! आपने जो मुस्लिम समुदाय की समस्या सामने रखी बिलकुल सही है और आपने उन समस्याओं का बिलकुल सटीक और दो-टूक समाधान दिया वो काबिले-तारीफ़ है | समस्या कोई भी हो निपटना तो पीड़ित को ही होगा| किसी दुसरे से अपनी समस्या का समाधान करवाने की चाहत दिवा-स्वप्न के सिवा कुछ नहीं | आप जैसे युवाओं की जागृति से ही भारतीय समाज को छद्म राष्ट्रवादियों और गुमराह करने वालों से मुक्ति मिलेगी | जय हिंद !

के द्वारा: chaatak

रज़िया जी, आपकी प्रतिक्रिया ने जो नैतिक बल दिया मैं बयान नहीं कर सकता| आपने ना सिर्फ पोस्ट पर बल्कि विभिन्न प्रतिक्रियाओं पर जो बेबाक राय दी है वो काबिले-तारीफ़ है| आपके बारे में मैं सिर्फ इतना कहना चाहूंगा - "जहाँ न पहुंचे 'रवि' वहां पहुंचे 'कवि'| आप सचमुच क़यामत की नज़र रखती हैं | आपकी प्रतिक्रियाएं आत्मबल प्रदान करती है| प्रतिक्रिया का तहे-दिल से शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

चातक जी ऐसे ही अर्थपूर्ण लेख लिखते रहिएगा, आज भारतीय समाज और खासकर मुस्लिम समाज को ऐसे लोगो की ज़रूरत है जो उनकी कमियो को बिना लाग लपेट जन मानस के सामने रखे और उन्हे यह समझने का मौका दे की उनको कहाँ सुधार करना चाहिए!! बहुत बहुत शुक्रिया ! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID

एक अर्थपूर्ण कहानी, मैं इस पर २ बाते कहना चाहुगा ! १. यह सही है की पुराने लोग ज्यादा तर पाकिस्तान की टीम की तरफ रहते थे, मैंने भी बचपन में इंडिया के टीम का support करने की वजह से बड़े बूढों की बहुत बाते सुनी, लेकिन अब समय काफी बदल चूका है, आज का युवा १००% शुद्ध भारतीय है, अब मुस्लिम इलाकों में पाकिस्तान की जीत का कोई जश्न नहीं मनाया जाता है ! मुसलमान भी अन्य भारतीयों की तरह आगे बढना चाहते है और एक मुकाम हासिल करना चाहते है, वह भी चाहते है की उन्हें भारतीय समझा जाये और उनपर भरोसा किया जाये मेरा मानना है की ९९% मुसलमानों की यही सोच है, १% हो सकता है की यह सोच न रखते हो लेकिन इन १% की ग़लतियों की सजा पूरा समाज भुगतता है ! २. दूसरी बात यह वर्ग बेहद पीछे है शिक्षा में, रोज़गार में और जीवन के हर हिस्से में, फिर भी हमेशा तुष्टिकरण का आरोप झेलता है, ऐसा खाका खीचा जाता है की बस यही सारी समस्याओ का ज़िम्मेदार है ! इस तरह के उपेछित, पिछड़े और लगभग अशिक्षित वर्ग को बहकाना और इस्तेमाल करना बहुत आसान है! चाहे आतंवादी हो या राजनेतिक दल !! आखरी बात यह की अपनी समस्याओ का हल इस वर्ग को खुद निकालना होगा इन के लिए कोई मसीहा नहीं आयेगा !! यह साबित करना होगा की यह भी भारतीय है और देश भक्त है, वह भी देश के लिए वही जज्बा रखते है जितना दुसरे,, अपनी बात रखनी होगी, यह बताना होगा की जैसे औरो के ग़लत कामो को पुरे समाज से नहीं जोड़ा जाता है, वैसे ही इस समाज के कुछ लोगो की ग़लतियों को पुरे समाज या धर्म पर ना थोपा जाये !!

के द्वारा: RASHID

आप सत्य को कहानी कह के झुठला रहे हैं और मैं कहानी की शक्ल में हकीकत बयान कर रहा हूँ | आपका यह वाक्य मन को छू गया। मैं सिर्फ एक ऐसा इंसान हूँ जिसे प्रेम, संबंधों और राष्ट्र के मामलों में कोई तर्क पसंद नहीं इन मामलों में दिल में एक छोटे बच्चे सा निश्छल प्यार होना चाहिए जिसमे तर्क नहीं समर्पण हो, पूर्ण समर्पण | आपकी पहचान ही काफ़ी है चातकजी।

के द्वारा: raziamirza

सुबोध जी, किसी भी हिन्दुस्तानी से मेरा कोई वैचारिक विरोध नहीं | हाँ नैतिक कर्तव्यों के मामले में आप मुझे बिलकुल सही आँक रहे हैं | दुःख इस बात का है कि आप सत्य को कहानी कह के झुठला रहे हैं और मैं कहानी की शक्ल में हकीकत बयान कर रहा हूँ | तारीफ़ का शुक्रिया दोस्त आप सांप को रस्सी समझने की भूल कर रहे हैं जिस भूल के नतीजे हम दो युद्धों में जवानो की शहादत से चुका चुके हैं लेकिन अब और नहीं | आपकी बधाई सर आँखों पर, कृपया जवाब को अपनी प्रतिक्रिया के साथ मिला ले कहीं मैं ज्यादा तो नहीं बोल गया | आपकी प्रतिक्रियाओं का इंतज़ार रहता है, आशा है कंजूसी नहीं करेंगे | प्रतिक्रिया का शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

वाह निखिल जी, आपके शायराना अंदाज़ में भी कुछ बात है ! मज़ा आ गया |

के द्वारा: chaatak

प्रिय मित्र चातक,आपका पूरा लेख पढ़कर लगा की जिन ब्लोगरो से आपके वैचारिक मतभेद होते है या जिनके विचार आपको उचित नहीं लगते उन्हें आप जवाब देना अपना नैतिक कर्तव्य समझते है लेकिन आपकी कहानी अच्छी है जिसका अंत आपने अपने लिहाज से किया है लेकिन तारीफ तो आपकी करनी होगी मित्र की आपने एक रस्सी को सांप में बदल दिया और अपनी इस काबिलियत की लोगो से औपचारिक तारीफे भी बटोर ली लिहाजा मेरी बधाई भी स्वीकार कर ले वर्ना कुछ अधुरा रह जाएगा !

के द्वारा: subodh kant misra

चातक जी आपके उत्तर पर एक शेर अर्ज़ है, समझ जाइए. दिल की बातें दिल ही जाने, दिल बेचारा जाने न, क्या खूब कही थी बात कभी, ये दर्द कोई पहचाने न.

के द्वारा: Nikhil

बड़े बिया आपके लिए एक शेर अर्ज़ है. दिल की बातें दिल ही जाने, दिल बेचारा जाने न, क्या खूब कही थी बात कभी, ये दर्द कोई पहचाने न.

के द्वारा: Nikhil

तनया जी, जिस अंदाज़ में आपने टिप्पड़ी दी है लगता नहीं कि आपको कम समझदार कहा जाय फिर भी आप कहती हैं तो मान लेते हैं | और आपसे एक गुजारिश करते हैं कि हमेशा इतने कम समझदार ही रहिएगा ताकि आपके अंदर की सुलगती ज्वाला समझदारी की सुखद बौछारों से बुझ न जाए | क्या मैंने सही कहा ? प्रतिक्रिया के लिए तहे-दिल से शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, बहुत दिनों बाद आपकी प्रतिक्रिया मिली | आपका शुक्रिया कि आपने अपनी राय से अवगत कराया और पोस्ट आपको पसंद आई | धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

आलराउंडर जी, जो भी पूर्वाग्रहों से मुक्त लोग हैं निश्चय ही बात को समझेंगे | आपका संबल मिला हम कितने खुश हुए बयान नहीं कर सकते | इसी तरह प्रतिक्रिया और मार्गदर्शन करते रहे | धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

दूबे जी, मुझे गर्व है कि मैं भारतीय समाज का हिस्सा हूँ और जिस समाज ने मुझे दुनिया की सबसे पुरानी सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा बनाकर मेरा मान बढ़ाया मैं अपने आपको उस भारतीय समाज का ऋणी मानता हूँ | ये समाज ही हमें सुरक्षा, आत्मविश्वास और सहयोग प्रदान करता है मैं इसको बिगाड़ने वालों का हामी कैसे हो सकता हूँ | आपको लेख पसंद आया हमारी खुशनसीबी | इसी तरह आपका स्नेह मिलता रहने की कामना करता हूँ | धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

प्रिय मिश्र जी, हम जटिल हिदुस्तानी हैं के बार वादा किया तो निभाते हैं | "कोई प्यार से देखे तो हम बूँद हैं शबनम की, जो आग टटोलोगे- शोले हैं, शरारे हैं || तूफ़ान की गोदी में हमें आग ने पाला है, कोई छेड़ के तो देखे आक्रोश के धारे हैं ||" आप सभी बंधुओं का इतना प्यार पाने वाला दिया बुझने वाला नहीं | आप की प्रतिक्रिया सदैव बल प्रदान करती है | आपके नैतिक समर्थन और बेबाक राय का तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

चाचा जी, आपका आशीर्वाद और स्नेह है | हम तो अभी बच्चे हैं आपकी छत्र-छाया में अभी बहुत कुछ सीखने को मिलेगा | आपके स्नेह की सदैव प्रतीक्षा रहती है | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

रमेश जी, आपने लेख में से जिस सारगर्भित पंक्ति को निकालकर प्रतिक्रिया दी है मुझे लगा आपके दिल में भी कहीं न कहीं वो टीस है जो गिरती नैतिकता को देख कर मुझे भी चुभती है | ये कहाँ आ गए हम ! हम ऐसे तो ना थे ! आपकी राय और प्रतिक्रियाओं का तहे-दिल से स्वागत और धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

अदिति जी, ये तो आपकी जर्रा-नवाजी है | मैं न तो विचारक हूँ, न काबिल, न बड़ी-बड़ी चीज़ों की समझ है मुझे | मैं सिर्फ एक ऐसा इंसान हूँ जिसे प्रेम, संबंधों और राष्ट्र के मामलों में कोई तर्क पसंद नहीं इन मामलों में दिल में एक छोटे बच्चे सा निश्छल प्यार होना चाहिए जिसमे तर्क नहीं समर्पण हो, पूर्ण समर्पण | आपकी बधाई सर-आँखों पर, मैं इसे अपनी भावनाओं के लिए एक अनमोल पुरस्कार मान कर संजो रखूंगा | कोटि धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

नितिन जी, लेख को इतना वक्त देकर पढने और इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया | आपने जिस तरह से पोस्ट की हर पंक्ति पर गौर किया और उन पर एक-एक करके अपनी राय से अवगत कराया मैं तो विभोर हो गया ये देख के की बात राष्ट्रहित की हो तो आप कितने उत्सुक होते है और कितने ध्यान से चीजो को एक सिरे से क्रमबद्ध करते हुए अपनी बेबाक राय देते हैं | बहुत-बहुत शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, आपकी गहरी सोच और वाकयात को याद रखने की शक्ति को तो मान गए हम | एक झटके में आप पूरी बात समझ गए | टिप्पड़ी एक्सपर्ट का खिताब देने का शुक्रिया | आप का प्यार ही हमारा संबल है ! प्रतिक्रिया का धन्यवाद |

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर सदैव मुझे अच्छा लगता है या कहें कि बहुत इंतज़ार रहता है आपकी प्रतिक्रया का | आपको कहानी और सीख दोनों ही पसंद आये इससे दिली-ख़ुशी हुई | बहुत-बहुत धन्यवाद, तारीफ़ का शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

अरे वाह चातक जी ! आप तो, नहले पे देहला और दहले पे जाने क्या ? मारते ही रहते है लो पोस्ट कर दी एक और कहानी 'सीख की सीख ,मजेदार है सो अलग ' अब क्या कहें आपको ? फिलहाल धन्यवाद तो कहना ही है इतनी अच्छी कहानी का |

के द्वारा: tanaya

चातक जी! बहुत अच्छे आप ने तो धो ही डाला | कौमी एकता के विषय में मैं ज्यादा टिप्पड़ी तो नहीं कर सकती (समझदार नहीं हूँ न ) किन्तु इतना जानती हूँ कि - "चाहे जो धर्म तुम्हारा हो, चाहे जो वादी हो, यदि नहीं जी रहे देश हित, तो निश्चय ही अपराधी हो" कहानी शिक्षाप्रद है (पर कोई सीखे तब न ) और बहुत अच्छी है | देश में ऐसे नागरिक ही चाहिए जो धर्म और जाति से उपर उठकर देशहित कि सोचे | अच्छे लेख का शुक्रिया ! (रह गया था भाई )

के द्वारा: tanaya

चातकजी! लाजवाब लाजवाब......................... बहुत अच्छी कहानी है | शायद आप की इस कहानी से हर " भारतीय " कुछ तो सीख लेगें ही

के द्वारा: deepika

बहुत ही प्रशंशनीय लेख ! काश कुछ लोग इससे कुछ सीख लें !

के द्वारा: allrounder

दुबे जी, आपको आशिक की डायरी का ये पन्ना आपको पसंद आया हमें हार्दिक प्रसन्नता हुई ! आगे भी आपकी प्रतिक्रियाओं का इंतज़ार रहेगा ! बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

प्रिय चातक जी, आपका यह लेख बताता हैं की सामाजिक मामलो पर आपका कितना अधिकार है, और चप्पले चटकाए आप समाज के जितने करीब जायेंगे, उतना ही लाभ हमें होगा उम्दा साहित्य के रूप में ,इस पोस्ट के इए बधाई.

के द्वारा: ydubey

आपके इश आशिक ने देवदास से कुछ सीखा नहीं कम से कम एक अदद चंद्रमुखी तो मी ही जाती , अछि पोस्ट के इए बधाई

के द्वारा: ydubey

प्रिय चातक भाई अच्छा किया आपने जो वादा पूरा किया । हिंदू मुस्लिम एकता का मैं भी पक्षधर हूं लेकिन एकता दाउद, सलेम और अफजल गुरूओं से नहीं की जाती है । हमें कभी नहीं लगा कि जहीर खान, इरफान पठान आदि मुसलमान है । जब वो भारत के लिये विकेट लेते हैं तब वो हममे से एक होते हें । खालिस भारतीय । मेरी दिली तमन्ना पूरी हुयी । मैं कई दिनों से सोच रहा था कि जो आग टिप्पणियों में धधकते देखता हूं वह पोस्ट में कब उतरेगी । आज देख कर सुकून मिला । अब इस अग्नि को प्रज्ज्वलित ही रखियेगा । कुछ रोशनी होगी बहुतों का अंधेरा छटेग । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय चातक जी, सरल शब्दों में इतनी बड़ी बात कह दी ! बधाई ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

तुझे मेरी बात समझ में नहीं आएगी फिर भी सुन मित्र, पराये पंथ और धर्म, गुरु और अपने कुल की स्त्रियां त्याज्य होती हैं |.....बहुत खूब चातक जी

के द्वारा: Ramesh bajpai

चातक जी, बहुत ही गहरी-गहरी बातें आपने इतने आसान शब्दों में समझा दी... आप बधाई के काबिल हैं...

के द्वारा: aditi kailash

चातक जी ! आप ने कहानी तो बहुत ही अच्छी लिखी है तथा इस में आप ने जो अजान के अब्बा का जो चरित बताया है उनकी एक बात सुन कर मुझे बेहद दुःख व गुस्सा भी आया --- "इण्डिया का विकेट गिरने पर अजान के अब्बा की बांछे खिल उठती थीं जबकि बाउंड्री पड़ते ही लगता था मानो किसी सगे वाले का जनाज़ा उठ गया हो"; उस समय में भी वहां होता तो शायद मेरी भी प्रितिक्रिया भी यही होती जो चातक जी की थी क्योंकि जो ब्यक्ति हिंदुस्तान में रहते हुए इंडिया की बुराई करे या उसकी तरक्की से दुखी हो तो उस आदमी के दिल में क्या है इसको समझने ने में जादा देर नहीं लगेगी| और अजान के अब्बा ने कहा "बेटा ये तो खेल है कोई भी टीम आपकी पसंदीदा टीम हो सकती है | मेरी टीम पकिस्तान है|" माना उनकी पसंदीदा टीम पाकिस्तान है लेकिन वो खुद तो एक हिन्दुस्तानी है की उसमे भी कोई शक है| अब बात करते है इस कहानी के दुसरे चरित \'समझदार\' जी की उनका कहना क्या था कि" देख चातक तू नाहक ही भडकता है जोश में तू होश खो बैठता है ऐसे तो ‘गाड़ी उद्देश्य हीन होकर ठुक जाती है जर सी बात हुई नहीं की कूदने लगता है |’ आ बैठ चचा को ठन्डे दिमाग से समझाते हैं |\" जो आदमी ५०-६० साल कि उम्र में ये बात नहीं समझ पाया वो थोड़ी ही देर में समझ लेगा क्या? समझदार जी ने एक बात कही कि ";‘यार कुछ कर मैं सलमा से बहुत प्यार करता हूँ | पता नहीं किसने जा कर सेंक दिया अजान अब घास ही नहीं डालता घर पर जाओ तो दरवाजे से ही रुखसत कर देता है | तू तो मेरा यार है, कुछ कर भाई !"; बहुत ही अच्छा किया अजान ने जो घर से ही रुक्सत कर दिया अगर इस चरित में मै होता तो शायद समझदार को वही समझा देता और कुछ भी कर गुजरता| जो दोस्त अपने ही दोस्त कि बहन पर गन्दी नजर रखे वो तो दोस्ती के काबिल भी नहीं | एक प्यार के लिए वो हिदुस्तान और पाकिस्तान के बीच मधुर सम्बन्ध कि बात करता है तो समझदार कि समझदारी उस समय कहा गयी थी जब पाकिस्तान इंडिया पर आतंकबादी प्रक्रिया कर रहा था एक कुछ सालों के प्यार के लिए इतने सालों कि नफरत को नहीं भुलाया जा सकता समझे समझदार जी | और अंत मै मैं जून जी को बताना चाहूँगा कि प्रेम बिल्कुल पूछ कर ही आता और वो आप खुद है जिससे वो इजाजत लेता है कि इस ब्यक्ति से प्रेम करू या नहीं | चातक जी! इस कहानी के लिए आपको बहुत- बहुत धन्यबाद |

के द्वारा: nitin sinha

बड़े भैया, आपका ये लेख कम ही लोगों को समझ आये. आपके इस नए अवतार से वाकिफ करा के आपने हमारी मांगे पूरी कर दी, इस बार आपके लिए जय हो! ज्यादा क्या लिखूं आप तप टिपण्णी एक्सपर्ट हैं. समझ जाइए.

के द्वारा: Nikhil

जून जी, आपको लेख पसंद आया, मानो हमारी मेहनत सार्थक हुई | प्रतिक्रिया का धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

बात तो आपकी सही है , लेकिन क्या प्रेम किसीसे पूछता है तुम कौन हो? लेख पसंद आया,

के द्वारा: june

प्रिय आलराउंडर जी, "आजा-दादा से सुन राखी, कुछ निज मन से ली बनाय, झूठ सांच परमेश्वर जानय, चातक पंचन दई सुनाय ||" प्रतिक्रिया के लिए कोटि-कोटि धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

यार चातक जी, कहाँ से सीखीं तुमने ये मजेदार कहानियां ?

के द्वारा: allrounder

निखिल जी, आपके इतने स्नेह का ही तो मैं कायल हूँ | आपकी कहानी के दो अंशों पर मैं कोई टिप्पड़ी नहीं दे सका इसका मुझे बेहद खेद है आज आपके उपन्यास के छूते हुए अंशों पर मैं अपनी राय जरूर दूंगा | छोटे भाई आपसे इतना कहना है \'इशारों को अगर समझो राज़ को राज़ रहने दो\' आपने बात मान ली मानो मेरा मान हज़ार गुना बाधा दिया आपने | आपकी विनम्रता ने ही तो मुझे आपका प्रशंसक बना दिया है |

के द्वारा: chaatak

अदिति जी, तारीफ़ का शुक्रिया ! गजल आपको पसंद आई हमारी खुशनसीबी | और हाँ आप बहुत सारी मिठाई का आर्डर दे दीजिये क्योंकि आप ही ब्लॉग स्टार हैं | घोषणा आधिकारिक रूप से आते ही मैं अपना पता पोस्ट कर दूंगा आप उसी पते पर मिठाई भेज दीजियेगा | भूलियेगा नहीं |

के द्वारा: Chaatak

चातक जी, आपकी बात हमने मानी. अब कौनसी बात ये सिर्फ आप जानते हैं और मैं. मेरी कहानी के दो भागों पर अपने कोई सुझाव नहीं दिया है. चूँकि आप बड़े भैया हैं , आपके सुझाव की प्रतीक्षा रहती है. जो भी त्रुटी है उसे रेखांकित कर मार्गदर्शन करते रहे. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

गौरव जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर मन अत्यंत हर्षित हुआ | आगे से मैं कोशिश करूंगा की ऐसी रचनाये और लेख आपके समक्ष रखूँ कि आपकी बहुमूल्य प्रतिक्रिया मिलती रहे| हौसला-अफजाई का तहे-दिल से शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

चातक जी रचना बहुत ही बढ़िया थी, आप की रचना हमेशा पढता हूँ पर आज पहले बार प्रतिक्रिया की इच्छा हुए आप ने विषय ही ऐसा लिया है आशा है लोगो शायद आप की इस पोस्ट के बाद बुक वार्म (किताबी कीड़ा) और जीनीयस का भेद समझ आये. अगले रोचक पोस्ट की प्रतीछा में

के द्वारा: Gaurav

प्रवीण जी, आपने बिलकुल सही कहा पुस्तकीय ज्ञान सम्पूर्ण ज्ञान नहीं होता है | पहले लोग ज्यादा व्यवहारिक ज्ञान रखते थे क्योंकि वे अपने बुजुर्गों और गुरुजनों के ज्यादा करीब होते थे और उन्हें बहुत सारा ज्ञान कथा, संस्मरण और गीतों के रूप में सुलभ हो जाया करता था | प्रतिक्रिया के लिए हार्दिक धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

रज़िया जी, आपकी बात से मैं अक्षरशः सहमत हूँ | यही पुस्तकीय ज्ञान आजकल तमाम सी समस्याओं का सबब बन गया है क्योंकि इसे व्यावहारिकता से जोड़ कर चलना ही नहीं सिखाया जाता |

के द्वारा: chaatak

वाह निखिल जी, आपने तो एक दोहे में पूरा सार ही बाँध दिया इसे कहते हैं - "सतसैया के दोहरे ज्यों नावक के तीर, देखन में छोटे लगें, घाव करें गंभीर |" प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

सीमा जी, आपने बिलकुल ठीक कहा कबीर और रहीम जी ही हमारे आदर्श हो सकते हैं तभी हम अपने पुस्तकीय ज्ञान को व्यवहारिक ज्ञान से जोड़ कर अध्ययन का पूरा लाभ स्वयं भी उठाएंगे और दुसरे भी इससे लाभान्वित होंगे | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

शिवांश जी, आपकी प्रतिक्रया और कहानी दोनों ही लाजवाब हैं | आप के अन्दर मैं एक अच्छे और होनहार चिन्तक का विकास देख रहा हूँ | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद ! आपसे कुछ अच्छे लेखों की अपेक्षा भी है | All the best!

के द्वारा: chaatak

मिश्र जी, कहानी आपको पसंद आई और आपने इसकी सराहना की आपका कोटिशः धन्यवाद | बिलकुल सही कहा आपने "कुछ ऐसा ही हाल हमारी शिक्षा पद्धति का भी है । क्लर्क से लेकर आईएएस बनने तक के लिये किताबी ज्ञान की आवश्यकता पड़ती है ।" यही कारण है की बढती हुई समस्याओं के मुकाबले निदान या तो शून्य हैं या फिर हास्यास्पद | प्रतिक्रिया के लिए एक बार और धन्यवाद|

के द्वारा: Chaatak

अच्छी रचना, व्यवहारिक ज्ञान का महत्व समझाने वाली ज्ञानप्रद कथा. सही है कि सिर्फ पुस्तकीय ज्ञान सम्पूर्ण नहीं होता. जीवन में व्यवहारिक जानकारी और ज्ञान बहुत जरूरी है.

के द्वारा: parveensharma

सार्थक पोस्ट\ ये कहानी वास्तविकता का ही एक रुप है। गही कहा है आपने कि पुस्तकीय ज्ञान ही समग्र ज्ञान नहीं होता है। जीवन का अनुभव ही सब कुछ सिखाता है। मनुष्य को अपने व्यवहारिक ज्ञान का भी उपयोग करना चाहिए ।

के द्वारा: raziamirza

चातक जी हमारे एक मामाजी हुआ करते थे, सर्दी के महीनों मैं जब हम अपने पुस्तकों का पाठ करते (मेरा कहने का मतलब है सिर्फ पाठ ही किया करते थे, लिखा क्या है पुस्तक मैं अबतक नहीं समझे), तो एक दोहा कहते थे. निचे लिख रहा हूँ, जो भी पढतन सो भी मरतन, जो नै पढतन सो भी मरतन, ता दांत कटकट कहे करतन. आपने सही कहा, कित्बाई ज्ञान न सिर्फ हानिकारक है अपितु मनुष्य को अहंकारi भी बनता है.

के द्वारा: Nikhil

बहुत अच्छी कहानी , शिक्षाप्रद होने के साथ रोचक भी | केवल किताबी ज्ञान से कोइ महान नहीं बन सकता अगर ऐसा होता तो कबीर रहीम जैसे महान विद्वान कभी पैदा ही नहीं होते |

के द्वारा: seema

मान्यवर चातक जी ! सर्वप्रथम तो मैं आपको कहानी सुनाने के लिए कोटि सधन्यवाद देता हूँ, और आदरणीय शैलेश जी की प्रतिक्रिया से प्रेरणा लेकर उन्ही की तरह एक कहानी पेश-ए-नज़र कर रहा हूँ:- एक गाँव में एक धनवान सेठ रहता था, उसके २ पुत्र थे. दोनों पुत्र विद्याध्धायन के लिए विदेश गए, कुछ समय पश्चात वे दोनों विद्या प्राप्त कर अपने गाँव वापस आये. उन दोनों की किताबी शिक्षा तो हुई परन्तु व्यवहारिक शिक्षा न हो सकी. एक दिन उनके गाँव में किसी किसान का जवान बेटा मर गया, जब सेठ जी को पता चला तो उन्होंने अपने छोटे बेटे को उस किसान के घर जाने को कहा, तो सेठ जी का छोटा लड़का किसान के घर गया.किसान का जो लड़का मरा था वो बड़ा दुष्ट था,तो किसान के द्वार पर बैठे कुछ लोग आपस में बात कर रहे थे कि बड़ा दुष्ट लड़का था भले मर गया. इस बात को जब सेठ जी के बेटे ने सुना तो वह किसान के पास गया और देखा कि किसान बहुत रो रहा है तो वह किसान सान्तवना को देते हुए बोला- मैं सेठ जी का छोटा लड़का हूँ, आप चिंता न करें वैसे भी आपका लड़का बड़ा दुष्ट था भले मर गया.(अब आप लोग समझ ही रहे होंगे कि यह बात सुनकर किसान के दिल पर क्या बीती होगी) वहां से जब लड़का वापस अपने घर आया तो अपने द्वारा किसान को दिए हुए सन्तावना को अपने पिता जी से कह सुनाया. अपने लड़के कि बात सुनकर सेठ जी को बड़ा दुःख हुआ कि इसने तो समाज में मेरी बनाई हुई इज्जत को धो दिया, कुछ सोंच कर सेठ जी ने अपने बड़े लड़के को उस किसान के घर क्षमा मांगने के लिए भेजा. अपने पिता जी कि आज्ञा शिरोधार्य कर वह किसान के घर पहुंचा और किसान से हाथ जोड़कर बोला कि मैं सेठ जी का बड़ा लड़का हूँ, और कल मेरा भाई आपके घर आया था जिसने आपसे दिल को ठेस पहुंचाने वाली बात कही उसके लिए मैं अपने भाई कि तरफ से क्षमा मांगता हूँ, और जब आपका दूसरा लड़का मरेगा तो मैं आपसे इस तरह व्यवहार नहीं करूँगा. पाठको ! यह होता है किताबी शिक्षा और वय्व्हारिकी शिक्षा में अंतर. चातक जी ! एक बार आपको फिर तहे दिल से शुक्रिया.

के द्वारा: Shivashish

चातक जी नई कहानी सुनाने के लिये धन्यवाद । फिर कहानी भी ऐसी जो बुद्धि के कपाट हिला दे (कुछ किवाड़ें बहुत समय से जाम होती है इसलिये एक बार में नहीं खुलतीं जैसे मेरी ) सच कहा हममे से बहुत लोग किताबी ज्ञान पर ही उम्र बिता देते हैं । जो चीजें नंगी आंखों से दिखाई पड़ती हैं उन्हें देखने के लिये दूरबीन लगाते हैं । कुछ ऐसा ही हाल हमारी शिक्षा पद्धति का भी है । क्लर्क से लेकर आईएएस बनने तक के लिये किताबी ज्ञान की आवश्यकता पड़ती है । पिछले सावा सौ साल से अंग्रेजों के दिये हुये सिस्टम पर ही काम हो रहा है और नतीजा बढ़ती हुयी बेरोजगारी, अपराध, भ्रष्टाचार, और हर स्तर पर नैतिकता में गिरावट । इस पुस्तकीय ज्ञान ने हमारी सोच सिर्फ अपने तक ही सीमित करके रख दी । चाहे व्यापारी हो या अधिकारी या नेता । इस अनमोल कहानी के लिये धन्यवाद शब्द छोटा है । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

शैलेश जी, आपने इतने मधुर एवं उत्साहवर्धक शब्दों में रचना की प्रशंशा की आपका साभार धन्यवाद ! इसी प्रकार सप्रेम अपने अमूल्य विचारों से अवगत कराते रहिएगा | आपकी प्रतिक्रिया की सदैव प्रतीक्षा करता हूँ |

के द्वारा: Chaatak

चातक जी आपकी इश्वर की परिभाषा शाब्दिक, आर्थिक और वर्णित सीमाओं में सम्पूर्ण है आप ऐसी रचनाये पढ़ने का सौभाग्य हमें प्रदान कराते रहिएगा ..................... इस सुन्दर रचना के लिए आपको बहुत बहुत धन्यवाद, एवं बधाई ..

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिय शैलेश जी, सर्वप्रथम आपकी टिप्पड़ी का धन्यवाद ! आपने जी कहानी सुनाई सचमुच मेरी वर्णित कथा का ही सन्दर्भ प्रस्तुत करती है | कथा को एक और आयाम प्रदान करने का बहुत बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया | शेर क्या हैं ? खामोश दुआओं की सदा ; या उनके नाम में आये हुए कुछ ज़ेर-ज़बर |

के द्वारा: chaatak

बहुत ही सुन्दर और दर्द भरी ग़जल ..

के द्वारा: aditi kailash

बहुत ही खुबसूरत शायरी .... सभी एक से बढ़कर एक....

के द्वारा: aditi kailash

अदिति जी, कहानी पर आपकी प्रतिक्रिया पाकर हर्ष हुआ और प्रसन्नता हुई ये जान कर कि आप कहानी में दर्शाई गईं नैतिकता और कथा की उपयोगिता से इत्तेफाक रखती हैं | प्रतिक्रिया देने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

बहुत ही अच्छी कहानी..... रोचक होने के साथ ही साथ शिक्षाप्रद भी... सही कहा आपने पुस्तकीय ज्ञान ही समग्र ज्ञान नहीं होता है, बल्कि व्यक्ति को अपने व्यवहारिक ज्ञान का भी उपयोग करना चाहिए....

के द्वारा: aditi kailash

मिश्र जी, पुनः इस रचना पर टिप्पड़ी करके आपने तो पाठकों को कविता के मर्म तक पहुँचने का रास्ता ही बता दिया | क्या नज़र है और गजब का अध्ययन है आपका | कोटिशः धन्यवाद!

के द्वारा: chaatak

इसको रचना कहना बड़ी भारी भूल थी मेरी । 20-22 पंक्तियों में उपनिषदों का निचोड़ है ।

के द्वारा: kmmishra

मिश्र जी, आपकी इच्छा सर आँखों पर | पेश है एक और कहानी शर्त है की पहली कमेन्ट आपकी हो |

के द्वारा: chaatak

चातक भाई कहानी सुनाओ । आपके मुंह से कहानी सुनते हैं तो दादी याद आती हैं । बचपन लौट आता है ।

के द्वारा: kmmishra

June ji, Thanks for so great a compliment. The pain which you have noticed in the lines, I'll say only this much about it- "After a great pain formal feelings come." And now I can feel that stiffness of a cadaver lies in me and there is no pain. once again thanks a lot !

के द्वारा: Chaatak

excellent and I do not think that there is another word to praise you, and I hope that you will have been come out from your pain soon.

के द्वारा: june

आलराउंडर जी, आपकी इतनी अच्छी प्रतिक्रिया मिली मन गदगद हो उठा | तारीफ़ का तहे-दिल से शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

बहुत बेहतरीन चातक जी, गजब का शायराना अंदाज़ ! लाजवाव !

के द्वारा: allrounder

शिवाशिष जी, आपको रचना पसंद आई हमें हार्दिक प्रसन्नता का अनुभव हुआ | आपके प्रोत्साहन का तहे-दिल से शुक्रिया.

के द्वारा: Chaatak

प्रिये चातक जी ! आपने बहुत ही खूबसूरत ग़ज़ल हम लोगों के सामने पेश किया है, इसके लिए आपका कोटि कोटि धन्यवाद.

के द्वारा: Shivashish

नितिन जी, मनोभावों को आपने खूब पढ़ा | आपने इतनी अच्छी प्रतिक्रिया दी आपका तहे-दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: Chaatak

अश्विनी जी, आपकी अमूल्य प्रतिक्रिया मिलने से मन में हर्ष का संचार हुआ | प्रशंशा के लिए शत-शत धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

बेरहम शिलाओं बतलाओ, मेरा ईश्वर खो गया कहाँ, जो मुझ पर जान छिडकता था, वो मुझे छोड़ कर गया कहाँ ? *** कैसे, कहाँ और और कब ये बात होगी, क्या जाने, लेकिन यही होगा के तुम्हें लौटना होगा | बहुत अच्छा लिखा है चातक जी, दर्द है, जुदाई है, तन्हाई है, लेकिन सबसे अच्छी बात ये है की इतना कुछ होने के बाद भी "विश्वास " है जो बहुत जरुरी है| तारीफे काबिल

के द्वारा: Nitin

बहुत समय के बाद एक बेहतरीन और दर्द भरी ग़ज़ल पढ़ने को मिली, चातक जी, खूबसूरत गज़ल लिखने लिए बधाई...

के द्वारा: Ashwini Ahuja

खंडेलवाल जी, आपका स्नेह एवं प्रतिक्रिया मिली आपका बहुत-बहुत धन्यवाद | ये व्यंग श्रद्धेय आदित्य प्रकाश जी का है | मैंने तो बस एक भूली-बिसरी खूबसूरत रचना की यादें ताज़ा कराई हैं |

के द्वारा: chaatak

बहुत्खुब्चाताक्जी, जिंदगी में पुराने विचारो को आज की नै पीडी इस्सी पारकर विवाह करके अपने जीवन की ऐसी सुर्रुँत करले तब भी बुरा क्या कम से कम किसी को धुख दर्द नना होगा खुद्द दोनों जिमेदार होंगे आपके लिखेनी का अंदाज़ खुबसूरत है आपको बहुत भ्ह्दाई ho

के द्वारा: bkhandelwal

अरे बिल्कुल नहीं । मुझसे ही कहीं गलती हुयी होगी । आप जागरणजंक्शन पर मेरे पसंदीदा ब्लागरों में से एक हैं । ऐसा कभी मत सोचिएगा ।

के द्वारा: kmmishra

प्रिय मिश्र जी, सबसे पहले तो अतनी ख़ूबसूरत प्रतिक्रिया का शुक्रिया l आपकी प्रतिक्रिया दिल पे लगी किसी अप्रत्याशित ठेस की और भी इशारा कर रही है l क्यों मैं गलत तो नहीं कह रहा ? आपकी प्रतिक्रिया का हमेशा इंतज़ार रहता है l

के द्वारा: chaatak

क्या खूबसूरत गज़ल कही है आपने चातकजी । लगता है जैसे एक एक लफ़्ज़ दर्द और वफा के समंदर को अपने में समाए हुये है । पढ़ कर ऐसा लगता है मानो जैसे अपने ही दिल का हाल बयां हुआ हो । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

तनया जी, आपको हमारी शेर-ओ-शायरी पसंद आई आपका तहे-दिल से शुक्रिया और साथ ही जंक्शन पर ब्लॉग के माध्यम से पदार्पण करने पर हार्दिक शुभकामनाएं और बधाई कि आपने एक ओजस्वी विचार के साथ कदम रखा है l प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

सुमित जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया l रचनाएं आपको पसंद आई हमारा प्रयास सफल हुआ l

के द्वारा: Chaatak

बेरहम शिलाओं बतलाओ, मेरा ईश्वर खो गया कहाँ, जो मुझ पर जान छिडकता था, वो मुझे छोड़ कर गया कहाँ ? मैं अपनी तंगहाली का बयाँ कैसे भला करता, तू अपनी तंगदिली का हाल ही कहती रही मुझसे | बहुत अच्छी है | सभी शायरियां बहुत बेहतरीन है

के द्वारा: tanaya

रज़िया जी, आपकी प्रतिक्रिया पाकर दिली-ख़ुशी हुई | प्रयास आपको पसंद आया हमारी खुशनसीबी | बस कुछ अहसास हैं जिन्हें शब्द देने की जद्दोजहद में शेर बन जाते हैं l

के द्वारा: Chaatak

बहुत बेहतरीन और दर्द भरी शायरी। बधाई चातकजी

के द्वारा: sumityadav

हमें गम के अंधेरों में भटकता छोड़ गया, जिसकी राहों में किया खुद का चिरागां हमने बहोत ही दर्द भरा शे'र......

के द्वारा: razia mirza

वाह निखिल जी, आप तो कमाल के शायर भी है ! हमें आपका अंदाज़ पसंद आया ! प्रतिक्रिया का शुक्रिया !

के द्वारा: Chaatak

मैं अपनी तंगहाली का बयाँ कैसे भला करता, तू अपनी तंगदिली का हाल ही कहती रही मुझसे | ******* नहीं गम है के तू कमज़र्फ है और मुझसे है गाफिल, शिकायत सिर्फ इतनी है – वफ़ा की ये सजा कैसी ? चातक जी, इसे ग़ज़ल कहूँ, गीत कहूँ, या कहूँ सैलाब, इसे गर्दिश कहूँ, प्रीत कहूँ, या कहूँ टुटा एक खाब. समझे नासमझ, उनकी ये फितरत कहूँ, या फिर बेवफाई को उनकी आदत कहूँ. बहुत अच्छा लिखा है. बधाई.

के द्वारा: Nikhil

तनया जी, आशा है कि मेरी ये बात सभी बच्चों और युवाओं तक अवश्य पहुंचे और वे इस कविता के वास्तविक अर्थ को समझ सके | मुझे याद है के जब मैंने आपको पहली बार ये कविता सुनाई थी तो आपने भी आश्चर्य किया था कि इसका वास्तविक अर्थ कितना रहस्यमय है | उसी दिन मैंने इस कविता को ब्लॉग पर डालने की बात सोची थी | संयोग से आपने इसे काफी बाद में पढ़ा और शायद आपकी प्रतिक्रिया इस ब्लॉग पर आखिरी होगी | खैर अभी इतना ही मेरे कुछ ब्लॉग दो एक दिनों के अंतराल पर पोस्ट करूँगा आशा है कि आपको पसंद आएगी | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

तनया जी, आपको रचना पसंद आई हमारी खुशनसीबी ! गीत अगर किसी को स्पर्श कर जाये तो इससे ज्यादा रचनाकार को और क्या चाहिए, आपकी बहुमूल्य प्रतिक्रिया के लिए तहे-दिल से आपका शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

तनया जी, आपको रचना पसंद आई और आपने इसे सराहा हमें हार्दिक प्रसन्नता हुई | इसी तरह हौसला-अफजाई करते रहिये हम अच्छा करने की पूरी कोशिश करते रहेंगे | प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

काश सभी ये जानते , और अपने ईश्वर को पहचानते | अमूल्य सच अनमोल रचना | धन्यवाद सभी को इस तथ्य से अवगत कराने के लिए |

के द्वारा: tanaya

बहुत अच्छी गजल है | बस यूँ ही लिखते रहिये |

के द्वारा: tanaya

हम दबाते रहे हम छुपाते रहे; ठेस लग जाए ना उनके अहसास को, बहुत अच्छी पंक्तियाँ है Really very touching.

के द्वारा: tanaya

आशुतोष जी, प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया | आपकी सराहना ही अच्छा लिखने का संबल प्रदान करती है | आप इसी तरह अपनी प्रतिक्रिया से अवगत कराते रहिये हम आपकी अपेक्षाओं पर खरा उतरने की पूरी कोशिश करेंगे |

के द्वारा: chaatak

thanks for the appreciation ! thanks for reading the blog.

के द्वारा: chaatak

it is very good.i like your blog .thank you

के द्वारा: sanjeev kumar

वाह !!!!! चातक जी / क्या गजल है / जितनी भी प्रसंसा करें कम ही है / अरे यार आपकी लेखनी का जादू तो सर चदकर बोलने लगा है

के द्वारा: ashutosh

सीमा जी, आपकी इस खूबसूरत तारीफ़ के लिए अल्फाज़ कहाँ से लायें | आपकी प्रतिक्रिया के लिए कोटि-कोटि धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

शीलेश जी, तारीफ़ करने के लिए तहे-दिल से शुक्रिया | आपकी प्रतिक्रिया सदैव अच्छा करने को प्रेरित करती हैं | एक शायर से मिली इतनी अच्छी टिप्पड़ी खुद ही एक खिताब है |

के द्वारा: chaatak

निखिल जी, रचना आपको पसंद आई हमारी खुशनसीबी | पंक्तियों ने दिल को छुआ तो समझिये प्रयास सार्थक रहा | प्रतिक्रिया का धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

आपकी ग़ज़ल के लिए तो इतना ही कहुंगी दर्दे दिल को शब्दों में पिरोकर बस मन ही की आँखों से रोकर भिगो दी उन सबकी की आँखें रह गए जो गजल में खोकर ग़ज़ल की समझ हम नहीं रखते लेकिन इसका भाव किसी की भी आँखें नाम करदे | सुन्दर रचना के लिए बधाई |

के द्वारा: seema

चातक जी ............ आपकी ग़ज़लों में जादू है ..... आपकी ग़ज़ल की प्रशंशा के लिए मेरे शब्द अपर्याप्त हैं ........ मैं किन लफ़्ज़ों में बताऊँ ............. बस यही कह सकता हूँ ....... लफ्जों में दर्द का है समंदर कोई, जुमलों में बेखुदी का सा एहसास है | फक्र से मेरा चेहरा है रौशन हुआ, मेरे कुनबे के शायर का अंदाज़ है ||

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

चातक जी आपकी इस रचना ने तो हमें रुला दिया. बहुत अछि अभिव्यक्ति.

के द्वारा: Nikhil

बेसाख्ता बरसात से डूबी थी ये दुनिया, धरती ने पायीं सूखने के बाद फिर खुशियाँ; ‘चातक' की कहानी में भी बरसात तो आई, उसकी तो बस इक बूँद भी, नाले निगल गए |

के द्वारा: chaatak

बरसते शोले हैं तो क्या हुआ, आखिर कितना बरसेंगे, सावन जब जम कर बरसेगा तो वो भी बुझ जायेंगे , चातक जी जब तक आप हाले दिल बयान नहीं करेंगे, हम आपका दर्द कैसे समझेंगे.

के द्वारा: june

अरविन्द जी, प्रतिक्रिया का धन्यवाद | तब मैं बहुत छोटा था लेकिन मुझे आज तक आदित्य जी की आवाज़ और अंदाज़ याद है और मेरे जेहन में घूमती रहती है | शायद इसलिए कि इसी के साथ कहीं पापा की यादें भी जुडी हैं|

के द्वारा: Chaatak

चातक जी, निस्‍संदेह आपके पापा की पसंद बेहतरीन थी । एक अच्छी रचना का पुन: स्‍वाद दिलाने के लिए धन्‍यवाद । यदि आप इस कविता को इसके रचियता ओम प्रकाश आदित्‍य के मुख से सुनते तो और भी मजा आ जाता । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

प्रिय आलराउन्डर जी, आपको रचना पसंद आई हमारी खुशनसीबी, सराहना करने का शुक्रिया | आपने चोरी के कमेन्ट पर टिप्पड़ी करके अच्छा किया अगर बन्दे को अक्ल आ गई तो ठीक है वर्ना एक गन्दी मछली के कारण जंक्शन ब्लॉग को भी बदनाम होते देर नहीं लगेगी | हम सभी किसी भी तरह की साहित्यिक चोरी के विरुद्ध हैं | ये हरकत ना-काबिल-ए-बर्दाश्त है | आपके सहयोग का भी शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

भाई चातक जी पहला तो इतनी रूमानी रचना के लिए मेरी बधाई स्वीकारें ! दूसरा जैसा आपने लिखा था कि किसी ने अखबार का एक लेख हू- बहु छाप दिया ! मैंने भी अपने कमेन्ट उस पोस्ट पर डाल दिए हैं ! आप का बहुत - बहुत आभार आप और जैक जैसे सजग पाठकों कि बजह से हम जैसे लापरवाह लेखकों कि कृतियाँ सलामत हैं ! आप सभी साथियों का बहुत - बहुत आभार !

के द्वारा: allrounder

नितिन जी, आपने तो सीधा दिल पे ही हाथ रख दिया | तारीफ़ का तहे दिल से शुक्रिया | आपकी कम्नेट्स के लिए बड़ा इंतज़ार करना पड़ता है | थोडा फ्रीक्वेंसी (बारंबारता) बढाइये क्यों मेरी ब्लॉग की सांख्यिकी खराब करने पर तुले हैं | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

चातक जी, मुझे तो ऐसा प्रतीत होता है ये पंक्तियाँ आप के दिल के करीब नहीं बल्कि आप के दिल की रहीं हैं गज़ल तारीफे काबिल है

के द्वारा: Nitin

मिश्र जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया ! ज़र्रानवाज़ी है कि आपको अंदाज़ पसंद आया | आपकी प्रतिक्रिया का हमेशा इंतज़ार रहता है |

के द्वारा: chaatak

ग़ज़ब की गज़ल कही है चातक जी आपने । अंदाजे़ बयां इतना निराला है कि सब को लगता है अपनी ही कहानी सुनायी जा रही है । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

कोई बात नहीं मिश्र जी, ये तो दुनिया की रीति है एक आता है एक जाता है | मेरा तो घाटा-नफा बराबर हो गया | ईस्वर महान है जिस डेट को मेरा एक दोस्त टपकाना था उसी डेट को कही और पहले ही एक दोस्त पैदा हो चुका था | इस दार्शनिक बात पर टेनीसन जी की एक कविता याद आ गई| फिर कभी फुर्सत से सुनाऊंगा जब मौका भी होगा और दस्तूर भी |

के द्वारा: chaatak

बड़ा ही मनहूस दिन है ये 14 फरवरी । आज पहली बार नेट पर इसका जिक्र कर रहा हूं । मैं इसी दिन पैदा हुआ था । हमेशा यही सोचता रहा कि कोई रिबेट मिलेगा पर एक अदद बीवी के कुछ न मिला । आशिक मियां के इंतकाल की खबर से गहरा दुख हुआ है ।

के द्वारा: kmmishra

चाचा जी, प्रतिक्रिया का शुक्रिया | यहाँ मेहनत और प्रतिफल वाली बात नहीं | ये उस शक्ति से असहमति है जिसे हम ईश्वर मान बैठे हैं | वो ईश्वर नहीं है | मेरी हार्दिक इच्छा है कि आप 'मेरा ईश्वर-तेरा ईश्वर पढकर अपनी राय जरूर दीजिए नहीं तो आप मुझे थका हुआ हार हुआ या नास्तिक टाईप समझ लेंगे | वैसे लड़ाई तो मैं असली भगवान से भी कर लेता हूँ, क्योंकि वो बहुत अच्छा है ना | उसके लिए मैं कहता हूँ- "या रब हुजूम-ए-गम को दे कुछ और बुसअतें (ताकत), दामन तो क्या अभी मेरी आँखें भी नम नहीं; शिकवा तो बस एक छेड़ है लेकिन हकीकतन, तेरा सितम भी तेरी इनायत से कम नहीं |"

के द्वारा: chaatak

चातक जी, आपकी कविता एक दुखी आदमी का चित्रण है ! जब हम मेहनत करने के पश्चात भी उसका उचित फल नहीं पाते तो इश्वर से शिकायत करते है ! उसी शिकायत का नतीजा यह कविता है ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

के द्वारा: chaatak

चातक जी, मैं तुझको ईश्वर क्यूँ मानूँ ? ----में आपने ईश्वर को मानने से इंकार कर दिया है | ईश्वर क्या है, जानने के लिए मेरे लेख 'योगशास्त्र एवं आध्यात्म' अवश्य पढ़ते रहे, आप ईश्वर को मान जायेगे | ईश्वर एक उत्प्रेरक है रसायन शाश्त्र का, जिसके उपस्थिति में ही सबकुछ होता है; मगर खोजेगे प्रतिफलों में तो, नहीं मिलेंगे | धन्यबाद |

के द्वारा: Astrologer DHIRAJ KUMAR

आशीष जी, रचना आपको पसंद आई , हमारी खुशनसीबी | प्रयास जारी रहे ये कोशिस करूंगा !

के द्वारा: chaatak

शैलेश जी, आपने इतना अच्छा कमेन्ट दिया, आपका तहे दिल से शुक्रिया !

के द्वारा: chaatak

कौशल जी, तारीफ़ का शुक्रिया ! प्यार इस दुनिया में ढूंढता क्या है ? ये तो लाशों की बस इक बाज़ार लगती है |

के द्वारा: chaatak

चातक जी, खूबसूरत गजल है. मै तो कहूँगा; जानने समझने में उम्र निकल जाती है, काश! कोई बिना जाने ही प्यार कर लेता.

के द्वारा: kaushalvijai

चातक जी आपकी ग़ज़ल बहुत ही अच्छी लगी आप से और भी कुछ उम्दा साहित्य पढ़ने को मिलेगा..... और भी कुछ प्रेरणा मिलेगी ................... इतनी अच्छी ग़ज़ल पर बधाइयाँ....

के द्वारा: Shailesh Kumar Pandey

प्रिये चातक जी ! अपने जो कुछ भी ल्लिखा उसकी जितनी भी बड़ाई की जाये कम ही प्रतीत होती है, वैसे मेरी तरफ से आपको इतनी अच्छी रचना के लिए धन्यवाद् . एवं आपसे आग्रह है की आप ऐसी ही रचनाएँ करते रहिये. एक बार फिर आपको तहे दिल से शुक्रिया..

के द्वारा: ASHISH KUMAR DUBEY

कहानी अपने अश्कों की जुबानी क्या बयां करते, हम अपने जख्मों की बेजा निशानी क्या बयां करते; न थी आवाज़ अश्कों में, न थी फ़रियाद ज़ख्मों में, बरसते शोलों में सावन का पानी क्या बयां करते |

के द्वारा: Chaatak

चोट बहुत गहरी लगती है चातक साहब आपकी कविताओं में दर्द जादा है , और नाम भी आपने चातक रखा है आखिर ये रहस्य क्या है ?

के द्वारा: june

बंदा दस्तरखान लगवा देता है | आ जाइये, शादी बेगाने की हुई तो क्या हुआ गाँव में बन्दे की बड़ी पूँछ(दुम वाली नहीं रे बाबा हमेशा गलत मतलब निकाल लेते हो इज्ज़त वाली) है | मतबल यो के बेगाने की शादी में अब्दुल्ला ही तो दीवाना होता है बाकी तो सारे दिवाने होते हैं | हो गया न कापीराईट का उल्लंघन अब भाईजीकहिन (अपने अरविन्द पारीक) साहब ने एक्शन ले लिया तो संजो डूबी अपनी लुटिया (बर्तन वाली नहीं रे बाबा, लेखक वाले कैरियर की)|

के द्वारा: chaatak

सिर्फ एक कीमत पर माफ़ी मिलेगी... आपको दावत का कुछ हमें भी खिलाना padega

के द्वारा: Nikhil

सॉरी निखिल जी, ये दावत का मामला इतना खराब होता है कि आदमी साड़ी जिम्मेदारियां भूल जाता है | यार पहली गलती है एक बार तो चलता है न ?

के द्वारा: chaatak

आपकी प्रेरणा से दूसरा लेख लिखा और आपने ही प्रतिक्रिया नहीं दी... गब्बर ये बहुत बड़ी नाइंसाफी है.... पढ़कर हमें बताएं की कहीं कुछ छुट तो नहीं गया... कहीं तीसरा लेख न लिखना पड़े...

के द्वारा: Nikhil

अदिति जी, आपने इतने अच्छे शब्दों में तारीफ़ की कि तारीफ़ की तारीफ़ करना ही मुश्किल हो गया | आप बिंदास चटक लिखो या चातक मैं भावों को समझ लूँगा |

के द्वारा: chaatak

आशुतोष जी, इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का धन्यवाद! आपने रचना की सराहना की हमें संबल मिला|

के द्वारा: Chaatak

चाचा जी, आपको गीत पसंद आया हमारी खुशनसीबी | ऐसे ही आशीर्वाद देते रहिये | हम अच्छा करने की कोशिश करते रहेंगे |

के द्वारा: Chaatak

चातक जी, बहुत ही अच्छी कविता ! साधुवाद ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

निखिल जी, आप कहाँ देर से आये, देर तो हमें हो गई | पड़ोस में विवाह हो रहा है तो बार बार वहां जाना पड़ता है न (देखने कि पकवान कौन-कौन से बन रहे हैं, हलवाई मेरे किसी मनपसंद आइटम में मिर्च न भर दे आदि, इत्यादि ) रचना आपको पसंद आई और आपने तारीफ़ की आपका तहे-दिल से शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

लेट प्रतिक्रिया के लिए माफ़ी.. बहुत अच्छी रचना.. हर पंक्ति अपने आप मैं एक कहानी कहती हुई...

के द्वारा: Nikhil

चातक जी बहुत ही सुन्दर रचना पड़कर मन एकदम आपकी कविता के आगोश में आ गया हम दबाते रहे हम छुपाते रहे; ठेस लग जाए ना उनके अहसास को, हम अकेले ही आँसू बहाते रहे ; जिस्म जिन्दा रहा और हम मर गए, कोई समझा नहीं, कोई जाना नहीं ....................... बहुत सुन्दर पन्तियाँ

के द्वारा: ashutosh

@ चातक जी आपका नाम ही ऐसा है, हर बार चटक जाता है.......

के द्वारा: aditi kailash

चटक जी, बहुत ही सुन्दर अभिव्यक्ति...यूँ लगा मानों दिल का दर्द जुबां पर आ गया हो.... ठेस लग जाए ना उनके अहसास को, हम अकेले ही आँसू बहाते रहे ; जिस्म जिन्दा रहा और हम मर गए, कोई समझा नहीं, कोई जाना नहीं | बहुत ही सुन्दर पंक्तियाँ.......

के द्वारा: aditi kailash

धीरज जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया | आपका प्यार मिलता रहे मेरा प्रयास सतत जारी रहेगा |

के द्वारा: chaatak

जिस्म जिन्दा रहा और हम मर गए, कोई समझा नहीं, कोई जाना नहीं | क्या खूब..... जिस्म जिन्दा रहा और हम मर गए, क्या खूब..... ये द्वैत काफी अच्छा लगा, ऐसे ही लिखते रहे, शब्द रूह के हो जो रूह को भेद देवे..

के द्वारा: Astrologer DHIRAJ KUMAR

.ये मंच एक परिवार ही है….और भगवान से प्रार्थना है कि सभी के बीच ये स्नेह हमेशा बनाये रखे… आमीन!

के द्वारा: Chaatak

आप सभी के हम बहुत ही शुक्रगुजार हैं, जिन्होंने हमारी परेशानी को अपनी परेशानी समझ कर साथ दिया और तब तक लड़ते रहे, जब तक कि बुराई हार ना जाये… तो देखिये हम सब की एकता की ताकत के आगे बुराई आखिर हार ही गई, अरे भाई उस चोर ने अपने ब्लॉग से इस मंच की रचनाएँ हटा ली है…तो अब हम खुश हैं और आप सभी भी हो जाइये….. इस मंच पर यहीं तो बात अच्छी लगती है कि एक प्रतियोगिता में भाग लेते समय लोग वैसे तो एक दुसरे के प्रतिद्वंदी बन जाते हैं, पर जरुरत में हर कोई साथ होता है….और किसी एक का दुःख सबका होता है….ये मंच एक परिवार ही है….और भगवान से प्रार्थना है कि सभी के बीच ये स्नेह हमेशा बनाये रखे… पर हम सभी को अभी कुछ काम और करने होंगे….हमें इस समस्या का ठोस उपाय सोचना पड़ेगा ताकि भविष्य में इसकी पुनरावृत्ति ना हो और ये जड़ से ख़त्म हो जाये….तो चलिए मिलजुल कर कुछ सोचे…

के द्वारा: aditi kailash

Shiv Shankar ji, I am very thankful to you for this encouraging comment. I promise you another such blog very shortly. Thanks a lot !

के द्वारा: Chaatak

I appriciate your sense of humer. Please write the next peom and load in such area. I love this type of peom etc. Thanks & Regards to Chaatak Ji Shiv Shankar Pandey

के द्वारा: Shiv Shankar Pandey

आशीष जी, आपने कहानी का मर्म इतनी खूबसूरती से बयां कर दिया कि कुछ और कहने की जरूरत ही शेष न रही | आपकी इस व्याख्या के लिए आपको धन्यवाद ! आप जब इस तरह की टिप्पड़िया देते हैं तो लगता है मेरा ध्येय सफल हो रहा है | लोक कथाओं के साथ ही साथ इनमे छिपा नैतिक ज्ञान भी विलुप्त होता जा रहा है | मैं दोनों को ही वापस लाने का प्रयास कर रहा हूँ | आप लोगों की प्रतिक्रियाएं ओज का संचार करती हैं |

के द्वारा: Chaatak

प्रिय आशीष जी, आपको व्यंग पढ़कर मजा आया हमें बहुत ख़ुशी हुई | इस समय बचपन की यादों को ही दोहरा रहा हूँ | आशा है अगली प्रस्तुति भी आपको पसंद आएगी | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

चातक जी ! आपने कहानी लिखकर मेरे दादाजी की याद दिला दी, और जो नाम की बात है तो हर माता, पिता और गुरु अपने बच्चों का भला ही सोचतें हैं, भुनगा के माता -पिता ने कुछ सोचकर अपने बच्चे का नाम भुनगा रखा होगा, वैसे भी उसके नाम ने ही उसे कोड़ों की मार से बचाया, और उसका नाम रखवाने वाले थे उसके माता-पिता तो उसे सजा से बचाने वाले उसके माता - पिता ही थे. अपने इतनी अचछी कहानी लिखी इसके लिए आपको तहे दिल से शुक्रिया.

के द्वारा: ASHISH KUMAR DUBEY

चातक जी आपने अपने बचपन में सुने व्यंग को लिखकर हमारा जो मनोरंजन किया है उसके लिए आपको कोटि कोटि धन्यवाद. मै आपसे अनुरोध करूँगा की आप इसी तरह अपने बचपन की यादों को हम लोंगो के सामने पेश करके हमारा मनोरंजन करते रहिये, एक बार फिर आपको धन्यवाद.

के द्वारा: ASHISH KUMAR DUBEY

दीपक जी, इतनी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए आपका धन्यवाद | सच कहा आपने 'मात-पिता अरु गुरु की बानी, बिना बिचार किये शुभ जानी' इस कथा की नैतिक शिक्षा का सार है |

के द्वारा: Chaatak

नितिन जी, ये तो सिर्फ व्यंग है दिल पर मत लीजिये आपके साथ ऐसा कुछ नहीं होगा आप सारे वचनों पर ध्यान दे सकते हैं !

के द्वारा: Chaatak

दीपक जी, व्यंग आपको पसंद आया और आपने प्रतिक्रिया दी | आभार

के द्वारा: Chaatak

दीपिका जी, देखिये मैंने जवाब नहीं दिया है.

के द्वारा: Chaatak

सच ही कहा गया है की वक़्त अच्छा हो तो सब अच्छा होता है और ये भी कहा गया है की मत पिता और गुरु की बनी, बिना विचार किये शुभ जानी. ek achchee kahani.

के द्वारा: deepak srivastava

पुरुषों के साथ साथ स्त्रियों को भी इस तरह का वचन लेने से पहले विचार करना चाहिए

के द्वारा: Deepak Jain

आज के हिसाब से तो बिलकुल सही है. एक अच्छे व्यंग के द्वारा मनोरंजन करने के लिए धन्यवाद् दीपक जैन

के द्वारा: Deepak Jain

बहुत अच्छा हास्य ब्यंग है, बचन भी अच्छे है, सातवें वचन पर ध्यान दें लेकिन हास्य की दृष्टी से |

के द्वारा: nitin

रचना अच्छी है | परिवर्तन प्रकृति का नियम है . छह वचन तो अच्छे हैं ही सातवां भी गौरतलब है. पुरुषों को इस पर विचार करना चाहिए | plzzzzzzzzzzzzzz don't reply.

के द्वारा: Deepika

अच्छी है या शायद बहुत अच्छी है . परिवर्तन प्रकृति का नियम अतःछह वचन तो सही है ही सातवाँ भी गौर तलब है पुरुषों को इस पर विचार करना चाहिए .ठीक है न ? plzzzzzzzzzzzzzzz don't reply

के द्वारा: Deepika

आलराउंडर जी, मैं भी बचपन से इस व्यंग का कायल हूँ | प्रतिक्रिया का धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

शिवेंद्र जी, इन रचनाओं को जागरण के पटल पर रख कर यादें ही तो ताज़ी कर रहा हूँ. अगली रचना फिर एक सुखद अहसास जगाएगी.

के द्वारा: Chaatak

आशुतोष जी, रचना की सराहना के लिए धन्यवाद! ये कुछ भूली-बिसरी चीज़ें हैं जिन्हें फिर से समेट रहा हूँ.

के द्वारा: Chaatak

बहुत उत्तम व्यंग CHATAK जी ! मजा आया ! बधाई !

के द्वारा: allrounder

ये तो आदित्य जी की रचना है....स्मृतियों को फिर से ताजा करवाने के लिए धन्यवाद..

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

चातक जी बहुत ही अच्छी रचना

के द्वारा: Ashutosh Kumar

रमेश जी, रचना आपको पसंद आई, हमारी खुशनसीबी | प्रतिक्रिया देने के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

चातक जी आपकी रचना बहुत अच्छी लगी

के द्वारा: Ramesh bajpai

अर्थव जी, सबसे पहले तो हुंकारी बरने के लिए आपका शुक्रिया | अदिति जी आपने अर्थव जी से परिचय तो कराया नहीं | वैसे कहने के अंदाज़ से लगता है आप काफी छोटे हैं | 'भुनगा एक छोटा सा कीट (insect) होता है, मच्छर के बच्चे जितना छोटा जो कभी-कभी आपकी आँख में पड़ जाता है तो आपको थोड़ी देर तक जलन होती है | ये ज्यादातर अंजीर और गूलर (अंजीर की एक छोटी प्रजाति) के फलों में पाया जाता है | देहातों में जब कोई बड़ा दुबला पतला और मरियल सा दीखता है तो अक्सर उसकी तुलना भुनगे से की जाती है | अदिति जी, कहानी आप को पसंद आई, शुक्रिया और अथर्व जी को बहुत सारा thank you . और गुजारिश कि हमारी कहानियाँ पढ़ते रहिएगा आपको बहुत मज़ा आएगा |

के द्वारा: Chaatak

निखिल जी, आप लोगों का प्यार इतना मिल रहा है की पूरी मेमोरी री-स्कैन हो गई है | पालने में सुनी हुई लोरियां तलक याद आ गई हैं | इसी तरह प्यार बरसाते रहिये बन्दा चुन के हीरे-मोती लाता रहेगा | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

सोनी जी, आपको अच्छा लगा हम खुश हुए | ये मेरे पापा को बहुत पसंद थी तो मैंने कंठस्थ कर ली थी | फिर मुझे कहने में मजा आने लगा और सुनने वालों को सुनने में | इतनी अच्छी प्रतिक्रया का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

जी, ये तो आपकी जर्रा-नवाजी है | आपकी हौसला-अफजाई का कमाल है, बस ऐसे ही कमेंट्स मारते रहिये हम अपनी खोज में जुटे रहेंगे |

के द्वारा: Chaatak

great soooooo funny........... and too good maine pehli baar suni hai .......

के द्वारा: Soni garg

बहुत ही आनंद आया पढ़कर और हमें हुंकारी भरने की जरुरत ही नहीं पढ़ी....ये अथर्व था ना हुंकारी भरने....उसको भी मजा आया सुनकर.....वैसे ये भुनगा होता क्या है....हम नहीं अथर्व पूछ रहा है.......

के द्वारा: aditi kailash

क्या बात है, आप तो खोज-खोज कर हीरे निकाल कर लाते हैं........बहुत ही मजा आया पढ़कर......

के द्वारा: aditi kailash

चातक जी क्या बात है आप खोज खोज के स्मृतियों में धुंधले पड़े किस्से कहानी कविताओ को सामने ला रहे है .... ये छंद सम्राट स्व. ओमप्रकाश आदित्य जी की रचना है,,,,,, जो बहुत पहले सुनी थी मैंने फिर पढ़कर याद ताजा हो गई

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

मिश्र जी, उस समय मैं बहुत छोटा था शायद 7 या 8 साल का | स्मृति के आधार पर लिखी है | संभवतः कोई त्रुटि रह गई हो, वैसे प्रयास था कि मूल भाव व शब्द में परिवर्तन ना होने पाए | प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

कौशल जी, प्रस्तुति आपको पसंद आई हमें मानो पारितोषिक मिल गया. सराहना के लिए धन्यवाद |

के द्वारा: Chaatak

बहुत दिन पहले यह कविता किसी कवि सम्मेलन में सुनी रहती थी । आज दुबारा पढ़ कर फिर वही आनंद मिला । आभार ।

के द्वारा: kmmishra

बड़ी अच्छी रचना है. चातक जी.

के द्वारा: kaushalvijai

निखिल जी, हौसला-अफजाई का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

अछि रचना! आभार, निखिल झा 9

के द्वारा: Nikhil

जलाल जी, बहुत-बहुत धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

अच्छी है.

के द्वारा: जलाल

प्रिय मिश्र जी, आपको दादी की याद आई मेरा प्रयास सफल रहा | इन कहानियों का श्रेय उन सभी दादी-नानी और बुजुर्गों को है जिन्होंने सदियों से इन कहानियों का ताना-बाना अक्षुण बनाये रखा | इतनी अच्छी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद ! आपकी टिप्पड़ियाँ सदैव हर्ष का अनुभव कराती हैं |

के द्वारा: Chaatak

हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । हूं । आनंद आ गया । सच कहता हूं । लगा जेसे बचपन में अपनी दादी से कहानी सुन रहा था । बहुत बहुत आभार ।

के द्वारा: kmmishra

Deepika ji, Thanks for the response. You well guessed a problem between the two but there is something deeper that the words alone. Your comment soothes me that my effort did not go in vain. At least one is there who could understand the import of the blog. Thanks a lot.

के द्वारा: Chaatak

अगली कहानी भी बिलकुल दादा टाइप वाली ही है. आशा है आपको पसंद आएगी. बस थोडा सा इन्तजार |

के द्वारा: Chaatak

दीपिका जी, आपको कहानी पसंद आई हमारी खुशनसीबी, अगली कहानी जल्द पोस्ट करूँगा | प्रतिक्रिया का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

दीपिका जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद, आपने अच्छी तरह से परिभाषित कर दिया, मैं ऐसा ही कुछ सोच रहा था जब मैंने माँ को जवाब दिया |

के द्वारा: Chaatak

O my God ! Now i understand that the understanding is essential between two if they are in any relation not love.

के द्वारा: Deepika

अपरिभाषित किन्तु मधुरतम रिश्ता . ऐसी अभिव्यक्ति पोस्ट करने के लिए आपको धन्यवाद .शायद हर बच्चा यही चाहता होगा.

के द्वारा: Deepika

दादी ने तो कहानियां सुनाई नहीं. दादा जी की ही पढ़ ले

के द्वारा: Deepika

अच्छी कहानी .अगली कहानी के लिए ज्यादा इंतजार मत कराइये.

के द्वारा: Deepika

स्वप्निल जी, मैं आपसे शब्दशः सहमत हूँ | हमारी लोक कथाएं मनोरंजक तो हैं ही साथ ही साथ महान नैतिक ज्ञान समेटे हैं | प्रतिक्रिया का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

अरुणेश जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद | अगर आप को लोक कथाएं पसंद हैं तो एक कहानी चिड़िया और चींटी नाम से पोस्ट कर चुका हूँ | जरूर पढियेगा |

के द्वारा: Chaatak

निखिल जी, इंतज़ार करने और हुंकारी भरने का शुक्रिया | आपको कहानी पसंद आई हमारा प्रयास सार्थक हो गया |

के द्वारा: Chaatak

प्रवीण जी, इतनी अच्छी प्रतिक्रिया का शुक्रिया | हुंकारी भरने के लिए आपका और सुनने के लिए भाभी जी का धन्यवाद अगर आप हुंकारी न भरते तो मैं कहानी पूरी कैसे कर पाता ..........

के द्वारा: Chaatak

शिवेंद्र जी, हौसलाफजाई का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

अच्छी कथा थी ....

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

अच्छी कहानी चातक जी, लेकिन बार-बार हुंकार भरने पर पत्नी बोली-कंप्यूटर के आगे बैठकर हूँ....हूँ......हूँ.... कर रहे हो पगला तो नहीं गए क्या.... बधाई...

के द्वारा: parveensharma

बहुत इन्तेजार करवाया चातकजी. बहुत अच्छी कहानी. हमने आपके कहे अनुसार हूँ, हूँ कर के ही पढ़ा. आपका धन्यवाद. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

मित्र क्या लोक कथा सुनाई है, मजा आ गया पढ़ के..

के द्वारा: Arunesh Mishra

iska translitarion hi alag hai ..pahle wala cmnt jane kya ho gaya...maine bina dekhe post bhi kar diya..main kah raha tha apni lok kathaon kiu bat hi alag hai ..humesha achhi lagti hain .... shuqriya share karne ke liye

के द्वारा: swapnilktiwari

ोपल ूद ेोपोव पहस ला ठपहलकोीग ठ वप वपोीग ोही कोपोलग वपग ेहलग ..ोजलग तदक कोूपोदल कग वोू पग ोतोु पोग ..ाक ेा वो्प कोी ाक ...ेपहौीगबो ेपोीा कोीला का तगबा

के द्वारा: swapnilktiwari

आपको पसंद आई, हमारी खुशनसीबी |

के द्वारा: Chaatak

बहुत ही सुन्दर अभिव्यक्ति....

के द्वारा: aditi kailash

राजकमल जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद !

के द्वारा: chaatak

maa ! duniya ka sabse chotte shabado me se ek.... lekin akash se bhi jyada uncha aur sagar se bhi jyada gahrai liy hue...

के द्वारा: rajkamal

मिश्र जी, आपकी प्रतिक्रिया का धन्यवाद, लेकिन आपकी हमदर्दी का तो मैं शुक्रिया भी अदा नहीं कर सकता क्योंकि ये आशिक किसी से हमदर्दी नहीं चाहता था. उसे तो दुनिया छोड़े ज़माना हो गया १४ फरवरी २०१० को उसने दुनिया छोड़ दी, कमबख्त अपनी पहचान तक भी नहीं छोड़ गया| है न वैलेंटाइन दे का अजब संयोग ? बस इतना कह सकता हूँ , हुजूर आते-आते बहुत देर कर दी !

के द्वारा: Chaatak

मुझे इस आशिक से वाकई में हमदर्दी है । उससे कहिये मुझसे बात करे । मैं दर्द कम करने करने की दवा जानता हूं ।

के द्वारा: kmmishra

अरविन्द जी, सबसे पहले तो इस लेख पर इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने का शुक्रिया. आपकी बात बहुत हद तक मुझसे इत्तेफाक रखती है. मेरी अपनी राय है कि अदालत ने साडी वाले मामले की सुनवाई करके सिर्फ वक्त जाया किया है. अदालत का बहुमूल्य वक्त जाया करने के लिए अदालत को उन लेडी डाक्टर पर जबरदस्त जुर्माना और सजा देनी चाहिए थी. जहाँ तक महिला के ह्रदय परिवर्तन की बात है ये न तो अदालत का कार्य क्षेत्र है न ही उसकी जिम्मेदारी. किसी का परिवार संभालना या परिवार में समरसता उत्पन्न करना न्यायालय का काम नहीं हो सकता है. न जाने कितने गंभीर मामले हैं जिनपर तारीख पर तारीख मिलती रहती है और पीढ़ियों तलक लोगों को न्याय नहीं मिलता ऐसे में अदालतें अगर साडी और टीवी देखने का मामला निपटाएंगी तो फिर हो चुका इन्साफ. भाई जी, मुझे तो उपरोक्त मुकदमा एक किसान द्वारा चूहों पर किये मुक़दमे जैसा लगा जिस पर अदालत ने तीन साल सर खपाया, फैसला चूहों के खिलाफ दिया और अगले ही दिन चूहों ने फिर फसल कुतर डाली. किसान तो मजाक बना ही, अदालत की भी छीछालेदर खूब हुई. प्रतिक्रिया का एक बार फिर धन्यवाद.

के द्वारा: Chaatak

अरविन्द जी, आपने तो आश्चर्यचकित ही कर दिया, मेरे बारे में इतनी सारी सूचनाएं हैं आपको. मैं किस तरह से आपको धन्यवाद कहूँ इतनी अच्छी प्रतिक्रिया देने के लिए ! क्या मैं आप के बारे में जान सकता हूँ ?

के द्वारा: Chaatak

29 मई की पोस्‍ट पर अब टिप्‍पणी । कारण आज ही अचानक सात कहानियां पढ़ने चला आया था । समय साथ था इसलिए 'प्रसंगवश' को भी पढ़ लिया । बड़ी गहरी सोच के साथ बात को रखने का आपका अंदाज मन को भा गया । मैं आपकी बातों का समर्थन करता हूँ । उस हिन्‍दूस्‍तान को तो अब खोजना ही होगा । आपनें साड़ी पर बवाल का सन्दर्भ संभवत: अदिति जी के ब्‍लॉग के बारे में दिया है । आपने शायद मेरा इसी शीर्षक का ब्‍लॉग नहीं पढ़ा है, जिसके प्रत्‍युतर में अदिति जी ने ब्‍लॉग लिखा लेकिन दूसरे संदर्भ में । मैंनें साड़ी पर कानुन के बवाल पर लिखा था व निगम जी को जबाव देते हुए मैंनें स्‍पष्‍ट भी किया था कि 'जहां प्रश्न तलाक का था क्या अदालत के निर्णय से उसका उत्तर मिला ? क्योंकि साड़ी पहनना कहना क्रुरता है यह भी गलत है तो परिवार के रिवाजों व परंपराओं को न मानना भी तो परिवार के प्रति क्रुरता ही कहलाएगा। अदालत ने तलाक नही मंजूर किया लेकिन क्या इससे उस लेडी डाक्टर का ह्रदय परिवर्तन हुआ या ससुराल का ह्रदय परिवर्तित हुआ ? क्योंकि इस निर्णय के बाद भी स्थिति जस की तस बनी रही ।' इतना सब लिखने का कारण है कि भाईजी के माध्‍यम से मैं भी हिन्‍दूस्‍तान में अपना हिन्‍दूस्‍तान खोज रहा हूँ ।

के द्वारा: Arvind Pareek

प्रिय श्री चातक (के.के. पांडे) जी, आपकी ही कुछ पंक्तियां प्रस्‍तुत हैं :- आज घिरी है बदली, कल होगी जरूर बरसात, बरखा कि बूँदें लायेंगी खुशियों कि सौगात | खुशियों कि सौगात तुम्हें फिर मिल जाएँगी, अधरों पर मुस्कान तुम्हारे खिल जायेगी | बरसात की इस पहली बूंद से मन आह्लादित हो गया । जब तक सातवीं बूंद न गिरेगी, अधरों पर खिली मुस्‍कान कही ढल न जाए । एक बार फिर वही उत्‍सुकता व प्रतीक्षा जगाने के लिए धन्‍यवाद । अरविन्‍द पारीक

के द्वारा: Arvind Pareek

अदिति जी, पोस्ट आपको पसंद आई, हमारी खुशनसीबी. हौसला अफजाई का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

आपने तो गागर में सागर भर दिया.......बधाई.....

के द्वारा: aditi kailash

निखिल जी, आपकी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद, ये दादी-नानी की कहानियां तो ग्रीष्म की तपती धूप मिली वटवृक्ष की उस ठंडी छाँव की तरह है जिसके नीचे थोड़ी देर ठहर जाएँ तो नयी ऊर्जा और शक्ति का संचार होता है. मेरी कोशिश है कि ये कहानियां लुप्त न होने पाए जिससे इंसान की मासूमियत और नैतिक बल सदैव बना रहे. एक बार फिर आपका शुक्रिया.

के द्वारा: Chaatak

चातक जी कोई कोई धन्यवाद आपको ..आपकी ये पोस्ट पढ़कर जो आनंद आया उसे मै बयां नहीं कर सकता बस ऐसे अंदाजा लगा लीजिये... की बचपन से जबसे होश संभला तबसे यही कहानी हमने नानी से सुनी और हजारो बार सुनी .... इतनी पसंद थी ... समय के साथ सब बदल गया नानी भी बूढी हो गई है उन्हें अब याद नहीं है और दुनिया की इस भागदौड़ में हम भी भूल चुके थे... बस ये याद था की चिड़िया की एक कहानी थी जो नानी सुनती थी... और उसे सुनने का मन अब भी करता है अक्सर.... बहुत बहुत धन्यवाद.... अब वैसे भी नई पीढ़ी में नानी दादी और उनकी कहानियो के लिए वक्त नहीं रहा ... कम्पूटर पर गेम खेलता और भरी भरकम होमेवोर्क करते करते बचपन कब खो जाता है पता ही नहीं चलता..... एक बार फिर से धन्यवाद.......

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

प्रिय आशीष जी, सराहना के लिए धन्यवाद, हमारी कोशिश जारी है, बस इसी तरह अपने अमूल्य विचार देते रहिये.

के द्वारा: Chaatak

निखिल जी, आपने पोस्ट को इतने इत्मीनान से पढ़ा इसके लिए धन्यवाद, हौसला अफजाई का शुक्रिया |

के द्वारा: Chaatak

चातक जी आपने अपनी दस पंक्तियों १० हजार शब्दों के सार को बुना है. बधाई. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

चातक जी! एक आशिक की डायरी पर आपने जो लिखा वो बहुत ही सराहनीये है, मेरी तरफ से इतनी अच्छी रचना के लिए धन्यवाद. आपसे अनुरोध है कि ऐसी ही रचना करते रहिये.

के द्वारा: Ashish

प्रिय अजय जी, हौसला अफजाई का शुक्रिया.

के द्वारा: Chaatak

निखिल जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद, यही कहानिया हमें अपने बचपन से जोड़ने का माध्यम हैं और शायद अपने अन्दर की मासूमियत को जीवित रखने का भी. एक बार फिर धन्यवाद !

के द्वारा: Chaatak

लोककथाओं को जागरण की पृष्ठभूमि पर रखने के लिए धन्यवाद. आज की आपाधापी भरी ज़िन्दगी मैं बचपन मैं सुनी कहानियों को पाकर मन फिर से बच्चा बन गया. हमें बचपन की सैर करने के लिए शुक्रिया. आभार, निखिल झा

के द्वारा: Nikhil

Excellent story!

के द्वारा: Ajay Vikram

प्रिये मिश्रा जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद. मेरा मानना है कि बचपन यदि बुजुर्गों के साए तले बीते और हम उसे याद रखें तो बहुत सी समस्याएं उत्पन्न होने से पहले ही ख़त्म हो जाएँ, इंसान कुछ और नहीं तो सदा के लिए इंसान तो जरूर बना रहेगा, शायद सबसे ज्यादा जिसकी कमी खटकती है वो इंसान ही है . खोजने पर भी नहीं मिलता ! एक बार और आप का धन्यवाद.

के द्वारा: Chaatak

आपके ब्लाग पर क्या आये, बचपन आंखों के सामने से गुजर गया । हमारी दादी ने भी हमें यह कहानी सुनाई थी । बचपन की कहानियां याद दिलाने के लिये धन्यवाद ।

के द्वारा: kmmishra

आशीष जी, बस इसी तरह साथ देते रहिये (मतलब हुंकारी) भरते रहिये कहानियाँ चलती रहेंगी. प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद |

के द्वारा: chaatak

चातक जी ! आपकी कहानी पढ़कर बहुत अच्छा लगा और आपकी छः कहानियों का इंतजार रहेगा.

के द्वारा: Ashish

और हाँ, बाकी कहानिया ब्रेक के बाद ! कमार्शियालिज्म का ज़माना है न ! (आपके ही ब्लॉग से )

के द्वारा: chaatak

अदिति जी, हौसला अफजाई का शुक्रिया, तुरंत आपका जवाब पाकर बड़ी ख़ुशी हुई. अक्सर कविताएँ लिखता हूँ | मेरी कुछ कवितायेँ - http://krishnakumarpandey.wordpress.com हैं | कभी फुर्सत हो तो पढियेगा आपके कमेंट्स का इंतजार रहेगा | एक बार फिर आपका शुक्रिया |

के द्वारा: chaatak

लौट चले फिर से बचपन में, फिक्र रहे न जीवन की बहुत ही खुबसूरत पंक्तियाँ है........आप काफी अच्छी कवितायेँ लिखते हैं........बचपन की पूरी कविता सुनियेगा कभी.... बाकि की छः कहानियां कहाँ है, जल्दी बताइए, नहीं तो हमें छः दिन और जागना पड़ेगा.....

के द्वारा: aditi kailash

अदिति जी, आपकी इस तरंगी प्रतिक्रिया के लिए आपका शुक्रिया. ये कहानी मैंने बचपन याद दिलाने के लिए ही लिखी है. हमारे आपके विचारों और आचरण पर इनका अमित प्रभाव होता है. मुझे ये कहानियां ग़ुम होती प्रतीत होती हैं. काश के आज के बच्चे भी इन्हें अपने बुजुर्गों से सुन पाते! हाँ मामा बचाओ अभियान के तहत इक उपाय है - आप शेष छः कहानियों को पूरा पढ़ें अगर बीच में सोये तो समझो मामा रास्ता जरूर भूल जायेंगे | आपकी बचपन की यादों के लिए मेरी कविता की चन्द पंक्तियाँ पेश-ए-नज़र हैं- दिन का स्वागत करती कोयल, रात सुहानी बुलबुल की | आठ पहर का रैन बसेरा, गिनती क्या पल दो पल की | आओ उठें एक गीत लिखें फिर, खुशी समेटें पल-पल की | लौट चले फिर से बचपन में, फिक्र रहे न जीवन की |

के द्वारा: Chaatak

बहुत ही अच्छी कहानी.......लोककथा जान पड़ती है......बहुत मजा आया......कहानी पढ़कर हमें अपने दादाजी की याद आ गई, जो गर्मी की छुट्टियों में हमें रोज कहानियां सुनाया करते थे........हाय वो भी क्या दिन थे.......अरे हमने तो इसे दिन में ही पढ़ ली....चातक जी अब तो हमारे मामाजी रास्ता भूल जायेंगे....... अब आप ही कोई रास्ता बताइए.......

के द्वारा: aditi kailash

दीपिका जी, प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया, अन्य कविताओं के लिए लिंक क्लिक करें- http://krishnakumarpandey.wordpress.com

के द्वारा: Chaatak

चातक जी !बहुत अच्छी कविता है, इसे पढ़कर बहुत ख़ुशी हुई, तथा अपने सच्चे इश्वर की पहचान हुई, आपसे अनुरोध है कि ऐसी ही कवितायेँ लिखते रहिये. आपको इतनी अच्छी कविता लिखने के लिए धन्यवाद.

के द्वारा: deepika

जियो मेरे लाल, यही भावना जीवित रखना, जीवन भर, उम्र भर. साकार ब्रह्म हैं ये. अपने दिलो-दिमाग से ओझल मत होने देना एक पल को भी.

के द्वारा: Chaatak

माता पिता के मंदिर के हम बच्चे हैं पुजारी, बनके रहना हैं हमें उनके मंदिर मैं एक भक्त आज्ञाकारी ,ये ही है हमारी प्रथम जिम्मेंदारी .

के द्वारा: Deepak

दीपक जी, आपकी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद. आपने बिलकुल सही पहचाना मैंने माता-पिता के बारे में ही लिखा है. आशा है कविता आपको पसंद आई होगी.

के द्वारा: Chaatak

This is very tremendous creation of Mr.K.K. PANDEY,TELLS us the value of the parents. We adore of our parents.

के द्वारा: Deepak

अदिति जी, कविता कि पंक्तियों को आपकी सराहना मेरे लिए एक सुखद अनुभव है, तहे दिल से शुक्रिया.

के द्वारा: Chaatak

अच्छी कविता.............बहुत ही सुन्दर पंक्तियाँ तू जान उसे पहचान जरा, वह बिलकुल तेरे जैसा है, तुझसा निर्मल तुझसा कोमल और शर्मीला तेरा ईश्वर आपको बधाई...........

के द्वारा: aditi kailash

Thanks a lot.

के द्वारा: Chaatak

अच्छी रचना है । बधाई ।

के द्वारा: kmmishra

जसबीर जी, प्रतिक्रिया देने के लिए धन्यवाद, आप का प्रश्न निश्चय ही शशांक जी और उनके समर्थकों को सही राह दिखा सकता है यदि वे पूर्वाग्रह से ग्रसित होकर अपने दिलोदिमाग की सारी खिड़कियाँ बंद कर के नहीं बैठे होंगे. आप के नैतिक समर्थन के लिए एक बार फिर आपका धन्यवाद.

के द्वारा: Chaatak

मैं आपकी सोच से १००% सहमत हूँ/ मैं शशांक जी और उनको समर्थन करने वालों से पूछना चाहता हूँ की ये कसे सन्यासी है जो कम से पीछा छुड़ाने की बजाये हमें उस दलदल में धकेल रहे हैं/ आज ये काम वासना के समर्थक है कल ये बोलेंगे की क्रोध, लोभ, मोह भी सही है उसके लिए भी ये अपना कोई न कोई तारक निकल लेगे.

के द्वारा: Jasbir Singh Rajpoot

सुबोध जी, आप की बात कुछ हद तक और कुछ मामलों में सही है, परन्तु जब नजरिया एक सभ्य समाज से ताल्लुक रखता हो तो अनर्गल प्रलाप पर तुरंत लगाम जरूरी है और यह तभी संभव है जब पाठक फौरी प्रतिक्रिया देने से गुरेज़ न करें. आपके शब्द चुनाव में एक गलती है. आपने लिखा 'अति उत्साह में' नहीं मैंने लिखा है 'अत्यधिक रोष में' क्योंकि हर के स्त्री में कहीं मुझे माँ दिखती है तो कहीं बहन, अब इन्हें कोई गलत राह को सही बताये तो रगों में खून ऐसे उबलता है मानो लावा, और जिस बेटे या भाई का खून इस पर भी न खौले तो कब खौलेगा, आपने जवाब में सुझाव माँगा तो मैं एक बार फिर इसकी व्याख्या जरूर करूँगा वैसे जवाब मैंने ब्लॉग में दे रखा है, तनिक ध्यान से पढेंगे तो स्पष्ट हो जायेगा | आपकी प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद, आपके सुझाव और प्रतिक्रियाओं का सदैव स्वागत है.

के द्वारा: chaatak

दीपिका जी, प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद, आपकी और अदिति जी कि प्रतिक्रिया मेरे लिए बहुमूल्य है क्योंकि आप स्त्री वर्ग का प्रतिनिधित्व करती हैं और यह ब्लॉग तथाकथित स्त्रीवादी ब्लॉग की प्रतिक्रिया स्वरुप लिखा गया है | मेरा इशारा कुछ छद्म स्त्री-वादी बीमार मानसिकता वाले पुरुषों की ओर है जो खुले आम व्यभिचार को प्रेम और वासना तुष्टि को मानवीय जरूरत बताते हैं और कहते हैं कि prostitutes को प्रोत्साहन देना चाहिए और उन्हें समाजसेविका कहना चाहिए, जहाँ बात स्त्री को गलत राह से निकालकर एक सम्मानित पुनर्वास कि होनी चाहिए वहाँ नारी का इस्तेमाल गन्दी मानसिकता वाले पुरुषों की कामतुष्टि के लिए करने का विचार भी कितना घृणित है हर व्यक्ति को समझना चाहिए, ऐसे में भी यदि मेरे या किसी भी हिन्दुस्तानी के खून में उबाल न आये तो कब खौलेगा, क्या पिता का खून रगों में बहते-बहते पानी हो गया है या माँ का दूध और बहन का प्यार सूख गया है. आपके नैतिक समर्थन के लिए आपका एक बार फिर धन्यवाद.

के द्वारा: chaatak

चातक जी ,आप कि प्रतिक्रिया पढकर अच्छा लगा कि आज भी कुछ भारतीय ऐसे है जिनमे महिलाओं का पतन रोकने का जोश है न कि उशे बढ़ावा देने का .जैसा कि सुबोध जी लिखा है कि आपका नजरिया अति उत्साही है और आप व्यक्तिगत हो गए है ,तो यह मुद्दा ही ऐसा है जहाँ हर भारतीय को व्यक्तिगत होकर सोचने कि आवश्यकता है .फ़िलहाल तो मैं जागरण वालों से दुखी हूँ कि उन्हों ने ऐसे सन्यासी पुरुष को बढ़ावा दिया .

के द्वारा: Deepika

चातक जी, शशांक जी का लेख उनकी अपनी सोच का नतीजा है उनका अपना नजरिया है,परन्तु आपका नजरिया भी अति उत्साही होकर थोडा व्यक्तिगत हो गया इसे भी सही नहीं कहा जा सकता,आपने भी कोई सुझाव नहीं दिया प्रतिउत्तर में,सिर्फ घोर आलोचना उचित नहीं, उचित आलोचना वही होती है जिसके जवाब में सुझाव भी हो! मै इन्तजार कर रहा हूँ आपके विकल्प वाले उत्तर की!

के द्वारा: subodh kant misra

Thanks for your comment Aditi ji, Hope that Jagran too will soon realize this fact, otherwise this dignified portal is soon to loose its dignity.

के द्वारा: Chaatak

Thanks for your precious comment. Perhaps the time has come when youth should be very cautious about the promptings of such philosophers and SANYASIS who lead them astray and hurl them into the depth of prostitution and self-abuse. Thanks a lot.

के द्वारा: Chaatak

Thanks for your comments. Hope the youngsters like you will go on the right way, support the right things, and will pave the path of our Culture and Civilization. Thanks once again.

के द्वारा: Chaatak

pandey ji main aap ki bat se bikul shemat hun.

के द्वारा: vinay mishra

Mr. K.K. pandey ji ne jis bat ko batane ki koshis ki hai vo bilkul sahi hai kynki shareer ko bech kar koi samaj seva nahi hoti hai. balki ye sabhi chije samaj ko us patan ki ore le ja rahi hai jaha sirf aur sirf basnaye hai aur kuch bhi nahi. aur isse sirf samaj me gandgi hi failti hai.

के द्वारा: Nitin Sinha

लेख का कुछ स्तर तो तय होना ही चाहिए........

के द्वारा: aditi kailash

मनोज जी, ब्लॉग पढ़ने और प्रतिक्रिया देने के लिए आपका धन्यवाद. आप इस ब्लॉग को पढ़ने के बाद प्रतिक्रया करने वाले आप पहले और अभी तक के एकलौते व्यक्ति हैं. अन्य ने शायद इस ब्लॉग को पढ़ा तो लेकिन कोई टिप्पडी करने में असमर्थ रहे. जब किसी मुद्दे पर प्रबुद्ध वर्ग कि ऐसी ख़ामोशी देखा हूँ तो खीझ होती है. लेकिन फिर सोचता हूँ कि इस अँधेरे से कभी तो रौशनी कि किरण फूटेगी और अपनी राह चल पड़ता हूँ.

के द्वारा: chaatak

क्या बात है हम तो इस ब्लोग की गहराई में मानों खो ही गए, कहते है न कि बात करने से ही बात बनती है , कुछ न सही तो ब्लोग के माध्यम से ही हम एक विशेष समुह में कुछ मुद्दे उठा सकते हैं.

के द्वारा: manoj

Subhash ji, First I thank thee, for reading the blog and making a response. I do agree with you, change is the law of nature but this rule of change does not apply on all the subjects in the same way. As far as your example of running water is concerned it is in itself giving you the evidence of the fact I have written in this blog. Mark your own words- "Water should go on running constantly so that it may remain purified. But if it changes it own nature means to say be affected by foreign particles it becomes contaminated and thus is rotten." In the same way, if the Indian custom is contaminated by the hectic corruption of the west it will harm our culture and civilization. I do not find it wrong to eliminate some of the objectionable features which divide our people and thus do harm to the common good and free development of Indian people or create an air of hate and communal disbelief. I object every change which destroys the mutual understanding between different casts and creeds. I hope you too give more importance to the National Harmony and Mutual Cooperation of different casts and creeds to make India progress by leaps and bounds than to enrage the dissatisfaction and disbelief among its people resulting into obstacle in the way of a peaceful, non-violent, cultured country as it has always been. Thanks again for your comments. You are always welcomed.

के द्वारा: chaatak

vakat ke saath2 badlana hi ek achche samaj ki nisani hoti hai katu satay hai ki aaj jo hum hai aaj se 1000 saal pahle nahin the parmpraye badlati rahti hai pahle dharti chapti mani jati thi aaj science mangal par basne ki baat kar rhi hai apna bhi ek sher arj hai aadmi ko chahiye bahta rahe dhara ki tarah maila ho jata jal bhi jo thahra hota hai

के द्वारा: subhash

सोनी जी, आपकी प्रतिक्रिया पढ़ कर अच्छा लगा, आपके मन में समाज के प्रति कहीं न कहीं गहरी असहमति घर कर गई है, जरूर आपने कुछ ऐसा देखा या महसूस किया है जहाँ आप सामाजिक रवईये से आपको ठेस पहुंची है, समाज हमारे परिवार से अलग थोड़े ही है, बहुत सारे परिवार मिलकर ही समाज बनाते हैं, हमें समाज का ही भरोसा है तभी तो हम अपने छोटे से बच्चे को सायकिल देकर बाज़ार भेजते हैं और हमें पता होता है कि अगर उसे चोट आई तो कोई न कोई उसे उठा कर अस्पताल या घर जरूर पहुंचेगा, हमारे दिल में विश्वास होता है कि अगर कोई हमारे बच्चे को अगवा करने कि कोशिश करेगा तो लोग उसे बचायेंगे, अगर हमारी बच्ची का दुपट्टा कोई खींचेगा तो चार लोग उस लफंगे को जरूर पीट देंगे, आप खुद को भी समाज कि भीड़ में सुरक्षित समझ्रते हैं और सुनसान में आपको भी तो डर लगता है, कोई भी समझदार प्रेमिका अपने प्रेमी से भीड़ वाले स्थान पर ही मिलना पसंद करती है जब उसे अपने प्रेमी पर पूरा विश्वास हो जाता है वो तभी उससे अकेले में मिलती है, जो भी गलत होता है वो नजरें बचा के किया जाता है और जो लोग गलत करते हैं वे सामाजिक नही असामाजिक लोग होते हैं, खैर बात काफी बड़ी है, सारांश में मैं यही कहता हूँ कि आप काफी अच्छी चिन्तक हैं और उत्तरोतर बेहतर कर रही हैं, आपका लेखन और आपकी सोच बेहतर विकसित हो रही है मैं काफी संभावनाएं आप में देख रहा हूँ, आपके विचारों कि धार काफी तेज है कहना गलत न होगा कि मैंने आपकी शैली में ओज देखा और आपने मुझे लिखने को प्रेरित किया, आपको गलत साबित करने के लिए नहीं आपको पूर्वाग्रह से बाहर लाने के लिए, आपकी प्रथम पंक्ति- जब एक बार कालिख पुत ही गई, मार्मिक है शायद यही चोट है जो युवक-युवतियों को समाज का विरोधी बना रहा है , आपने ये कह समाज के उन पहलुओं कि ओर जाने कि दिशा दी है जहाँ समाज अपने ही भविष्य को अपनी नज़रों में गुनाहगार समझने कि गलती करने को प्रेरित करता है,

के द्वारा: chaatak

आपकी प्रतिक्रिया के लिए आपका धन्यवाद, निधि जी हालत बिगड जरूर रहे हैं हम थोड़े विचलित भी हैं लेकिन हम स्थिरता जरूर लायेंगे, अकेले चले जरूर हैं लेकिन कारवां बनते ज्यादा देर नही लगेगी, आप और हम कुछ मुद्दों पर कुछ बातों पर कभी निहित स्वार्थों के वशीभूत होकर एक दूसरे से असहमत भी होंगे तो हमारे भीतर छिपी भारतीयता जल्द ही हमे सत्य कि ओर ले जायेगी और हम एक दूसरे से सहमत होंगे कभी आप हमसे कभी मैं आप से, एक बार फिर आपका धन्यवाद,

के द्वारा: chaatak

यह लेख बहुत ही संवेदनशील और भारत मॆं प्रेम के बिगडते हाल;आतों को दर्शा रहा हैं.

के द्वारा: nidhi

जब एक बार कालिख पुत ही गई तो कालिख उतारकर काजल मलने का क्या लाभ ! अब यहाँ मैं किसी की कारगुजारियो को बढावा नहीं दे रही ! मैंने तो यही सिखा है की घर के झगडे घर में ही सुलझते है चोक पर नहीं, चोक पर सिर्फ तमाशे होते है ! और लोग जिस ओनर को बचाने के लिए किलिंग कर रहे है क्या वो ओनर किलिंग के बाद बचता है ???? नहीं तो क्यों करो ऐसा ! जब बात एक बार बिगड़ ही गई तो उसे और क्यों बिगाड़ा जाये ! यहाँ रहीम का एक दोहा याद आ गया \"बिगरी बात बने नहीं, लाख करो किन कोय ! रहिमन बिगरे दूध को, मथे ना माखन होय ! \" समाज , क्या कहे इस समाज के बारे में अगर दो परिवार अपने बच्चो के अंतरजातीय विवाह में अपनी मंजूरी दे भी दे तो ये समाज यही कहेगा \"कही की इट कही का रोड़ा भानुमती ने कुनबा जोड़ा\" और अगर परिवार इस समाज के ही लिए अपनी संतानों की बलि भी दे दे तो भी ये समाज इन परिवारों का विरोध ही करेगा, समर्थन नहीं ! आखिर में कबीर का एक दोहा याद आ गया \"माला फेरत जुग भया, फिर ना मन का फेर! कर का मन का दार दे, मन का मनका फेर !\" और सर इशारे की क्या ज़रूरत थी आप सीधा नाम भी ले सकते थे ! खेर जो आपने कहा वो आपकी सोच जो मैंने कहा वो मेरी सोच ! \"कबीरा खड़े बाज़ार में मांगे सबकी खेर, ना कहू से दोस्ती ना कहू से बैर !\"

के द्वारा: soni garg

मैं मनोज और बबली की हत्या को जायज नहीं कह रहा मुझे पंचायत को नाजायज कहे जाने पर एतराज है | मुझे ऐतराज है मुद्दे को नारी मुक्ति आंदोलन से जोड़ने पर जो श्रीमती सुहासिनी अली सहगल जी कर रही हैं | दोस्त इस पर कोई संदेह नहीं की पंचायत तो दहेज प्रथा, बाल विवाह, दहेज हत्या इत्यादि विषयों पर भी गंभीरता से फैसले लेने चाहिए. लेकिन इस बात से आप इंकार कहाँ कर पाएंगे की वंश एवं धर्म पर लगी चोट ज्यादा आहत करती है | अगर हम संयम को ऐसे ही त्याग देंगे तो हमारा समाज भी पाश्चात्य समाज की तरह भ्रष्ट हो जायेगा | अदालत भी फैसले कब लेती है - जब हम एक लंबी कानूनी लड़ाई लड़ते हैं. अगर आप कभी अदालत में न्याय के लिए गए होंगे तो आप को इस बात का अहसास आपको भी होगा की आज भारत की न्याय प्रक्रया कितनी धीमी है ऐसे में मैं पंचायतों तो अदालतों से कहीं बेहतर पाटा हूँ. मैं आपको अपना अनुभव बताता हूँ | मैं एक गरीब किसान परिवार से हूँ | मेरे गांव में बहुत सी आबादी और शामिलात भूमि मौजूद है जिस पर आये दिन फसाद होते रहते हैं| मेरे दादाजी ने १९७६ में यानी मेरे जन्म से पहले इन भूमियों का न्यायपूर्ण बटवारा करने के लिए एक मुकदमा किया ये मुकदमा तब से ले कर आज तक लगातार चल रहा है | मेरे पिताजी का अकस्मात देहांत होने के बाद भी ११ वर्ष बीत चुके हैं| हम अपने खून को जला कर मजदूरी करते और पैत्रिक भूमि से मोह से क्योंकि धरती हमारी माँ है हर माह उस खून पसीने की कमी से १० रूपया प्रति पेशी पेशकार को और ५० रूपया प्रति पेशी अधिवक्ता महोदय को देते आ रहे हैं | ये सिर्फ मेरी कहानी नहीं हर तीसरे भारतीय किसान की कहानी है जिसके पास थोड़ी बहुत भूमि हो | आज जब मैं आराम कुर्सी में बैठ कर चिंतन करने वाले लोगों को अपनी राय इतनी गैरजिम्मेदारी से देते देखता हूँ तो कष्ट होता है | लेकिन मैं निराश नहीं हूँ मुझे पूरा विश्वास है की तस्वीर बदलेगी अगर हम इसी तरह सच्ची बात तो आगे लाते और सत्य को स्वीकार करने की हिम्मत जुटाते रहे | अब मैं आपके प्रश्न पर आता हूँ अगर अदालत की जगह कोई पंचायत निर्णय करती तो थोड़ी बहुत विसंगतियों के साथ फैसला मेरे दादा के समय ही हो जाता | भूमि अगर हमें न भी मिलती तो कम से कम हमे अपनी किताबों, स्कूल की फीस, कपडे, यहाँ तक की खाने में भी कटौती न करनी पड़ती | और दोस्त तब शायद मैं आपसे आज से कम से कम ५ वर्ष पहले इन्टरनेट पर मेल से ही सही जुड जाता | जब आपके पास कुछ भी नहीं होता तब आपके पास आपके धर्म आपके चरित्र और पारिवारिक रिश्तों की बड़ी ताकत होती है | अति उदारवाद चरित्र हनन तो कर रोटी और जिंदगी की भीख तो देता है लेकिन बदले में पारिवारिक विश्वास, चारित्रिक बल, और संघर्ष की क्षमता को निगल जाता है | यूनान, मिस्र, रोमां, सब मिट गए जहाँ से, लेकिन अभी है बाकी नामों-निशान हमारा, कुछ खास है के हस्ती मिटती नहीं हमारी, गो कि रहा है दुश्मन दौर-ए-जहाँ हमारा | ये खास है हमारा चरित्र, हमारे क़ुरबानी देने का माद्दा और हमारा आपसी विश्वास जिसे कमजोर चरित्र वाले लोग छद्म उदारवाद कि आड़ ले कर नष्ट कर देना चाहते हैं | फैसला आपका है, क्योंकि हिंदुस्तान आप का है | शहीद तो क़ुरबानी दे के वतन आप के हवाले कर गए हैं | उनकी पास चरित्र की ताकत छोड़ के और क्या था ? क्या आज हम वही गवां देंगे ?

के द्वारा: chaatak

Priya ji, I hope people will soon understand the great message of your short response otherwise children will receive their parents care and love but they will lose their trust which is far more valuable. Thanks for your response.

के द्वारा: chaatak

lekin janab babli aur manoj ek goter ke nahin the balki babli jis goter se thi manoj ke ganv main vah main tha to is lihaj se to ve ek goter ke nahin the aur dusra panchayato ka ek hi nara hai jiski lathi uski bhains parmpara ki raksha achchi baat hai par usse pahle agar samaj ki kuritiyo ko dur karne ka pryas ho to achcha aaj bhi dahej kanya brun hatya badti aabadi environment kitne hi samajik sub hai jis par panchayat kuchch kar sakati hai rahi baat choutala aur jindal ke samrthan ki to agar panchayet agar bhi bahan ki shadi bhi ka kanun bhi kah to vote ki khatir vah bhi maan lenge

के द्वारा: subhash

उचित कहा आप ने , |आज जहा देखो वही नारी स्वतन्त्रता की बात कही जा रही है मेरे समझ में ये नहीं आता की ये सुहासिनी अली जैसे लोग किस स्वतन्त्रता की बात करते है .क्या घर के लोगो की बात मानना गलत है या जो नारिया अपने जाति या गोत्र में विवाह करती है वो गलत है .मैं खाप पंचायतो के तरीको को तो गलत मानती हू .पर उन के विचरो से सहमत हू हम क्यों अपनी परम्पराओ को भूलकर ही सारे का करे.क्या स्वत्नता के आगे अपने माँ बाप के अरमानो को भूल जाये .जो लोग अपने माँ बाप के प्रेम को भूल सकते है तो क्यों वे लोग एक दूसरे के प्रेम को जीवन भर निभा पायेगे .................ये सोचने का विषय है ????????///क्या अब हमारे समाज को एक अकुश की जरूरत नहीं है ????????????????????????/

के द्वारा: dr.divya

SAN JI सायद आप को बात समझ में नहीं आई .ब्लाग फिर से देखे ...........

के द्वारा: dr.divya

चातक जी, आपने बिलकुल सही कहा लोग न चाहते हुए भी खाप की बात मानने को तैयार हो जाते है और इसके पीछे वजह है ज्यादातर पंचों का अमीर घराने से होना.

के द्वारा: sah

चातक

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मेरा कातिल

इस्लाम मेरी जेब में!

आदाब अर्ज़ है!

हिन्दुस्तान की विडम्बना

अब क्या खरीदूं !

मुम्बई को फिर लहूलुहान किया आतंकियों ने

बेशर्मी मोर्चा- उमंग सबरवाल की जुबानी

कौन रोकेगा बलात्कार

बीप-बीप !

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